말세의 고통을 이기게 하는 성경교육 딤후3:1~15 말세의 고통을 이기게 하는 성경교육 딤후3:1~15 ◑말세는 사나운 고통의 때 몇 년 전에 지방선거에서, 한 후보자가 연설을 시작할 때마다 이런 말을 했었습니다."여러분 행복하십니까?" 정말로 행복은 인간의 삶에서 떼려야 뗄 수 없는 중요한 요소입니다.그런데 지금 우리가 사는 시대에는 행복을 물어야 될 상황이 아니라고통을 점검해야하는 지경에 이르렀습니다. YTN에서 를 인용하면서, 이런 내용을 보도하는 것을 들었습니다. "한국인들이 신경쇠약에 걸리기 직전이지만사회 분위기 때문에 치료를 기피하고 있다.이혼율이 급증하고, 학생들은 질식할 정도의 학업 부담에 시달리고 있으며거친 직장문화는 과도한 술자리를 유도하고 있다. 특히 한국은 자살률이 세계 최고이지만늘어나는 근심과 억압, 스트레스에 대한 심.. 2025. 1. 14. 여호와를 버림과 경외함이 없는 것이 고통인 줄 알라 렘2:1~19 여호와를 버림과 경외함이 없는 것이 고통인 줄 알라 렘2:1~19◑도입 : 예레미야서는 연대순으로 기록되지 않았다렘1장에서는, 하나님의 심판, 임박한 멸망을 앞두고서 하나님께 부름을 받은 사람 예레미야에 대해서, 그리고 그 예레미야의 부르심에 대해서 살펴보았습니다. 이어지는 2~51장까지 내용은, 전부 다 부름을 받은 예레미야가 선포한 메세지들이죠. *52장은 마무리그런데 예레미야가 선포한 메시지들을 살피기 전에, 한 가지 주지해야(알아야) 될 것이 있습니다. 예레미야의 메시지가 시간의 흐름을 따라서 선포된 것이 아니라는 거예요. 즉 역사적 흐름 속에서, 역사적 흐름 (연대기) 순으로 선포, 기록된 것이 아니고, 신학적 의미 순으로 기록돼 있다는 거예요. 만약 역사적, 연대기적으로 기록되었.. 2024. 12. 29. 그치지 않는 고통(롬9:1~11) 로마서 강해로 돌아가기목차로 돌아가기 그치지 않는 고통(롬9:1~11) 로마서는 전부 16장으로 되어 있습니다. 우리는 이 로마서를 한번 객관적으로 생각할 필요가 있습니다. 16장 가운데 1장으로부터 11장까지는 교리에 대한 것입니다. 어떻게 믿어야 하느냐에 대한 말씀입니다. 그 다음 12장으로부터 16장까지는 생활에 대한 말씀이요, 윤리에 대한 말씀입니다. 믿는 사람은 어떻게 살아야 하느냐 하는 문제를 말씀해주고 있습니다.그런데 1장으로부터 11장 중에서도 특별히 지난번에 우리가 공부한 바와 같이 1장에서 8장까지가 진실한 의미에서 믿음으로 말미암아 구원 얻는다 하는 교리를 말씀해줍니다. 믿음으로 구원 얻는다-지금까지 우리가 이것을 공부해오지 않았습니까? 믿음으로 구원 얻는다는 것이 무슨 뜻이냐-이 교.. 2024. 3. 18. 그치지 않는 고통(로마서 9장 1~5절) 처음 목차로 돌아가기 그치지 않는 고통(로마서 9장 1~5절) 내가 그리스도 안에서 참말을 하고 거짓말을 아니하노라 내게 큰 근심이 있는 것과 마음에 그치지 않는 고통이 있는 것을 내 양심이 성령 안에서 나로 더불어 증거하노니 나의 형제 곧 골육의 친척을 위하여 내 자신이 저주를 받아 그리스도에게서 끊어질 찌라도 원하는 바로라 저희는 이스라엘 사람이라 저희에게는 양자 됨과 영광과 언약들과 율법을 세우신 것과 예배와 약속들이 있고 조상들도 저희 것이요 육신으로 하면 그리스도가 저희에게서 나셨으니 저는 만물 위에 계셔 세세에 찬양을 받으실 하나님이시니라 아멘. 어떤 아버지가 회갑을 당하여 수연 잔치를 열었다고 합니다. 잔치에는 그 아버지의 친구들이 많이 초대되었고 푸짐한 음식과 풍유는 그 자리에 모인 모든 .. 2023. 2. 16. 예수님의 고통 예수님의 고통 (누가복음 22:39-53) ▶ 깊은 밤의 이야기 어느날 깊은 산속, 밤 12시쯤 되었는지 몰라요. 그런데 그 곳에서 이상한 소리가 들리고 있었어요. 그 소리는 신음 소리와도 같았고 가끔은 외마디 비명과도 같았어요. 누군가가 고통스럽게 부르짖고 있는 소리였어요. 무슨 일일까요? 누가 이 밤중에 이런 산 속에서 혼자 이상한 소리를 내고 있는 것일까요? 그 소리가 들리나요? 가만히 들으면 들릴 거예요? TAPE 이곳은 예루살렘 뒤 편에 있는 감람산이예요. 그 소리는 예수님께서 잡하시기 전날 밤 기도하시는 소리예요. 이제 해가 뜨면 예수님은 십자가에서 못박히시고 옆구리에 창을 찔리시고 비참하게 죽어야할 운명이예요. 예수님은 혼자 고통스럽게 기도하고 있었어요. 예수님은 혼자 산에 가신 것이 아니고.. 2023. 1. 21. 하나님이 계신다면 어째서 세상에 악과 고통이 존재하는가? -팀켈러 목록가기 출처 사회자 : 저는 미국에서 초중고 12년이라는 미션스쿨에서 종교교육을 마친 후 무신론자가 되어있었습니다. 제게 있어서 종교의 가장 큰 난제는 바로 홀로코스트였습니다 저는 어떻게 6백만 명의 사람들이 살해당한 가운데 그것도 비참하게 아니 전쟁 전체로 따지면 8천만 명이 죽은 와중에 어떻게 하나님이 존재한다고 할 수 있는지 모르겠습니다. 팀켈러 목사님은 이에 대해 어떻게 대답해 주시곘습니까? 팀 켈러 답변 : 일단 하나만 질문드릴게요 이 질문 속에 두가지 의도가 모두 가능할 것 같습니다. 둘 다 중요한 질문입니다. 1) 하나는, ‘어떻게 1천년 가까이 기독교 기반으로 세워졌던 유럽 사회에서 이런 일이 일어날 수 있는가?’ 하는 것이고 2) 또 하나는, 좀 더 일반적으로 말해서 ‘어떻게 하나님이 .. 2023. 1. 16. 고통을 대처하는 방법-팀켈러 목록가기 설교 전에 사과의 말씀을 드려야할 것 같습니다 이렇게 활기 넘치는 예배에서 방금 전 까지만 해도 저희는 산 꼭대기에 있었습니다만 제가 여러분을 골짜기로 끌어 내리게 될겁니다 이제 저희는 시편 88 편을 읽을건데요 이 본문은 그리스도인이 칠흙같은 고난의 시기에 어떻게 행동해야 하는가를 말해줍니다 1절 여호와 내 구원의 하나님이여 내가 주야로 주 앞에서 부르짖었사오니 2 나의 기도가 주 앞에 이르게 하시며 나의 부르짖음에 주의 귀를 기울여 주소서 6 주께서 나을 깊은 웅덩이와 어둡고 음침한 곳에 두셨사오며 7 주의 파도가 나를 심히 누르시며 주의 파도가 나를 괴롭게 하셨나이다 (셀라) 8 주께서 내가 아는 자를 내게서 멀리 떠나게 하시고 나를 그들에게 가증한 것이 되게 하셨사오니 나는 갇혀서 나갈 .. 2023. 1. 16. 고통이 인물을 만든다 (이사야 37장 1-3절) 고통이 인물을 만든다 (이사야 37장 1-3절) 인생길에는 굴복의 길과 극복의 길이 있다. 고독에 굴복하면 불안이 끊이지 않지만 고독을 극복하면 힘든 짐도 질 수 있는 튼튼한 어깨가 생긴다. 실패에 굴복하면 탈진과 염려에 젖어들지만 실패를 극복하면 어제의 실패가 오늘의 승리로 변화된다. 고난에 굴복하면 천 길 낭떠러지로 떨어지지만 고난을 극복하면 하나님의 크신 은혜를 체험한다. 아무리 생각해도 극복의 길이 굴복의 길보다 낫다. 무수한 사건을 통해 굴복의 길과 극복의 길 중 하나를 선택해야 할 때 극복의 길을 선택하라. 어떤 사람은 극복의 길이 좋은 줄 알면서도 의지가 부족해 굴복의 길을 택한다. 어떤 사람은 이번에는 굴복의 길을 가지만 다음번에는 극복의 길을 가겠다고 미룬다... 2022. 12. 30. 고통은 위대한 자산입니다 어렸을 때부터 기구한 환경에서 자랐던 한 소년이 있었습니다. 그의 어머니는 사생아 출신으로 동네 사람들로부터 손가락질을 당했습니다. 그가 네 살 때 어느 날 같이 놀던 동생이 갑자기 보이지 않습니다. 동생이 죽은 것이었는데, 너무 어려서 동생이 죽은 것도 몰랐습니다. 열살 때 그에게 신앙과 용기를 주었던 어머니가 갑자기 세상을 떠났습니다. 그리고 어느 정도 철이 들 무렵인 열 여덟 살 때, 어머니가 돌아가신 후 가장 사랑하고 가장 아꼈고 서로 위로하며 살던 여동생이 세상을 떠났습니다. 그후 메리 타드(Mary Todd)라는 여인과 결혼했는데 결혼생활도 고통뿐이었습니다. 아내를 사랑하긴 했지만 그 아내가 자주 정신이상을 일으키는 것이 문제였습니다. 그리고 얼마 후 가장 사랑했던 두 아들이 차례로 그의 품에.. 2022. 12. 15. 고통의 이유 제가 존경하는 목회자 중에 미국에 레이먼드 에드먼이란 분이 있습니다. 그분의 '인생 훈련'이란 책에서 다음과 같은 글을 읽은 적이 있습니다. "주님이 짜놓은 계획을 우리는 조급하고 초조한 손으로 엉클어 놓는다. 그리고 나서 고통 중에 울부짖을 때 주님은 항상 우리에게 말씀하신다. '사랑하는 자야! 조용해라! 내가 매듭을 풀고 있는 동안에...' 중지와 침묵의 이중창! 저음으로 한동안 부르는 유니송! 아! 인간이여! 그래도 하나님의 계획은 진전하고 있다!" 때로 우리에게는 고통이 찾아옵니다. 특히 선하게 살려고 할 때, 그리고 순결한 마음으로 기도할 때 주어지는 고통은 진실로 미스테리입니다. 저는 이 미스테리를 대할 때마다 "그것이 알고 싶다!"라는 생각을 하곤 합니다. 왜 하나님은 하나님 중심적으로 선하.. 2022. 12. 13. 환난과 고통은 한시적입니다 - 요한계시록 6장 9-11절 6장부터 일곱 인을 떼는(개봉하는) 것을 보고 있습니다. 첫째 인이 떼어질 때의 '흰 말을 탄 자'는 적그리스도의 등장을 나타내고, 둘째 인이 떼어질 때의 '붉은 말을 탄 자'는 피의 전쟁을 통해서 적그리스도의 세력이 커지는 것을 나타내고, 셋째 인이 떼어질 때의 '검은 말을 탄 자'는 가뭄과 기근으로 허덕일 때 적그리스도가 경제통제 정책으로 사람의 영혼을 통제하려고 하는 것을 나타낸다고 했습니다. 넷째 인이 떼어질 때의 '청황색 말을 탄 자'는 불법적으로 사람을 대량 학살하는 것을 나타내는데, 이때부터 본격적으로 믿는 자에 대한 박해가 시작된다고 했습니다. 그래서 믿는 사람들까지 시험에 빠져 서로 밀고하게 되고, 거짓 선지자들에게 미혹되어 예수님을 부인하며 사람들 사이에 사랑이 식어지게 됩니다. 그러한.. 2022. 12. 10. 생명의 면류관을 얻는 고통 생명의 면류관을 얻는 고통 시험을 참는 자는 복이 있도다 이것에 옳다 인정하심을 받은 후에 예수 주께서 자기를 사랑하는 자들에게 약속하신 생명의 면류관을 얻을 것임이니라(약1:12). 어떤 사람들은 자기 자신에게 고통이 생기기 전에는 하나님의 음성에 귀를 잘 기울이려 하지 않는다. 그러나 만일 당신이 어떤 고통으로 인하여 하나님을 믿게 되었다면 그것을 축복이라고 생각하지 않을까? 선지자 이사야는 이렇게 말했다. "웃시야 왕의 죽던 해에 내가 본즉 주께서 높이 들린 보좌에 앉으셨는데 그 옷자락은 성전에 가득하였고(사6:1)." 가령 아이의 사망을 통해서 크리스천이 되었다는 많은 부모들을 보고 어떤 사람은 그것이 아이에게 무슨 유익이 있느냐고 반박하는 것을 볼 수 있다. 그런 사람들에게 예수 그리스도는 그것.. 2022. 12. 1. 동족을 위한 큰 근심과 고통 롬9:1-5사도 바울은 신앙적 애국심이 강한 히브리 사람이다.혈연, 지연 관계로 맺어진 애국심이 아니라 신앙적 애국심을 보여준다.`이스라엘로 인해 나에게 큰 근심과 그치지 않는 고통이 있다`(2절)그리고`나의 형제 곧 골육의 친척을 위하여 내 자신이 저주를 받아 그리스도에게서 끊어질 지라도 원하는 바로다`(3절)I. 바울의 애국(애족)심은 그리스도 없는 이들은 멸망을 받을 것이라는 신앙이 밑받침된 것1. 그리스도에 대한 신앙 없는 이는 바울 같은 애국심을 가질 수 없다예수 외에 다른 구원의 길이 없음을 믿는 이가 민족(나라) 구원 위해 예수를 믿고 전한다.2. 바울은 베스도 앞에서 `여기 모인 사람이 다 나와 같기를 원하노라`(행26:29)했다바울은 이 소원이 얼마나 강했던지 `고통`(2절)이라 했다.I.. 2022. 11. 18. 십자가의 쓰라린 고통 마 27 : 45 - 50예수님은 "골고다" 언덕으로 끌려 올라 가셔서 십자가에 못박혀 나무에 매 달리셨습니다. "골고다"는 아람어로 "Gulgotha"요, 히브리어로 "Gulgoleth 두골" (삿9:53)입니다. "갈보리"는 라틴어 "Calvaria"에서 나왔으며 모두 다 "해골, 두골"이라는 뜻입니다. 헬라 어로는 "Kranion"입니다.Jerome 은 그 곳에 사형된 사람들의 해골이 많았으므로 골고다란 이름이 붙여 졌다고 했으나 근래에 와서는 그 산 모양이 사람의 해골 같이 생겼기 때문에 그런 이름이 붙여 졌다고 생각하는 견해가 우세합니다(Bengel, Carr).초대 교부 Origen은 "이곳에 아담이 묻혔고 그의 해골에 제 2의 아담인 그리스도의 보혈이 떨어 졌을 때 그는 일시 생기를 얻었다".. 2022. 11. 17. 고통을 버리고 즉시 돌아가자 (누가복음 15:11~24) 고통을 버리고 즉시 돌아가자 (누가복음 15:11~24) 또 가라사대 어떤 사람이 두 아들이 있는데 그 둘째가 아비에게 말하되 아버지여 재산 중에서 내게 돌아올 분깃을 내게 주소서 하는지라 아비가 그 살림을 각각 나눠 주었더니 그 후 며칠이 못되어 둘째 아들이 재물을 다 모아가지고 먼 나라에 가 거기서 허랑방탕하여 그 재산을 허비하더니 다 없이한 후 그 나라에 크게 흉년이 들어 저가 비로소 궁핍한지라 가서 그 나라 백성 중 하나에게 붙여 사니 그가 저를 들로 보내어 돼지를 치게 하였는데 저가 돼지 먹는 쥐엄 열매로 배를 채우고자 하되 주는 자가 없는지라 이에 스스로 돌이켜 가로되 내 아버지에게는 양식이 풍족한 품군이 얼마나 많은고 나는 여기서 주려 죽는구나 내가 일어나 아버지께 가서 이르기를 아버지여 내.. 2022. 9. 29. 그치지 않는 고통을 가진 자 (로마서 9: 1- 5) 그치지 않는 고통을 가진 자 (로마서 9: 1- 5) 어떤 사람이 예수를 만난 이후, 너무나 큰 기쁨과 감격에 넘쳐 그 기쁨을 다른 사람들에게 전하고 나누었을 때, 놀랍게도 많은 사람들이 그의 증거에 마음이 감동하여 주님을 영접하는 전도의 열매를 거두게 되었습니다. 그는 전도할 때마다 하나님께서 능력을 주셔서 많은 이들을 주께로 돌아오게 하는 열매를 얻게 되었고, 전도의 사명을 가진 그는 후에 목사가 되고 선교사가 되어서 평생을 주님을 위하여 일하게 되었습니다. 그러나 그에게는 남다른 아픔이 있었는데, 그것은 다름아닌 예수 그리스도를 영접하는 것을 거절하고 오히려 믿음으로 살아가는 자녀를 탐탁치 않게 여기는 부모 때문이었습니다. 예수를 믿지 않을 뿐만 아니라 거부하는 부모를 둔 그 사람의 고통과 근심은 .. 2022. 8. 28. 동족을 위한 큰 근심과 고통 롬9:1-5 사도 바울은 신앙적 애국심이 강한 히브리 사람이다. 혈연, 지연 관계로 맺어진 애국심이 아니라 신앙적 애국심을 보여준다. `이스라엘로 인해 나에게 큰 근심과 그치지 않는 고통이 있다`(2절) 그리고 `나의 형제 곧 골육의 친척을 위하여 내 자신이 저주를 받아 그리스도에게서 끊어질 지라도 원하는 바로다`(3절) I. 바울의 애국(애족)심은 그리스도 없는 이들은 멸망을 받을 것이라는 신앙이 밑받침된 것 1. 그리스도에 대한 신앙 없는 이는 바울 같은 애국심을 가질 수 없다 예수 외에 다른 구원의 길이 없음을 믿는 이가 민족(나라) 구원 위해 예수를 믿고 전한다. 2. 바울은 베스도 앞에서 `여기 모인 사람이 다 나와 같기를 원하노라`(행26:29)했다 바울은 이 소원이 얼마나 강했던지 `고통`(.. 2022. 8. 24. 십자가의 쓰라린 고통 /마 27 : 45 - 50 마 27 : 45 - 50 예수님은 "골고다" 언덕으로 끌려 올라 가셔서 십자가에 못박혀 나무에 매 달리셨습니다. "골고다"는 아람어로 "Gulgotha"요, 히브리어로 "Gulgoleth 두골" (삿9:53)입니다. "갈보리"는 라틴어 "Calvaria"에서 나왔으며 모두 다 "해골, 두골"이라는 뜻입니다. 헬라 어로는 "Kranion"입니다. Jerome 은 그 곳에 사형된 사람들의 해골이 많았으므로 골고다란 이름이 붙여 졌다고 했으나 근래에 와서는 그 산 모양이 사람의 해골 같이 생겼기 때문에 그런 이름이 붙여 졌다고 생각하는 견해가 우세합니다(Bengel, Carr). 초대 교부 Origen은 "이곳에 아담이 묻혔고 그의 해골에 제 2의 아담인 그리스도의 보혈이 떨어 졌을 때 그는 일시 생기를 얻.. 2022. 8. 14. 【고통 】 예화모음 56편 [처음 목차 돌아가기] 1.고통과 시련 중에서 연주를 듣다가 왕이 벌떡 일어났다는 그 유명한 ‘할렐루야’를 작곡한 헨델은 건강이 매우 나빴다고 한다. 그는 병을 고치기 위해 재산을 모두 탕진했고, 그러고도 모자라서 남의 돈을 빌려 썼다. 그러나 건강도 찾지 못했고 돈도 갚지 못했다. 결국 반신불수의 비참한 상태로 감옥에 갇히고 말았다. 그때 그는 불행했고 고통스러웠다. 그러나 그가 남긴 불후의 음악인 할렐루야를 작곡한 곳은 바로 이 감옥이다. 소설가 O.헨리도 마찬가지다. 그는 은행원으로 근무할 때 부정 대출에 관련되어 감옥에 들어가야만 했다. 거기에서 그는 무료함과 고독을 견디는 방편으로 글을 썼다. 그것이 저 유명한 「마지막 잎새」다. 미국에서 네 번이나 대통령을 지낸 사람은 루즈벨트뿐이다. 그 역시.. 2022. 6. 9. 제13강 사랑과 고통은 정비례한다(3:1-2) 제13강 사랑과 고통은 정비례한다(3:1-2) 3:1-2 이스라엘 자손들아 여호와께서 너희를 쳐서 이르시는 이 말씀을 들으라 애굽 땅에서 인도하여 올리신 온 족속을 쳐서 이르시기를 내가 땅의 모든 족속 중에 너희만 알았나니 그러므로 내가 너희 모든 죄악을 너희에게 보응하리라 하셨나니 이스라엘을 향하여 하나님의 심판의 메시지를 전한 아모스는 3장부터 시작해서 6장까지 이스라엘 백성들을 깨우치기 위한 자신의 설교를 시작을 하고 있습니다. 그래서 3장 1절에 보면 "들으라!"는 말로 시작을 하고 있습니다. 우리말 성경에는 "들으라"는 말이 뒤에 가 있지만, 히브리어 원어 성경의 경우에는 "들으라"는 명령형으로 시작하고 있습니다. 4:1과 5:1도 마찬가지로 "들으라!"는 말씀으로 시작을 하고 있습니다. 물론 .. 2022. 4. 16. 말세의 고통과 불효 (디모데후서 3:1-5) 처음 목차돌아가기 말세의 고통과 불효 (디모데후서 3:1-5) 하나님이 우리에게 아름다운 4계절을 주셨습니다. 봄, 여름, 가을, 그리고 겨울입니다. 봄에 는 꽃이 피어서 화려할 뿐 아니라, 모든 나무들이 초록색으로 옷을 갈아입고 생명의 푸름을 마음껏 뽐내는데 정말 멋있습니다. 봄이 참 좋다는 생각을 새삼스럽게 해 봅니다. 봄의 아 름다움은 가정의 아름다움과 비교됩니다. 5월은 가정의 달입니다. 부모와 자녀가 한 가정을 이루어 사는 모습이 봄 동산과 같습니다. 사랑하는 부부, 사랑하는 자녀, 공경하는 부모, 이 모든 것이 꽃이 만발한 아름다운 동산이 아니고 무엇이겠습니까? 아름다운 봄 동산과 같이 우리 가정이 아름다운 가정이 되기를 주님의 이름으로 축원합니다. 1. 말세의 고통과 불효 우리가 사는 시대를.. 2022. 3. 1. 성결케 하는 고통 성결케 하는 고통 출처리차드 십스 1. 하나님의 자녀들은 자신들에게 선한 것이라면 그것이 무엇이든 취할 것입니다.왜냐하면 그들을 천국으로 나아가게 하는 모든 것은 그들의 것이기 때문입니다. 그러므로 만약 가난이 유익하다면 그들은 가난을 취할 것입니다.만약 모욕이 유익하다면 그들은 그 모욕을 받아 들일 것입니다. 만약 여러 가지 장애와 고통이 유익하다면 그들은 이 또한 받아들일 것입니다.왜냐하면 모든 것은 우리의 것이며, 우리의 가장 위대한 선을 이루는 데합력하기 때문입니다. 2. 하나님의 자녀들은 이런 외적인 것들과 아울러 하나님 그분 자신과 함께 합니다.위와 같은 모든 것들은 하나님의 은혜를 우리에게 전해주는 통로들입니다. 하나님.. 2022. 2. 21. 목사(牧師)인 남편에게 매맞고 배척받는 고통 목사(牧師)인 남편에게 매맞고 배척받는 고통 목사라고 천사도 아니고 모든 사람들과 같은 사람이라는 것을 잊어서는 안될 것은 많은 사람들이 목사는 모두가 성인(聖人)으로 알고 있다가 어느 날 문제점이 노출되면 크게 실망을 하고 배척하는 일들을 종종 볼 수 있는데 이는 처음부터 그렇게 여긴 사람들의 잘못이다. 사도행전 저자는 기록하기를 "이튿날 가이사랴에 들어가니 고넬료가 일가와 가까운 친구들을 모아 기다리더니 마침 베드로가 들어올 때에 고넬료가 맞아 발 앞에 엎드리어 절하니 베드로가 일으켜 가로되 일어서라 나도 사람이라 하고"하였다(행10:24-26). 여기서 중요한 말씀은 "나도 사람이라"하는 대목인데 나도 사람이라 한 고넬료의 겸손한 행위에 대한 베드로의 반응은 신적 권위를 사양하며 동등한 사람임을 전.. 2022. 2. 17. 돈 없이 예배당 건축한 목사(牧師)사모의 고통 돈 없이 예배당 건축한 목사(牧師)사모의 고통 학1:7-8 "나 만군의 여호와가 말하노니 너희는 자기의 소위를 살펴볼지니라 너희는 산에 올라가서 나무를 가져다가 전을 건축하라 그리하면 내가 그로 인하여 기뻐하고 또 영광을 얻으리라 나 여호와가 말하였느니라"하였다 . 나 만군의 여호와가 말하노니 너희는 자기의 소위를 살펴볼지니라 한 본 절은 5절과 동일한 내용인데 만군의 여호와이신 하나님은 귀환한 유다 백성들이 삶 속에서 겪는 어려움을 예증으로 제시하며, 자신들의 삶을 성찰하도록 촉구한다. 너희는 산에 올라가서 나무를 가져다가 전을 건축하라 하신 말씀 중에 '산'(하하르)은 정관사가 첨가된 단수 명사이다. 정관사가 붙어 있는 것으로 미루어 혹자는 솔로몬이 성전을 지을 때 백향목을 레바논에서 가져왔기 때문에.. 2022. 2. 17. 담임목사(擔任牧師)부인으로서의 고통 담임목사(擔任牧師)부인으로서의 고통 담임(擔任)하면 어떤 일을 책임지고 맡아보는 것을 말하는데 교회를 담임하기 전에는 전도사로서 혹은 부 목사(副 牧師)로서 일할 때하고는 목사와 사모의 역할이 다른데 그것은 책임이 무겁다는 것이다. 교육 전도사(敎育 傳道師)시절에는 그렇게 마음에 큰 부담을 느끼지 아니하고 교회 방침에 따라서 성실하게 그 일에만 최선을 다하면 문제가 안 되는 것은 목사님께서 지시하시는 대로 순종하고 단 교육에만 신경을 쓰다보니 사모로서는 아무 것도 신경 쓸 일이 없고 부 목사로서 시무 할 때도 같은 형편이었는데 막상 목사가 되어 단독 목회를 시작하니 사모에게도 무거운 짐을 진 기분이고 부교역자로 있을 때는 정신적인 고통이 전혀 없었는데 담임을 하고 보니 입장이 과거와는 전혀 반대로 되어 .. 2022. 2. 16. 한 남편(男便)의 아내로서의 고통인 사모 한 남편(男便)의 아내로서의 고통인 사모 사모이전에 한 남편의 아내로서 내조할 책임이 있는데 아내 역할을 제대로 감당하기도 어려운데 사모역할까지 감당한다는 것은 더욱 벅찬 일이라고 아니할 수 없는 일이라 옛말과 같이 "들 토끼 잡으려고 하다가 집토끼를 놓인다"는 말이 있는데 아내 역할도 제대로 못하고 사모의 역할은 제대로 하겠느냐는 것이다. 바울사도는 기록하기를 "남편은 그 아내에게 대한 의무를 다하고 아내도 그 남편에게 그렇게 할지라 아내가 자기 몸을 주장하지 못하고 오직 그 남편이 하며 남편도 이와 같이 자기 몸을 주장하지 못하고 오직 그 아내가 하나니"하였다(고전7:3-4). 아내나 남편은 피차에 그들의 의무를 다해야 할 것을 의무를 다하고 하는데 '의무'의 헬라어 '오페일렌'은 '빚', '채무'를.. 2022. 2. 16. 자녀(子女)들의 어머니로서의 고통 자녀(子女)들의 어머니로서의 고통 목사이기 전에 한 가정의 가장이고 사모이기 전에 한 가정의 아내와 어머니인데 목회와 자녀를 어떻게 조화(調和)를 이룩해 나가야 하는지를 살펴보고 지나가야 하는데 단편적으로만 보면 가정과 가족을 돌아보지 아니하여야 되는 것 같이 성경은 힌트를 주고 있는데 "갈릴리 해변에 다니시다가 두 형제 곧 베드로라 하는 시몬과 그 형제 안드레가 바다에 그물 던지는 것을 보시니 저희는 어부라 말씀하시되 나를 따라 오너라 내가 너희로 사람을 낚는 어부가 되게 하리라 하시니 저희가 곧 그물을 버려두고 예수를 좇으니라 거기서 더 가시다가 다른 두 형제 곧 세베대의 아들 야고보와 그 형제 요한이 그 부친 세베대와 한가지로 배에서 그물 깁는 것을 보시고 부르시니 저희가 곧 배와 부친을 버려두고 .. 2022. 2. 16. 가정(家庭)에서는 주부(主婦)로서의 고통인 사모 가정(家庭)에서는 주부(主婦)로서의 고통인 사모 주부(主婦)하면 그 집안의 주인(主人)의 아내를 말하고 그 주인의 아내는 그 집안 일을 살필 책임이 있는 중요한 위치를 차지하고 있는데 목회자의 아내라는 굴레를 벗어나지 못하고 항상 사모(師母)라는 의식 때문에 주부이지만 주부답게 처신을 하지 못할 때가 적지 않다는 면에서 문제가 된다. 보통 일반가정의 주부 같으면 돈만 있으면 입고 싶은 옷도 가지가지 골라서 마음대로 해 입을 수도 있고 색상이라든지 모양이라든지 어떤 것이라도 상관없이 사서 입을 수도 있지만 목사의 사모라는 위치에 있기 때문에 자유롭게 무엇을 할 수 있는 권리는 박탈(剝奪) 및 제한(制限)과 간섭을 받는데 이는 간단한 문제 같지만 자존심(自尊心)과 관계가 있고 구매욕구나 소유욕에 침해를 받는.. 2022. 2. 16. 고통을 이기는 위로 /마가복음 14:32-42 고통을 이기는 위로마가복음 14:32-42우리가 이 땅에서 삶을 산다는 것, 그건 어떤 의미에서는 고통의 연속입니다. 하나의 고통이 지나 가면 또 하나의 고통이 찾아오고, 한 종류의 고통이 지나 가면 또 다 른 종류의 고통이 우리에게 다가옵 니다. 우리가 경험하는 그런 고통에 는 매우 일상적이고 보편적인, 인간 이면 누구나 겪는 자질구레한 고통 이 있는가 하면 아주 예외적인 고 통, 잔인하고 충격적인 고통들도 있 습니다.물론 우리가 기대하지 않게 우 리를 찾아 오는 고통을 겪을 수록 더 커다란 아픔을 우리의 삶의 장에 남길 수 밖에 없습니다. 그러나 또 어떤 경우에는 모르고 당하는 고통 은 차라리 잘 담담하게 겪어 갈 수 가 있지만, 다가올 고통을 우리가 다 미리 알고 있다면 그 고통을 겪 는것이 훨씬 .. 2021. 12. 24. 제 목 : < 오늘의 가정예배 > 시련 고통 이겨야 믿음커진다 제 목 : 시련 고통 이겨야 믿음커진다 구 절 : 고후 12:10 찬송 : 391장 묵상 : 로마서 15장1-2절 사도신경 찬송 : 384장 기도 : 가족중 본문:그러므로 내가 그리스도를 위하여 약한 것들과 능욕과 궁핍과 핍박 과 곤란을 기뻐하노니 이는 내가 약할 그 때에5 곧 강함이니라( 고린도후서 12장10절) 말씀:바울은 선언하기를 [내가 약할 그 때에 곧 강함이니라]고 했습니다. 이것은 기가 막힌 역설입니다. 그러나 예수 그리스도 안에서 이 역설은 진 리가 됩니다. 바울은 몇가지 6聆戮 자랑하고 나서 이 선언을 했습니다. 바울은 먼저 약한 것을 자랑했습니다. 인간이 약하다는 것을 알게 될때 강하신 하나님을 찾게 된다는 것을 깨달은 바울은 자신의 약함을 자랑한 것입니다. 그는.. 2021. 10. 14. 이전 1 2 다음