주제별 설교/회복설교87 낮은 자존감에서의 회복 막2:13~17 낮은 자존감에서의 회복 막2:13~17마가복음 서두에 나오는 첫 번째 종교로부터의 회복 : 귀신들린 자 온전케 하심 1:23~28두번째는 질병으로부터의 회복 : 베드로 장모를 고치심 1:29~34세번째는 단절로부터의 회복 : 문둥병자를 고치심 1:40~45 네번째는 무기력에서의 회복 : 중풍병자 고치심 2:1~12다섯번째 낮은 자존감에서 회복 : 세리 레위를 부르심 2:13~17오늘은 5가지 회복의 이야기 중에 마지막인 "낮은 자존감에서의 회복"입니다. 본문은 레위를 부르시는 장면인데요, 레위는 마태와 같은 인물입니다. ▲본문의 스토리가 앞선 네 번의 경우와 좀 다른 것은 앞서 일어났던 네 번의 회복은, 모두 다 당사자들이 예수님을 찾아와요... 2025. 1. 15. 정직한 마음의 회복(시편 51편 1절～10절) 목차로 돌아가기정직한 마음의 회복(시편 51편 1절～10절) 하나님이여 주의 인자를 좇아 나를 긍휼히 여기시며 주의 많은 자비를 좇아 내 죄과를 도말하소서 나의 죄악을 말갛게 씻기시며 나의 죄를 깨끗이 제하소서 대저 나는 내 죄과를 아오니 내 죄가 항상 내 앞에 있나이다 내가 주께만 범죄하여 주의 목전에 악을 행하였사오니 주께서 말씀하실 때에 의로우시다 하고 판단하실 때에 순전하시다 하리이다 내가 죄악 중에 출생하였음이여 모친이 죄 중에 나를 잉태하였나이다 중심에 진실함을 주께서 원하시오니 내 속에 지혜를 알게 하시리이다 우슬초로 나를 정결케 하소서 내가 정하리이다 나를 씻기소서 내가 눈보다 희리이다 나로 즐겁고 기쁜 소리를 듣게 하사 주께서 꺾으신 뼈로 즐거워하게 하소서 주의 얼굴을 내 죄에서 돌이키시.. 2025. 1. 2. 회복하시는 성령님 겔36:25~31 회복하시는 성령님 겔36:25~31 성령님이 오셨습니다. 왜 오셨을까요? 오늘 본문에 아주 잘 설명되어 있습니다. 에스겔 36장 말씀은 '구약의 복음'이라고 불리는 아주 기쁜 소식입니다. 이 배경은, 이스라엘이 아주 어두울 때 하나님이 하신 말씀이에요. 하나님은 이스라엘 백성을 부르셨고, 당신의 자랑거리로 만드시려고 작정을 하셨습니다. 이스라엘이 한때는 자랑거리였습니다. 다윗 시대, 솔로몬 초기 시대는, 하나님 앞에 영광을 돌렸던 자랑거리였는데 그 후에 이스라엘 백성들이 죄를 지음으로 인해서 '말거리'가 되고 '조롱거리'가 되는.. 추락을 경험했던 상황에서 하신 말씀이 오늘 본문입니다. 겔36:3절 '그러므로 너는 예언하여 이르기를 주 여호와께서 이같이 말씀하시기를 그들이 너희.. 2025. 1. 1. 처음 사랑을 회복하라 계2:1-5, 골3:13 처음 사랑을 회복하라 계2:1-5, 골3:13 꽤 오래 전입니다만 제가 타지키스탄에 가서 말씀을 현지인들에게 전했던 적이 있습니다. 거기에 폭탄 테러가 일어나서 수많은 사상자가 났던 *2000.10.01.그런 아주 위험스러운 그런 상황에 있는 그 지역 교회 교인들에게 꼭 하나님의 위로의 말씀이 필요하다고 간곡한 부탁이 와서 타지키스탄 두산배라는 곳에 가서, 현지인 교회에서 말씀을 전했어요. 당연히 통역이 있어야 했죠. 제가 말씀을 전하면 그 통역이 현지어로 통역하고, 그것을 또 다른 언어로 통역하고...그렇게 통역을 몇 단계를 거쳐서 말씀을 전했는데 처음에는 '통역을 통해서 말씀을 전하는 것이 제대로 될까?' 솔직히 좀 걱정이 되더라고요. 그런데 통역이 하는 .. 2024. 12. 29. 회개 후에 땅이 회복되었습니다 역대하7:14 회개의 역사가 일어난 후, 땅이 회복되는 기적이 일어났습니다. 다같이 역대하7:14절을 읽겠습니다.내 이름으로 일컫는 내 백성이 그들의 악한 길에서 떠나 스스로 낮추고 기도하여 내 얼굴을 찾으면내가 하늘에서 듣고 그들의 죄를 사하고 그들의 땅을 고칠지라. 여기에 ‘회개하면, 땅을 고치신다’는 말씀이 나오는데,비슷한 사건이 우리 "아마존 검은강 신학교"에서 일어났습니다. 그 내용을 말씀드리고자 합니다.하나님은 오늘날에도 위 말씀을, 우리 가운데 그대로 이루어주시는 것을 확인했습니다. ▲저희가 아마존에서 사역하면서, 하나님이 저희 마음속에'그 지역의 부흥을 위해서 기도하라'고 저희를 권면하셨습니다. 그래서 아주 오래동안 기도했는데, 제가 계산해 보니까 12년이 지났더라고요.저희가 1998년부터 12년동안 계.. 2024. 12. 14. 하나님과 친밀함과 예배회복 시25:14 하나님과 친밀함과 예배회복 시25:14 여주봉목사시편25:14절입니다.'여호와의 친밀함이 경외하는 자에게 있음이여 그 언약을 저희에게 보이시리로다'예배의 회복의 필수성을 살펴보고 있습니다. 다음에는 거짓된 예배에 대해서 살펴볼 것입니다.그리고 참된 예배에 대해서 살피고, 찬양과 경배, 부흥과 예배에 대해 살펴볼 것입니다.지금은 예배회복의 필수성을 살피고 있습니다.오늘은 우리 신앙에서 가장 핵심인 하나님과 친밀한 교제와 예배의 관계를 살펴볼 것입니다.다시 말하면 하나님과 친밀한 교제를 위해 어떻게 예배가 회복되어야할 것인가를 살펴볼 것입니다.말씀을 삶의 관점에서 들을 수 있기를 바랍니다. 실제로 삶을 살지 않으면 꽝입니다.설교를 수십번 들어도 삶을 실제로 살지 않으면 껍데기.. 2024. 11. 23. 처음 사랑을 회복하라 계2:1-5, 골3:13 처음 사랑을 회복하라 계2:1-5, 골3:13 꽤 오래 전입니다만 제가 타지키스탄에 가서 말씀을 현지인들에게 전했던 적이 있습니다. 거기에 폭탄 테러가 일어나서 수많은 사상자가 났던 *2000.10.01.그런 아주 위험스러운 그런 상황에 있는 그 지역 교회 교인들에게 꼭 하나님의 위로의 말씀이 필요하다고 간곡한 부탁이 와서 타지키스탄 두산배라는 곳에 가서, 현지인 교회에서 말씀을 전했어요. 당연히 통역이 있어야 했죠. 제가 말씀을 전하면 그 통역이 현지어로 통역하고, 그것을 또 다른 언어로 통역하고...그렇게 통역을 몇 단계를 거쳐서 말씀을 전했는데 처음에는 '통역을 통해서 말씀을 전하는 것이 제대로 될까?' 솔직히 좀 걱정이 되더라고요. 그런데 통역이 하는 .. 2024. 11. 21. 오늘은 회복의 십자가를 질 때 오늘은 회복의 십자가를 질 때 마 8:5-13 예수께서 백부장에게 이르시되 가라 네 믿은 대로 될지어다 하시니 그 즉시 하인이 나으니라. 본문을 보면 감동적인 이야기가 나옵니다. 가버나움에서 일어난 일입니다. 가버나움은 베드로의 고향으로 군사 요충지입니다. 그래서 로마군 사단급 부대가 주둔하고 있었습니다. 거기에 한 백부장이 있었습니다. 백부장은 병졸 100여명을 인솔하는 지휘관으로 오늘로 말하면 대대장급입니다. 이 백부장이 하루는 예수님께 찾아왔습니다. 와서 “내 하인 한명이 중풍으로 누워 몹시 괴로워하고 있는데 내 하인을 고쳐 주십시오.”하고 탄.. 2024. 11. 20. 인간성 회복의 길(로마서 8장 1절～11절) 처음 목차로 돌아가기 인간성 회복의 길(로마서 8장 1절～11절) 그러므로 이제 그리스도 예수 안에 있는 자에게는 결코 정죄함이 없나니 이는 그리스도 예수 안에 있는 생명의 성령의 법이 죄와 사망의 법에서 너를 해방하였음이라. 율법이 육신으로 말미암아 연약하여 할 수 없는 그것을 하나님은 하시나니 곧 죄를 인하여 자기 아들을 죄있는 육신의 모양으로 보내어 육신에 죄를 정하사 육신을 좇지 않고 그 영을 좇아 행하는 우리에게 율법의 요구를 이루어지게 하려 하심이니라. 육신을 좇는 자는 육신의 일을, 영을 좇는 자는 영의 일을 생각하나니 육신의 생각은 사망이요 영의 생각은 생명과 평안이니라. 육신의 생각은 하나님과 원수가 되나니 이는 하나님의 법에 굴복치 아니할 뿐 아니라 할 수도 없음이라. 육신에 있는 자.. 2024. 7. 26. 인간성 회복의 길(로마서 8장 1절～11절) 목차로 돌아가기인간성 회복의 길(로마서 8장 1절～11절) 그러므로 이제 그리스도 예수 안에 있는 자에게는 결코 정죄함이 없나니 이는 그리스도 예수 안에 있는 생명의 성령의 법이 죄와 사망의 법에서 너를 해방하였음이라. 율법이 육신으로 말미암아 연약하여 할 수 없는 그것을 하나님은 하시나니 곧 죄를 인하여 자기 아들을 죄있는 육신의 모양으로 보내어 육신에 죄를 정하사 육신을 좇지 않고 그 영을 좇아 행하는 우리에게 율법의 요구를 이루어지게 하려 하심이니라. 육신을 좇는 자는 육신의 일을, 영을 좇는 자는 영의 일을 생각하나니 육신의 생각은 사망이요 영의 생각은 생명과 평안이니라. 육신의 생각은 하나님과 원수가 되나니 이는 하나님의 법에 굴복치 아니할 뿐 아니라 할 수도 없음이라. 육신에 있는 자들은 하나.. 2024. 3. 19. 나라를 회복하심이 이 때니이까(사도행전 1:6-11) 목차로 돌아가기 나라를 회복하심이 이 때니이까(사도행전 1:6-11) 저희가 모였을 때에 예수께 묻자와 가로되 주께서 이스라엘 나라를 회복하심이 이 때니이까 하니 가라사대 때와 기한은 아버지께서 자기의 권한에 두셨으니 너희의 알 바 아니요 오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅끝까지 이르러 내 증인이 되리라 하시니라 이 말씀을 마치시고 저희 보는 데서 올리워가시니 구름이 저를 가리워 보이지 않게 하더라 올라가실 때에 제자들이 자세히 하늘을 쳐다보고 있는데 흰 옷 입은 두 사람이 저희 곁에 서서 가로되 갈릴리사람들아 어찌하여 서서 하늘을 쳐다보느냐 너희 가운데서 하늘로 올리우신 이 예수는 하늘로 가심을 본 그대로 오시리라 하였느니라 우리가 일제에 나라를 빼앗.. 2024. 2. 24. 정직한 마음의 회복(시편 51편 1절～10절) 처음 목차로 돌아가기 정직한 마음의 회복(시편 51편 1절～10절) 하나님이여 주의 인자를 좇아 나를 긍휼히 여기시며 주의 많은 자비를 좇아 내 죄과를 도말하소서 나의 죄악을 말갛게 씻기시며 나의 죄를 깨끗이 제하소서 대저 나는 내 죄과를 아오니 내 죄가 항상 내 앞에 있나이다 내가 주께만 범죄하여 주의 목전에 악을 행하였사오니 주께서 말씀하실 때에 의로우시다 하고 판단하실 때에 순전하시다 하리이다 내가 죄악 중에 출생하였음이여 모친이 죄 중에 나를 잉태하였나이다 중심에 진실함을 주께서 원하시오니 내 속에 지혜를 알게 하시리이다 우슬초로 나를 정결케 하소서 내가 정하리이다 나를 씻기소서 내가 눈보다 희리이다 나로 즐겁고 기쁜 소리를 듣게 하사 주께서 꺾으신 뼈로 즐거워하게 하소서 주의 얼굴을 내 죄에서 .. 2023. 10. 29. 나라를 회복하심이 이 때니이까(사도행전 1:6-11)/곽선희 처음 목차로 돌아가기 나라를 회복하심이 이 때니이까(사도행전 1:6-11) 저희가 모였을 때에 예수께 묻자와 가로되 주께서 이스라엘 나라를 회복하심이 이 때니이까 하니 가라사대 때와 기한은 아버지께서 자기의 권한에 두셨으니 너희의 알 바 아니요 오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅끝까지 이르러 내 증인이 되리라 하시니라 이 말씀을 마치시고 저희 보는 데서 올리워가시니 구름이 저를 가리워 보이지 않게 하더라 올라가실 때에 제자들이 자세히 하늘을 쳐다보고 있는데 흰 옷 입은 두 사람이 저희 곁에 서서 가로되 갈릴리사람들아 어찌하여 서서 하늘을 쳐다보느냐 너희 가운데서 하늘로 올리우신 이 예수는 하늘로 가심을 본 그대로 오시리라 하였느니라 우리가 일제에 나라를 .. 2023. 2. 16. 인생의 기쁨을 회복하는 법// 누가복음 5장 1-11절 인생의 기쁨을 회복하는 법// 20011202 2001-12-07 23:58:42 read : 1084 주일 낮예배// 누가복음 5장 1-11절 요즘 현대인들의 비극은 무엇입니까? 자신의 생애를 걸만한 일이 없는 것입니다. 여러 가지 분야에 관심은 많고 정보도 많지만, 소중하고 뚜렷한 목표가 없습니다. 왜 요새 사람들이 잘 낙심합니까? 무엇보다 목표가 뚜렷하지 않기 때문입니다. 왜 요새 사람들이 잘 기다리지 못합니까? 역시 목표가 뚜렷하지 않기 때문입니다. 12월은 흔히 기다림의 절기라고 하는데, 정작 기다릴 목표가 없는 것이 문제입니다. 여러분들이 기다리는 대상은 무엇입니까? 예수님이라고 확실히 말할 수 있습니까? 오늘은 주님의 성탄절을 기다리는 마음으로 임.. 2023. 1. 24. 회개는 회복을 부른다 (아모스 9장 11-12절) 회개는 회복을 부른다 (아모스 9장 11-12절) 하나님은 먼저 심판의 경고로 교만한 사람에게 회개 기회를 주신 후 회복 기회를 주신다. 교만은 최악의 죄로서 패망의 선봉이고 반대로 겸손은 은혜의 길을 여는 초석이다. 겸손이란 허리를 한껏 낮추고 최대한 자기를 낮추는 말을 하는 것만이 아니다. 참된 겸손은 참된 회개를 통해 온다. 사람은 진심으로 회개할 때 가장 겸손해진다. 겸손의 깊이가 은혜의 높이다. 시편 기자는 고백했다. “여호와여 내가 깊은 곳에서 주께 부르짖었나이다(시 130:1).” 깊이 회개하는 마음으로 하나님께 기도했다는 뜻이다. 깊이 파면 언젠가 생수가 터지듯이 깊이 회개하면 반드시 생명수가 터진다. 회개하는 마음을 바탕으로 내면에 생수를 가진 성공이 참된 .. 2023. 1. 18. 복잡한 영성을 회복하는 2가지 방법 /고전13:10 인터넷에 단어 하나만 검색해도 수억개의 결과들이 나오는 정보의 홍수 시대입니다. 이제는 많은 정보를 선택하는 것 보다, 정확하고 올바른 지식을 찾는 것이 중요합니다. 우리 영성도 이제는 복잡함에서 단순함으로 나아가야만 영적 성장을 이루어 낼 수 있습니다. 영성훈련의 대가로 알려진 도널드 휘트니 Don Whitney 는 그의 저서 에서 이렇게 말합니다. "우리가 영적인 단순화를 추구하는 이유는 시간을 아끼기 위함이 아니라 그리스도를 향하는 진실함과 깨끗함을 회복하기 위함이다." 즉 깨끗한 영성을 회복하기 위해 우리는 영성을 단순화할 필요가 있으며 많은 방법들 중 두 가지만 소개해보고자 합니다. ▲1. 첫 번째는 입니다. 이스라엘 백성이 출애굽하며 경험했던 기적들, 그리고 다윗이 어려움 속에서 울부짖으며 불.. 2023. 1. 17. 기독교와 사회복지 /마14:14 긍휼을 베푸는 일에 대한 상반된 의견 병들고 가난한 사람들을 동정하고 긍휼을 베푸는 것은 당연히 선한 일이다. 그러나 세상의 모든 사람이 긍휼을 베푸는 일에 찬성하고 동조하지는 ‘않는다’. 어떤 사람들은 긍휼 베푸는 일에 대해 적대감을 가지며, 그 일을 못하도록 막기도 한다. 플라톤은 병들어서 더 이상 일할 수 없게 된 사람은 빨리 죽도록 내버려두라고 말했다. 그는 공동 사회의 이익을 위해서 불쌍한 사람들이 희생당하는 것은 어쩔 수 없다고 여겼다. 로마 철학자 Plautus는 거지를 도와주는 것은 물질을 허비하는 일이며, 거지가 굶어 죽도록 내버려두는 것이 차라리 그의 절망적 삶을 단축해 주는, 그를 도와주는 일이라고 주장했다. 이와 같이 그리스-로마 사회는, 약자를 도와주는 것은 나라를 약하게 만든다고.. 2023. 1. 17. 바른 영성으로의 회복 (4) 바른 영성으로의 회복 (4) 행 4:32-35 믿는 무리가 한마음 한뜻이 되어 모든 물건을 서로 통용 하고 자기 재물을 조금이라도 자기 것이라 하는 이가 하 나도 없더라. 사람은 평소 무슨 생각 무슨 관심을 품고 살아가느냐에 따라 말과 행동과 삶의 내용이 만들어집니다. 그래서 사람이 어떤 생각과 관심을 가지고 살아가느냐 하는 문제는 참으로 중요한 문제입니다. 여러분들은 지금 마음에 무슨 생각과 무슨 관심을 가지고 살아가고 있습니까. 사람은 지금 무슨 생각을 하고 살고 무엇에 관심을 가지고 살아가느냐에 따라 행동과 삶의 내.. 2023. 1. 13. 인간성 회복에 앞서라 (갈라디아서 4장 16-19절) 인간성 회복에 앞서라 (갈라디아서 4장 16-19절) 바울은 갈라디아 교인들에게 다른 복음을 용납하면 안 된다고 단호하게 말했다. 그처럼 단호하게 말한다고 해서 원수처럼 대하지 말라고 했다(16절). 또한 바울은 다른 복음을 열정적으로 전하는 사람의 의도가 영혼을 미혹하기 위한 것으로서 선하지 않다고 했다(17절). 이단이 열심을 내고 기존 교회를 비판하는 것은 좋은 의도로 그러는 것이 아니라 목사와 교인을 이간시키고 자기들에게 이끌어서 열심을 내게 하려는 의도 때문이다. 마지막 때는 미혹의 때이기에 이단을 지극히 조심하라. 누가 이상한 말을 하면 그 말의 의도를 잘 살펴서 왜 그런 말을 하는지 분별하라. 이단은 처음에는 자기의 정체를 숨기고 말한다. “어디 성경공부 하는데 가볼까.. 2023. 1. 11. 첫 사랑을 회복하라 (요한복음 21장 15절) 첫 사랑을 회복하라 (요한복음 21장 15절) 예수님은 믿음을 배반한 제자들에게 어떤 말씀을 하고 싶었지만 밥 먹기 전에 하지 않고 먼저 따뜻한 사랑의 식탁을 만들어 밥을 잘 먹인 후에 하셨다. 예수님은 밥 먹이는 것을 매우 중시했다. 벳새다 광야에서도 말씀만 주지 않고 배고픈 군중들에게 오병이어의 기적으로 배도 채워주셨다. 주기도문을 보면 주님은 가장 먼저 찬양 기도를 가르쳐주셨다. 그 다음으로 구하는 기도를 가르치실 때 ‘죄 사함을 구하는 기도’보다 ‘일용할 양식을 구하는 기도’를 먼저 하게 하셨다. 그처럼 ‘밥 먹이는 것’을 귀하게 보셨다. 밥을 나눠주는 것은 무엇보다 귀한 것이다. 사람들이 “진지 드세요.”라고 할 때 ‘진지’란 ‘어른들이 드시는 밥’을 높이는 말인데 .. 2023. 1. 5. 회복의 때는 온다 (호세아 1장 1-11절) 회복의 때는 온다 (호세아 1장 1-11절) 어느 날 하나님이 호세아에게 음란한 매춘부와 결혼하라고 했다((2절). 이스라엘의 영적인 음행을 경고하려고 하나님이 그의 삶을 활용하셨다. 그 명령대로 호세아가 고멜과 결혼하고 둘 사이에 첫 아들이 생기자 하나님은 그 이름을 이스르엘이라고 짓게 했다(3-4절). 이스르엘은 ‘하나님이 흩으신다’는 뜻으로 바알숭배에 빠진 이스라엘을 쳐서 널리 흩으실 것임을 경고하려고 주신 이름이다. 그 후에 고멜이 잉태해 딸을 낳자 하나님은 그 딸 이름을 로루하마라고 지으라고 했다(6절). 루하마는 ‘긍휼히 여기다’는 뜻인데 ‘로’는 영어로 ‘노(No)’를 뜻하기에 로루하마는 ‘긍휼이 여기지 않다’는 뜻이다. 하나님은 바알숭배에 빠진 이스라엘을 긍휼히 여.. 2023. 1. 5. 회복의 은혜를 입는 길 (민수기 12장 11-16절) 회복의 은혜를 입는 길 (민수기 12장 11-16절) 성숙이란 말이 너무 앞서지 않는 것이다. 어떤 사람은 인터넷에서 익명으로 비판적인 댓글을 쉽게 단다. 그 비판이 타당해도 “이러다가 비판이 몸에 배는 것은 아닌가?”를 생각하며 비판을 조금이라도 줄여야 교만이 방지되고 조금 더 사람답게 되고 조금 더 성도답게 된다. 어떤 글을 보면 키보드를 마구 치며 댓글을 달고 싶지만 그때 한번이라도 자제하면 그 한 번의 자제도 하나님은 한 번의 선행에 못지않게 기억해주시고 신비하게 보상해주실 것이다. 남을 위해주는 말도 의와 순리를 따라 하라. 불의와 역리가 섞이면 남을 생각해주는 말이 오히려 남의 체면을 깎을 수 있고 잘못된 비인격적인 사람이 위해주는 말은 오히려 위해(危害)를 줄.. 2023. 1. 3. 믿음 회복을 도우라 (요한복음 20장 24-29절) 믿음 회복을 도우라 (요한복음 20장 24-29절) 실패한 사람을 일으킬 때는 감정의 터치가 중요하다. 감정의 터치를 통해 머리가 아닌 가슴으로 만날 때 그 만남의 의미가 깊어진다. 자녀가 학교에서 야단맞고 돌아와 그 말을 하면 어떻게 해야 하는가? 그때 “네가 야단맞을 짓을 했겠지. 그것 가지고 뭘 그래.”라고 하지 말고 야단맞을 짓을 했어도 먼저 감정을 받아주고 위로하라. “마음이 상했겠구나. 지금은 좀 풀렸니?” 자녀가 자신의 부끄러운 일을 부모에게 말하는 것은 자기감정을 알아달라는 뜻이다. 먼저 감정을 받아주어야 그 다음 단계의 교육이 된다. 그러면 이미 인정을 받았기에 자기 잘못도 순순히 인정한다. 감정을 받아주면 잘못도 인정하지만 감정을 받아주지 않으면 잘못도 인정하.. 2023. 1. 2. 회복의 은혜를 입는 길 (이사야 62장 6-11절) > 회복의 은혜를 입는 길 (이사야 62장 6-11절) >1. 약속을 내세우라 기도 응답을 원하면 하나님의 약속을 하나님이 기억하시게 하라(6절). 하나님은 약속을 꼭 이뤄주신다. 기도할 때 자기 문제만 내놓지 말라. “하나님! 살기 너무 힘듭니다. 경제적인 스트레스가 심합니다. 자녀 문제로 견딜 수 없습니다.” 하나님은 이미 그가 그런 문제와 고통 중에 있는 것을 잘 아신다. 그런 상황에서 문제만 계속 아뢰면 믿음은 약해지고 자기 연민에 빠진다. 문제(problem)만 아뢰지 말고 약속(promise)을 아뢰라. 때가 되면 하나님이 극적인 상황 반전을 허락하실 것이다. 재정적으로 힘들 때도 “하나님! 경제가 어렵습니다. 물가는 높아지는데 소득은 제자리입니다. 아이들 학원비도 못 내고 있고 외식도 오래 못했.. 2023. 1. 2. 여섯가지 회복의 은혜 (이사야 49장 18-23절) 6가지 회복의 은혜 (이사야 49장 18-23절) 1. 영화의 회복 본문 18절을 보라. “네 눈을 들어 사방을 보라 그들이 다 모여 네게로 오느니라 나 여호와가 이르노라 내가 나의 삶으로 맹세하노니 네가 반드시 그 모든 무리를 장식처럼 몸에 차며 그것을 띠기를 신부처럼 할 것이라.” 이 말씀은 이스라엘이 귀환할 것이고 예루살렘은 귀환한 무리로 인해 다시 옛 영화를 찾을 것을 굳게 약속한 말씀이다. 신약시대와 관련해서는 이방인들이 예수님을 믿고 교회를 이루고 후일에는 유대인들도 예수님을 믿는 대열에 합류해 교회가 영광을 얻을 것을 예표한 말씀이다. 2. 숫자의 회복 이스라엘이 귀환하면서 예루살렘은 다시 거민들로 가득 하고 반대로 정복자들은 멀리 떠나게 된다(19절). 신약시대와 관련해서는 성도들이 무수히.. 2022. 12. 31. 회복의 은혜를 입는 길 (이사야 14장 1-5절) 회복의 은혜를 입는 길 (이사야 14장 1-5절) 1. 하나님의 사랑을 확신하십시오 본문 1절에 나오는 야곱과 이스라엘은 같은 말입니다. 창세기 32장에서 야곱의 이름이 이스라엘로 바뀌었고 실제로 야곱의 12자녀를 통해 이스라엘 민족이 형성되었기 때문입니다. 왜 하나님께서 바벨론을 심판하십니까? 하나님의 백성을 고토로 돌아오게 하기 위해서였습니다(1절). 이 말씀을 보면 이스라엘을 향한 하나님의 사랑은 변함이 없음을 알 수 있습니다. 하나님은 어저께나 오늘이나 변함이 없습니다. 특별히 사랑에서 변함이 없습니다. 하나님의 변함없는 사랑에 우리의 변함없는 사랑이 더해지면 회복의 은혜가 급속히 나타날 것입니다. 성도에게 가장 필요한 것은 믿음과 소망과 사랑입니다. 그 3가지는 깊은 연관성이 있습니다. 유명한 .. 2022. 12. 29. 에덴의 회복을 위해 필요한 것 우리 주위에는 사치를 부리면서 자기를 과시하는 분들이 있습니다. 그런 모습을 보면 그 허영심이 불쌍해 보이고, 가련해 보일 때가 있습니다. 물론 그런 모습을 부러워하는 또 다른 허영심을 가진 사람도 있긴 하지만 대부분의 사람들은 허영심을 가진 사람을 좋아하지 않고, 높게 보는 것이 아니라 비천하게 봅니다. 그래서 그 사람으로부터 마음이 멀어지게 됩니다. 허영 뒤에 찾아오는 것은 허무밖에 없습니다. 그런데 일반적인 허영심보다 더 인생을 허무하게 만드는 것이 있습니다. 그것은 바로 영적인 허영심입니다. 영적인 허영심을 가진 분들은 "어떻게 하면 자기를 영적으로 보일까?" 하는 문제로 대단히 수고합니다. 그렇게 수고하는 모습을 볼 때마다 측은한 생각이 듭니다. 얼마나 내세울 것이 없으면 영적인 허영심으로 자신.. 2022. 12. 6. 그리스도인의 정체성 회복(4) 정성민교수 (총신대학교 교수) 2004.12.30 조회 : 774 믿음의 장은 세상이다 루터는 주로 좁은 의미에서 신학적 구원론에 초점을 두고 개인구원과 윤리의 문제에 관심을 기울였다. 그는 인간의 전적타락과 하나님의 은혜, 이신칭의를 강조한 나머지 중세적 이원론을 완전히 극복하지 못했으며, 그 결과 교회 밖의 문화 영역은 덜 중요한 것이 되어버리고 말았다. 반면에 칼빈은 하나님의 주권을 단순한 구원론에 제한하지 않고 일반은총을 통한 삶의 전 영역으로 확대하였다. 즉 하나님의 주권은 전 우주적인 것으로서 그 주권이 미치지 않는 곳이 없다는 것이다. 이런 의미에서 칼빈은 문화론에 있어서 루터보다 훨씬 더 진보적이라고 할 수 있다. 그는 비록 인간이 타락하였고, 타락한 인간의 문화가 엄연히 존재하는 세상이지.. 2022. 10. 20. 그리스도인의 정체성 회복(3) 정성민 교수 (총신대학교 교수) 2004.12.24 조회 : 371 믿음은 사랑의 실천이다. 우리의 고백적 믿음이 삶의 현장에 실재화(actualize)되기 위하여 하나님의 명령에 순종해야 한다면 순종해야할 명령은 구체적으로 무엇인가? 믿음은 우리를 예수 그리스도의 죽으심과 부활에 연합시키는 역할을 하며 하나님의 의가 우리의 의가 되도록 하는 수단이다. 그 결과 믿음을 통해 그리스도인은 예수 그리스도의 인격과 그의 사역에 동참하게 된다. 따라서 순종은 한마디로 예수 그리스도의 인격, 즉 그의 거룩한 형상을 닮아 가는 것이라고 할 수 있다. 예수 그리스도의 인격은 사랑으로 요약된다. 예수님 자신이 구약의 계명을 하나님과 이웃에 대한 사랑의 계명으로 집약해서 말씀하신 것은 예수님 자신이 사랑의 인격체로 자신.. 2022. 10. 20. 그리스도인의 정체성 회복(2) 정성민교수 (총신대학교 교수) 믿음은 삶의 열매를 동반한다. 개혁주의 전통의 두드러진 특징을 요약하자면, 그것은 '하나님의 주권' 회복, 즉 하나님의 주권이 구원의 복음에 오직 그리스도(solus Christus), 오직 은혜(sola gratia), 오직 믿음(sola fide)의 교리로 나타나야 한다는 것과 또한 그 주권이 삶의 전 영역(문화)에 드러나야 한다는 것이다. 이런 배경 하에 종교개혁의 핵심과제는 이신칭의의 구원론이었다. 유일한 구원의 길은 타락한 인간의 어떤 의나 공로로 불가능하며 하나님이 의롭다하시는 절대 은혜의 사역을 오직 믿음으로만 수용하는 것이다. 다시 말해 오직 하나님의 은혜로 독생자 예수 그리스도의 죽으심과 부활을 통해서 제공된 하나님의 의, 즉 구원의 복음을 오직 믿음으로 받.. 2022. 10. 20. 이전 1 2 3 다음
