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이해는 약초요 오해는 독초다! (창 9;18-27) 이해는 약초요 오해는 독초다! (창 9;18-27) 사람들은 누구나 약초를 먹고 싶어 합니다. 사람들은 누구나 독초를 먹고 싶어하지 않습니다. 중국 진시황은 불노초를 구하여 오라고 신하를 일존으로 보냈습니다. 신하는 불노초 약초를 구하지 못 하여 돌아 오지 못 하자 중국 위햐에서 일본쪽을 바라보며 신하를 기다리는 조각을 하여 놓았습니다. 위해에서 본 적이 있습니다. 독초를 약초로 잘못 알고 먹고 죽는 사람들이 종종 있습니다. 반대로 약초를 독초로 알고 먹지 않는 사람들도 있습니다. 그러나 이해는 영에 약초요, 오해는 영에 독초입니다. 노아를 통하여 조명하여 보려고 합니다. 하나님이 만들어 놓으신 사람들이 하나님을 너무나 실망시켰습니다. 하나님은 온 세상을 홍수로 멸망시키셨습니다. 지구상에는 노아 식구 8.. 2022. 1. 23.
사도 바울을 따라 영성 제대로 이해하기 사도 바울을 따라 영성 제대로 이해하기 한 실용적 영어사전(BBC English Dictionary)에 따르면 영성을 ‘사람의 가장 깊은 생각이나 신념에 관계된 일로 육신이나 물리적 환경에 대립되는 개념’으로 정의하고 있다. 이와 같은 정의는 이 시대에 영성이란 말이 일상적으로 어떤 통용의미를 가지는지를 잘 반영하고 있다. 우선 우리는 이 정의가 영성을 매우 정적으로 이해하고 있다는 점을 발견한다. 이 정의대로 하자면 사람이 깊은 영성에 이르기 위해서는 외면적 활동을 다 중지하고 깊은 정신적 명상 속으로 몰입해야만 할 것이다. 영성이란 말이 명상수행이나 내면성찰 등을 얼른 연상시키는 이유도 여기에 있다. 한 걸음 더 나아가서 이 정의는 영성을 지적, 정신적 활동의 일환으로 이해하고 있다. 영성을 생각이나.. 2022. 1. 11.
야고보서의 기본 이해 야고보서의 기본 이해 야고보서는 모든 서신서 중에서 그리스도인들의 신앙 윤리적 실천 의무를 가장 강력하게 강조한다. 서신서 들이 각 개별적 덕목 등의 실천을 강조하고 있다면 야고보서는 그리스도인들이 신앙 윤리를 실천 할 의무를 갖고 있는 사실 자체를 강조한다. 심지어 야고보서는 이 기독교 윤리의 실천을 행한 성도의 믿음이 살았는가, 죽었는가를 판단하는 기준으로까지 제시한다. 야고보서는 ‘신약의 잠언’혹은 ‘신약의 아모스’로 불리기도 하는데, 전체 108절 중 54절이 명령형으로 되어 있다. 한편 신약 성경의 모든 서신들은 일차적으로 각 서신서의 배경을 이해하는 것이 중요하다. 즉 각 서신이 누구에 의해 어떤 수신자에게 어떤 상황에서 어떤 목적을 가지고 쓰여 졌는지를 살펴보는 것이 그 서신을 이해하기 위한.. 2022. 1. 11.
모세오경의 현대적 이해 모세오경의 현대적 이해 1.창조와 최초의 인류에 대한 설교 창세기 1-11장의 내용은 늘 신학적 논쟁의 대상이 되어왔다. 이 부분을 어떻게 이해하느냐 하는 것은 나머지 모세오경을 이해하는데 중요한 바탕이 된다. 본문의 고대역사를 자유주의자들처럼 신화로 취급하거나 신정통주의자들처럼 시적표현이나 상징적인 내용으로만 이해해서는 안 된다. 결국 본문에 대한 우리의 접근방식은 본문의 장르에 의하여 결정되어야 한다. 창세기는 히브리 사상의 집합체라 할 만큼 히브리민족의 우주관과 역사관이 기록되어 있다. 그러므로 저자가 주장한 우리 시대의 역사기술 방식이 아닌 당시의 역사적 사실성을 고수하면서 고대의 우주 발생론적 시각과 역사기록 맥락으로 접근하는 것은 대단히 중요한 주장이다. 저자가 지적한 과학과 역사, 역사적 현.. 2022. 1. 11.
하나님 이해 /사 55:8-9 하나님 이해 사 55:8-9 나의 생각은 너희 생각과 다르며 너희의 길은 나의 길과 다름이니라 여호와의 말 씀임이니라 이는 하늘이 땅보다 높음 같 이 내 길은 너희 길보다 높으며 내 생각 보다 높으니라. 때로 자식들이 철이 없이 행동하고 생각할 때가 있습니다. 자식들이 생각하는 것이 다르고 가는 길이 다르고 판단하는 것이 부모들의 생각과 다를 때가 있습니다. 그래서 부모들이 때로 서운할 때가 있고 섭섭할 때가 있습니다. 부모의 생각과 자식들의 생각이 같을 수는 없을 것입니다. 그런데 성경을 보면 하나님의 생각이 이렇게 사람의 생각과 다르다고 말씀하고 있습니다. 당연히 하나님이 인도하시는 길과 방법과 생각이 다를 것입니다. 그래서 본문에서 말씀하시기를 “나의 생각은 너희 생각과 다르며 너희의 길은 나의 길.. 2022. 1. 10.
하나님의 관점 이해하기 / 행 14:19-28 하나님의 관점 이해하기 행 14:19-28 유대인들이 안디옥과 이고니온에서 와서 무리를 충동하니 그들이 돌로 바울을 쳐서 죽은 줄로 알 고 이외로 끌어 내치니라. 언젠가 단편을 묶어 펴낸 문학선 집을 본적이 있습니다. 그 단편들 중에 이런 이야기가 있었습니다. 어느 기업체 사장이 젊고 유능하고 환경이 아주 좋고 부자였고 잘 생겼고 예쁜 아내와 딸을 두었습니다. 그 젊은이의 삶의 조건을 보면 아주 완벽했습니다. 그런데 그 회사의 어느 사원이 자기 자신과 비교해서 생각을 해 보니까 자신은 그중 한 가지도 가진 것이 없었습니다. 비교해 보니까 자신은 너무나 초라했고 빈약하고 볼품이 없었습니다. 그래서 생각할수록 속이 상했습니다. 그래서 어느 날 이 젊은이가 사장 집을 점거합니다. 그리고 아이를 인질삼아 인질극.. 2022. 1. 10.
부활의 오해와 이해/마가복음12:18-27 부활의 오해와 이해 마가복음12:18-27 미국 대통령이었던 조지 부시의 전 기를 읽다가 이런 글을 대했습니다. 그가 부통령 시절에 소련 브레즈네 프 수상이 죽었을 때 미국을 대표해 서 장례식에 참여하게 되었습니다. 장례는 아주 완전한 공산당식으로 치뤄졌습니다. 모든 것은 죽음을 상 징하는 회색과 붉음의 색깔들이었습 니다. 그 식의 마지막 순서에 그 관 에 누워있는 고인을 향한 인사 경의 를 표하는 시간이 되었습니다. 미 망인 고인 순서가 되었을 때 미세스 브레즈네프는 자기가 품에서 준비해 온 갑자기 백합 하나를 꺼내 들었습 니다. 이 백합은 러시아 정교회에서 부활을 상징하는 꽃이었습니다. 백 합을 케스킷의 관 옆에다 놓으면서 갑자기 이 부인은 남편의 시신 앞에 서 무릎을 꿇었습니다. 잠시 그는 기도를 .. 2021. 12. 23.
귀천에 대한 기독교적인 바른 이해./ 딤후 2:20-21 / 貴賤에 대한 기독교적인 바른 이해.딤후 2:20-21.성경에 보면 죄의 삯은 사망인데, 그 사망의 원인이 되는 죄의 원인은 욕심이라는 말씀이 있습니다. (욕심이 잉태한 즉 죄를 낳고, 죄가 장성한 즉 사망을 낳느니라) 그런데 또 성경에 보면 의에 주리고 목마른 자는 복이 있나니 천국이 저희 것임이라는 말씀도 있습니다, 주리고 목말라 한다는 것은 일종의 욕심입니다. 우리는 이와 같이 서로 상반되어 보이는 것과 같은 말씀을 통하여 우리가 버려야 할 것은 욕심 그 자체가 아니라 잘못된 욕심이라는 사실을 알 수 있습니다.욕심에는 두 종류의 욕심이 있습니다. 하나는 버려야하는 욕심이고 또 다른 하나는 버려서는 안 되는 욕심이라고 할 수 있습니다. 버려야만 하는 욕심은 죄와 세상에 대한 욕심이고, 버려서는 안 되는.. 2021. 12. 5.
칼빈의 신앙 이해에 대한 한 연구 - 이승구 교수 칼빈의 신앙 이해에 대한 한 연구 이승구 개혁자 칼빈에 대해서는 성령의 신학자, 성경의 신학자 등 여러 명칭이 부여되었었다. 그는 16세기적 맥락 가운데서 개혁 신학을 참으로 잘 정리한 사람이요, 우리의 믿는 바 신앙의 내용과 방식 모두에 대해서 깊은 통찰을 제시한 신학자요, 목회자였다. 특히 그가 1536년 출판한 이래 1559년 결정판을 내기까지 계속해서 그 내용을 가다듬은 {기독교 강요}는 우리들이 믿고 알아야 할 바를 잘 정리해 놓은 것이라고 할 수 있다. 그러므로 칼빈에게 대해서는 모두 다 일관성 있는 신앙의 내용과 형식에 대한 논의가 있으리라고 기대하기 쉽다. 그럼에도 불구하고 신앙에 대한 칼빈의 입장과 관련해서 현대 칼빈 연구가들 사이에는 적지 않은 논쟁이 계속되고 있다. 특히 신앙의 내용에.. 2021. 11. 7.
칼빈신학방법의길잡이:기독교강요 이해를 위한 칼빈의 신학적 전제요소들 - 안명준 칼빈신학방법의길잡이:기독교강요 이해를 위한 칼빈의 신학적 전제요소들 안명준(평택대학교, theologia.co.kr) I. 서론 한 저자의 작품의 내용을 바르게 이해하기 위해서는 저자의 서문에 나타난 내용을 바르게 분석하여 이해하는 것은 매우 중요한 일이다. 이런 관점에서 칼빈이 그의 기독교 강요 서문에서 프랑스 왕 프란시스 1세에게 드리는 헌사와 독자들에게 드리는 글(1559년 라틴어판, 1560년 불어판)에서 자신의 저술 동기와 배경을 직접 언급한 것은 칼빈의 신학 방법을 탐구하는 사람에게 귀중한 열쇠를 제공하는 것이다. 칼빈은 1559년 8월 1일 라틴어 최종판과 1560년 프랑스어 판을 출판하면서 독자들에게 자신의 저작 동기와 목적에 대한 숨김없이 내용을 밝힌다. 그리고 프랑스의 왕 프란시스 1세.. 2021. 11. 6.
칼빈신학과 웨슬레 신학의 구원론 비교이해 칼빈신학과 웨슬레 신학의 구원론 비교이해 Ⅰ.서 론 개신교 선교 1세기가 지난 지금,한국 개신교는 1천만 교세를 이룩했는데,신학적으로는 칼빈주의적 장로교와 아르미니안 웨슬레주의적 감리교,성결교,침례교,오순절교회,나사렛,구세군 등등으로 계보를 나눌 수 있다. 한국 개신교회가 신학적으로 그 원류를 찾아서 신학적 노선을 명백하게 정립하는 일은 중요한 과제이다. 왜냐하면 신학은 교회와 신자들의 신앙을 인도하는 사명을 갖고 있기 때문이며,신학은 인간이 하나님을 섬기는 신앙의 방법론이며 하나님과 인간과의 관계에서 정립된 신앙체계라고 할 수 있기 때문이다. 본 연구에서 다루고자 하는 칼빈신학과 웨슬레신학도 그러하다.칼빈의 신학은 그가 하나님과의 개인적인 만남에서 확립된 신앙체계이다.1) 그가 많은 서적을 연구하고 여.. 2021. 11. 4.
부흥에 대한 이해 부흥에 대한 이해 조나단 에드워즈와 찰스 피니의 차이는 본질적으로 중세와 현대 사상의 차이다. 에드워즈는 하나님을 우주의 중심으로 보았고, 피니는 인간을 우주의 중심으로 보았다. 에드워즈는 부흥을 '기도해야 할 것'으로 보았고, 피니는 부흥을 '인위적으로 일으킬 수 있는 것'으로 보았다. 2021. 10. 31.
주의 뜻이 무엇인지 이해하라! (엡5:15-17) 주의 뜻이 무엇인지 이해하라! (엡5:15-17) 박종옥목사설교자료 한번 떠나가 버리면 다시 돌아오지 않는 것이 네 가지가 있다고 합니다. 첫째는 입 밖으로 나온 말이요... 둘째는 시위를 벗어난 화살이요... 셋째는 놓쳐버린 기회요... 넷째는 흘러가는 세월이라고 합니다. 세월이 유수와 같다고 하더니... 어느새 우리는 세모에 서 있습니다. 하루에 새벽은 두 번 거듭되지 않습니다. 흘러가는 세월을 꽉 붙들어 매어 둘 장사는 아무도 없는 것입니다. 사람들은 돈을 손해 보면... 손해를 봤다고 안타까워하고... 밤잠을 이루지 못합니다. 그러나 시간을 낭비하고... 세월을 허송하는 것에 대해서는... 아무런 죄책감이 없습니다. ... 그러면서... 아무런 목적도 없이... 흐느적거리며 하루하루를 낭비하며 살.. 2021. 10. 29.
칼빈의 성경 영감에 대한 이해/양신혜교수 칼빈의 성경 영감에 대한 이해 양신혜(안양대학교) Ⅰ. 들어가는 말 Ⅱ. 칼빈의 성경영감 이해에 대한 연구 경향 Ⅲ. 『기독교 강요』에 나타난 성경 영감에 대한 이해 1. 영감에 대한 개념적 이해 2. ‘영감’과 동의어로 사용된 용어들에 대한 이해 3. 성경형성 과정에 나타난 영감의 이해 3.1 구두전승에 나타난 영감의 이해 3.2 율법의 해석사로서 성경 1) 율법의 해석자로서 모세와 제사장 2) 율법의 해석자로서의 선지자 3) 율법의 해석자로서 예수 4) 선지자들의 보증인으로서 사도 5) 요약 Ⅳ. 디모데후서 3장 16절에 대한 칼빈의 해석 Ⅴ. 결론 Ⅰ. 들어가는 말 한국 장로교 교회는 한국전쟁 후 불행하게도 민족의 분열과 동시에 교회 내부 분열을 겪었다. 장로교회는 1952년 고신(고신대학)이, 1.. 2021. 10. 28.
칼빈의 율법과 복음이해/유정우 칼빈의 율법과 복음이해 유정우 평택대학교 I. 서 론 율법과 복음은 그리스도인의 신앙과 삶을 이해하는데 중요성을 가진 문제이다. 율법은 칭의의 동기와 함께 이해되어야 한다. 그리고 동시에 중생한 그리스도인의 규범으로 이해되어야 한다. 칼빈이 “율법의 제 삼 용법”을 강조하는 사실은 너무나 잘 알려졌기 때문에 율법이 중생한 그리스도인의 삶의 규범으로써 성화와 관계되는 칼빈의 율법이해는 우리가 잘 알고 있다 그러나 칼빈은 칭의의 동기와 함께 율법의 고소하는 기능을 등한히 하였는가? 이 점에서 칼빈은 오해를 받기도 한다. 율법과 복음의 주제에서 칼빈과 바울은 반대되는가? 이를테면, 칼빈은 “교리에 관하여 우리는 그리스도의 오심이 율법의 권위로부터 우리를 자유하게 했다고 상상해서는 안 된다. 왜냐하면 율법은 경.. 2021. 10. 28.
목회이중직의 가치 이해하기 103회 총회서 ‘생계 목적 등 예외적 허용’ 규칙 개정 … 정작 현장은 변화 움직임 없어 암울한 현실에 목회자 정체성 혼란 극심 … ‘교회개척 선교사’로 가치 인정하고 도와야 대한예수교장로회 합동 총회는 지난 103회 총회에서 목사의 이중직 및 겸직에 대한 규칙을 개정했다. 총회규칙 제9장 제30조를 신설해 ‘목사의 이중직을 금하며, 지교회의 담임목사직과 겸하여 다른 직업(공무원, 사업체 대표, 전임교원, 정규직 직원 등)을 가질 수 없다’고 명시했다. 다만 ‘생계, 자비량 목회 등의 사유로 소속 노회의 특별한 허락을 받은 자’ 등, 이중직을 허용하는 예외 사항을 두었다. 대한예수교장로회 합동 총회가 공식적으로 ‘목회이중직’을 허용한 것이다. 총회가 이중직을 허용하면서 목회현장에 중요한 변화가 일어날 .. 2021. 10. 20.
목회와 신학’에 대한 이해 / 김영재 교수 ‘목회와 신학’에 대한 이해 김영재 목사 전 합신 교수 ◈… 목회는 신학과 목회의 과업을 가장 충실히 이행하는 복 있는 그리스도의 제자들이 가는 길 ◈… 성경을 하나님의 말씀으로 확신하며, 누구나 쉽게 이해할 수 있도록 설명하지 못하는 신학과 해석으로는 교회가 자랄 수 없어 ◈… 신학은 목회에 그대로 반영되므로 목회와 신학은 불가분의 것이다. 그리스도의 교회의 목회자는 성경을 하나님의 말씀으로 확고히 믿어야 하고 가감 없이 전해야 한다. 그렇지 않으면 거짓 선지자가 될 뿐 시작하는 말 “신학교에서 배운 대로 목회해서는 교회가 성장하지 않는다. 무슨 수단을 써서라도 목적을 달성하는 것이 중요하다” 등등의 말들은 오래 전부터 있었던 말이다. 이러한 이야기가 우리 신학교 안에서도 들렸는데, 그런 소리가 수그러.. 2021. 10. 19.
교회성장에 대한 이해 교회성장에 대한 이해성령의 은사와 교회성장교회성장은 20세기에 들어와서 좀더 명확히 말하자면 2차대전 이후 특히 1955년 이후부터 교회성장운동(Church Growth Movement)이라는 선교운동이 복음주의 운동으로 등장했다. 한금석,『교회성장학』(서울: 성광문화사,1992), 55쪽. 원래 교회와 성장이라는 용어는 상호 독립된 것이었으나 교회성장이라는 용어는 전문용어로서 교회의 성질과 내용, 그리고 성장의 원리와 전략을 언급할뿐만 아니라 성장형태의 양적, 일반적으로 숫자적 질적 성장을 언급하는 광범위한 내용을 지니고 있다. Ebble C. Smith, 『Balanced Church Growth』(Nashville. Tennesse:Broadman Press, 1984),p,15. 교회성장이란 개념.. 2021. 10. 9.
예수님의 안식일 신학 이해를 위한 준비(예수님 당시의 안식일 전통) 예수님의 안식일 신학 이해를 위한 준비(예수님 당시의 안식일 전통) 1. 서론 지금부터 우리는 막 2:23-28을 중심으로 예수님의 안식일 신학을 연구하려고 합니다. 그러기 위해서 우리는 이 본문의 배경을 이해해야 합니다. 그 배경이란 예수님 당시의 안식일에 대한 전통입니다. 당시 역사적 배경 즉 context를 정확히 이해할 때 우리는 본문 즉 text를 정확히 이해할 수 있습니다. 그래서 이 시간에는 배경연구를 하겠습니다. 그런데 어떻게 배경연구를 할까요? 당시 배경을 기록해놓은 당시에 출판된 책은 없는데, 어떻게 할까요? 우리는 예수님 당시 보다 일찍 쓰여진 구약과 중간기 문헌, 그리고 예수님 당시 보다 이후에 쓰여진 신약, 랍비문헌들을 통해 당시 배경을 추론하여 재구성할 수밖에 없습니다. 자! 그.. 2021. 10. 7.
방언에 대한 이해 '방언'에 대한 이해 이광호 목사(철학박사, 고신대) 1. 서론 인간은 말하는 존재이다. 이는 다른 어느 동물도 가지지 않고 가질 수 없는 인간에게만 주어진 특권이다. 성경은 인간의 언어로 기록된 하나님의 선물이다. 하나님께서는 인간의 언어를 통해 당신의 구원을 계시하심으로써 자기 사 랑을 확증하셨던 것이다. 성경에는 일반언어 이외에 방언에 대한 기록이 여러군데 나온다. 방언의 목적은 무엇이며 왜 인간에게 일반언어 이외에 방언이 필요했던가? 그리고 오늘 우리의 시대에도 방언이 필요한가, 그리고 방언이 있는가? 이 글은 방언에 관한 이해를 돕고자 하여 쓰여졌다. 2. 방언과 언어 방언은 언어의 일종이다. 즉 인격적 의사표현이다. 동물들은 언어를 사용하지 않는다. 어떤 괴성이나 소리를 지름으로써 의사표현을 .. 2021. 10. 7.
히브리적 인지구조와 성경 이해-8강 밤과 낮, 어둠과 빛 사이의 인간(김재진교수) 8강 흑암과 빛, 밤과 낮 사이에 있는 인간 1. 현존하는 악 2. 저녁이 되고 아침이 되니 3. 어둠 속에 있는 인간 4. 빛으로 오신 하나님, 예수 그리스도 5. 어둠에서 인도하는 구원의 빛 6. 소멸된 자연의 광명체와 어둠의 세상 주관자 사탄 2021. 10. 6.
히브리적 인지구조와 성경 이해-십계명 #3: 재산관계와 안식일 규정(김재진교수) 7강 재산관계와 안식일 규정(십계명 #3) 1. 재산관계 규정(8-10계명) 2. 탐욕이 생기면 거짓말도 하고 도둑질도 한다. 3. 거짓말하는 사탄의 영 4. 안식일 계명(제4계명) 2021. 10. 6.
히브리적 인지구조와 성경 이해-영, 혼, 육의 인간 #2(김재진교수) 2021. 10. 6.
히브리적 인지구조와 성경 이해-십계명 #2: 하나님 백성의 삶의 규정(김재진교수) 2021. 10. 6.
히브리적 인지구조와 성경 이해-십계명 #1: 계약 규정(김재진교수) 2021. 10. 6.
히브리적 인지구조와 성경 이해-영, 혼, 육의 인간 #1(김재진교수) 2021. 10. 6.
히브리적 인지구조와 성경 이해-3층 세계 #3(김재진교수) 2021. 10. 6.
히브리적 인지구조와 성경 이해/3층 세계 #2(김재진교수) 2021. 10. 6.
히브리적 인지구조와 성경 이해-3층 세계 #1/1. 보이는 하늘과 보이지 않는 하늘(김재진교수) 2021. 10. 6.
히브리적 인지구조와 성경이해-김재진교수 2021. 10. 6.

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