세상을 속이는 교회 세상을 속이는 교회 요즘 교회에서 가장 많이 듣는 말 중에 하나가 '복'이라는 단어입니다. 그것이 세속적인 복이든 영적인 복이든 아마 복을 싫어하는 사람은 거의 없을 것입니다. 그래서인지 복이 빠진 설교가 드물고, 복이 빠진 기도가 드뭅니다. 어느 목사님은 아예 복을 입에 달고 삽니다. 입만 여시면 복입니다. 그러다 보니 예수를 믿는 것이 복인지, 복을 받기 위해 예수를 믿는 것인지 주객이 바뀌는 경우를 흔히 봅니다. 기독교 진리에 대한 오해가 시작되는 것입니다. 예수님을 믿고 하나님을 알게 된 그 자체가 가장 크고 중요한 복인데, 그것을 경시하고 더 큰 복을 받겠다고 엉뚱한 일에 분주한 분들이 많습니다. 이는 진리의 우물가에 앉아서 목이 마르다고 엉뚱한 포도주를 찾는 격입니다. 마치 우물가의 그 여인처.. 2013. 5. 3. (왕상3장 9절) '지혜로운 마음'을 '순종하는 마음'으로 해야 바르다 (열왕기상3장 9절) (지혜로운 마음이 아니고 순종하는 마음으로 번역해야 바르다) 누가 주의 이 많은 백성을 재판할 수 있사오리이까 지혜로운 마음을 종에게 주사 주의 백성을 재판하여 선악을 분별하게 하옵소서. (바른번역) 누가 주의 이 많은 백성을 재판할 수 있사오리이까 순종하는 마음을 종에게 주사 주의 백성을 재판하여 선악을 분별하게 하옵소서. וְנָתַתָּ לְעַבְדְּךָ לֵב שֹׁמֵעַ לִשְׁפֹּט אֶת־עַמְּךָ לְהָבִין בֵּין־טֹוב לְרָע כִּי מִי יוּכַל לִשְׁפֹּט אֶת־עַמְּךָ הַכָּבֵד הַזֶּה׃ 9 '(지혜로운 마음)'을 '(순종하는 마음)' 으로 번역해야 바르다. 여기 지혜로운 마음이라고 번역을 해 놓으니까 너.. 2013. 4. 30. 등불을 켜서 등경 위에 놓아라 눅8:16~18 등불을 켜서 등경 위에 놓아라 눅8:16~18 16. 누구든지 등불을 켜서 그릇으로 덮거나 평상 아래에 두지 아니하고 등경 위에 두나니 이는 들어가는 자들로 그 빛을 보게 하려 함이라17. 숨은 것이 장차 드러나지 아니할 것이 없고 감추인 것이 장차 알려지고 나타나지 않을 것이 없느니라18. 그러므로 너희가 어떻게 들을까 스스로 삼가라 누구든지 있는 자는 받겠고 없는 자는 그 있는 줄로 아는 것까지도 빼앗기리라 하시니라하나님이 천지만물을 말씀으로 창조하시기 전에이 세상은 어두웠습니다.‘흑암이 깊음 위에 있었다..’깜깜한 세상이었는데요.하나님이 말씀하시니하나님이 말씀으로 천지를 창조하기 시작하시니까제일 먼저 나타났던 것이세상이 빛이 있게 되었습니다.밝은 빛의 세.. 2013. 4. 30. 두벌 옷 가지지 말라 하신 예수님의 의도 눅9:1~6 두벌 옷 가지지 말라 하신 예수님의 의도 눅9:1~6, 빌4:12 오늘은 누가복음 9:1~6절 말씀 봉독하겠습니다.‘예수께서 열두 제자를 불러 모으사모든 귀신을 제어하며 병을 고치는 능력과 권위를 주시고하나님의 나라를 전파하며 앓는 자를 고치게 하려고 내보내시며이르시되 여행을 위하여 아무 것도 가지지 말라지팡이나 배낭이나 양식이나 돈이나 두 벌 옷을 가지지 말며어느 집에 들어가든지 거기서 머물다가 거기서 떠나라’ 아멘오늘 이 날기새 녹화를 굉장히 여러 번째 다시 하고 있습니다.제 나름대로는 굉장히 중요한 내용이라고 생각해서건너뛰고 싶지 않은 내용인데그 내용을 얘기하는 것이 저한테 참 힘들고불편한 내용이기 때문에 그렇습니다.이북 말로 ‘말째다’는 말을 해요. ‘.. 2013. 4. 27. 놀이와 쉼을 무조건 죄악시 말라 잠15:13 놀이와 쉼을 무조건 죄악시 말라 잠15:13 잠15:13 ‘마음의 즐거움은 얼굴을 빛나게 하여도마음의 근심은 심령을 상하게 하느니라’ 저는 전쟁 중에 태어났다 그러지 않았습니까?한국전쟁 중에 태어났고요.참 가난하게 살았죠. 제가 살아온 70년을 세월을 이렇게 돌아보면한 최소한 인생의 절반 이상은거의 한 3분의 2는 가난하게 살지 않았나 싶습니다. 최근에 와서 우리나라가선진국 대열에 들어서면서저도 이제 부요한 삶을 살지만 제 인생의 3분의 2는 가난하지 않았나?그중에 3분의 1은거의 뭐 아프리카 난민 수준으로 가난했었고 그 다음 3분의 1은지금 동남아시아에서 가난하다고우리가 이렇게 좀 도와주려고 하는 나라들만큼 살지 않았나?이제 그런 생각을 했었습.. 2013. 4. 24. (합3장2절) '부흥케하소서' 아니고 '그것을 이루소서'이다 (합3장2절) (잘못번역): 여호와여 ! 내가 주께 대한 소문을 듣고 놀랐나이다 여호와여 ! 주는 주의 일을 이 수년 내에 부흥케 하옵소서 (바른번역): 여호와여 ! 내가 주께 대한 소문을 듣고 놀랐나이다 여호와여 ! 주는 주의 일을 이 수년 내에 그것을 이루소서 יְהוָה שָׁמַעְתִּי שִׁמְעֲךָ יָרֵאתִי יְהוָה פָּעָלְךָ בְּקֶרֶב שָׁנִים חַיֵּיהוּ בְּקֶרֶב שָׁנִים תֹּודִיעַ בְּרֹגֶז רַחֵם תִּזְכֹּור׃ '(부흥케 하옵소서)' 는 '(그것을 이루소서)로 번역해야 바르다. 이 수년 내에 나타내시옵소서 ! 진노 중에라도 긍휼을 잊지 마옵소서 ! 이것을 '부흥케 하옵소서'라고 번역할 수는 없는 것이다. 문장전체.. 2013. 4. 20. 네 장막터를 넓혀라 사54:1~3 네 장막터를 넓혀라 사54:1~3 우리는 멋도 모르고 지난 10 여년간 연해주에서 농업선교를 해 왔는데,요즘들어 점점 느끼는 것은이것이 는 것이다.그런 하나님의 섭리를 지금 느끼고 있다. (맨 뒷부분에 나옴) ▲1. 교회 개척지난 10년 이상 우리 교회가 연해주沿海州를 집중적으로 선교해 왔다.지금은 한국선교사가 직접 교회개척을 하지 않고,러시아 현지인들을 훈련시켜서, 그들이 교회를 개척하도록 방향을 잡고,그들을 지원하며 돌보고 있다. ▲2. 문화 선교또한 우리는 색다르게 ‘문화 선교’를 해 오고 있다.6년 전에 한국의 성악가 3명이 연해주를 방문해 처음으로 음악회를 열었다. 러시아에는 각 소도시마다, 문화예술회관(소년궁전)이 잘 지어져 있는데,평소에는 행사가 없어서 항상 텅텅 .. 2013. 4. 18. 너는 세상에 복이 될지라 골3:23 너는 세상에 복이 될지라 골3:23, 마10:42 하나님은 아브라함에게 '너는 복의 근원이 될지라'고 말씀해 주셨고이 말씀은 평소 아브라함의 삶에소명 같은 것이 되었습니다 그 말씀이 일단 하나님이아브라함에게 복을 주시겠다는 약속입니다 '내가 너한테 복 줄거야!'그런데 그 다음에 꼬리표가 붙습니다 '그런데 그 복 가지고 너만 잘 사면 안돼!내가 너한테 복을 주는 목적이 있어!너 혼자 잘먹고 잘 살라고 주는 게 그 목적은 아니야 네가 복을 받으면 그걸 네게서부터 세상으로 흘러 보내서많은 사람이 복을 받게 해다오!그게 내가 너를 택하여 네게 복을 주는 목적이야!" 이것이 하나님께서 아브라함에게 하신 '복의 근원이 되라'는 말씀의 .. 2013. 4. 15. 너는 내 사랑하는 아들이요 기뻐하는 자라 눅3:21~22 너는 내 사랑하는 아들이요 기뻐하는 자라 눅3:21~22, 시128:3 오늘은 누가복음 3:21~22절 말씀입니다. ‘백성이 다 세례를 받을새예수도 세례를 받으시고기도하실 때에 하늘이 열리며성령이 비둘기 같은 형체로그의 위에 강림하시더니 하늘로부터 소리가 나기를너는 내 사랑하는 아들이라내가 너를 기뻐하노라 하시니라’ 아멘 복음 중에 복음은‘하나님이 나를 사랑하신다’는 것입니다. 그리고 믿음의 모든 믿음은그것을 믿는 마음에서부터 출발합니다. 근데 믿음의 핵심은‘하나님이 나를 사랑하셔천지를 창조하신 하나님이 나를 사랑하셔!’ 라는 것을믿고 받아들이는 것입니다. 그게 믿음입니다. 근데 살다 보면‘하나님이 과연 나를 사랑하시나?사랑하시는데 왜 이렇게 .. 2013. 4. 12. 내가 새벽을 깨우리로다 시108:1~13 내가 새벽을 깨우리로다 시108:1~13 오늘 본문 시편은 표제가 ‘다윗의 찬송시’라고 되어 있습니다.다윗의 시편인 57:7~11 (108:1~5) 과 60:5~12 (108:6~13)을 하나로 합친 것입니다. 아마 다윗에 의해 처음 쓰여졌으나포로 귀환기에 찬미용으로 두 시편을 합성하여 다시 쓴 것으로 봅니다. 우리는 성경에서 이렇게 거의 같은 시편이 반복(중복)되어 나오면, 의아함을 갖게 됩니다만이상하게 여길 필요가 전혀 없습니다. 왜냐면 시편은 그 본질이 '찬양과 기도'인데,여러분, 우리가 찬양하고 기도할 때도.. 얼.. 2013. 4. 8. (욥26장9절) '보름달'을 '보좌앞'으로 번역해야 바르다 [욥기 26장 9절 본문] (잘못번역)그는 보름달을 가리시고 자기의 구름을 그 위에 펴시며 (바른번역)그는 보좌앞을 가리시고 자기의 구름을 그 위에 펴시며 מְאַחֵז פְּנֵי־כִסֵּה פַּרְשֵׁז עָלָיו עֲנָנֹו׃ '(보름달)' 을 ('보좌앞') 으로 번역해야 바르다. 보좌 앞 히브리어 원어 פְּנֵי-כִסֵּה 빨간색 글자 밑에 점이 하나 찍힌것과 פְּנֵי־ כֵּסֶ 빨간색 글자 밑에 점이 두개 찍힌것이 있다. . 그래서 점이 하나 찍힌것은 פְּנֵי־כִסֵּה 프네 킷쎄 라고 읽으면서 뜻은 보좌앞 (the face of the throne)을 말한다. 그리고 밑에 점이 두개 찍힌것פְּנֵי־ כֵּסֶ 프네 케쎄 라고 읽으면서 보름달을 의미한다. 그런데 성경 .. 2013. 4. 5. 쓴 나물을 먹으라 출12:7~8 쓴 나물을 먹으라 출12:7~8 출12:7~8 ‘그 피를 양을 먹을 집 좌우 문설주와 인방에 바르고그 밤에 그 고기를 불에 구워 무교병과 쓴 나물과 아울러 먹되’ ‘무교병’은 효소의 역할을 하는 누룩을 넣지 않고 만든 빵이죠.이것은 누룩으로 부풀릴 시간조차도 없는 첫 유월절의 긴박한 상황을 나타냅니다.동시에 누룩은 죄와 옛생활의 상징이기 때문에(고전5:5-7),무교병은 구속받은 거룩한 자가 먹을 신령한 음식을 상징합니다. ‘쓴 나물’ - 원문에는 구체적으로 어떤 종류의 식물인지는 밝히지 않고단순히 '쓴 것'이라고 나옵니다. 그러나 분명 이것은 애굽의 쓰라린 생활을 상징합니다.따라서 이것을 먹을때마다 애굽의 쓰라린 옛 생활을 겸손히 돌아보고그곳으로부터 피흘려 구원해 주신 하나님의 은.. 2013. 3. 30. 예수사랑이란 무엇인가 10 2021년 7월 4일 · 예수사랑이란 무엇인가 10 12. 예수사랑은 한 인간의 존엄을 지키는 사랑 입니다 (마태복음 18장) 12 너희 생각에는 어떠하냐 만일 어떤 사람이 양 백 마리가 있는데 그 중의 하나가 길을 잃었으면 그 아흔아홉 마리를 산에 두고 가서 길 잃은 양을 찾지 않겠느냐 13 진실로 너희에게 이르노니 만일 찾으면 길을 잃지 아니한 아흔아홉 마리보다 이것을 더 기뻐하리라 14 이와 같이 이 작은 자 중의 하나라도 잃는 것은 하늘에 계신 너희 아버지의 뜻이 아니니라 ㄱ. 비유의 주제 양 1 마리를 잃었다고 99 마리를 산에 그냥 두고 찾아 나선 다는 건 말이 안 됩니다. 그러므로 예수가 목축업을 이렇게 하라는 말씀이 아닙니다. 예수의 비유는 대부분 역설(irony) 입니다. 역설이란 어떤 .. 2013. 3. 17. 예수사랑은 무엇인가 9 2021년 6월 27일 · 예수사랑은 무엇인가 9 11. 예수사랑은 차등差等 없는 사랑 입니다. 차별은 차이를 부각하여 구별하는 거고, 차등은 높고 낮음을 따져 서열을 매겨서 구별하는 걸 말합니다. (누가복음 15장) 11 또 이르시되 어떤 사람에게 두 아들이 있는데 12 그 둘째가 아버지에게 말하되 아버지여 재산 중에서 내게 돌아올 분깃을 내게 주소서 하는지라 아버지가 그 살림을 각각 나눠 주었더니 13 그 후 며칠이 안 되어 둘째 아들이 재물을 다 모아 가지고 먼 나라에 가 거기서 허랑방탕하여 그 재산을 낭비하더니 14 다 없앤 후 그 나라에 크게 흉년이 들어 그가 비로소 궁핍한지라 15 가서 그 나라 백성 중 한 사람에게 붙여 사니 그가 그를 들로 보내어 돼지를 치게 하였는데 16 그가 돼지 먹는 .. 2013. 3. 15. 남의 약점을 잡아 이기지 말아라 잠25:9 남의 약점을 잡아 이기지 말아라 잠25:9 오늘은 잠언 25장 9절한 절 말씀을 봉독하겠습니다.잠25:9절 '너는 이웃과 다투거든변론만 하고 남의 은밀한 일은 누설하지 말라'살다보면 이웃과 다툴 때가 있습니다.다른 사람과옳고 그름을 따지고 싸워야 할 때도 있습니다.근데 성경은 우리들에게 겸손과 온유와 사랑을 가르칩니다. 여러분 겸손한 사람은온유한 사람은이웃을 사랑하는 사람은옳고 그름을 따지지도 말고다투지도 말고무조건 싸우지도 말아야 할까요?성경이 그렇게 말씀하시는게 아닙니다.그게 겸손과 그게 온유.. 그게 아닙니다.제가 늘 좋아해서 우리 날기새에서 자주 인용하는 말씀 중에마태복음 5장 37절의 말씀이 있습니다.'너희는 옳다 옳다 아니라 아니라 하라이에서 지나는 것을 악으로 좇아.. 2013. 3. 14. 예수사랑은 무엇인가 8 2021년 6월 20일 · 예수사랑은 무엇인가 8 10. 예수사랑은 차별 없는 사랑 입니다 (누가복음 10장) 25 어떤 율법교사가 일어나 예수를 시험하여 이르되 선생님 내가 무엇을 하여야 영생을 얻으리이까 26 예수께서 이르시되 율법에 무엇이라 기록되었으며 네가 어떻게 읽느냐 27 대답하여 이르되 네 마음을 다하며 목숨을 다하며 힘을 다하며 뜻을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하고 또한 네 이웃을 네 자신 같이 사랑하라 하였나이다 28 예수께서 이르시되 네 대답이 옳도다 이를 행하라 그러면 살리라 하시니 29 그 사람이 자기를 옳게 보이려고 예수께 여짜오되 그러면 내 이웃이 누구니이까 30 예수께서 대답하여 이르시되 어떤 사람이 예루살렘에서 여리고로 내려가다가 강도를 만나매 강도들이 그 옷을 벗기고 때려.. 2013. 3. 14. 예수사랑이란 무엇인가 7 2021년 6월 13일 · 예수사랑이란 무엇인가 7 9. 믿음과 윤리로서의 예수사랑 기독교에서 믿음이 우선인가 사랑이 우선인가 하는 논쟁이 있어 왔습니다. 개신교 루터와 가톨릭 에라스무스의 논쟁이지만 오늘날 개신교와 가톨릭이 사랑에 대해 다른 양상을 보이는 원인이기도 합니다. 가톨릭의 에라스무스는 스콜라신학이 세운 '사랑으로 형성되는 믿음'(fides formata caritate )을 지지합니다. 사랑이 믿음을 일으키는 수단이고, 사랑함으로써 믿음을 가지게 된다는 논리 입니다.(이성덕외 엮음, 루터와 에라스무스 두란노아카데미 134p) 루터는 이에 반대하여 다음과 같이 말합니다. 예수그리스도는 나의 카리타스(자비) 사랑도 아니고, 에로스(의지) 사랑도 아니다. 아가페 사랑이다.(안더스 니그렌, 아가페와.. 2013. 3. 11. 예수사랑이란 무엇인가 6 2021년 6월 6일 · 예수사랑이란 무엇인가 6 7. 묵자(BC 479-381) 의 사랑 묵자가 인류 최초로 사랑을 설파한 사람이기때문에, 최근에 이 사람에 대한 강연이 활발합니다. 심지어 예수가 묵자의 사랑을 배웠다고 말하는 사람도 있습니다.(기세춘, 예수와 묵자) 시대와 장소가 너무 멀기 때문에 적절한 주장이 아닙니다. 필자는 묵자의 사랑을 폄하하려는 의도가 아니라 예수사랑이 어떻게 다른가를 규명하려는 의도에서 묵자 사랑을 살펴봅니다. 안회가 공자(BC 551- 479)에게 물었습니다. 선생님 인仁이라는 말이 너무 어려우니 한 마디로 말씀해 주세요. 공자가 대답하기를 인仁이란 예禮다 라고 말했습니다. 예禮는 공경하다는 뜻이 있어서 기본으로 서열이 강조됩니다. 이번에는 번지가 물었습니다. 인仁이란 무.. 2013. 3. 9. 절기복음전도설교집(서철원) 절기복음전도설교집-서철원 1. 예수 그리스도의 복음의 시작 막 1:1-8 p.14. 바로 여기에 세례 요한의 위대함이 있읍니다. 자기는 그 선지자가 아니요 그 앞에 보냄을 받은 자이고, 단지 광야의 외치는 소리일 뿐임을 분명히 했습니다. 자기의 세례가 새 시대를 여는 것이 아니라, 새 시대, 곧 복음의 시작을 준비한 것에 불과함을 가르친 것입니다. 그러나 세례요한은 구약과 신약의 가름점입니다. 그는 구약의 마지막 선지자일뿐 아니라, 신약의 전령사입니다. 2. 회개의 세례 막1:1-4-5. p.26. "이미 도끼가 나무 뿌리에 놓였으니 좋은 열매 맺지 아니하는 나무마다 찍혀 불에 던지우리라"고 하였습니다. 이 예언은 그리스도를 배척한 유대인들에게 주후 70년 예루살렘 함락시 글자대로 응하여졌습니다. 디도장.. 2013. 3. 7. 우리를 자기의 백성으로 돌이키기 위해 그가 고난 받으셨으니 본문; 이사야 53:3-12 우리를 자기의 백성으로 돌이키기 위해 그가 고난 받으셨으니 1. 하나님은 창조경륜을 가지셨습니다. 하나님은 창조시에 경륜을 가지셨습니다. 자기 백성을 가지시기로 하셨습니다. 하나님은 자기 백성을 가지시어 그들 가운데 거하시기를 기뻐하셨습니다. 그로써 백성들의 찬양과 경배를 받으시기로 하셨습니다. 하나님은 이 뜻을 이루기 위하여 사람을 자기의 형상으로 만드셨습니다. 하나님의 복사물인 인격체로 사람을 만드시므로 그 백성들과 사귀며 그들 가운데 거하기로 하셨습니다. 뿐만 아니라 그들과 언약을 체결하시어서 자발적으로 그리고 인격적으로 하나님을 섬기도록 하셨습니다. 언약을 체결한 후에 사람들은 하나님을 잘 섬겼습니다. 첫 인류가 하나님을 어느 정도 섬긴 후에 그들은 딴 생각을 하였습니.. 2013. 3. 7. (사사기 11; 37~39) '입다딸'죽음 아니고 늙음이 바르다 (사사기 11장37~39) ."또 그의 아버지에게 이르되 이 일만 내게 허락하사 나를 두 달만 버려 두소서 내가 내 여자 친구들과 산에 가서 나의 처녀로 죽음(바른번역-늙음)을 인하여 애곡하겠나이다 하니 . 그가 이르되 가라 하고 두 달을 기한하고 그를 보내니 그가 그 여자 친구들과 가서 산 위에서 처녀로 죽음(바른번역-늙음)을 인하여 애곡하고" . '입다의 딸은' (죽음) 아니고 '(늙음)' 바른 해석이다. וַתֹּאמֶר אֶל־אָבִיהָ יֵעָשֶׂה לִּי הַדָּבָר הַזֶּה הַרְפֵּה מִמֶּנִּי שְׁנַיִם חֳדָשִׁים וְאֵלְכָה וְיָרַדְתִּי עַל־הֶהָרִים וְאֶבְכֶּה עַל־בְּתוּלַי אָנֹכִי [וְרַעִי.. 2013. 2. 27. 나는 내가 천하보다 귀하다는 걸 믿는다 눅9:25 나는 내가 천하보다 귀하다는 걸 믿는다 눅9:25 오늘 하나님이 우리에게 주신 말씀은누가복음 9:25절 한 절 말씀만 제가 봉독하겠습니다.‘사람이 만일 온 천하를 얻고도자기를 잃든지 빼앗기든지 하면 무엇이 유익하리요’ 눅9:25다시 한번 읽습니다.‘사람이 만일 온 천하를 얻고도 자기를 잃든지빼앗기든지 하면 무엇이 유익하리요’오늘 말씀은 제가 참 보배처럼 귀히 여기는 말씀입니다.성경을 통해서 하나님의 말씀을 통해서깨달은 삶의 지혜가 참 많은데그중에 대표적인 말씀이거든요.제 삶에 복이된 말씀제 삶을 정말 값지게 하고 지혜롭게 한말씀 중에 말씀입니다.저는 625전쟁 중에 태어나지 않았습니까세계 최빈국일 때 태어났습니다.초등학교 1학년 때까지저는 부엌이 따로 없는단칸 셋방에서 살았습니다.아.. 2013. 2. 26. 너희 믿음이 어디 있느냐? 눅8:22~25 너희 믿음이 어디 있느냐? 눅8:22~25 누가복음 8:22~25입니다.마침 광풍이 호수로 내리치매배에 물이 가득하게 되어 위태한지라제자들이 나아와 깨워 이르되주여 주여 우리가 죽겠나이다 한대예수께서 잠을 깨사 바람과 물결을 꾸짖으시니이에 그쳐 잔잔하여지더라제자들에게 이르시되 너희 믿음이 어디 있느냐 하시니 아멘‘믿음은 바라는 것들의 실상이요. 보지 못하는 것들의 증거라’하는 말씀 우리가 잘 압니다.근데 그 믿음의 구체적인 실상과 증거들이 참 많은데그중 가장 중요한 것 중에 하나를하나가 저는 평화, 평안이라고 생각했어요.믿음이 주는 놀라운 하나님의 축복은평안입니다. 불안이 아닙니다.불안하고 두렵고 떨리는마음이 가득한 세상을 살아가는데믿음은 우리에게 평안을 줍니다.우.. 2013. 2. 20. 깨끗함으로 세상을 고치라 / 마5:20 깨끗함으로 세상을 고치라 / 마5:20 오늘 설교는 여러분은 강의와 같습니다.하나님이 각자에게 은혜를 주시는데저는 설교하는 것보다 강의하는게 더 좋은것 같습니다. 오늘 이 시간에 그저 설교시간은 1시간쯤 주고요.여기다 칠판 하나 갖다놓고 이렇게 써가면서 그려가면서하면 아주 좋은텐데...이 시간은 그럴 수 없습니다. 그래서 여러분이 딱딱한 강의처럼 될 수 있지만집중해 주시면 참 좋겠습니다. 제가 이 설교를 준비하면서요.너무 기뻤어요.이거 제가 제일 잘 할수 있는 거든요.어 이상한 소리 하네요, 제가 제일 잘하는 하나님이 제게 주신것 중에제가 남에게 비교해서 말고 제가 가장 잘 할수 있는 것이이런 원고를 작성하는 겁니다. 그래서 제 마음에 드는 설교인데여러분에게도 그랬으면 좋겠고이 내용이 너무 .. 2013. 2. 15. 예수사랑이란 무엇인가 5 2021년 5월 30일 · 예수사랑이란 무엇인가 5 이제까지 우리는 2 세기 교부에서부터 시작해서 아우구스티누스와 위디오니시우스로부터 기독교에 유입된 그리스의 신플라톤주의 사상에 의한 선(善)을 추구하는 사랑에 대해 살펴보았습니다. 이제는 기독교의 뿌리인 유대교의 공로를 쌓기 위한 사랑과 이웃을 제한하는 사랑에 대해 살펴 봅니다. 6. 유대교의 사랑 ㄱ. 공로를 쌓기 위한 사랑 40 여년 간의 포로생활에서 페르시아 문명을 경험하고 유대인들은 그리스의 선(善) 사상을 수용합니다. 이것은 선으로 공덕을 쌓아서 신에게로 가는 사상인데, 선조들의 어록 3 장 5 부에는 다음의 어록이 있습니다. 모든 것은 예지豫智되며 자유의지는 주어진다. 세상은 선善으로 심판된다. 모든 것은 행함의 양量에 따른다. 세상을 심판하.. 2013. 2. 5. (대하1장6절) '일천번제는 천번제사가 아니고 천개의 번제물이다 < 일천번제 의미(왕상 3장4절) וַיֵּלֶךְ הַמֶּלֶךְ גִּבְעֹנָה לִזְבֹּחַ שָׁם כִּי הִיא הַבָּמָה הַגְּדֹולָה אֶלֶף עֹלֹות יַעֲלֶה שְׁלֹמֹה עַל הַמִּזְבֵּחַ הַהוּא 오늘날 많은 교회에서 1,000일동안 드리는 '일천번제 헌금'이라는 희한한 이름의 헌금이 있다. 솔로몬이 드렸다는 일천번제에서 비롯된 것이다. 그러나 솔로몬이 드렸다는 일천번제는 1,000번 번제를 드렸다는 말이 아니라 번제물로 드린 희생 제물의 수가 일천 마리라는 의미다. 1,000번의 제사를 가르치는 자들은 솔로몬이 일천 번의 제사를 드려 큰 재물을 얻었으니 우리도 매일 천일동안 '일천 번제 헌금'을 드리면 우리도 솔로몬과 같이 하나님께.. 2013. 2. 5. 공정함을 지킬 수 있는 힘 잠29:4 공정함을 지킬 수 있는 힘 잠29:4 오늘은 잠언 29장 4절 말씀입니다.잠29:4 ‘왕은 정의로 나라를 견고하게 하나뇌물을 억지로 내게 하는 자는나라를 멸망시키느니라’ 아멘 유대인들의 탈무드에 보면아주 참 지혜롭고 재미있는 이야기들이 참 많이 있어요. 그중에 기억에 오랫동안 남는 이야기가 하나 있는데요.많은 형제들이파이를 공평하게 나누는 법에 대한 이야기예요. 여러분 파이를 공평하게 나눠야다툼이 없지 않겠어요? 힘이 있다고 큰 아이라고 큰 거 집어 가고막내는 조그만 거 집어 가고 그러면그 사이에 평화가 깨지고가정에 형제애가 깨지지 않겠어요. 어떡하면 공평하게 나눌 수 있나 하는 것인데요.제일 큰형이 자르고제일 힘없는 막내부터 집.. 2013. 1. 30. 성장위주 교회 지도자의 고백(미국)( אתשלב־נה ) 성장위주 교회 지도자의 고백(미국) 미국 시카고에 있는 '윌로우크릭교회'와 빌 하이벨스 목사는 교회 성장을 꿈꾸는 전 세계 개신교 목사들의 우상이다. 수 많은 교회 지도자들이 이 교회를 방문하거나 윌로우크릭협회에 가입해서 목회 노하우를 배우고 있다. 빌 하이벨스 목사가 쓴 책들은 마치 출판계의 불황을 비웃는 것처럼 서점에 나오자마자 날개 돋친 듯 팔려나간다. 조엘 오스틴 목사라는 '종교 연예인'이 최근 급부상하면서 레이크우드교회가 교인 숫자로는 1위에 올랐지만, 교회의 영향력으로는 윌로우크릭교회를 따라 갈 수가 없다. 차원이 다르다. 그런데 이 교회가 얼마 전 모두를 깜짝 놀라게 할 만한 폭탄선언을 했다. 우선 빌 하이벨스 목사가 먼저 깜짝 놀랐다. 천지가 진동하는 것과 같은 충격을 받았다고 했다. 이 .. 2013. 1. 26. 거두는 자, 뿌리는 자 엡6:4 거두는 자, 뿌리는 자 엡6:4 ‘거두는 자’보다 ‘뿌리는 자’가 더 중요하다는 논지가 마음에 들어와서 스크랩했습니다.▲과거 한국교회 부흥의 중요한 한 요인 - 교회학교의 부흥1991년도에 제가 처음으로 중국을 방문하였을 때수많은 중국의 교회 지도자들의 질문 중 하나는‘남한의 교회가 어떻게 그렇게 성장할 수 있었는가?’ 하는 것이었습니다.저는 저들에게 한국교회가 교회학교를 열심히 하였기 때문이라고 대답했습니다. 많은 동물에게 회귀본능이 있습니다.비둘기가 그 먼 곳에서도 집을 찾아간다든가연어가 알을 낳기 위하여 자기가 태어난 개울을 찾아 돌아온다든가 하는 것이그 대표적인 예입니다. 그런 회귀본능이 우리 인간에게도 있습니다.사람들은 누구나 나이가 들어가면 갈수록 옛날과 고.. 2013. 1. 21. (고후 7:6) '낙심한 자들이'아니고 '천한 자들' 이 바른 번역이다. (잘못번역)[고린도후서 7:6]: "그러나 낙심한 자들을 위로하시는 하나님이 디도가 옴으로 우리를 위로하셨으니" .(바른번역)[고린도후서 7:6]: "그러나 천한 자들을 위로하시는 하나님이 디도가 옴으로 우리를 위로하셨으니" '(천한 자들)'을 '(낙심한 자들)' 로 번역은 잘못 하였다. 이곳(ταπεινους -타페이누스 )는 낙심한자들이 아니고 비천한자들이어야 한다. αλλ ο παρακαλων τους ταπεινους παρεκαλεσεν ημας ο θεος εν τη παρουσια τιτου ‘낙심한 자들을’에서‘낙심한’으로 번역된 헬라어‘타페이누스’’( ταπεινους )는‘낮은’, ‘천한’을 의미한다. 그러므로 ‘낙심’은 잘못 번역했다. 낙심한자들은(Αποθαρρύνεται)이다. 비천.. 2013. 1. 14. 이전 1 ··· 202 203 204 205 206 207 208 ··· 221 다음