본문 바로가기
큰 잔치 비유 목차 되돌아가기 누가복음 14:15-24 함께 먹는 사람 중에 하나가 이 말을 듣고 이르되, "무릇 하나님의 나라에서 떡을 먹는 자는 복되도다" 하니 이르시되, "어떤 사람이 큰 잔치를 배설하고 많은 사람을 청하였더니, 잔치할 시간에 그 청하였던 자들에게 종을 보내어 가로되, '오소서 모든 것이 준비되었나이 다' 하매, 다 일치하게 사양하여 하나는 가로되, '나는 밭을 샀으매 불가불 나가 보아야 하 겠으니 청컨대 나를 용서하도록 하라' 하고, 또 하나는 가로되, '나는 소 다섯 겨리를 샀으 매 시험하러 가니 청컨대 나를 용서하도록 하라' 하고, 또 하나는 가로되, '나는 장가들었으 니 그러므로 가지 못하겠노라' 하는지라. 종이 돌아와 주인에게 그대로 고하니 이에 집주인 이 노하여 그 종에게 이르되, '빨.. 2022. 7. 15.
잃은 양 비유 목차 되돌아가기 누가복음 15:3-7 예수께서 저희에게 이 비유로 이르시되, "너희 중에 어느 사람이 양 일백 마리가 있는데, 그 중에 하나를 잃으면 아흔 아홉 마리를 들에 두고 그 잃은 것을 찾도록 찾아다니지 아니 하느냐? 또 찾은즉 즐거워 어깨에 메고 집에 와서 그 벗과 이웃을 불러모으고 말하되, '나 와 함께 즐기자. 나의 잃은 양을 찾았노라' 하리라. 내가 너희에게 이르노니, 이와 같이 죄 인 하나가 회개하면 하늘에서는 회개할 것 없는 의인 아흔 아홉을 인하여 기뻐하는 것보다 더하리라." 한 마리 양을 잃어버렸다가 다시 찾게되는 이 잃은 양 비유는 많은 사람들이 일컬어 복음 중의 복음이라고 말합니다. 아마 그 많은 비유의 말씀 중에 대표적인 것으로 우리들의 귀에 가장 익숙하고 아름다운 복음적 비유.. 2022. 7. 15.
왕의 잔치 비유 목차 되돌아가기 마태복음 22:1-14 예수께서 다시 비유로 대답하여 가라사대, "천국은 마치 자기 아들을 위하여 혼인 잔치를 베푼 어떤 임금과 같으니, 그 종들을 보내어 그 청한 사람들을 혼인 잔치에 오라 하였더니 오기를 싫어하거늘, 다시 다른 종들을 보내며 가로되, '청한 시람들에게 이르기를, 내기 오 찬을 준비하되 나의 소와 살진 짐승을 잡고 모든 것을 갖추었으니 혼인 잔치에 오소서 하라 ' 하였더니, 저희가 돌아보지도 않고 하나는 자기 밭으로, 하나는 자기 상업차로 가고 그 남 은 자들은 종들을 잡아 능욕하고 죽이니, 임금이 노하여 군대를 보내어 그 살인한 자들을 진멸하고 그 동네를 불사르고 이에 종들에게 이르되 '혼인 잔치는 예비 되었으나 청한 사람 들은 합당치 아니하니 사거리 길에 가서 사람을.. 2022. 7. 15.
낙타와 부자 비유 목차 되돌아가기 마태복음 19:16-26 어떤 사람이 주께 와서 가로되 선생님이여 내가 무슨 선한 일을 하여야 영생을 얻으리이 까 예수께서 가라사대 어찌하여 선한 일을 내게 묻느냐 선한 이는 오직 한 분이시니라 네가 생명에 들어가려면 계명들을 지키라 가로되 어느 계명이오니이까 예수께서 가라사대 살인하 지 말라, 간음하지 말라, 도적질하지 말라, 거짓증거하지 말라, 네 부모를 공경하라, 네 이 웃을 네 몸과 같이 사랑하라 하신 것이니라 그 청년이 가로되 이 모든 것을 내가 지키었사 오니 아직도 무엇이 부족하니이까 예수께서 가라사대 네가 온전하고자 할진대 가서 네 소유 를 팔아 가난한 자들을 주라 그리하면 하늘에서 보화가 네게 있으리라 그리고 와서 나를 쫓 으라 하시니 그 청년이 재물이 많으므로 이 말씀을 .. 2022. 7. 12.
나무의 비유를 배우라 목차 되돌아가기 마태복음 24 : 29 - 36 「그 날 환난 후에 즉시 해가 어두워지며 달이 빛을 내지 아니하며 별들이 하늘에서 떨어 지며 하늘의 권능들이 흔들리리라 그 때에 인자의 징조가 하늘에서 보이겠고 그 때에 땅의 모든 족속들이 통곡하며 그들이 인자가 구름을 타고 능력과 큰 영광으로 오는 것을 보리라 저가 큰 나팔 소리 와 함께 천사들을 보내리니 저희가 그 택하신 자들을 하늘 이 끝에서 저 끝까지 사방에서 모으리라 무화과나무의 비유를 배우라 그 가지가 연하여지고 잎사귀를 내 면 여름이 가까운 줄을 아나니 이와 같이 너희도 이 모든 일을 보거든 인자가 가까이 곧 문 앞에 이른 줄 알라 내가 진실로 너희에게 말하노니 이 세대가 지나가기 전에 이 일이 다 이 루리라 천지는 없어지겠으나 내 말은 없어지.. 2022. 7. 12.
구리뱀 비유 목차 되돌아가기 요한복음3:14-17 모세가 광야에서 뱀을 든 것같이 인자도 들려야 하리니 이는 저를 믿는 자마다 영생을 얻 게 하려 하심이니라 하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 저를 믿는 자마다 멸망치 않고 영생을 얻게 하려 하심이니라 하나님이 그 아들을 세상에 보내신 것은 세상을 심판하려 하심이 아니요 저로 말미암아 세상이 구원을 받게 하려 하심이라.」 예수님과 니고데모와의 만남은 앞장에서 이미 이야기한 바가 있습니다. 니고데모가 예수님을 처음 뵙는 상황을 보면 그의 신분이 신분이니 만큼 밤에 조용히 찾 아와서 장황한 인사를 늘어놓으면서 예의를 갖추고 체면을 차리는 것을 볼 수 있습니다. 그 러던 니고데모가 어느 사이에 예수님의 말씀과 그 인격, 그 매력에 흡수되어 완전히 빠져들.. 2022. 7. 12.
포도원 농부 비유 목차 되돌아가기 마태복음 20:1-16 "천국은 마치 품군을 얻어 포도원에 들여보내려고 이른 아침에 나간 집 주인과 같으니, 저기 하루 한 데나리온씩 품군들과 약속하여 포도원에 들여 보내고, 또 제 삼시에 나가 보 니 장터에 놀고 섰는 사람들이 또 있는지라, 저희에게 이르되, '너희도 포도원에 들어가라. 내가 너희에게 상당하게 주리라' 하니 저희가 가고, 제 육시와 제 구시에 또 나가 그와 같 이 하고, 제 십일시에도 나가 보니 섰는 사람들이 또 있는지라, 가로되, '너희는 어찌하여 종일토록 놀고 여기 섰느뇨?' 가로되, '우리를 품군으로 쓰는 이가 없음이니이다.' 가로되, ' 너희도 포도원에 들어가라'하니라. 저물매 포도원 주인이 청지기에게 이르되, '품군들을 불 러 나중 온 자로부터 시작하여 먼저 온.. 2022. 7. 12.
열 처녀 비유 목차 되돌아가기 마태복음 25:1-13 "그 때에 천국은 마치 등을 들고 신랑을 맞으러 나간 열 처녀와 같다 하리니, 그중 다섯 은 미련하고 다섯은 슬기 있는지라, 미련한 자들은 등을 가지되 기름을 가지지 아니하고, 슬기 있는 자들은 그릇에 기름을 담아 등과 함께 가져갔더니, 신랑이 더디 오므로 다 졸며 잘 쌔, 밤중에 소리가 나되, '보라, 신랑이로다. 맞으러 나오라' 하매, 이에 그 처녀들이 다 일어나 등을 준비할 쌔, 미련한 자들이 슬기있는 자들에게 이르되, '우리 등불이 꺼져가니 너희 기름을 좀 나눠 달라' 하거늘, 슬기 있는 자들이 대답하여 가로되, '우리와 너희의 쓰 기에 다 부족할까 하노니 차라리 파는 자들에게 가서 너희 쓸 것을 사라' 하니, 저희가 사 러 간 동안에 신랑이 오므로 예비하였.. 2022. 7. 12.
씨뿌리는 비유2 목차 되돌아가기 마태복음 13:18-23 "그런즉 씨 뿌리는 비유를 들으라 아무나 천국 말씀을 듣고 깨닫지 못할 때는 약한 자가 와서 그 마음에 뿌리운 것을 빼앗나니 이는 곧 길 가에 뿌리운 자요 돌밭에 뿌리웠다는 것 은 말씀을 듣고 즉시 기쁨으로 받되 그 속에 뿌리가 없어 잠시 견디다가 말씀을 인하여 환 난이나 핍박이 일어나는 때에는 곧 넘어지는 자요 가시떨기에 뿌리웠다는 것은 말씀을 들으 나 세상의 염려와 재리의 유혹에 말씀이 막혀 결실치 못하는 자요 좋은 땅에 뿌리웠다는 것 은 말씀을 듣고 깨닫는 자니 결실하여 혹 백 배, 혹 육십 배, 혹 삼십 배가 되느니라" 하시 더라. 앞장에서 우리는 씨앗을 통한 객관적인 생명의 역사가 우선적임과 아무리 좋은 씨앗이 있 더라도 뿌려줄 사람이 없으면 무익하다는 .. 2022. 7. 12.
씨뿌리는 비유1 목차 되돌아가기 마태복음 13:3-8 예수께서 비유로 여러 가지를 저희에게 말씀하여 가라사대 "씨를 뿌리는 자가 뿌리러 나 가서 뿌릴쌔, 더러는 길가에 떨어지매 새들이 와서 먹어버렸고, 더러는 흙이 얇은 돌밭에 떨어지매 흙이 깊지 아니하므로 곧 싹이 나오나 해가 돋은 후에 타져서 뿌리가 없으므로 말 랐고, 더러는 가시 떨기 위에 떨어지매 가시가 자라서 기운을 막았고, 더러는 좋은 땅에 떨 어지매 혹 백 배, 혹 육십 배, 혹 삼십 배의 결실을 하였느니라." 씨뿌리는 비유는 예수님께서 말씀하신 모든 비유 중에서도 가장 대표적인 비유가 됩니다. 왜냐하면 이 비유는 어떤 경우에는 사람과 사람과의 관계를 가리키는가 하면 때로는 하나님 과 우리와의 관계를 표현하고 있기 때문입니다. 우리가 한 질문을 던져 "비유 .. 2022. 7. 11.
열매 비유 목차 되돌아가기 (갈라디아서 5:19-24) 육체의 일은 현저하니 곧 음행과 더러운 것과 호색과 우상 숭배와 술수와 원수를 맺는 것 과 분쟁과 시기와 분냄과 당 짓는 것과 분리함과 이단과 투기와 술 취함과 방탕함과 또 그 와 같은 것들이라 전에 너희에게 경계한 것같이 경계하노니 이런 일을 하는 자들은 하나님 의 나라를 유업으로 받지 못할 것이요 오직 성령의 열매는 사랑과 희락과 화평과 오래 참음 과 자비와 양선과 충성과 온유와 절제니 이같은 것을 금지할 법이 없느니라 그리스도 예수 의 사람들은 육체와 함께 그 정과 욕심을 십자가에 못 박았느니라. 본 비유는 인간의 문제를 가장 본질적이고도 실존적으로 다룬 비유라고 생각합니다. 우리 가 잘 알고 경험하는 대로 씨앗과 열매는 언제나 같은 것입니다. 하나의 씨.. 2022. 7. 11.
양자됨의 비유 목차 되돌아가기 (로마서 8:12-17) 「그러므로 형제들아 우리가 빚진 자로되 육신에게 져서 육신대로 살 것이 아니니라 너희 가 육신대로 살면 반드시 죽을 것이로되 영으로써 몸의 행실을 죽이면 살리니 무릇 하나님 의 영으로 인도함을 받는 그들은 곧 하나님의 아들이라 너희는 다시 무서워하는 종의 영을 받지 아니하였고 양지의 영을 받았음으로 아바 아버지라 부르짖느니라 성령이 친히 우리 영 으로 더불어 우리가 하나님의 자녀인 것을 증거하시나니 자녀이면 또한 후사 곧 하나님의 후사요 그리스도와 함께한 후사니 우리가 그와 함께 영광을 받기 위하여 고난도 함께 받아 야 될 것 이니라.」 사도 바울이 주장하는 바 "믿음으로 말미암아 구원을 받는다."라고 하는 이 말은 그의 구 원관을 나타내는 말임과 동시에 인간의 .. 2022. 7. 11.
신랑 신부 비유 목차 되돌아가기 (에베소서 5:22-23) 아내들이여 자기 남편에게 복종하기를 주께 하듯 하라 이는 남편이 아내의 머리됨이 그리 스도께서 교회의 머리됨과 같음이니 그가 친히 몸의 구주시니라 그러나 교회가 그리스도에 게 하듯 아내들도 범사에 그 남편에게 복종할지니라 남편들아 아내 사랑하기를 그리스도께 서 교회를 사랑하시고 위하여 자신을 주심같이 하라 이는 곧 물로 씻어 말씀으로 깨끗하게 하사 거룩하게 하시고 자기 앞에 영광스러운 교회로 세우사 티나 주름 잡힌 것이나 이런 것 들이 없이 거룩하고 흠이 없게 하려 하심이니라 이와 같이 남편들도 자기 아내 사랑하기를 제 몸같이 할지니 자기 아내를 사랑하는 자는 자기를 사랑하는 것이라 누구든지 언제든지 제 육체를 미워하지 않고 오직 양육하여 보호하기를 그리스도께서.. 2022. 7. 11.
두 여인의 비유 목차 되돌아가기 (갈라디아서 4:21-23) 내게 말하라 율법 아래 있고자 하는 자들아 율법을 듣지 못하였느냐? 기록된 바 아브라 함이 두 아들이 있으니 하나는 계집종에게서 하나는 자유 하는 여자에게서 났다 하였으나 계집종에게서는 육체를 따라 났고 자유 하는 여자에게서는 약속으로 말미암았느니라 이것은 비유니 이 여자들은 두 언약이라 하나는 시내산으로부터 종을 낳은 자니 곧 하가라 이 하가 는 아라비아에 있는 시내산으로 지금 있는 예루살렘과 같은 데니 저가 그 자녀들로 더불어 종노릇하고 오직 위에 있는 예루살렘은 자유 자니 곧 우리 어머니라 기록된 바 "잉태치 못 한 자여 즐거워하라 그렇지 못한 자여 소리 질러 외치라 이는 홀로 사는 자의 자녀가 남편 있는 자의 자녀보다 많음이라"하였으니 형제들아 너희는 .. 2022. 7. 11.
군인됨의 비유 목차 되돌아가기 (디모데후서 2:1-4, 디모데전서 1:18-19) 내 아들아 그러므로 네가 그리스도 예수 안에 있는 은혜 속에서 강하고 또 네가 많은 증 인 앞에서 내게 들은 바를 충성된 사람들에게 부탁하라 저희가 또 다른 사람들을 가르칠 수 있으리라 네가 그리스도 예수의 좋은 군사로 나와 함께 고난을 받을지니 군사로 다니는 자 는 자기 생활에 얽매이는 자가 하나도 없나니 이는 군사로 모집한 자를 기쁘게 하려 함이라 아들 디모데야 내게 네게 이 경계로써 명하노니 전에 너를 지도한 예언을 따라 그것으로 선 한 싸움을 싸우며 믿음과 착한 양심을 가지라 어떤 이들이 이 양심을 버렸고 그 믿음에 관 하여 는 파선하였느니라. 사도 바울은 본문에서 그리스도인을 군인으로 비유하고 있습니다. 이와 같이 그리스도인 을.. 2022. 7. 11.
거울 비유 목차 되돌아가기 (고린도전서 10:1-11) 형제들아 너희가 알지 못하기를 내가 원치 아니하노니 우리 조상들이 다 구름 아래 있고 바다 가운데로 지나며 모세에게 속하여 다 구름과 바다에서 세례를 받고 다 같은 신령한 식 물을 먹으며 다 같은 신령한 음료를 마셨으니 이는 저희를 따르는 신령한 반석으로부터 마 셨으매 그 반석은 곧 그리스도시라 그러나 저희의 다수를 하나님이 기뻐하지 아니하신고로 저희가 광야에서 멸망을 받았느니라 그런 일은 우리의 거울이 되어 우리로 하여금 저희가 악을 즐겨한 것같이 즐겨하는 자가 되지 않게 하려 함이니 저희 중에 어떤 이들과 같이 너 희는 우상 숭배하는 자가 되지 말라 기록된 바 백성이 앉아서 먹고 마시며 일어나서 뛰논다 함과 같으니라 저희 중에 어떤 이들이 간음하다가 하루에.. 2022. 7. 11.
경기자의 비유2 목차 되돌아가기 (고린도전서 9:24-27) 운동장에서 달음질하는 자들이 다 달아날지라도 오직 상 얻는 자는 하나인 줄을 너희가 알지 못하느냐 너희도 얻도록 이와 같이 달음질하라 이기기를 다투는 자마다 모든 일에 절 제하나니 저희는 썩을 면류관을 얻고자 하되 우리는 썩지 아니할 것을 얻고자 하노라 그러 므로 내가 달음질하기를 향방 없는 것같이 아니하고 싸우기를 허공을 치는 것같이 아니하여 내가 내 몸을 쳐 복종하게 함은 내가 남에게 전파한 후에 자기가 도리어버림이 될까 두려워 함이로라 오늘 본문은 그리스도를 하나의 경기자로 비유하고 있습니다. 이 경기자라는 소재는 사도 바울이나 고린도 교회의 사람들에게 있어서는 매우 익숙한 소재였습니다. 왜냐하면 올림픽 이 개최되는 아테네가 바로 고린도의 북쪽 가까이에 .. 2022. 7. 11.
할례의 비유 목차 되돌아가기 (로마서 4:1-12) 그런즉 육신으로 우리 조상된 아브라함이 무엇을 얻었다 하리요? 만일 아브라함이 행위 로써 의롭다 하심을 얻었으면 자랑할 것이 있으려니와 하나님 앞에서는 없느니라 성경이 무 엇을 말하느뇨? 아브라함이 하나님을 믿으매 이것이 저에게 의로 여기신 바 되었느니라 일 하는 자에게는 그 삯을 은혜로 여기지 아니하고 빚으로 여기거니와 일을 아니 할지라도 경 건치 아니한 자를 의롭다 하시는 이를 믿는 자에게는 그의 믿음을 의로 여기시나니 일한 것 이 없이 하나님께 의로 여기심을 받는 사람의 행복에 대하여 다윗의 말한 바 "그 불법이 사 하심을 받고 그 죄가 가리우심을 받는 자는 복이 있고 주께서 그 죄를 인정치 아니하실 사 람은 복이 있도다" 함과 같으니라 그런즉 이 행복이 할례.. 2022. 7. 11.
비유설교(51편) 목록가기 밤중에 찾아온 벗 (눅11:1-13) 이 간단한 비유는 기도하면 반드시 주시는 하나님으로 계시하며, 이기적인 사람도 친구의 강청을 거절치 못하고 구한바를 주고 악한 인간도 사랑하는 자들의 구함을 준다면 선하신 하나님께서, 사랑의 하나님께서 자기백성들의 간구를 안 들어 주시겠느냐는 가르침이다. 우리는 기도를 하기전에 기도의 대상이신 하나님을 생각해야 한다. 극히 양심적인 사람들은 하나님보다 자신만을 보고 부끄러워 기도조차 못하는 경우가 있다. 그러나 여기 “강청”이란 말은 파렴치란 뜻이다. 한밤중에 여간 파렴치한 사람이 아니면 떡을 빌리러 갈 수 없다. 그가 파렴치를 무릅쓰고 갈 수 있는 것은 그와의 관계 때문이다. 벗이란 관계, 충분히 파렴치한 행동도 이해하고 들어줄만한 관계이기 때문에 강청한 .. 2022. 3. 29.
잃은 양의 비유! (눅 15:3-7) 잃은 양의 비유! (눅 15:3-7) 본문을 요약해 보면, 어떤 사람이 양 100마리를 키우고 있었습니다. 그런데 한 마리를 잃어버리게 되었습니다. 그 때 이 사람은 99마리를 들에 두고 잃은 양 한 마리를 찾아 나섰습니다. 찾고 찾다가 어렵게 찾아서 그 잃은 양을 어깨에 메고 집으로 돌아왔습니다. 그리고 너무 기뻐서 친지들을 불러 즐기면서 함께 기쁨을 나누었습니다. 그런데 이 내용을 자세히 살펴보면 지금 우리의 상식으로 이해하기 힘든 부분이 나옵니다. 첫째, 목자가 한 마리를 잃어버린 것을 확인하고 나서 나머지 99마리를 들에 두고 그 한 마리를 찾아 나섰다는 것입니다. 목자가 잃어버린 한 마리에 정신을 쏟다가 나머지 99마리는 그냥 들에 방치해 놓은 것처럼 보입니다. 상식적으로 이해하기 어려운 내용입.. 2022. 3. 20.
알곡과 가라지의 비유! (마 13:24-30) 알곡과 가라지의 비유! (마 13:24-30) 본문은 알곡과 가라지의 비유입니다. 풍성한 추수를 꿈꾸며 밀을 심고 보리 씨앗을 뿌려 놓았는데, 누군가가 와서 치명적인 가라지를 뿌려 놓았습니다. 어떻게 해야 할까요? 비유 안에서 질문과 답변이 이어집니다. ‘주인 어르신, 밭에다가 좋은 씨를 뿌려 놓았는데, 가라지가 어떻게 생겨났습니까?’ 주인이 대답합니다. ‘아마 원수가 와서 그렇게 하였는가 보다’ ‘그러면 우리가 가서 그것을 몽땅 뽑아 버릴까요?’ 주인의 답입니다. ‘아니다. 가라지를 뽑지 마라. 만약에 가라지를 뽑다가 밀까지 뽑히면 어떻게 하겠느냐? 추수 때까지 둘 다 자라게 내버려두어라. 추수 때가 되면 추수 꾼에게 내가 이르기를 먼저 가라지를 뽑아 단으로 묶어서 태워 버리고, 그 다음에 알곡만 모아.. 2022. 3. 16.
열 처녀의 비유'가 우리에게 주는 교훈은? (마 25:1-13) '열 처녀의 비유'가 우리에게 주는 교훈은? (마 25:1-13) 어느 마을에 아주 믿음이 독실한 의사가 있었습니다. 이 의사는 하나님께로부터 남다른 은사를 받아서인지 명의로 소문이 나 있었습니다. 그저 잠시 진찰만 해도 어디가 아픈지 알아냈고 처방도 잘해서 많은 환자들이 회복되고 치료받았습니다. 그래서 마을 사람들이 몸이 아프면 이 의사를 찾아가서 치료를 받곤 했답니다. 그런데 이 의사가 나이가 많아 세상을 떠나게 되었습니다. 목사님과 가족들 그리고 교우들이 임종을 보게 되었습니다. 그런데 이 의사가 모인 사람들에게 유언처럼 이렇게 말을 합니다. '나보다 훨씬 훌륭한 의사 세 분을 소개하겠습니다. 바로 '소식과, 수면, 그리고 운동'입니다. 음식은 위의 75%만 채우고 절대 과식하지 마십시오. 잠을 충.. 2022. 2. 11.
포도나무의 비유! (요 15:1-11) 포도나무의 비유! (요 15:1-11) 포도의 계절입니다. 오늘 저는 ◀포도나무의 비유!▶라는 제목으로 은혜를 나누고자 합니다. 유교의 고전인 '예기'(예법을 가르치는 법)에 보면 한 사람이 인격적으로 균형 있게 성장하고 성숙해 지려면 다음과 같은 과정을 가르치라고 했습니다. ⑴아이가 자라서 밥을 먹게 되거든 바른 손으로 먹도록 가르치라! 이것은 기본입니다. 모든 것의 출발은 오른 손으로 밥을 먹는 일에서부터 시작된다는 말입니다. ⑵아이가 여섯 살이 되거든 숫자를 가르치고 동서남북을 가르치되 그 이치를 가르치라! 이를테면 '자연의 이치를 가르치라'는 말입니다. ⑶사람이 일곱 살이 되거든 남녀가 자리를 함께 하지 않고, 같은 자리에 앉아서 먹지 않는 다는 것을 가르치라! 즉 남녀유별이라는 말인데 여기서 '.. 2022. 2. 6.
씨 뿌리는 비유를 들으라! (마 13:1-9/18-23) 씨 뿌리는 비유를 들으라! (마 13:1-9/18-23) ‘홍성사’에서 출판된 란 책은 이천우 목사님의 간증집입니다. 그의 나이 일곱 살 때 어머님이 세상을 떠났습니다. 열두 살 때에 우여곡절 끝에 거지신세가 되고 말았습니다. 전국을 떠돌아다니며 거지생활을 하다가 어느 날 어떤 남자에게 이끌려 소매치기 소굴로 끌어갔습니다. 거기서 20여 일 동안 소매치기 교육을 받고 서울역으로 실습을 나갔습니다. 바람잡이가 시골 아주머니를 도와주는 척하면 옷을 찢었습니다. 그러면 곁에 있던 이천우가 돈주머니를 슬쩍 꺼내야 했습니다. 그런데 그는 어린시절 주일학교에서 배운 선생님의 말씀이 생각났습니다. “하나님을 믿는 사람은 남의 것을 도둑질하면 안 됩니다.”라는 말이 갑자기 떠올랐습니다. 그래서 “아주머니, 돈 주머니 .. 2022. 2. 5.
마태복음에 나타나는 비유들의 핵심은 무엇인가? 마태복음에 나타나는 비유들의 핵심은 무엇인가? 양용의(개혁신학교 신약학 교수) 서론 마태복음 전체 분량의 1/4 정도가 비유라는 사실은 예수님께서 자신의 가르침 가운데 비유를 얼마나 많이 사용하였는가를 잘 보여 준다. 예수님은 자신이 가르치고자 하는 바 심오한 진리들을 딱딱한 논리적 철학적 진술들로 제시해 나가기보다는, 오히려 일반 사람들의 생활 주변에서 일어나는 다양한 현상들(농업, 상업, 어업, 목축업, 자연 현상, 가족 관계, 잔치, 재판, 등)에 빗대어 일상적 언어로 제시해 나가기를 선호하였다. 그렇다면 예수님의 가르침을 올바로 이해하는데 있어서 적절한 비유 이해의 중요성은 아무리 강조하여도 지나치지 않을 것이다. 50여개에 달하는 마태복음의 비유들은 복음서 전체를 통해 나타나지만, 특히 13장,.. 2022. 1. 22.
토기장이의 비유(렘 18:1-6) / 임영수 목사 토기장이의 비유 (렘18:1-6) 임 영 수 목사 선지자 예레미아는 주전627년부터 바벨론에 의해 예루살렘이 함락된 586년 이후 얼마까지 유다 왕국에서 활동한 선지자 입니다. 예레미아는 눈물의 선지자라는 별명이 붙을 정도로 국가와 민족을 사랑한 선지자였습니다. 애국자이자 선지자였던 예레미아의 눈물과 애원에도 불구하고 사랑하는 조국은 돌이키지 않고 하나님께로부터 멀어져만 갔습니다. 큰 재앙을 피하기 위한 그의 열렬한 노력은 무익하게 끝나 버렸습니다. 예레미아의 마음은 상할대로 상하였습니다. 예레미아의 모든 힘은 소진되었고 그의 앞에는 하나님의 심판밖에는 보이지 않았습니다. 예레미아가 그러한 절망의 상황에 있을 때 하나님께서 그에게 소망의 비젼을 주셨습니다. 하나님께서 예레미아에게 토기장이의 집으로 내려가.. 2021. 12. 5.
양과 염소의 비유 마25:31~46 도입 / 마지막 심판이 작정되어 있습니다. 2천 년 전에 이 세상에 오셨던 예수님은, 그의 백성을 그들의 죄에서 구원하기 위해서 오셨지만, 다시 재림하실 예수님은, 만왕의 왕으로 오셔서 하나님의 나라를 세우시게 되고, 또한 이 세상을 심판하시게 됩니다. 요5:22절에, 아버지께서 아무도 심판하지 아니하시고 심판을 다 아들에게 맡기셨으니 심판을 아들 예수님께 다 맡기셨다고 했습니다. 빌2:10절에, 하늘에 있는 자들과 땅에 있는 자들과 땅 아래에 있는 자들로 모든 무릎을 예수의 이름에 꿇게 하시고 11.모든 입으로 예수 그리스도를 주라 시인하여 하나님 아버지께 영광을 돌리게 하셨느니라 이 말씀대로 이루어질 것입니다. 본문마25:31절에 마치 목자가 양과 염소를 구분하는 것처럼, 모든 사람을 둘로 구분하게 .. 2021. 11. 30.