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애써도 애매한 것은! (행 16:6-10) 애써도 애매한 것은! (행 16:6-10) 오늘 본문 이야기입니다. 바울이 전도 여행을 위하여 이곳 저 곳을 다닐 때였습니다. 이상하게도 아시아에서 복음을 증거하지 못 하게 하나님께서 막으시는 것이었습니다. 하나님이 직접 나타나셔서 두 손을 펼치고 막는 것이 아니었습니다. 복음을 증거하지 못 하게 하는 사건이 계속 일어났습니다. 하나님은 사건을 통하여 환경을 통하여서 인도하시는 분이십니다. 그래서 바울은 브루기아와 갈라디아 땅을 지나 무시아에서 비두니아로 가려고 애를 썼지만 또 그 곳으로 가지 못 하게 예수님의 영이 막았습니다. 어떤 일을 하려고 하는 데 자꾸만 막히는 것은 하나님께서 하지 말라고 하시는 환경의 음성임을 영적으로 알아야 합니다. 복음증거를 방해하는 사건이 생기는 것이 막는 것입니다. 그래.. 2021. 12. 1.
교회2 / 구원의 완성 제12강 ▶교회는 그리스도의 몸이며, 그리스도께서 자라게 하심으로써,그 몸이 하나님의 모든 충만하신 자리까지 갈 것입니다. 그런데 성경은, 충만한 자리까지 가는 이에 대하여, 좀 더 구체적인 설명을 하고 있습니다.이것을 이해하는 것이 여러분의 개인적인 신앙생활과,또 교회 안에서의 신앙생활에 커다란 유익이 될 줄로 믿습니다. 에베소서 4장에 가시면, 앞 시간에서 확인한 이러한 중요한 구절이 있습니다.4:13절에 ‘우리가 다 하나님의 아들을 받는 것과 아는 일에 하나가 되어온전한 사람을 이루어 그리스도의 장성한 분량이 충만한 데까지 이를 것이라.’라고구원이 가지는 복된 목표를 거기에 서술하고 있습니다. 그런데 이 13절은, 당연히 11~12절에 연결되어 있는 데요,무슨 이야기 끝에 나오는가 봅시다. 엡4:11절 ‘그.. 2021. 12. 1.
죽음의 공포, 그리고 부활 창3:17~19 죽음의 공포, 그리고 부활            창3:17~19     오늘 설교는 좀 벅찬 내용입니다.사실 피하고 싶거나 돌아가고 싶었던 내용인데그렇게 하기 싫었고 그게 하나님의 뜻이 아니라고 생각했습니다. 오늘은 ‘죽음’에 대해 생각해 보려고 합니다.저도 마음이 힘들고 버겁습니다.그러나 통과하지 않으면, 극복하지 않으면 이길 수 없습니다. 우리가 다같이 믿음으로 잘 극복하고 이겨서이 ‘죽음’이란 현실을 승리하게 되기를 바랍니다. 창3:19 ‘네가 흙으로 돌아갈 때까지 얼굴에 땀을 흘려야 먹을 것을 먹으리니네가 그것에서 취함을 입었음이라너는 흙이니 흙으로 돌아갈 것이니라 하시니라’ 창세기 3장은 인간의 타락을 기록하고 있습니다.그 때문에 죽음이 임하고, 땅이 저주받게 되었다는 말씀이 기록되어 있습니다. .. 2021. 12. 1.
지나침과 부족함 없는 적절함의 지혜 잠27:7 지나침과 부족함 없는 적절함의 지혜            잠27:7      잠27:7 ‘배부른 자는 꿀이라도 싫어하고주린 자에게는 쓴 것이라도 다니라’ 고등학교 사회 시간에 배웠던이야기 하나가 생각납니다. 여러분도 혹 기억나시겠죠.'한계효용 체감의 법칙' 사과가 먹고 싶어서첫 번째 사과를 깎으면 맛있다는 거예요. 그런데 사과 하나를 다 먹고 나서똑같은 사과를 그 다음에 먹으면 똑같은 맛인데아까보다는 맛이 없다는 거예요. 왜?이미 맛에 배불렀기 때문에! 근데 이게 세 개쯤 먹고 네 개쯤 되면나중엔 더 이상 못 먹게 되지요. 그것만 계속 나중에 먹다 보면 질려서사과 보기도 싫어지는 데까지 이르지 않겠습니까! 근데 굉장히 중요한 지혜입니다.그러니까 사과를 맛있게 먹는 방법은요. 하나 더 먹을까 할 때 딱 끊는.. 2021. 12. 1.
지식 없는 소원, 소원 없는 지식 잠19:2 지식 없는 소원, 소원 없는 지식             잠19:2     ‘지식 없는 소원은 선하지 못하고발이 급한 사람은 잘못 가느니라’ 잠19:2 야고보서에 보면'욕심이 잉태한 즉 죄를 낳고죄가 장성한즉 사망을 낳느니라'  약1:15 즉 '사망의 원인은 죄고, 죄의 뿌리는 욕심이다'하는 말씀이 있습니다. 욕심이 만 가지 죄의 원인이지요.     *본문의 소원에 빗대어 그런데 오늘 저는조금 다른 면을 생각해 보려고 그럽니다. 욕심은 무조건 다 나쁜 것일까요?만일 욕심이 없다면 어떤 일이 일어날까요.? 욕심(소원)은 어떤 면에서 볼 때우리 삶이라고 하는 엔진을돌리는 연료 같은 것이 아닐까요.? 욕심(소원)이 없다면우리는 무기력한 인간이 되지 않을까요? 드물지만, 욕심 없이 사는 사람들이 있더라고요.요즘 .. 2021. 12. 1.
막 2:13-17 / 거룩을 포기하는 교회 : 유대교 / 박은호 목사 강남에 있는 어느 교회에서 있었던 이야기입니다. 그 교회에 1년 365일 새벽기도개근하시는 경건한 장로님이 계시는데, 그 장로님은 새벽기도에 나오실 때 길에 교인들을 만나도 인사를 하지도 않고 인사를 받아도 받지도 않습니다. 인사하지 않은 이유가 참 재밌습니다. 하루를 시작하는 경건한 첫 시간인데, 거룩한 성전에 들어가서 하나님께 정식으로 문안인사도 드리기 전에, 길거리에서 만난 사람들과 먼저 인사를 할 수 없다는 경건논리 때문입니다. 그뿐 아닙니다. 오래 전 여름 장마에 집중호우가 쏟아져, 그 교회 주변 인근 지하상가가 모두 침수되는 큰 피해가 난 적이 있습니다. 그 때, 침수피해를 입은 상가의 입주자들이 다급하게 교회에 찾아와서 양수기를 좀 빌려달라고 애원했습니다. 그러나 교회는 그들의 애타는 요청에.. 2021. 12. 1.
역사(History)와 신학(Theology)의 긴장 역사(History)와 신학(Theology)의 긴장-월리암 브레데(William Wrede, 1859-1906)와 아돌프 슐라터(Adolf Schlatter, 1852-1938)의 신약신학 비교 김회권 교수(숭실대 인문대) 서론 이 논문의 목적은 19세기 독일 개신교의 대표적인 신약학자인 월리암 브레데와 아돌프 폰 슐라터가 전개한 신약신학을 비교하고 분석하는 데 있다. 이들은 역사비평학적 입장의 신약신학과 신학적(교회적)-교리적 입장의 신약신학을 대표하는 학자들로서 전자는 신약학의 내용을 종교로서의 기독교의 기원과 발전과정을 구축하는 작업이라고 간주한 반면, 후자는 기독교 신앙공동체의 신앙고백과 그것의 전후 발전관계를 추적하는 것이라고 보았다. 브레데가 20세기에 만개한 역사적-비평적 주석의 기초를 닦.. 2021. 12. 1.
목회자 납세문제에 관한 하나님의 법(성경)적 고찰 목회자 납세문제에 관한 하나님의 법(성경)적 고찰 김회권 교수(숭실대 기독교학과) 들어가는 말 요즘 목회자 혹은 종교인 납세 문제로 찬반 여론이 비등하고 있다. 교회의 사회적 공기능의 불만족스러운 모습에 실망한 일반 국민들과 네티즌들은 종교인 특히 개신교 목회자들도 세금을 내어야 한다고 주장하고 있다. 이런 형편에서 순복음교회나 온누리교회 등 대교회 목회자들은 이미 수 십년 동안 납세해 오고 있음이 밝혀졌다(뉴스앤조이 기사). 또한 한기총 대표는 기꺼이 한기총 산하 목회자들의 납세 의무 이행의지를 공개적으로 피력하기도 하였다. 이제 목회자들의 납세 문제는 대세가 되어가는 듯한 형국이다. 그동안 현대의 세속국가들이 인정하는 바 목회자들의 면세 정책 혹은 면세 묵인에는 여러 가지 이유들이 있을 수 있다. 목.. 2021. 12. 1.
십자가의 삶(요13:1-11) / 임영수 목사 십자가의 삶 (요13:1-11) 임 영 수 목사 예수께서 지신 십자가는 세상을 극진히 사랑하시는 하나님의 사랑을 가장 완전하게 나타내 보이신 사건입니다. 그러한 하나님의 사랑을 예수님의 생애에서 상징적 행동으로 나타내 보이신 또 하나가 있습니다. 그것이 바로 오늘 본문에 나타나 있는 제자들의 발을 씻기신 일입니다. 예수께서 제자들의 발을 씻기신 이 아름다운 이야기가 담겨진 본문은 모두 세 부분으로 구성되어 있습니다. 1절; 도입부분, 2-5; 상징적 행동에 대한 서술, 6-11; 그러한 행동에 대한 해설입니다. 먼저 본문에 이 이야기의 전개를 이렇게 시작하고 있습니다. "유월절 전에 예수께서 자기가 세상을 떠나 아버지께로 돌아가실 때가 이른 줄 아시고 세상에 있는 자기 사람들을 사랑하시되 끝까지 사랑하시.. 2021. 12. 1.
십자가에 대한 묵상(고전 1:18-25) / 임영수 목사 십자가에 대한 묵상 (고전 1:18-25) 임 영 수 목사 오늘은 사순절 첫 번째 주일입니다. "십자가의 구속의 사건을 중요하게 생각하는 교회들은 이 사순절을 교회력 가운데서 부활절 다음으로 중요하게 관심을 두는 교회의 절기입니다.이 절기는 참회의 수요일에서 시작하여 성 금요일에 끝납니다. 주일을 계산하지 않은 40일이 사순절의 기간입니다. 이 절기의 기간에는 종려주일과 수난주일이 동시에 있고 성 주간인 고난주간이 절정을 이루고 있습니다. 전통적으로 이 절기는 지금까지 가장 엄숙한 예배와 그리스도인들의 경건한 생활 분위기를 강조해 오고 있습니다. 그러한 까닭에 그리스도인들의 결혼도 이 기간에는 금지하면서 오직 스스로의 모든 육신적인 욕구를 부정하고 금식을 하면서 참회하는 기간으로 설정하고 있습니다. 특별.. 2021. 12. 1.
실패의 원인(막 9: 25-29 ) / 임영수 목사 실패의 원인 (막 9: 25-29) 임 영 수 목사 오늘의 본문에 나타나 있는 인간의 욕구와 제자들의 실패에 대한 일화는 예수가 없는 세상에서의 삶의 현실이 어떠하다는 것을 보여주고 있습니다. 예수께서 공생애 활동을 하던 시대에 말을 못하게 하는 귀신들린 아이를 가진 아버지가 있었습니다. 그가 모두 몇 명의 자식들과 함께 살았는지 알수는 없습니다. 그러나 한 가지 분명한 것은 그에게 있는 한 아이가 온전치 못했다는 사실입니다. 그 아이는 아버지에게 언제나 무거운 짐이 되었습니다. 아버지에게 더욱더 짐스럽게 느껴진 것은 아들이 그렇게 된 것이 그의 부모나 자기 자신의 죄 때문일 수도 있다는 죄책감이 그를 더 괴롭히기도 하였습니다. 때때로 아이가 경련을 일으키며 발작을 할 때 그 모습을 지켜보는 아버지의 마.. 2021. 12. 1.
겸손의 길(마 20:20-28) / 이종윤 목사 겸손의 길 마태복음 20:20-28 지난 몇 주간 예수님의 제자의 도를 배우는 가운데 오늘은 겸손의 길에 대한 말씀을 전하고자 합니다. 예수님을 따라가기 위해서는 예수님을 본받아야 되는데 그 분께서는 ‘나는 마음이 온유하고 겸손하다.’고 하셨습니다. 그런고로 누구든지 겸손하지 않고서는 예수님의 제자가 될 수 없습니다. 그런데 겸손은 결코 쉬운 길이 아닙니다. 누구나 할 수 있을 것 같으니 아무나 할 수 없는 것이 겸손인 것입니다. 거듭난 사람, 그리스도 안에 있는 사람, 새 사람의 체험을 한 사람만이 겸손할 수 있습니다. Ⅰ. 그리스도와 같이 겸손의 길을 가야한다. 하나님 앞에 서서 하나님이 내게 명령하셨기 때문에 괴로워도 어려워도 모든 일에 방해가 생긴다 할지라도 그 일을 계속 할 수 있는 사람을 겸손.. 2021. 12. 1.
격려자 갈렙 ; 하나님 성실(민 13:25-33) / 이종윤 목사 격려자 갈렙 민수기 13:25-33 역사의 획을 긋고 가는 많은 사람들을 보게 되면 그들을 돕는 파트너가 있었습니다. 연극이나 연속극을 볼 때에 주배우뿐 아니라 조연배우도 있습니다. 갈렙은 모세의 조력자로 조연 배우와 같은 위치입니다. 민수기 13장 6절에서 그는 유다지파로 명기되어 있으나 여호수아에서는 그니스 사람으로 나옵니다. 즉, 어떻게 보면 유다 사람인데 본래는 이방 사람인 것입니다. 그런데 그런 이방인 갈렙이 유대인의 하나님을 믿고 유대인을 위로하고 격려했습니다. 무엇보다 그는 역사 인식이 바르게 되어있는 사람이었습니다. Ⅰ. 하나님의 성실하심을 기억하라(과거) 갈렙은 과거에 하나님의 성실하심을 기억했습니다. 옛날에 자기백성을 얼마나 성실하게 인도하시고 도우셨는지 확실하게 보여주고 있습니다. 2.. 2021. 12. 1.
겨자씨와 누룩같이(눅 13:18-21) : 천국 / 이종윤 목사 겨자씨와 누룩같이 누가복음 13:18-21 예수그리스도께서 오심으로 천국은 시작되었습니다. 이 천국은 말씀으로 내 안에서 성장하게 됩니다. 이 천국은 예수님의 재림으로 완성됩니다. 이러한 천국이 예수님은 제자들에게 겨자씨와 누룩의 비유를 통하여 양적 질적으로 변화한다고 말씀하여 주십니다. 1. 천국은 겨자씨와 같습니다. 천국이 예수님의 초림으로 시작되었기에 그 시작은 베들레헴 말구유에서 시작되었다 할 수 있습니다. 예수님이 십자가에 못박혀 돌아가실 때에는 아주 볼품없고 저주받은 인간으로 취급받으며 돌아가셨습니다. 그러나 예수님은 십자가에 돌아가심으로 생명을 구하시는 큰일을 하셨습니다. 이렇듯 겨자씨는 작고 볼품이 없지만 점점 성장하여 많은 열매를 맺고 나중에 수풀을 이룹니다. 겨자씨의 천국에 대한 교훈은.. 2021. 12. 1.
세상을 이기신 주님(요 16:28-33) / 이수영 목사 요16:28-33 새문안교회 부활주일 예배 설교 이수영 목사 오늘 본문의 제일 끝에서 예수님께서는 "내가 세상을 이기었노라" 말씀하셨습니다. 그런데 이 말씀은 그의 싸움이, 그의 삶이 아직 끝나지 않은 시점에서 하신 것입니다. 뿐만 아니라 이제야말로 진정 고통스럽고 피흘리는 마지막 승부가 시작될 시점에서 예수님께서는 이미 승리를 선언하신 것입니다. 그것도 누가 보아도 예수님의 완전한 참패라고 할 그의 십자가에서의 죽음이 임박한 상황에서 그는 세상을 이겼다고 선언하신 것입니다. 이렇게 예수님께서 앞당겨 승리를 선언하신 것은 예수님께서 예루살렘에 입성하실 때 목격한 군중들의 열광적인 환호에 도취되어 착각을 하고 계셨기 때문이겠습니까? 아닙니다. 예수님께서는 그 군중들이 곧 돌아서서 자신을 십자가에 못박으라고.. 2021. 12. 1.
세상에 파송된 우리(요 17:13-19) / 이수영 목사 요17:13-19 주일예배 설교 이수영 목사 오늘 본문은 예수님께서 천국복음전파사역을 다 마치시고 이제 붙잡혀 십자가에 달리시기 전 아버지 하나님께 드린 마지막 기도의 일부분입니다. 이 본문 속에는 우리는 예수 그리스도와의 관계 속에서 그의 제자들이 누구인가 하는 것과 그가 제자들을 위하여 아버지 하나님께서 해주시기를 간구한 것이 무엇인지를 볼 수 있습니다. 그런데 본문 마지막 절 바로 뒤에 오는 20절을 보면 "내가 비옵는 것은 이 사람들만 위함이 아니요 또 그들의 말로 말미암아 나를 믿는 사람들도 위함"이라고 하셨기 때문에 오늘 본문의 내용은 결국 예수 그리스도와의 관계 속에서 우리가 누구인가 하는 것과 그가 아버지 하나님께 우리를 위하여 해주시기를 간구한 것이 무엇인지를 볼 수 있는 것입니다. 우선.. 2021. 12. 1.
성령 충만한 교회(행 2:42-27) / 이수영 목사 성령 충만한 교회> 행2:42-27 오늘 본문은 오순절날 성령의 충만함을 받은 초대교회의 생동하는 모습을 가장 잘 보여주는 기록입니다. 본문이 전하는 초대교회는 어떤 교회라고 말할 수 있겠습니까? 적어도 여덟 가지로 그 면모를 말할 수 있으리라 봅니다. 첫째, 초대교회는 배우기를 힘쓰는 교회였습니다. 본문 42절에 따르면 초대교회의 성도들이 힘쓴 일 가운데 첫 번째 것이 사도의 가르침을 받는 일이었습니다. 46절에도 그들이 "날마다 마음을 같이하여 성전에 모이기를" 힘썼다고 했습니다. 여기서 그들이 주일에만 아니라 "날마다" 성전에 모였다는 것은 반드시 공적인 예배를 위해서라기보다 일차적으로 사도들로부터 말씀을 들으며 배우는 일에 열심이었음을 가리키는 것으로 짐작하게 합니다. 이들은 예수 그리스도를 알게.. 2021. 12. 1.
꿈이 있는 사람들(욜 2:21-32) / 박조준 목사 꿈이 있는 사람들 요엘 2:21~32 이미 봉독한 말씀 중에 요엘서 2장28절 말씀을 다시 받들어 읽겠습니다. "그 후에 내가 내 신을 만민에게 부어 주리니 너희 자녀들이 장래 일을 말할 것이며 너희 늙은이는 꿈을 꾸며 너희 젊은이는 이상을 볼것이라" 여기서 말하는 꿈이나 이상의 의미는 같습니다. 표현만 다르게 한 것뿐입니다. 사람이 살아가는데 필요한 것이 많이 있지만 그 중에 가장 필요한 것은 꿈입니다. 이상입니다. 꿈이 없는 사람은 인생을 살아가는 맛이 없고 그 삶이 초라합니다. 사람은 꿈이 있어야 삶의 의미와 보람을 갖습니다. 잠언에 보면 "꿈이 없는 백성은 망한다"고 했습니다. 그러므로 내가 지금 어디 있느냐 하는 것도 중요하지만 내가 어떤 사람이 되어야 하느냐 하는 것이 더욱 중요합니다. 우리 .. 2021. 12. 1.
꿈이 안 이뤄져도 주저앉지 맙시다(행 16:1-15)/ 박조준 목사 꿈이 안 이뤄져도 주저앉지 맙시다. 사도행전 16:1~15 오늘 우리가 읽은 말씀은 사도 바울의 꿈이 이루어지지 않은 일에 대해서 말씀하고 있습니다. 사람은 누구에게나 꿈이 있습니다. 이 꿈이 있기 때문에 이 세상을 살아가는 맛이 있는 것입니다. 그런데 문제는 이 꿈이 이루어지지 않을 때가 있습니다. 지난주간 어떤 젊은이를 만났습니다. 이 젊은이는 자기가 계획하고 구상하는 놀라운 꿈을 이야기했습니다. 그는 젊었습니다. 굉장한 포부와 계획이 있었습니다. 그런데 그에게 주어진 환경이 여의치 않아서 그만 그의 놀라운 꿈을 실현하지 못한 채 주저앉아버리고 말았다고 땅이 꺼질 듯이 한숨을 내쉬고 있었습니다. 그는 좌절한 상태에 있었습니다. 이 지구상에는 60억이 넘는 사람들이 살고 있습니다. 그런데 그들이 살아가.. 2021. 12. 1.
깊은 밤에 그 별을 바라봅시다(마 2:10)/ 박조준 목사 깊은 밤에 그 별을 바라봅시다. 마 2:10 고독했던 여류시인 노천명씨는 '별을 바라보며 삽시다'는 말을 남겼습니다. 별은 높은 곳에서 빛납니다. 별은 우리가 바라보는 존재입니다. 우리는 별을 바라보듯 마음속에 우러러 보는 이를 지니고 살아야 합니다. 그래서 별처럼 높이 바라보는 탁월한 인물을 우리는 스타(Star)라고 합니다. 현대의 대중 사회에서는 스타의 개념과 차원이 타락하고 저속해지고 말았습니다. 별은 영원의 상징입니다. 별은 이상의 심벌입니다. 별은 언제나 어두운 밤에 빛납니다. 별이 없는 방은 캄캄합니다. 우리 마음속에 이상의 별이 사라질 때 우리는 어두운 생활로 전락하고 맙니다. 팔레스틴의 밤은 깊었습니다. 작은 촌 베들레헴도 고요히 잠들었습니다. 들에서 양을 치던 목자들도 졸고 있었습니다... 2021. 12. 1.
믿음의 열매 ; 천국(마 7:17-23) / 이철신 목사 믿음의 열매 마태복음7:15-23 논 지 : 삶 속에서 믿음의 열매가 나타나야 천국에 들어갈 수 있습니다. 가. 믿음(21a) 1. 여러분, 11월은 1년 농사를 지은 모든 것들이 결실을 이루고 수확을 하는 계절입니다. 농부가 한해동안 애쓰고 수고해서 열매 맺은 것을 걷으면서 자랑스러워 하고 기뻐하는 계절입니다. 얼마 전 뉴스에 보니까 “합격사과”라는 것이 있습니다. 지난 여름 태풍으로 인해 사과들이 많이 떨어졌는데, 그런 험악한 상황 속에서도 떨어지지 않고 잘 붙어있던 사과를 수험생들이 먹으면 떨어지지 않고 붙는다는 미신 같은 이야기를 가지고 ‘합격사과’라는 이름으로 팔고 있습니다. 그런데 그것을 생산해 낸 농부의 인터뷰를 보니, 농부가 그 사과를 말하면서 얼마나 자랑스러워 하고 기뻐하는지, 폭풍 속에.. 2021. 12. 1.
믿음의 가족(창 18:16-21) / 이철신 목사 믿음의 가족 창세기 18:16-21 논 지 : 하나님께서 우리를 택하신 목적은, 우리 가족 전체를 구원하시기 위해서이다. 그러므로 우리는 우리 가족 전체를 복음화 할 책임이 있다. 가. 구원 위한 동기 부여(16-17) 오래 전에 제가 대심방을 다니다가 어느 60대에 접어드는 한 여자 집사님 가정에 심방을 하게 되었습니다. 그 댁에 딱 들어서는데 왠지 사람 사는 집 같지가 않다는 느낌을 받았습니다. 참 이상하다고 생각하면서 그 집사님과 이런저런 얘기를 나누다 보니 자녀들은 다 출가하여 나가고 남편과 아내 둘만 사는 집이었습니다. 그런데 남편과 아내 사이에 대화를 안 한지 20여년이 되었다는 얘기를 하셨습니다. 한 집에서 살면서 서로 한 마디도 말도 않고, 얼굴도 대하지 않고 살아가는 것입니다. 간혹 가다.. 2021. 12. 1.
민족 회복을 위한 기도(단 9:1-3 16-19) / 이철신 목사 민족 회복을 위한 기도 다니엘 9:1-3, 16-19 참 파란만장한 삶을 살아간 사람 이 다니엘입니다. 소년시절에 그의 조국이 멸망을 했습니다. 나라가 망하고 나니까 그 나라의 엘리트들 이 전부 포로로 잡혀갔습니다. 다 니엘도 포로로 잡혀갔습니다. 어려 서부터 포로로 잡혀가서 살면서 어 려운 일들이 많이 있었지만 하나님 께서 그 가운데에서도 지혜를 주시 고 은혜를 주셔서 그 나라에서 점점 높은 관직을 얻게 되어 마지막엔 총 리의 자리에까지 오르게 되었습니 다. 물론 그런 와중에서 여러 가 지 모함도 받고, 중상모략도 당하고 박해와 핍박도 받는 파란만장한 삶 을 살았습니다. 그러나 다니엘은 기도하는 사람이었습니다. 그는 어 려움을 겪을 때마다 기도로 이기고 승리했고, 이방사람들 가운데서 어 떻게 살아야 할.. 2021. 12. 1.
마 16:13-20 / 천국의 열쇠(13) 나라 자유 물질 / 김동호 목사 전체 목록가기 자유 목록 돌아가기 마 16:13-20 / 천국의 열쇠(13) 나라 자유 물질 / 김동호 목사 요즘 나라가 참 어려운 것 같습니다. 정치, 경제, 문화, 사회 전반에 걸쳐서 그 어느 때보다 극심한 혼란과 갈등의 양상을 나타내 보이고 있습니다. 정치는 거의 실종이 된 것 같고, 경제는 IMF 보다도 더 어려워져 백성들 거의 전체가 이민을 생각하리만큼 절망적이고, 사회는 노사갈등과 이데올로기의 갈등으로 그 어느 때보다도 혼란스럽습니다. 거기다가 북핵의 문제로 그 어느 때보다 전쟁의 위험까지 높아져 있는 상황이기 때문에 더 힘들고 어려운 것 같습니다. 세상과 사회에 대하여 그 누구 보다도 무딘 저까지 걱정이 되는 것을 보니 보통 문제가 아닌 듯 싶습니다. 이와 같이 혼란스럽고 어려운 세상에서 산.. 2021. 12. 1.
마 16:13-20 천국의 열쇠(3) : 구원 육 / 김동호 목사 ...전체 목록가기구원 목록가기마 16:13-20 천국의 열쇠(3) : 구원 육 / 김동호 목사예수를 믿는 목적이 있습니다. 예수는 분명하고도 반듯한 목적을 가지고 믿어야만 합니다. 그러나 세상에는 뜻밖에 예수를 왜곡된 목적을 가지고 믿는 사람들도 얼마나 많은지 모릅니다. 예수를 잘 믿는 사람이 되려면 무엇보다도 먼저 예수 믿는 목적을 분명하게 하고 바르게 하여야 합니다.예수를 믿는 목적은 구원입니다. 예수는 구원을 얻기 위하여 믿습니다. 그런데 우리 기독교가 이야기 하는 구원이란 무엇을 의미하는 것입니다. 여러분들이 기독교 신앙을 통하여 얻으려고 하는 구원은 도대체 무엇입니까?구원이란 죄로 말미암아 단절된 하나님과의 관계를 회복하는 것입니다. 구원의 핵심은 하나님입니다. 하나님을 빼놓고 구원을 이야기할.. 2021. 12. 1.
여호와께 드린 자녀/삼상 1: 19-28/ 여호와께 드린 자녀. 삼상 1: 19-28. 요즘 개그 프로그램 중에 ‘출산드라’라는 프로그램이 있습니다. 뚱뚱교 교주라는 이름으로 나와 사이비 교주 흉내를 내는데 그 때문에 기독교 일각의 반발도 있는 그런 프로그램입니다. 그 뚱뚱교 교주의 코메디 중에 이런 노래가 있습니다. 그것은 ‘먹다 지쳐 잠이 들면 축복이 있으라’라는 노래입니다. 저도 그 코메디를 보면서 실없이 웃곤 하는데, 가만 생각해 보면 우리들이 다 그 뚱뚱교 교인들이 아닌가 하는 생각이 듭니다. 먹다 지쳐 잠이 드는 것 외에 딱히 뭐 할 일이 없는 우리들의 삶이 아닌가 하는 생각이 듭니다. 그 코메디는 요즘 사람들이 너무 날씬한 사람들만 인정하고 뚱뚱한 사람들이 차별을 받는 것에 대한 나름대로의 고발성을 띠고 있는 코메디입니다. 살다보면 .. 2021. 12. 1.
절제의 열매/고전 9:24-27 절제의 열매 고전 9:24-27 미국의 농구 코치 가운데 커튼 피시 먼스라는 사람이 있었다고 합니다. 이 사람이 조금 유명하게 이유는 이 사람이 인도하는 농구팀이 항상 꼴 등을 했기 때문이라고 합니다. 그런 데 놀라운 사실은 구단이 그럼에도 불구하고 이 코치를 해직하지 아니 하고 그대로 썼다는 사실입니다. 거 의 하위권에서 맴돌고 꼴등하는 것 이 다반사였다고 합니다. 그런데 한 번은 이 커튼 피시먼스라는 코치가 자기팀도 전환이 필요하다 새로운 출발이 필요하다. 그러기위해서는 심리적 전술이 필요하다 그래서 심 리적 설득을 자기 선수들을 데리고 하기로 했다고 합니다. 그래서 "여 러분! 우리팀이 게임에 나갈 때 마 다 항상 지는 팀이다. 이런 생각을 하고 나가지 마십시다. 이번 게임만 은 여러분이 나가실 때.. 2021. 12. 1.
우상의 제물과 그리스도인의 자유/고린도전서 8장 우상의 제물과 그리스도인의 자유 고린도전서 8장 오늘은 고린도전서 8장을 함께 같이 공부 하겠습니다. 고린도전서 8장 입니다. 우리가 고린도전서 8장 내용은 사실상 우상의 제물을 둘러싼 논쟁, 그 제물을 먹어도 좋은가, 그리스도 인들이 먹지 말아야 하느냐, 그 문제를 다루고 있습니다. 더 크게 말하자면 그리스도인의 자유의 문제를 다루고 있는 장 이다 이렇게 말할 수가 있습니다. 그리스도인의 자유, 우리가 신앙 생활을 하다 보면 어떤 일을 해도 좋은지, 하지 말아야 하는지, 성경의 확실한 가이드가 없는 그러한 문제들을 만나게 됩니다. 예를 들어서 술을 마셔도 좋은지 마시지 말아야 하는지, 맥주 한잔쯤은 괜찮은지 아니면 그것도 하지 말아야 하는지, 담배, 담배 피워도 좋은지 피우지 말아야 하는지, 고상한 분.. 2021. 12. 1.
결혼의 문제/고린도전서 7장 결혼의 문제고린도전서 7장오늘은 우리가 고린도 전서, 수요 성경공부 고린도 전서를 함께 같이 공부 합니다.7장 이 되겠습니다. 고린도 전서 7장 연구가 되겠습니다. 고린도 전서 7장에는 고린도 교회가 부딪히고 있었든 또 하나의 문제, 결혼의 문제가 다루어지고 있습니다. 결혼과 관련된 일련의 문제들이 다루어지고 있습니다.바로 금주에 동아일보사의 시사 주간지, 뉴스플러스 라는 잡지에 보면, 커버 스토리가 뭐냐하면 “이혼”, 남의 얘기가 아닙니다. 이혼, 남의 얘기가 아닙니다 네일 날짜로 발행되는99년9월 16일, 이미 발행이 되었습니다 마는 이혼, 남의 얘기가 아닙니다. 커버 스토리에 대한 몇 가지 기사를 제가 한번 읽어 보겠습니다. 이혼율이 높아지고 가족간의 이합 집산이 많은 서구 사회에서는 가족을 빗댄 .. 2021. 12. 1.
새벽기도.설교 (시편 25편) 새벽기도 (시편 25편) 시편 25편은 모두 22절로 돼 있습니다. 왜냐하면 이것이 히브리어 알파벳 22자의 첫 글자로 모든 구절이 시작합니다. 첫 절은 알렙프, A로 시작되고 두 번째 절은 벳트, B로 시작되고, 세 번째 절은 김멜, G로 시작됩니다. 그래서 모두 22절로 돼 있습니다. 이 시편을 잘 읽어보면 이 시인이 자기 죄 때문에 이런 엄청난 고난을 당하고 있는지 아니면 원수대적의 박해 때문에 고난을 당하고 있는지 약간 불분명합니다. 그런데 둘 다 있을 가능성도 있습니다. 다윗이 밧세바를 범하고 나서 한참 후에 그 아들 압살롬이 다윗의 권위에 도전했을 때, 그것은 다윗이 젊었을 때 저질렀던 밧세바의 범죄 사건을 생각나게 만드는 또 하나의 고난입니다. 우리가 고난을 당할 때, 이스라엘 사람들이나 우.. 2021. 12. 1.

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