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낮은 자존감에서의 회복 막2:13~17 낮은 자존감에서의 회복        막2:13~17마가복음 서두에 나오는 첫 번째 종교로부터의 회복 : 귀신들린 자 온전케 하심   1:23~28두번째는 질병으로부터의 회복 : 베드로 장모를 고치심  1:29~34세번째는 단절로부터의 회복 : 문둥병자를 고치심         1:40~45  네번째는 무기력에서의 회복 : 중풍병자 고치심            2:1~12다섯번째 낮은 자존감에서 회복 : 세리 레위를 부르심    2:13~17오늘은 5가지 회복의 이야기 중에 마지막인  "낮은 자존감에서의 회복"입니다. 본문은 레위를 부르시는 장면인데요,  레위는 마태와 같은 인물입니다. ▲본문의 스토리가 앞선 네 번의 경우와 좀 다른 것은 앞서 일어났던 네 번의 회복은, 모두 다 당사자들이 예수님을 찾아와요... 2025. 1. 15.
나라를 회복하심이 이 때니이까(사도행전 1:6-11)/곽선희 처음 목차로 돌아가기 나라를 회복하심이 이 때니이까(사도행전 1:6-11) 저희가 모였을 때에 예수께 묻자와 가로되 주께서 이스라엘 나라를 회복하심이 이 때니이까 하니 가라사대 때와 기한은 아버지께서 자기의 권한에 두셨으니 너희의 알 바 아니요 오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅끝까지 이르러 내 증인이 되리라 하시니라 이 말씀을 마치시고 저희 보는 데서 올리워가시니 구름이 저를 가리워 보이지 않게 하더라 올라가실 때에 제자들이 자세히 하늘을 쳐다보고 있는데 흰 옷 입은 두 사람이 저희 곁에 서서 가로되 갈릴리사람들아 어찌하여 서서 하늘을 쳐다보느냐 너희 가운데서 하늘로 올리우신 이 예수는 하늘로 가심을 본 그대로 오시리라 하였느니라 우리가 일제에 나라를 .. 2023. 2. 16.
기독교와 사회복지 /마14:14 긍휼을 베푸는 일에 대한 상반된 의견 병들고 가난한 사람들을 동정하고 긍휼을 베푸는 것은 당연히 선한 일이다. 그러나 세상의 모든 사람이 긍휼을 베푸는 일에 찬성하고 동조하지는 ‘않는다’. 어떤 사람들은 긍휼 베푸는 일에 대해 적대감을 가지며, 그 일을 못하도록 막기도 한다. 플라톤은 병들어서 더 이상 일할 수 없게 된 사람은 빨리 죽도록 내버려두라고 말했다. 그는 공동 사회의 이익을 위해서 불쌍한 사람들이 희생당하는 것은 어쩔 수 없다고 여겼다. 로마 철학자 Plautus는 거지를 도와주는 것은 물질을 허비하는 일이며, 거지가 굶어 죽도록 내버려두는 것이 차라리 그의 절망적 삶을 단축해 주는, 그를 도와주는 일이라고 주장했다. 이와 같이 그리스-로마 사회는, 약자를 도와주는 것은 나라를 약하게 만든다고.. 2023. 1. 17.
회복의 때는 온다 (호세아 1장 1-11절) 회복의 때는 온다 (호세아 1장 1-11절) 어느 날 하나님이 호세아에게 음란한 매춘부와 결혼하라고 했다((2절). 이스라엘의 영적인 음행을 경고하려고 하나님이 그의 삶을 활용하셨다. 그 명령대로 호세아가 고멜과 결혼하고 둘 사이에 첫 아들이 생기자 하나님은 그 이름을 이스르엘이라고 짓게 했다(3-4절). 이스르엘은 ‘하나님이 흩으신다’는 뜻으로 바알숭배에 빠진 이스라엘을 쳐서 널리 흩으실 것임을 경고하려고 주신 이름이다. 그 후에 고멜이 잉태해 딸을 낳자 하나님은 그 딸 이름을 로루하마라고 지으라고 했다(6절). 루하마는 ‘긍휼히 여기다’는 뜻인데 ‘로’는 영어로 ‘노(No)’를 뜻하기에 로루하마는 ‘긍휼이 여기지 않다’는 뜻이다. 하나님은 바알숭배에 빠진 이스라엘을 긍휼히 여.. 2023. 1. 5.
에덴의 회복을 위해 필요한 것 우리 주위에는 사치를 부리면서 자기를 과시하는 분들이 있습니다. 그런 모습을 보면 그 허영심이 불쌍해 보이고, 가련해 보일 때가 있습니다. 물론 그런 모습을 부러워하는 또 다른 허영심을 가진 사람도 있긴 하지만 대부분의 사람들은 허영심을 가진 사람을 좋아하지 않고, 높게 보는 것이 아니라 비천하게 봅니다. 그래서 그 사람으로부터 마음이 멀어지게 됩니다. 허영 뒤에 찾아오는 것은 허무밖에 없습니다. 그런데 일반적인 허영심보다 더 인생을 허무하게 만드는 것이 있습니다. 그것은 바로 영적인 허영심입니다. 영적인 허영심을 가진 분들은 "어떻게 하면 자기를 영적으로 보일까?" 하는 문제로 대단히 수고합니다. 그렇게 수고하는 모습을 볼 때마다 측은한 생각이 듭니다. 얼마나 내세울 것이 없으면 영적인 허영심으로 자신.. 2022. 12. 6.
그리스도인의 정체성 회복(4) 정성민교수 (총신대학교 교수) 2004.12.30 조회 : 774 믿음의 장은 세상이다 루터는 주로 좁은 의미에서 신학적 구원론에 초점을 두고 개인구원과 윤리의 문제에 관심을 기울였다. 그는 인간의 전적타락과 하나님의 은혜, 이신칭의를 강조한 나머지 중세적 이원론을 완전히 극복하지 못했으며, 그 결과 교회 밖의 문화 영역은 덜 중요한 것이 되어버리고 말았다. 반면에 칼빈은 하나님의 주권을 단순한 구원론에 제한하지 않고 일반은총을 통한 삶의 전 영역으로 확대하였다. 즉 하나님의 주권은 전 우주적인 것으로서 그 주권이 미치지 않는 곳이 없다는 것이다. 이런 의미에서 칼빈은 문화론에 있어서 루터보다 훨씬 더 진보적이라고 할 수 있다. 그는 비록 인간이 타락하였고, 타락한 인간의 문화가 엄연히 존재하는 세상이지.. 2022. 10. 20.
그리스도인의 정체성 회복(3) 정성민 교수 (총신대학교 교수) 2004.12.24 조회 : 371 믿음은 사랑의 실천이다. 우리의 고백적 믿음이 삶의 현장에 실재화(actualize)되기 위하여 하나님의 명령에 순종해야 한다면 순종해야할 명령은 구체적으로 무엇인가? 믿음은 우리를 예수 그리스도의 죽으심과 부활에 연합시키는 역할을 하며 하나님의 의가 우리의 의가 되도록 하는 수단이다. 그 결과 믿음을 통해 그리스도인은 예수 그리스도의 인격과 그의 사역에 동참하게 된다. 따라서 순종은 한마디로 예수 그리스도의 인격, 즉 그의 거룩한 형상을 닮아 가는 것이라고 할 수 있다. 예수 그리스도의 인격은 사랑으로 요약된다. 예수님 자신이 구약의 계명을 하나님과 이웃에 대한 사랑의 계명으로 집약해서 말씀하신 것은 예수님 자신이 사랑의 인격체로 자신.. 2022. 10. 20.
그리스도인의 정체성 회복(2) 정성민교수 (총신대학교 교수) 믿음은 삶의 열매를 동반한다. 개혁주의 전통의 두드러진 특징을 요약하자면, 그것은 '하나님의 주권' 회복, 즉 하나님의 주권이 구원의 복음에 오직 그리스도(solus Christus), 오직 은혜(sola gratia), 오직 믿음(sola fide)의 교리로 나타나야 한다는 것과 또한 그 주권이 삶의 전 영역(문화)에 드러나야 한다는 것이다. 이런 배경 하에 종교개혁의 핵심과제는 이신칭의의 구원론이었다. 유일한 구원의 길은 타락한 인간의 어떤 의나 공로로 불가능하며 하나님이 의롭다하시는 절대 은혜의 사역을 오직 믿음으로만 수용하는 것이다. 다시 말해 오직 하나님의 은혜로 독생자 예수 그리스도의 죽으심과 부활을 통해서 제공된 하나님의 의, 즉 구원의 복음을 오직 믿음으로 받.. 2022. 10. 20.
그리스도인의 정체성 회복(1) 정성민교수 (총신대학교 교수) 이만열 교수가 인용한 「대한그리스도인회보」(1899년 3월 1일)에는 오늘 우리의 현실과 비교해 볼 때 깊이 생각하게 하는 한 토막의 기사가 실려 있다. 그것은 교인들이 사는 고을에는 수령들이 제대로 부정을 하지 못했다는 증거를 보여주는 기사였다. 어떤 양반은 그래서 '예수교' 없는 고을로 임지를 옮겨달라고 요청했다는 것이다. 당시 인구 1,200만 중에 기독교인들이 만 명이 채 되지 않았다는 점을 감안하면 참으로 놀라운 일이 아닐 수 없다. 오늘날 한국교회의 실정은 어떠한가? 교인수가 1,000만 명을 훨씬 넘어섰는데도 불구하고 거기에 상응하는 기독교적 가치관의 확립이나 그 가치관에 입각한 사회적 변화가 보이지 않는다. 그 동안 대형 사고나 비리사건이 있는 곳에는 교인들이.. 2022. 10. 20.
영의회복 스10:1-4 에스라가 하나님의 전 앞에 엎드려 울며 기도하여 죄를 자복할 때에 많은 백성이 심히 통곡하매 이스라엘 중에서 백성의 남녀와 어린 아이의 큰 무리가 그 앞에 모인지라 엘람 자손 중 여히엘의 아들 스가냐가 에스라에게 이르되 우리가 우리 하나님께 범죄하여 이 땅 이방여자를 취하여 아내를 삼았으나 이스라엘에게 오히려 소망이 있나니 곧 내 주의 교훈을 좇으며 우리 하나님의 명령을 떨며 준행하는 자의 의논을 좇아 이 모든 아내와 그 소생을 다 내어 보내기로 우리 하나님과 언약을 세우고 율법대로 행할 것이라 이는 당신의 주장할 일이니 일어나소서 우리가 도우리니 힘써 행하소서-스10 : 1-4 에스라는 이스라엘에서 오늘날까지 이어지는 선민의 역사를 다루고 있습니다. 1장에서 6장까지는 성전 재건이 주가 .. 2022. 10. 11.
침체와 회복 (왕상19:1-10) 목록가기 침체와 회복 (왕상19:1-10) 우리는 우리가 살아가는 삶의 환경이나 정황이 어려워질 때 침체를 경험하기도 하며, 우울증에 시달 리기도 합니다. 집안에 어려운 문제가 있을 때, 사업이 어려워질 때, 직장생활이 불안할 때, 자신의 삶의 길이 불투명하고 불안해 보일 때, 사람들은 정신적으로 또는 영적으로 침체의 늪에 빠져 헤어나지 못하고 방황하며, 좌절해 버리는 경우를 많이 봅니다. 심지어는 위대한 선지자들도 이 침체의 늪에 빠지기도 하였는데 그 대표적인 사람이 엘리야입니다. 엘리 야는 위대한 하나님의 사람이었습니다. 바알과 아세라 선지자 850명과 대결해서 통쾌한 승리를 거두었 으며, 3년 6개월 비오지 않던 땅에 하나님은 엘리야의 기도를 들으시고 단비를 내려 주셨습니다. 이런 엘리야도 우리와 .. 2022. 10. 2.
실패를 회복하는 비결 (누5:1-11) 목록가기 실패를 회복하는 비결 (누5:1-11) 52세에 실명을 하고 사랑하는 아내를 잃고 엎친데 덮친격으로 그를 반대하는 사람들에 의해 감옥에 투옥되는 신세가 된 밀턴은 생각해보면 자신의 삶이 아주 절망적이고 더 이상의 희망이 없는 듯 보였습니다. 사람들은 그가 감옥에서 절망에 빠져 탄식하다가 죽을 줄로 알았습니다. 그러나 그는 자기의 불행과 역경을 잘 이기고 65세에 불후의 명작인 실낙원을 저술하였습니다. 그는 이런 말을 남겼습니다. "이 세상에서 정말 비참한 일은 앞을 못보게 된 것이 아닙니다. 정말 비참한 것은 환경을 이겨낼 수 없다고 그냥 주저않는 일입니다" 우리가 이 새상을 살아가면서 성공도 하고 실패도 합니다. 그러나 실패가 우리 인생의 끝은 아닙니다. 실패는 성공을 향하여 나아가는데 하나의.. 2022. 10. 2.
관계성의 회복 (롬 14:17) 관계성의 회복 (롬 14:17) 중국사람들은 습관적으로 '차이 없다'라는 말을 잘 사용한다고 합니다. 한 집에 아버지가 아파서 아들에게 의사를 데리고 오라고 했습니다. 이 아들이 수의사를 데리고 왔습니다. 왜 수의사를 데리고 왔냐고 하니까 "아버지, 수의사나 의사나 별 차이 없습니다"라고 말하더랍니다. 그래서 이 아버지가 죽었습니다. 위문한 사람들이 안됐다고 하니까 그 아들은 "죽으나 사나 별 차이 없습니다"라고 했답니다. 장춘에서 하얼빈까지 만주 벌판을 잇는 고속도로가 있습니다. 그 고속도로는 도저히 이해 할 수 없는 고속도로였습니다. 버스도 달립니다. 승용차도 달립니다. 그런데 그곳에는 자전거도 달립니다. 경운기도 달립니다. 마차도 달립니다. 온갖 것들이 달리는 고속도로입니다. 경운기나 자전거는 승용.. 2022. 9. 28.
꿈같은 회복을 ! (시편 126:1~6) 꿈같은 회복을 ! (시편 126:1~6) 여호와께서 시온의 포로를 돌리실 때에 우리가 꿈꾸는 것 같았도다. 그 때에 우리 입에는 웃음이 가득하고 우리 혀에는 찬양이 찼었도다. 열방 중에서 말하기를 여호와께서 저희를 위하여 대사를 행하셨다 하였도다. 여호와께서 우리를 위하여 대사를 행하셨으니 우리는 기쁘도다. 여호와여 우리의 포로를 남방 시내들 같이 돌리소서. 눈물을 흘리며 씨를 뿌리는 자는 기쁨으로 거두리로다. 울며 씨를 뿌리러 나가는 자는 정녕 기쁨으로 그 단을 가지고 돌아오리로다. 시편 126:1~6. 오래 전 우리나라에 충격적 관습이 있었습니다. 늙어 가망이 없는 부모를 자식이 산 속에 혼자 내려놓고 돌아오는 고려장 관습입니다. 한 아들이 어머니를 업고 깊은 산 속으로 들어가고 있습니다. 아들의 등.. 2022. 9. 25.
잃어버린 자신감을 회복하라. (출애굽기 4장 10절부터 17절) 잃어버린 자신감을 회복하라. (출애굽기 4장 10절부터 17절) 오늘은 는 제목으로 하나님의 말씀을 증거하도록 하겠습니다. 사실 제가 이와 비슷한 내용의 설교를 과거에 많이 했습니다. 그런데 요즘 다시 보니까 역시 많은 성도들의 문제가 열등감에 있는 것 같습니다. 멀쩡해 보이는 사람들이 열등감에 사로잡혀 있습니다. 우리가 볼 때는 매력있어 보입니다. 그런데 그 자신은 자기 외모에 문제가 있다고 얘기합니다. 어떤 사람은 괜찮은 대학에 다니면서도 사회적인 낙오자라고 생각합니다. 제가 볼 때 평균 이상의 인생을 살아가고 있는데 자기는 버림받은 인생이라고 합니다. 잘 보니까 그것은 외적인 환경에 문제가 있는 것이 아니라 속사람이 문제이고 태도가 문제인 것입니다. 속이 병들었기 때문에 그렇습니다. 사람은 아는 것.. 2022. 9. 6.
자존감을 회복하라 (로마서 12:3-13) 자존감을 회복하라 (로마서 12:3-13) 자존감이란? 목회상담학자인 하워드 클라인벨이 쓴 Well Being 이라고 하는 책이 있습니다. 거기에서 Empowering your mind 라고 하는 그런 부분에서 "사람의 마음에 힘을 주는 일이라는 것이 어디에서 오느냐?" 이렇게 말합니다. 첫째는 하나님께서 내게 주신 가치를 지니고 태어난 존재라고 하는 자기 존재 의식, 다시 말해서 자존감이 있어야 한다는 것입니다. 의미있게 태어난 것이요. 내가 알건 모르건 간?! ? 내가 세상에 태어난 것은 하나님이 내게 꼭 어떤 의미를 담아서 나로 세상에 존재하게 했다. 그러므로 나는 소중하다. 자기 자존감이 있어야 하고, 둘째는 자신이 해야 할 일이 있기 때문에 그것을 위해서 내가 기술과 지식을 습득해야한다. 즉 능.. 2022. 9. 2.
상실에서 회복으로 (욘 2;1-10) 상실에서 회복으로 (욘 2;1-10) 미국에서 한 때 베스트 셀러로 인기를 끈 책이 있습니다. 이런 책입니다. 챨스 콜슨이 쓴 책입니다. 콜슨은 교도소에서 수감되어 있는 범죄자들을 자세히 관찰하고 쓴 책입니다. 교도소에 수감되어 있는 죄수들은 세 종류가 있습니다. (1) 자학 죄수 (2) 포기 죄수 (3) 회복 죄수 자학하는 죄수는 절망감속에서 자해합니다. 자살을 기도합니다. 최악의 죄수입니다. 포기 죄수가 있습니다. 이제 모든 것이 끝장이라고 인정하고 맥없이 앉아 있습니다. 죽으면 죽고 살면 사는 것입니다. 될 대로 되라는 식으로 살아갑니다. 그러나 회복 죄수가 있습니다. 지금은 비록 감옥에서 갇혀 있지만 감옥에서 나가게 되면 새로운 인생을 멋지게 살 계획을 세우고 그 날을 기다리며 당당하며 살아가는 .. 2022. 8. 26.
피로 회복을 돕는 발운동법 피로 회복을 돕는 발운동법 피로가 쌓이면 흔히 수면을 취하거나 피로회복제 등 약을 복용하지만 가장 손쉽게 피로를 푸는 방법 중의 하나가 발운동이다. 많은 여성들이 얼굴이나 다른 신체 부위에는 각별한 신경을 기울이면서 발은 소홀히 하는 경향이 있다. 발바닥에 분포된 50여만 개의 혈관과 신경조직은 인체 각 부위와 연결되어 있어 몸 전체의 건강상태를 좌우하는 관건이 된다. 따라서 발운동은 말초신경을 자극해 혈액순환을 돕고 근육의 긴장을 풀어주는 작용을 하며, 이런 동작이 발에만 국한되는 것이 아니라 신경계를 통해 전신에 전달되기 때문에 피로해소에 더없이 좋은 것이다. 미국 휴스톤의 바이러의대 도널드 박스터 교수(정형외과)가 그 동안의 임상경험을 토대로 최근 발표한 피로회복을 돕는 발운동법은 다음과 같다. ▶.. 2022. 7. 10.
제51강 이스라엘의 회복(9:11-15) 제51강 이스라엘의 회복(9:11-15) 9:11-15 그날에 내가 다윗의 무너진 천막을 일으키고 그 틈을 막으며 그 퇴락한 것을 일으키고 옛적과 같이 세우고 저희로 에돔의 남은 자와 내 이름으로 일컫는 만국을 기업으로 얻게 하리라 이는 이를 행하시는 여호와의 말씀이니라 여호와께서 가라사대 보라 날이 이를지라 그때에 밭 가는 자가 곡식 베는 자의 뒤를 이으며 포도를 밟는 자가 씨 뿌리는 자의 뒤를 이으며 산들은 단 포도주를 흘리며 작은 산들은 녹으리라 내가 내 백성 이스라엘의 사로잡힌 것을 돌이키리니 저희가 황무한 성읍을 건축하고 거하며 포도원들을 심고 그 포도주를 마시며 과원들을 만들고 그 과실을 먹으리라 내가 저희를 그 본토에 심으리니 저희가 나의 준 땅에서 다시 뽑히지 아니하리라 이는 네 하나님 여.. 2022. 4. 15.
하늘 권세로 통치권을 회복하라 시 2:8~9 하늘 권세로 통치권을 회복하라        시 2:8~9        ◑하나님께서 우리에게 주신 것은 통치권입니다. ▲원래 하나님은 인간으로 하여금 온 세상을 다스리고 통제하고 통치하도록 만드셨습니다.창세기 1장 28절이죠. 하나님이 그들에게 복을 주시며하나님이 그들에게 이르시되 생육하고 번성하여 땅에 충만하라. 땅을 정복하라. 하나님이 자기 형상으로 사람을 창조하시고, 피조물들에 대한 통치권을 주셨습니다. 인간이 하나님의 형상으로 지음 받았다는 것은 놀라운 것입니다.이것은 신적인 삶을 사는 것을 말합니다. 하나님과 거의 동등된 삶을 살도록 지으셨다는 겁니다.에덴동산에서 아담과 하와에게 주어진 그 권세는, 거의 신적인 거예요.그러니 하늘의 권세를 이어 받은 존재입니다. 하나님의 대리자로.거의 하나님과 같.. 2022. 2. 24.
상실에서 회복으로! (욘 2;1-10) 상실에서 회복으로! (욘 2;1-10) 미국에서 한 때 베스트 셀러로 인기를 끈 책이 있습니다. 이런 책입니다. 챨스 콜슨이 쓴 책입니다. 콜슨은 교도소에서 수감되어 있는 범죄자들을 자세히 관찰하고 쓴 책입니다. 교도소에 수감되어 있는 죄수들은 세 종류가 있습니다. (1) 자학 죄수 (2) 포기 죄수 (3) 회복 죄수 자학하는 죄수는 절망감속에서 자해합니다. 자살을 기도합니다. 최악의 죄수입니다. 포기 죄수가 있습니다. 이제 모든 것이 끝장이라고 인정하고 맥없이 앉아 있습니다. 죽으면 죽고 살면 사는 것입니다. 될 대로 되라는 식으로 살아갑니다. 그러나 회복 죄수가 있습니다. 지금은 비록 감옥에서 갇혀 있지만 감옥에서 나가게 되면 새로운 인생을 멋지게 살 계획을 세우고 그 날을 기다리며 당당하며 살아가는.. 2022. 1. 17.
회복되어야 할 도인, 이판 행13:49~52 처음 목록가기 회복되어야 할 도인, 이판 행13:49~52 10.07.18.설교녹취 아래 2가지가, 선교 1백주년을 넘어서(지금은 125년 경과) 선교2백주년으로 향해 나아가는, 저희 100주년 기념교회의 미래 비전이다. ◑1. 도道, 도인道人 ▲말씀이 육신이 되셔서 이 땅에 오셨다. 요1장은 이렇게 막이 오른다. ‘태초에 말씀이 계시니라 이 말씀이 하나님과 함께 계셨으니, 이 말씀은 곧 하나님이시라..’ ‘요1:14, 말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매 우리가 그의 영광을 보니, 아버지의 독생자의 영광이요, 은혜와 진리가 충만하더라.’ 여기에서 ‘말씀’이란, 헬라어 로고스를 우리말로 번역한 것이다. ▲그런데 과거의 성경은 로고스를 ‘도’로 번역했다. 한국 개신교 역사상 최초로 한글로 번역된 신약성.. 2022. 1. 16.
회복된 사람 (욥42:10~17) 회복된 사람들 욥기 42:10-17 성경에 기록된 수많은 인물들 가운데 욥만큼 시련과 고통과 실패를 경험한 사람은 찾기 어렵습니다. 그는 죽음을 제외한 모든 고난과 실패를 골고루 겪은 사람이었습니다. 살고 있던 주택은 태풍으로 무너졌고, 10남매는 압사했고, 수많은 짐승 떼는 약탈당했고, 욥 자신은 중병에 걸렸고, 그의 아내는 남편을 저주하고 곁을 떠나버렸습니다. 그뿐만이 아닙니다. 그의 친구들은 그를 위로하러 왔다며 번갈아 찾아와 "이 모든 재앙은 너의 죄 값이라"며 아픈 상처를 건드렸습니다. 우리는 욥의 고난 이야기를 통해 몇 가지 교훈을 찾을 수 있습니다. 첫째, 의인도 고난을 겪는다는 것입니다. 욥기 1:1을 보면 "우스 땅에 욥이라는 사람이 있었는데 그 사람은 순전하고 정직하여 하나님을 경외하며.. 2022. 1. 1.
회복된 사람들 / 욥기 42:10-17 회복된 사람들 욥기 42:10-17 성경에 기록된 수많은 인물들 가운데 욥만큼 시련과 고통과 실패를 경험한 사람은 찾기 어렵습니다. 그는 죽음을 제외한 모든 고난과 실패를 골고루 겪은 사람이었습니다. 살고 있던 주택은 태풍으로 무너졌고, 10남매는 압사했고, 수많은 짐승 떼는 약탈당했고, 욥 자신은 중병에 걸렸고, 그의 아내는 남편을 저주하고 곁을 떠나버렸습니다. 그뿐만이 아닙니다. 그의 친구들은 그를 위로하러 왔다며 번갈아 찾아와 "이 모든 재앙은 너의 죄 값이라"며 아픈 상처를 건드렸습니다. 우리는 욥의 고난 이야기를 통해 몇 가지 교훈을 찾을 수 있습니다. 첫째, 의인도 고난을 겪는다는 것입니다. 욥기 1:1을 보면 "우스 땅에 욥이라는 사람이 있었는데 그 사람은 순전하고 정직하여 하나님을 경외하며.. 2021. 12. 30.
베드로의 실패와 회복 /마가복음 14:27-31, 66-72 베드로의 실패와 회복 마가복음 14:27-31, 66-72 5월은 가정의 달입니다. 그리고 오늘은 어린이주일입니다. 자녀양육 을 생각하게 하는 그런 주일입니다. 오늘 자녀라는 존재는 저들을 키워 가는 부모에게 있어서 보람이면서 동시에 고통이라고 할 수가 있습니 다. 많은 경우 자녀들이 부모의 기 대처럼 자라주지 않을 때 부모들은 죄책감을 가지게 됩니다. 물론 자녀 양육에 있어서 부모의 책임이 거의 중요한 가장 중요한 영향을 끼친다 는 사실을 우린 아무리 강조해도 못 다 할 것입니다. 그러나 자녀양육에 실패했다고 느낄 때 그 책임을 부모 가 전부 다 모조리 그 전체적인 책 임을 부모가 져야만 하느냐 하는 것 은 저는 별도의 질문이라고 생각합 니다. 성서적으로 이것은 진리는 아 닙니다. 왜냐하면 자녀들은 결.. 2021. 12. 23.
꿈같은 회복을 ! (시편 126:1~6) 전체 목록가기 비젼 목록 돌아가기 꿈같은 회복을 ! (시편 126:1~6) 여호와께서 시온의 포로를 돌리실 때에 우리가 꿈꾸는 것 같았도다. 그 때에 우리 입에는 웃음이 가득하고 우리 혀에는 찬양이 찼었도다. 열방 중에서 말하기를 여호와께서 저희를 위하여 대사를 행하셨다 하였도다. 여호와께서 우리를 위하여 대사를 행하셨으니 우리는 기쁘도다. 여호와여 우리의 포로를 남방 시내들 같이 돌리소서. 눈물을 흘리며 씨를 뿌리는 자는 기쁨으로 거두리로다. 울며 씨를 뿌리러 나가는 자는 정녕 기쁨으로 그 단을 가지고 돌아오리로다. 시편 126:1~6. 오래 전 우리나라에 충격적 관습이 있었습니다. 늙어 가망이 없는 부모를 자식이 산 속에 혼자 내려놓고 돌아오는 고려장 관습입니다. 한 아들이 어머니를 업고 깊은 산 속.. 2021. 11. 23.
칼빈주의의 회복 칼빈주의와 한국교회 이광호 목사 1. 서론 동일한 하나님을 믿으며 동일한 성령의 인도하심을 받는다고 하지만 현대 기독교인들의 믿음은 제각각이다. 문제는 제각기 다른 믿음을 가지고 있으면서도 모두가 자기의 신앙이 옳다고 주장한다는 사실이다. 그렇다면 기독교의 믿음은 과연 상대적인가? 우리는 현대 기독교의 다양한 신앙의 형태들을 포용적으로 받아들여야만 하는가? 우리가 확실히 아는 것은 성경에 나타나는 모든 믿음의 선배들의 믿음은 본질적인 측면에서 동일한 신앙이었다. 그들은 수 천년의 역사와 다양한 문화적 배경 가운데 살았지만 그들의 신앙은 서로 상이 하지 않았다.1) 그러므로 원리적으로 보아 오늘날 우리의 신앙이 참된 신앙이라면 보편교회 가운데서 동질의 신앙을 가져야만 한다. 우리의 신앙은 신구약 성경에 나.. 2021. 11. 2.
자존심 회복의 피 시32;1 자존심 회복의 피                 시32;1              허물의 사함을 얻고 그 죄의 가리움을 받은 자는 복이 있도다. 시 32:1  ▲화장실을 없애서 인간의 자존심을 말살시키다.세계 제2차 대전 때 독일인들은 유태인을 6백만 명이나 학살했다.말이 쉬워서 6백만 명이지, 사람을 6백만 명이나 죽인다는 것은생각처럼 쉬운 일이 아니었다. 가장 큰 문제 중의 하나는, 저들을 죽여야만 하는 사람들의 양심이었다.죄 없는 사람들을 죽이는 일에 대해 사람은 양심의 가책을 받기 때문에자연히 학살의 진행이 원만하지 못했다. 독일은 이와 같은 양심의 문제를 해결하기 위해 고도의 심리적 전술을 썼다.그것은 수용소에 화장실을 짓지 않는 것이었다. 수만 명이 수용되어 있는 수용소에 화장실은 하나 밖에 짓.. 2016. 8. 6.

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