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최후의 초청 (요한계시록 22:17) 최후의 초청   (요한계시록 22:17)대구서현교회/박순오 목사 한 해의 마지막 주일이다. 돌이켜 보면 금년은 국내외적으로 많은 일들이 있었고, 그중에는 기쁘고 흥분되는 일들도 있었지만 아깝고 안타까운 사건도 적지 않았다.-- 나라의 근간이 흔들리는 갈등과 분열이 심화되고 있고, 사회 질서의 혼란과 경제의 침체 속에 젊은이들의 의욕과 비전을 앗아가는 사회 분위기가점점 가속화되고 있다.-- 한국 교회도 금년 한해는 그렇게 밝은 대차대조표를 만들어 내지 못한 것 같다. 각 교단 총회에서 노정된 여러 안건들과 처리 과정에서 우리는 과거 7,80년대의 한국 교회의 역동적인 모습을 발견하기 어려웠다.-- 우리 교회는 어떠한가? 각 사역팀들이 하나님의 일을 감당하고자 힘껏 노력해 주신 것에 대해 진심으로 감사를 드.. 2024. 12. 14.
만물을 새롭게(요한계시록 21：1-8) 목차로 돌아가기만물을 새롭게(요한계시록 21：1-8) 또 내가 새 하늘과 새 땅을 보니 처음 하늘과 처음 땅이 없어졌고 바다도 다시 있지 않더라 또 내가 보매 거룩한 성 새 예루살렘이 하나님께로부터 하늘에서 내려오니 그 예비한 것이 신부가 남편을 위하여 단장한 것 같더라 내가 들으니 보좌에서 큰 음성이 나서 가로되 보라 하나님의 장막이 사람들과 함께 있으매 하나님이 저희와 함께 거하시리니 저희는 하나님의 백성이 되고 하나님은 친히 저희와 함께 계셔서 모든 눈물을 그 눈에서 씻기시매 다시 사망이 없고 애통하는 것이나 곡하는 것이나 아픈 것이 다시 있지 아니하리니 처음 것들이 다 지나갔음이러라 보좌에 앉으신 이가 가라사대 보라 내가 만물을 새롭게 하노라 하시고 또 가라사대 이 말은 신실하고 참되니 기록하라 .. 2024. 7. 8.
살았다는 죽은 자(요한계시록 3장 1～6절) 처음 목차로 돌아가기   살았다는 죽은 자(요한계시록 3장 1～6절) 사데 교회의 사자에게 편지하기를 하나님의 일곱 영과 일곱 별을 가진 이가 가라사대 내가 네 행위를 아노니 네가 살았다 하는 이름은 가졌으나 죽은 자로다 너는 일깨워 그 남은바 죽게 된 것을 굳게 하라 내 하나님 앞에 네 행위의 온전한 것을 찾지 못하였노니 그러므로 네가 어떻게 받았으며 어떻게 들었는지 생각하고 지키어 회개하라 만일 일깨지 아니하면 내가 도적 같이 이르리니 어느 시에 네게 임할는지 네가 알지 못하리라 그러나 사데에 그 옷을 더럽히지 아니한 자 몇 명이 네게 있어 흰옷을 입고 나와 함께 다니리니 그들은 합당한 자인 연고라 이기는 자는 이와 같이 흰옷을 입을 것이요 내가 그 이름을 생명 책에서 반드시 흐리지 아니하고 그 이름.. 2024. 6. 24.
이적의 계시적 의미(사도행전 2장 22～23절) 목차로 돌아가기이적의 계시적 의미(사도행전 2장 22～23절) 이스라엘사람들아, 이 말을 들으라. 너희도 아는 바에 하나님께서 나사렛 예수로 큰 권능과 기사와 표적을 너희 가운데서 베푸사 너희 앞에서 그를 증거하셨느니라. 그가 하나님의 정하신 뜻과 미리 아신 대로 내어준 바 되었거늘 너희가 법 없는 자들의 손을 빌어 못박아 죽였으나…… 하나님은 계시의 하나님이십니다. 하나님께서는 우리 인간에게 때로는 일방적으로, 때로는 적극적으로, 그리고 효과적으로, 창조적으로 당신 자신을 계시해주십니다. 이른바 이적을 보여주시는 것입니다. 여기서는 이 이적이라는 것에 대하여 전반적으로, 총론적으로 살펴보겠습니다.우리가 이적을 생각할 때에 무엇보다 중요한 것은 이적을 계시적으로 이해하여야 한다는 것입니다. 우리가 볼 때.. 2024. 3. 19.
살았다는 죽은 자(요한계시록 3장 1～6절) 목차로 돌아가기살았다는 죽은 자(요한계시록 3장 1～6절) 사데 교회의 사자에게 편지하기를 하나님의 일곱 영과 일곱 별을 가진 이가 가라사대 내가 네 행위를 아노니 네가 살았다 하는 이름은 가졌으나 죽은 자로다 너는 일깨워 그 남은바 죽게 된 것을 굳게 하라 내 하나님 앞에 네 행위의 온전한 것을 찾지 못하였노니 그러므로 네가 어떻게 받았으며 어떻게 들었는지 생각하고 지키어 회개하라 만일 일깨지 아니하면 내가 도적 같이 이르리니 어느 시에 네게 임할는지 네가 알지 못하리라 그러나 사데에 그 옷을 더럽히지 아니한 자 몇 명이 네게 있어 흰옷을 입고 나와 함께 다니리니 그들은 합당한 자인 연고라 이기는 자는 이와 같이 흰옷을 입을 것이요 내가 그 이름을 생명 책에서 반드시 흐리지 아니하고 그 이름을 내 아버.. 2024. 3. 19.
계시받는 사람(요14:18-24) 목차로 돌아가기계시받는 사람(요14:18-24) "'내가 너희를 고아와 같이 버려 두지 아니하고 너희에게로 오리라. 조금 있으면 세상은 다시 나를 보지 못할 터이로되 너희는 나를 보리니, 이는 내가 살았고 너희도 살겠음이라. 그 날에는 내가 아버지 안에, 너희가 내 안에, 내가 너희 안에 있는 것을 너희가 알리라. 나의 계명을 가지고 지키는 자라야 나를 사랑하는 자니, 나를 사랑하는 자는 내 아버지께 사랑을 받을 것이요 나도 그를 사랑하여 그에게 나를 나타내리라.' 가룟인 아닌 유다가 가로되 '주여 어찌하여 자기를 우리에게는 나타내시고 세상에게는 아니하려 하시나이까?' 예수께서 대답하여 가라사대 '사람이 나를 사랑하면 내 말을 지키리니, 내 아버지께서 저를 사랑하실 것이요 우리가 저에게 와서 거처를 저와.. 2024. 3. 18.
내가 실상을 안다(요한계시록 2장 8절～11절) 목차로 돌아가기 내가 실상을 안다(요한계시록 2장 8절～11절) 서머나 교회의 사자에게 편지하기를 처음이요 나중이요 죽었다가 살아나신 이가 가라사대, 내가 네 환난과 궁핍을 아노니 실상은 네가 부요한 자니라. 자칭 유대인이라 하는 자들의 훼방도 아노니 실상은 유대인이 아니요 사단의 회라. 네가 장차 받을 고난을 두려워 말라.볼지어다, 마귀가 장차 너희 가운데서 몇 사람을 옥에 던져 시험을 받게 하리니 너희가 십 일 동안 환난을 받으리라. 네가 죽도록 충성하라. 그리하면 내가 생명의 면류관을 네게 주리라. 귀 있는 자는 성령이 교회들에게 하시는 말씀을 들을지어다. 이기는 자는 둘째 사망의 해를 받지 아니하리라. 인구 11억으로 알려진 공산주의 나라 중국------죽(竹)의 장막이라 불릴 정도로 문화적으로,.. 2023. 12. 26.
내가 실상을 안다(요한계시록 2장 8절～11절) 처음 목차로 돌아가기 내가 실상을 안다(요한계시록 2장 8절～11절) 서머나 교회의 사자에게 편지하기를 처음이요 나중이요 죽었다가 살아나신 이가 가라사대, 내가 네 환난과 궁핍을 아노니 실상은 네가 부요한 자니라. 자칭 유대인이라 하는 자들의 훼방도 아노니 실상은 유대인이 아니요 사단의 회라. 네가 장차 받을 고난을 두려워 말라. 볼지어다, 마귀가 장차 너희 가운데서 몇 사람을 옥에 던져 시험을 받게 하리니 너희가 십 일 동안 환난을 받으리라. 네가 죽도록 충성하라. 그리하면 내가 생명의 면류관을 네게 주리라. 귀 있는 자는 성령이 교회들에게 하시는 말씀을 들을지어다. 이기는 자는 둘째 사망의 해를 받지 아니하리라. 인구 11억으로 알려진 공산주의 나라 중국------죽(竹)의 장막이라 불릴 정도로 문화.. 2023. 2. 16.
부자의 빈곤(요한계시록 3:14-22) 목차로 돌아가기 부자의 빈곤(요한계시록 3:14-22) 라오디게아 교회의 사자에게 편지하기를 아멘이시요 충성되고 참된 증인이시요 하나님의 창조의 근본이신 이가 가라사대 내가 네 행위를 아노니 네가 차지도 아니하고 더웁지도 아니하도다 네가 차든지 더웁든지 하기를 원하노라 네가 이같이 미지근하여 더웁지도 아니하고 차지도 아니하니 내 입에서 너를 토하여 내치리라 네가 말하기를 나는 부자라 부유하여 부족한 것이 없다 하나 네 곤고한 것과 가련한 것과 가난한 것과 눈 먼 것과 벌거벗은 것을 알지 못하도다 내가 너를 권하노니 내게서 불로 연단한 금을 사서 부유하게 하고 흰 옷을 사서 입어 벌거벗은 수치를 보이지 않게 하고 안약을 사서 눈에 발라 보게 하라 무릇 내가 사랑하는 자를 책망하여 징계하노니 그러므로 네가 .. 2023. 2. 12.
계시의 영을 주소서 :엡 1 : 15 ∼ 19 목차로 돌아가기제 목 :계시의 영을 주소서본 문 :에베소서 1 : 15 ∼ 19‘기본으로 돌아가자’ 하는 이름의 책이 있습니다. 이 책은 요새 유행하는 말입니다. ‘탱크주의’로 유명한 MIT 공대의 박사인 배순훈 교수가 쓴 책입니다. 이 책 중에서 그는 창의력 개발을 위한 다섯가지 제안을 하고 있습니다. 여러분 아시는 대로 현대를 살아가려면, 현대에 살아남으려면 결코 자본이나 지식이나 기술이나 흔히 말하는 정보, 이것가지고 살지 못합니다. 이제는 창의력이 있어야 삽니다. ‘정보시대’란 말을 합니다. 그것도 과거에 속한 것입니다. 과거에 대한 지식이 정보입니다. 그러나 창의력은 미래로 향하는 것입니다. 미래로 향하는 지식이 아니면 결코 이 세대에 살아 남을 수 없습니다. 여러분 잘 아시는 대로 조그만 사업.. 2023. 1. 28.
당신과 함께 걷고 계시길 원하신다. 당신과 함께 걷고 계시길 원하신다. 여호와께서 너를 지켜 모든 환란을 면케 하시며 또 네 영혼을 지키시리로 다(시120:7) 나는 미국의 유명한 의사요 목사였던 존 맥네일의 이야기를 들려주기를 좋아한다. 그가 스코틀랜드에서 살던 때의 이야기이다. "나는 늦게까지 일한 후 직장에서 멀리 떨어져 있는 집으로 가야 했다. 작은 마을을 몇개 지나 우범자들과 도둑들이 숨어 있다고 알려진 지역을 통과하여 몇 마일을 걸어야 하는 먼 길이었다. 특별한 토요일 밤에도 나는 되도록 빨리 걸었다. 밤이 깊어가고 있었으므로 십대였던 나는 잔뜩 겁을 먹고 있었다. 별빛도 없는 캄캄한 밤이이서 더욱 겁이 났지만 있는 힘을 다해 부지런히 걸음을 옮겼다. 그때 갑자기 어둠 속에서 누군가가 부르는 소리가 들렸다. 나는 멈춰섰다. 그러.. 2022. 12. 19.
요한계시록 녹취 8 10장에서는 두루마리를 소지하고 있던 천사가 작은 책을 갖고 있었는데 그 작은 책을 요한에게 주면서 먹으라고 합니다. 그것을 먹는 이유는 뭡니까? 그 말씀을 온전히 섭취함을 통하여서 사람들에게 그 하나님의 뜻을 알려주라는 겁니다. 선 섭취, 후 사역인 겁니다. 하나님의 말씀을 담대하게 온전히 증거하기 위해서라도 하나님의 말씀을 제대로 섭취해야 합니다. 먼저 우리가 받아 먹어야 합니다. 10장에서 작은 책을 갖고 있던 천사가 사도 요한에게 자기가 갖고 있던 작은 책을 먹을 것을 명하고 그래서 요한이 그 말씀을 섭취합니다. 그래서 이 말씀을 담대하게 선포하게 됩니다. 선 섭취, 후 사역 이것이 너무나 중요합니다. 오늘날 너무나 준비되지 않은 사람들이 사역을 행하는 경우가 많이 있습니다. 내가 믿고 있는 하나.. 2022. 11. 29.
요한계시록 녹취 7 오늘 요한계시록 마지막 시간입니다. 두 번에 걸쳐서 개론을 살펴봤고 지난주에는 1~3장을 보았는데 오늘은 4~22장을 조금 빠르게 살펴보도록 하겠습니다. 2~3장에서 땅에 있는 일곱 교회에게 주님이 주신 말씀이 나오고 4~5장에 보면 천상의 세계를 보여주고 있습니다. 땅을 보면 로마 황제가 앉아있는 보좌가 천하 만국을 다스리는 것처럼 보이지만 또 하나의 보좌가 있다는 겁니다. 그것이 바로 천상에 있는 하나님의 보좌입니다. 하나님께서 천상의 세계에서 실제 온 우주 만물을 통치하고 계시다는 것을 강조합니다. 요한계시록에서는 두 개의 서로 다른 그림이 대조되고 있습니다. 하나가 큰 성 바벨론이고 또 하나가 거룩한 성 예루살렘입니다. 하나가 이 땅에 있는 짐승의 보좌, 로마 황제가 앉아있는 지상의 보좌이고 또 .. 2022. 11. 29.
요한계시록 녹취 6 짧게 일곱 교회에게 주셨던 말씀을 살펴볼까요? 첫 번째가 에베소 교회입니다. 에베소 교회는 사도 바울이 목회했습니다. 특별히 에베소에서 바울이 3년 동안 목회했습니다. 그 가운데 2년 동안 두란노라는 서원을 세워서 열심히 말씀을 가르쳤습니다. 그리고 이후에 사도 요한도 이 에베소 교회에서 목회를 했습니다. 어떻게 보면 기라성 같은 위대한 사도들에게 말씀을 배웠던 교회가 에베소입니다. 그래서 에베소 교회는 뭐가 옳은 것인지, 뭐가 잘못된 것인지 진리에 대한 분별력이 탁월합니다. 그래서 이 거짓 선생들을 쫓아냅니다. 바른 진리를 붙잡았습니다. 이것은 에베소 교회가 칭찬받을 만한 일이었습니다. 그런데 에베소 교회는 그 진리를 온전히 붙잡았음에도 불구하고 이 진리가 아름다운 신앙으로 승화되지 못했습니다. 무엇이.. 2022. 11. 29.
요한계시록 녹취 5 한 주간 건강하셨습니까. 오늘은 요한계시록 3번째 시간인데 이번 주와 다음 주는 요한계시록 본문을 보면서 요한계시록 이야기를 진행하겠습니다. 오늘은 1~3장까지를 살펴보려고 합니다. 성경책이 있으시면 옆에 펴 놓으시고 같이 보도록 하겠습니다. 요한계시록 1장 앞부분을 보시면 표제와 인사가 나오는데 특별히 1장 1절부터 4절이 중요합니다. 1~4절을 보시면 요한계시록의 성격이 무엇인가가 잘 나와 있습니다. 세 가지가 중요합니다. 계시, 예언, 편지라는 겁니다. 1장 1절에 보시면 예수 그리스도의 계시라 라는 말씀이 나오고 1장 3절에 보면 이 예언의 말씀을 읽는 자와 듣는 자와 그 가운데에 기록한 것을 지키는 자 여기 예언의 말씀이라는 것이 나오죠. 그다음에 4절에 보면 요한은 아시아에 있는 일곱 교회에 .. 2022. 11. 29.
요한계시록 녹취 4 그다음에 여러분 요한계시록을 보시면 천년 왕국에 대한 이야기가 나옵니다. 요한계시록 20장 6절에 보면 그들이 천년 동안 그리스도와 함께 왕 노릇하리라 라는 말씀이 나옵니다. 여기서 그리스도와 함께 천년 동안 왕 노릇 한다는 것에서 천년 왕국이라고 하는 하나의 교리가 등장하게 된 겁니다. 이 천년 왕국이 언제, 어디에서 실현이 되느냐에 따라서 다양한 주장이 있습니다. 크게 세 가지로 나누어 볼 수 있습니다. 하나가 전천년설이 있고 또 하나가 후천년설이 있고 또 하나가 무천년설이 있습니다. 전천년설이라는 것은 뭐냐면 이 천년 왕국 전에 주님의 재림이 먼저 있다는 겁니다. 주님이 재림하시고 나서 재림하신 주님이 천년 동안 이 땅을 다스린다는 겁니다. 그리고 천년 동안 다스린 그 이후에 사탄이 결박에서 잠깐 .. 2022. 11. 29.
요한계시록 녹취 3 여러분 한 주간 건강하셨습니까. 오늘은 요한계시록 두 번째 시간으로 계속해서 개론을 살펴보겠습니다. 지난주에 우리가 이야기 나누었던 것을 복습해보겠습니다. 요한계시록에 대해서는 두 가지 상반된 반응이 있다, 하나가 지나친 결핍이고 또 하나가 지나친 과잉이다, 지나친 결핍이라고 하는 것은 오랜 세월 정통 교회가 보였던 반응이고 지나친 과잉이라고 하는 것은 시한부 종말론자들이나 천년 왕국을 강조했던 자들이 요한계시록에 대해서 보여주었던 반응이었다, 그래서 AD 2세기 때부터 시한부 종말론자들이나 천년 왕국을 주장했던 사람들이 자신들의 주장의 근거로 사용했던 본문이 요한계시록입니다. 초대 교회 때부터 요한계시록을 강조하고 요한계시록을 사랑하는 사람들은 뭔가 잘못된 것이 아닌가 이단과 사이비가 아닌가 라는 식의.. 2022. 11. 29.
요한계시록 녹취 2 요한계시록이 어떤 책인가 잠깐 보도록 하겠습니다. 요한계시록은 신약 성경에 나오는 27권 가운데 가장 해석하기 어렵다고 정평이 나 있는 본문입니다. 더욱이 16세기에 종교 개혁 운동이 일어났을 때 에라스무스라든가 루터라든가 쯔빙글리라든가 이런 사람들은 계시록을 하나님의 말씀으로 인정하지 않았습니다. 계시록 자체를 부인했습니다. 그다음에 성경 전체에 대해서 주석서를 썼던 캘빈도 요한계시록에 대한 주석은 쓰지 않았습니다. 그래서 어떻게 보면 오랜 세월 동안 정통 크리스천들과 신학자들이 요한계시록을 점점 멀리하게 되면 될수록 이단들은 이 요한계시록을 가장 사랑하는 본문으로 활용했습니다. 그래서 요한계시록에 대한 상반된 두 극단의 반응이 있었는데 18세기 이후에 요한계시록에 대한 관심이 굉장히 강조되기 시작합니.. 2022. 11. 29.
요한계시록 녹취 1 그동안 건강하셨습니까. 오늘부터 4주에 걸쳐서 요한계시록을 함께 살펴보도록 하겠습니다. 오늘은 개론을 다루려고 하는데요. 요한계시록 하면 많은 사람들이 좀 어렵다, 이해하기 어렵다는 반응을 많이 보이고 그리고 일반적인 정통 교회에서 요한계시록에 대한 설교나 성경 공부를 거의 하고 있지 않은 것이 현실입니다. 그래서 요한계시록에 대해서는 두 개의 극단적인 상반된 반응이 있는데 왜 그렇게 정통 교회에서 요한계시록을 주목하지 않았는가, 초대 교회부터 요한계시록은 임박한 종말 신앙과 천년 왕국을 주장했던 사람들이 자신들의 주장의 근거로 요한계시록을 많이 사용했습니다. 그래서 요한계시록 하면 이단들의 전유물이라는 인식들이 많이 있습니다. 그래서 요한계시록을 열심히 공부하고 요한계시록을 열심히 말하게 되면 이단이 .. 2022. 11. 29.
너희와 함께 계시리라 (빌 4:8-9) 너희와 함께 계시리라 (빌 4:8-9) 1. 시작하는 말 독실한 크리스챤인 한 농부가 지방의 유명인사들과 함께 초청을 받아서 식사를 하게 되었습니다. 이 농부는 의례히 하던 대로 음식을 앞에 놓고 감사의 기도를 드렸습니다. 그러자 앞에 앉아 있던 한 유명인사가 하는 말이 "허허, 구식이군요. 요즈음 교육받은 사람은 식사하기 전에 기도하지 않아요."라고 말하였습니다. 그러자 이 농부는 "저는 기도하는 습관이 있기 때문에 늘 감사 기도를 드리곤 합니다. 그런데 우리 농장에도 식사 전에 기도 드리지 않는 이들이 있지요."라고 말했습니다. 유명 인사가 "아, 그래요, 그것 참 지각 있고 품위 있는 사람이군요. 그들은 도대체 어떤 사람입니까?"하고 묻자, 농부는 "우리 집에서 기르는 돼지들입니다. 그들은 늘 먹을.. 2022. 9. 29.
차든지 더웁든지 하라 (요한계시록 3:14-22) 차든지 더웁든지 하라 (요한계시록 3:14-22) "14 라오디게아 교회의 사자에게 편지하기를 아멘이시요 충성되고 참된 증인이시요 하나님의 창조의 근본이신 이가 가라사대 15 내가 네 행위를 아노니 네가 차지도 아니하고 더웁지도 아니하도다 네가 차든지 더웁든지 하기를 원하노라 16 네가 이같이 미지근하여 더웁지도 아니하고 차지도 아니하니 내 입에서 너를 토하여 내치리라 17 네가 말하기를 나는 부자라 부요하여 부족한 것이 없다 하나 네 곤고한 것과 가련한 것과 가난한 것과 눈먼 것과 벌거벗은 것을 알지 못하도다 18 내가 너를 권하노니 내게서 불로 연단한 금을 사서 부요하게 하고 흰 옷을 사서 입어 벌거벗은 수치를 보이지 않게 하고 안약을 사서 눈에 발라 보게 하라 19 무릇 내가 사랑하는 자를 책망하여.. 2022. 9. 3.
최후의 초청 (요한계시록 22:17) 최후의 초청 (요한계시록 22:17) 대구서현교회/박순오 목사 한 해의 마지막 주일이다. 돌이켜 보면 금년은 국내외적으로 많은 일들이 있었고, 그중에는 기쁘고 흥분되는 일들도 있었지만 아깝고 안타까운 사건도 적지 않았다. -- 나라의 근간이 흔들리는 갈등과 분열이 심화되고 있고, 사회 질서의 혼란과 경제의 침체 속에 젊은이들의 의욕과 비전을 앗아가는 사회 분위기가 점점 가속화되고 있다. -- 한국 교회도 금년 한해는 그렇게 밝은 대차대조표를 만들어 내지 못한 것 같다. 각 교단 총회에서 노정된 여러 안건들과 처리 과정에서 우리는 과거 7,80년대의 한국 교회의 역동적인 모습을 발견하기 어려웠다. -- 우리 교회는 어떠한가? 각 사역팀들이 하나님의 일을 감당하고자 힘껏 노력해 주신 것에 대해 진심으로 감사.. 2022. 8. 21.
늘 살아 계시네 (막16:1~18 ) 부활 목차 돌아가기 늘 살아 계시네 (막16:1~18 ) 가이드 포스트지에 실린 킬링거 부인의 간증입니다. 이혼한 지 1년이 되던 날 그녀는 친구, 가족, 경제생활 등 모든 것이 먹구름에 싸여 죽기 직전의 상황이었습니다. 그러다 우연히 책장에서 딸의 초등학교 3학년 때 과제물을 발견했습니다. 여덟 쪽인데 매 쪽에 한 살부터 여덟 살 때까지의 사진 한 장씩을 붙이고 자기의 삶을 설명한 과제물이었습니다. 그리고 맨 마지막 쪽에 End(끝)라고 적혀 있었습니다. 그런데 딸의 글씨 옆에 담임선생님의 'Your beginning' (너의 시작이다)이라는 글씨가 End 라는 글씨를 내리 누르듯이 크게 적혀 있었습니다. 이것이 킬링거 부인이 새 출발하게 된 동기가 되었습니다. 여덟 살 난 아이가 사진 이야기의 끝이 .. 2022. 8. 21.
재앙의 나팔 소리 (요한계시록 8:1~13) 전체 목록가기 죄 목록 돌아가기 재앙의 나팔 소리 (요한계시록 8:1~13) 요한계시록 성경은 해석이 어렵습니다. 어려운 이유가 모든 내용이 사실적 표현으로 기록된 것이 아니라 은유적 기록으로 되어 있기 때문입니다. 은유법이란 말은 숨어있는 비밀의 뜻이 있다는 것입니다. 우리 사회에서도 은유법을 많이 사용합니다. "이번 여름휴가 어디로 가시겠습니까?" 물으면 "방콕"입니다. 방에 콕 박혀있을 거라는 말을 그렇게 한 것입니다. 이게 은유법입니다. 1960년대 이후 지금까지 우리는 데모 문화에서 살았습니다. 데모를 주동하는 학생들이 다방에 모여서 계획을 짤 때 경찰관들이 들어도 모르는 은유법의 말을 사용했습니다. "닭장수들이 꽤 올 것 같으니까 값을 올려라!" 경찰관들이 들어도 무슨 말인지 모릅니다. 이것은.. 2022. 7. 26.
계시록의 일곱 인, 일곱 나팔, 일곱 대접 계시록은 전체적으로, 특히 이 세상 끝날까지의 일련의 재앙에 대하여 길게 예언하고 있다. 그 내용을 체계화 한 것이 바로 다음의 도표이다. 즉 세상 끝날 직전에 연속될 재앙이 일곱 인, 일곱 나팔, 일곱 대접의 재앙으로 상징된다. 그런데 이 세 재앙들은 서로 단절된 것이 아니라 아래 보듯이 일곱 인 재앙이 바로 일곱 나팔 전체의 재앙이며, 일곱 나팔 재앙이 바로 일곱 대접 전체의 재앙인 것인것으로서 상호 연결된 하나의 재앙이다. 여기서 일곱이란 숫자는 천지 창조의 7일과 관련된 것으로서 7단계로 세상을 창조하신 하나님이 7단계로 세상을 일관되게 심판하실 것을 보여 주고 있다. 이는 결국 창조도 심판도 다 하나님의 섭리임을 보여 주는 것이다. (롬 11:36) 일 곱 인 의 재 앙 1 흰 말, 큰 전쟁에서.. 2022. 4. 30.
늘 살아 계시네 /막16:1-18 목록가기 늘 살아 계시네 막16:1-18 가이드 포스트지에 실린 킬링거 부인의 간증입니다. 이혼한 지 1년이 되던 날 그녀는 친구, 가족, 경제생활 등 모든 것이 먹구름에 싸여 죽기 직전의 상황이었습니다. 그러다 우연히 책장에서 딸의 초등학교 3학년 때 과제물을 발견했습니다. 여덟 쪽인데 매 쪽에 한 살부터 여덟 살 때까지의 사진 한 장씩을 붙이고 자기의 삶을 설명한 과제물이었습니다. 그리고 맨 마지막 쪽에 End(끝)라고 적혀 있었습니다. 그런데 딸의 글씨 옆에 담임선생님의 'Your beginning' (너의 시작이다)이라는 글씨가 End 라는 글씨를 내리 누르듯이 크게 적혀 있었습니다. 이것이 킬링거 부인이 새 출발하게 된 동기가 되었습니다. 여덟 살 난 아이가 사진 이야기의 끝이 될 수 없는 것처.. 2022. 4. 10.
마가(403편)/벧전(233편)/벧후(70편)/빌립보(267편)/빌레몬(14편)/계시록(314편)//(총 1201편) 목록가기 막(403편) 벧전(233편) 벧후(70편) 빌(267편) 몬(14편) 계314편) 2022. 3. 8.
참된 계시의 분별 척도 - 겸손 히4:12~13 참된 계시의 분별 척도 - 겸손         히4:12~13       ①계시의 목적은.. 주님이 얼마나 위대하고 놀랍고 아름다운 분인가그것을 알려주는데 있습니다.  ②또 계시의 목적은.. 우리가 그 주님을 닮아야 되는데우리는 얼마나 부족하고 뭐가 잘못 됐는가, 무엇이 문제인가그것을 알려주는데 있습니다.    ※여기서 ‘계시’라는 말은, 일차적으로 특별계시인 성경을 뜻하지만,     부차적으로 성령의 은사로서 예언, 환상 등을 통칭하는 개념임.  ◑1. 그리스도를 드러내는 계시 잠언 11장 2절에 “겸손한 자에게는 지혜가 있느니라.”머리 똑똑한 사람에게 지혜가 있는 것이 아닙니다. 그것은 세상 지혜입니다. 왜 사람들이 속는 지 아십니까? 교만 때문에 속는 것입니다.왜 잘못된 계시를 받습니까? 가장 중요.. 2022. 2. 27.
헬렌 켈러의 가정교사 설리번 선생님에 대해서 알고 계시죠? 헬렌 켈러의 가정교사 설리번 선생님에 대해서 알고 계시죠? 설리번은 헬렌 켈러를 48년간 개인지도한 여성으로 유명하죠.헬렌 켈러가 장애를 극복하자고 마음 먹게 된 것도이 선생님의 역할이 크다고 할 수 있습니다. 미국 보스턴의 한 정신병원 및 구호소에는불쌍한 한 소녀가 수용되어 있었습니다. 애니 설리번이란 이 소녀는 5살 때부터 안과 질환으로 시력을 거의 상실했는데8세가 되자 어머니는 죽었고, 그 후 2년이 지나서, 즉 애니가 10살 때아버지는 도저히 자기 혼자 힘으로 양육이 어렵다고 압박을 느낀 나머지애니와 동생 지미를 구호소에 맡겨버렸지요. 애니는 거기서 갑자기 사람들을 공격하는정서불안 증세를 보였습니다.    이 아이는 빈민보호소에 있지만사람들에게 만지기만 하면 악을 지르고 성질을 내서독방에 갇혀 있.. 2022. 2. 27.
성경계시의 종결 성경계시의 종결 아직도 계시가 계속된다고 말하는 사람들이 있다. 물론 그런 사람들의 주장이 항상 동일한 것은 아니다. 어떤 사람들은 개인생활에 유익하도록 미래를 지시하는 계시가 있다고 말하고, 어떤 사람들은 성경과 동일한 수준의 계시가 지금도 있다고 말하고 말한다. 또한 그런 사람들이 체험했다는 것들도 항상 동일한 것이 아니다. 한편에서는 기도 중에 감각적인 체험으로 환상을 보거나 음성을 들었다고 말하는 사람들이 있고, 다른 한 편에는 단지 심정적인 체험으로 마음속으로 계시를 받았다고 말하는 사람들이 있다. 그런데 아직도 계시가 계속된다고 말하는 사람들에게는 몇 가지 심리가 발견된다. 첫째로, 대체로 이런 사람들은 신비한 체험에 대한 강한 갈망을 가지고 있다. 제도와 예식을 중심으로 신앙생활하는 것은 시.. 2022. 1. 28.

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