본문 바로가기
강력한 회심이 나타나야 구원 받습니다 고후13:5 네 번째 고발, 중생의 교리에 대한 무지    ▲너무 특정 교리만 주장하지 마십시오. 두루 보시기 바랍니다.칼빈주의자도 있고, 아르미니우스파도 있고, 그 중간의 사람들도 있습니다. 그러나 이것을 아시기 바랍니다.나는 칼빈과/ 웨슬리와/ 레이븐 힐과/ 토저와/ 스펄전과.. 모두와 교제할 수 있습니다. 그들이 어떤 입장을 취했든 간에‘구원’은 어떤 설교자에 의해 단정되어서는 안 됩니다.그것은 전능하신 하나님의 능력의 광대한 일이라고 믿기 때문입니다.그러므로 그들과 함께, 나는 는 입장을 고수합니다. 여러 입장의 강조점이 약간씩 다르지만,너무 한쪽만 강조해서 가르치거나/배운다면.. 어쩌면 우리는 극단적이 될 수 있습니다.신학이 필요하지만, 너무 거기에 기계적으로 얽매이면, 복음의 진리에서 이탈할 수 있음을 조.. 2024. 12. 31.
당신은 거듭나야 합니다 엡2:4~5 당신은 거듭나야 합니다              엡2:4~5           기독교의 감성적인 본질 affectional nature 을 붙잡으십시오.(기독교는 감정적인 측면도 반드시 있습니다.) 그것은 바로 회심 Conversion입니다.결코 이것은 사실을 믿는 단순한 결정(즉 지식적 믿음)이 아닙니다. 이것은 신자가, 미식 축구 같은 스포츠, 연애, 돈, 권력, 놀이, 장남감들보다그리스도와 그의 영광을 더 사랑하고, 더 소중히 여기는 마음입니다. 이것을 제가 요즘 시리즈로 매주일 설교 때마다 반복해서 이야기함으로써성도님들이 ‘혹시 나 자신은 진정 구원 받았나?’ 돌아보며 두려워하게 하기 원합니다. 어떤 다른 목사님들은 예배가 끝난 후 사람들이 이런 말을 할까봐 두려워합니다.‘목사님, 당신의 설교가 오.. 2024. 12. 31.
삭개오의 회심 - 조지 휫필드 눅19:9-10 삭개오의 회심 - 조지 휫필드           눅19:9-10          “예수께서 이르시되 오늘 구원이 이 집에 이르렀으니 이 사람도 아브라함의 자손임이로다 인자의 온 것은 잃어버린 자를 찾아 구원하려 함이니라”(눅 19:9-10) 성경 어느 곳에서나 구원은 우리 주 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 하나님께 값없이 주시는 선물로 표현되어 있습니다. 하나님께서 주권자이신, 그분이 원하시는 대로 구원의 선물을 어떤 자에게는 베푸시며 어떤 자에게는 베풀지 않으십니다. 구원이 값없이 베풀어 주시는 선물인 것은 그런 이유만이 아닙니다. 사람 속에는 하나님께서 긍휼을베푸실 만한 어떤 이유도 발견되지 않기 때문에 그것은 값없이 주시는 선물인 것입니다. 예수 그리스도의 의는 우리가 하나님 앞에서 은총을 받는.. 2024. 12. 31.
참된 회심의 성격과 복음 (로이드 죤스) 창32:34 "야곱은 홀로 남았더니 어떤 사람이 날이 새도록 야곱과 씨름하다가" 창32:24      얍복강 씨름 사건은, 야곱의 전 생애에서 하나의 전환점입니다.그 점에 대해서는 어떤 의문도 제기될 수 없습니다. 야곱이 정말로 하나님의 사람이 된 것은 바로 이 시점입니다.그 이전까지 야곱은 종교를 이용하는 사람에 불과했습니다.그렇습니다. 그는 하나님을 믿었고 곤란에 빠지거나 어려움이 생길 때면항상 하나님께 기도했습니다. 이 시점까지 그는 단지 종교를 가지고 놀았을 뿐입니다.그에게 있어서 종교는 외적인 것으로자기에게 편리할 때나 이용하는, 꽤 괜찮은 그런 것이었습니다. 여러분, 그가 맨 처음 자기 집을 떠날 때 하나님과 흥정했던 사실,"당신이 저를 축복하시면 제가 이것 저것을 하겠습니다" 라는 말을 기억하고 계십니까.. 2024. 12. 31.
회심 P1 갈6:15~17, 눅19:8~9 이 시간은 용어정리 50번째 강의가 되겠습니다. 이라고 하는 제목으로 하나님 말씀 증거 하겠습니다. 최근 들어서 한국교회에 '회심'이라고 하는 용어를 자주 듣게됩니다.'나는 이러 이러한 사건을 통해서 회심하게 됐습니다''제가 신앙생활 하면서 비로소 회심을 경험하게 됐습니다' 우리는 주변에서 '회심'이라는 단어를 사용하는 사람들을 예전보다 좀 더 많이 보게 됩니다.  이런 신학적인 용어를 사용하게 되는 건 좋은 현상입니다.그런데 신학적인 용어를 정확하게 개념을 알지 못하고 잘못 사용하면안하느니만 못 합니다. 항상 우리는 개념을 정확하게 알고 정확하게 적용하는 훈련이 필요합니다.  종교개혁은 사실은 용어에 대한 개혁에서 시작이 되었습니다.로마 가톨릭의 타락을 개혁자들은 무엇이라고 봤냐면용어의 오용 에서 나온.. 2024. 12. 31.
회심 P2 눅23:40~43, 눅19:9, 벧후2:21~22 회심  P2                     눅23:40~43,  눅19:9, 벧후2:21~22                         십자가 상에서 회심한 한 강도초기에 한 편 강도도 동일하게 회심하기 전에는 동일하게 이런 발언을 했습니다.'그가 하나님을 신뢰하니 하나님이 원하시면 이제 그를 구원하실지라그의 말이, 나의 하나님의 아들이라 하였도다하며 함께 십자가에 못 박힌 강도들도 이와 같이 욕하더라'  마27:43~44 '강도들'이라 했습니다.영어성경에서도 복수형 s 를 붙이고 있습니다. 그런데 그가 고통스러운 십자가의 형틀에서 예수님을 바라보면서회심을 합니다. 그가 회심했는데요, 그러자 훈련과 교육으로는 불가능한 고백을 합니다.이 놀라운 변화를, 누가복음에서는 이렇게 말씀합니다. ‘우리는 우.. 2024. 12. 31.
회심과 회개 행20:21 회심과 회개                행20:21                "진실로 너희에게 이르노니 너희가 돌이켜 어린 아이들과 같이 되지 아니하면 결단코 천국에 들어가지 못하리라" (마18 : 3) 이것은 예수님이 사람들 모두에게 말씀하신 것으로서사람은 누구든 "회심하지 않으면 구원은 없다"라는 뜻입니다. 그렇다면,우리들에게 심각한 문제는"과연 내가 회심했느냐" 하는 것이고,회심이란 무엇인지 알 필요성이 있습니다. 이에 대한로이드 존스 목사님의 말씀에  귀 기울여 봅시다. "사람은 모두 죄 가운데 태어났고" (시편 51 : 5)"육신의 생각은 하나님과 원수가 되고" (로마서 8 : 7)"육에 속한 사람은 하나님의 성령의 일들을 받지 아니하나니" (고린도전서 2 : 14) 사람들은 죄의 육에서 나와.. 2024. 12. 31.
개혁자 루터와 칼빈의 회심 시편22:1~2 개혁자 루터와 칼빈의 회심               시편22:1~2            우리는 모든 것을 성경에서 배워야 하지만, 동시에 기독교 역사에서 배워야 합니다.기독교 역사는 성경 말씀을 기초로 하나님을 믿고 사랑하며하나님의 뜻을 이루어 나아간 믿음의 선배들의 역사인 동시에하나님의 역사이기 때문입니다. 故 랄프 윈터 박사는 우리들에게 필요한 두 권의 책이 있는데 제한 권은 성경책이고, 또 한권은 책이라고 말했습니다. 사실 성경 자체가 “믿음의 주요 또 온전케 하시는 이인 예수를 바라보라”고 명하면서도동시에 지난 역사에 나타난 “구름같이 둘러싼 허다한 증인들”을 바라보며 배우라고분부했습니다. 히12:1~2 ▲그런데 오늘의 한국교회는 극심한 세속화와 인간화에 치우치게 되었고그 결과 극심한 분쟁과 분.. 2024. 12. 29.
앤드류 머레이 회심일기 롬10:3 앤드류 머레이 회심일기          롬10:3            ▲로마서 7장에서 바울은 율법아래 살고 있었던 때에 대해 말하고 있다.그는 율법적인 동기, 즉 형벌에 대한 두려움과, 보상에 대한 소망을 경험했다. 그는 율법을 알았고 그것이 선하다고 생각했다.그가 실로 원했던 선을 행하는 데에 실패한 것뿐만 아니라,그가 어떠한 희생을 치르더라도 정말로 피하려고 시도하였지만더욱 악한 일들을 행하는 것으로 끝났다. 많은 사람들이 하나님께서 요구하시는 순종을 실천하려고 진정으로 시도하지만그들은 다만 절망과 실패, 그것도 전적인 실패를 발견한다. 매우 어둡고 우울한 시간들의 경험이다.하나님은 수백만 마일 멀리 계신 것 같고구출해 달라는 기도는 속박만을 초래할 뿐이다.어떤 이들은 진실된 순종이 불가능하다고 생.. 2024. 12. 29.
시(C).S. 루이스의 3번의 회심 C.S. 루이스의 3번의 회심                             김 진혁 교수  C.S. 루이스 (1898~ 1963)20세기 대표 기독교 변증가, 기독교 작가       ▲프린스턴 신학교에 20년이나 총장을 하셨던아키발 발리산더 신학자가 계십니다그분이 하셨던 말씀중에 유명한 말이 있는데 "하나님은 지구상의 어떠한 일보다도죄인 한 명의 회심에 가장 큰 영광을 받으신다" 라는 표현을 하셨습니다. 그 말은 다른 말로 하면기독교의 핵심이 "회심"에 있다 라고 할 수도 있겠지요.     그런데 C.S. 루이스의 인생에 재미있는 것 중의 하나는그가 살았던 다이나믹한 역동적인 삶도 있었지만그가 여러 번의 회심을 거쳤다는 점에 있습니다.     저희가 한 번 회심한다고 얘기합니다. 회심, 즉 이전의 .. 2024. 12. 29.
개혁자 루터와 칼빈의 회심 시편22:1~2 목록가기 개혁자 루터와 칼빈의 회심 시편22:1~2 출처보기 우리는 모든 것을 성경에서 배워야 하지만, 동시에 기독교 역사에서 배워야 합니다. 기독교 역사는 성경 말씀을 기초로 하나님을 믿고 사랑하며 하나님의 뜻을 이루어 나아간 믿음의 선배들의 역사인 동시에 하나님의 역사이기 때문입니다. 故 랄프 윈터 박사는 우리들에게 필요한 두 권의 책이 있는데 제 한 권은 성경책이고, 또 한권은 책이라고 말했습니다. 사실 성경 자체가 “믿음의 주요 또 온전케 하시는 이인 예수를 바라보라”고 명하면서도 동시에 지난 역사에 나타난 “구름같이 둘러싼 허다한 증인들”을 바라보며 배우라고 분부했습니다. 히12:1~2 ▲그런데 오늘의 한국교회는 극심한 세속화와 인간화에 치우치게 되었고 그 결과 극심한 분쟁과 분열에 휩싸이게 되.. 2023. 1. 15.
지속적인 회심 -삼상12:19-25 지속적인 회심 삼상12:19-25 (2000/5/21, 웨슬리 회심주일) 고대 이스라엘 사람들은 "오직 야웨 하나님만이 우리 임금"(Mono-Yahwhism)이라고 고백했습니다. 주변 국가들이 왕정 체제를 굳히고 중앙집권적인 강력한 국가를 세울 때에도 이스라엘은 왕을 세우지 않았습니다. 이스라엘을 다스리는 이는 오직 하나님이시라고 믿었기 때문입니다. 오랫동안 노예로서 온갖 핍박과 착취를 당했던 사람들이기에 그들은 평등 공동체의 이상을 버릴 수 없었던 것입니다. 수백 년 동안 그들을 이끈 것은 '왕'이 아니라 하나님의 영에 사로잡힌 '사사들'이었습니다. 그들은 땅에 있는 하나님의 대리자로서 지배자라기보다는 지도자였던 것입니다. 하지만 주변의 강대국들 틈바구니에서 이스라엘만 홀로 섬처럼 버틸 수는 없었습니다.. 2022. 7. 3.
제30과 회심(回心) 제30과 회심(回心) 회심(回心)이란? 하나님께서 중생자로 하여금 자기 의식 생활에서 하나님께로 돌아와 믿음과 회개(悔改)에 이르게 하는 하나님의 행위(行爲)로 중생(重生)과 회심(回心)은 동전(銅錢)의 양면(兩面)과 같은 것으로 이것 없이는 저것을 기대(企待)할 수 없는 것이다. (시85:4, 렘31:18, 행11:18, 딤후2:15) 1.의미 마음의 방향을 돌리다(변화)의 뜻으로 사용되고 있다. 회심은 회개와 신앙을 다 포함한 말로 1) 회개(悔改)는 우상들과 죄로부터 돌이키는 것이다. 2) 신앙(信仰)은 하나님과 그리스도에게로 돌아와 하나님의 약속들을 믿으며 그를 의지하며 바라보며 사랑하며 순종(順從)하는 것이다. 3) 그런고로 그리스도인들은 우상에서부터 하나님께로 돌아온 자들이요. (살전1:9, .. 2022. 4. 22.
(제62강) 바울의 회심의 간증! (행 22:1-16) (제62강) 바울의 회심의 간증! (행 22:1-16) 사도바울이 3차 선교여행을 마치고 예루살렘에 입성하니 예루살렘교회의 중직들을 그를 환영하며 기뻐했습니다. 그러나 다 그를 환영하고 영접한 것이 아닙니다. 사도바울에게 적대감을 품고 있는 유대인들의 독기가 기다리고 있었습니다. 유대인들은 사도바울이 율법을 파괴하고 하나님의 성전을 더럽혔다는 이유입니다. 사실 사도바울은 이방인인 '드로비모'를 데리고 '이방인의 뜰'까지 들어갔지만 그들이 주장하는 '유대인의 뜰' 까지는 접근하지 않았는데도 그들은 바울이 이방인을 데리고 들어와 성전을 더럽혔다고 터무니없는 모략으로 바울을 죽이기를 작정했습니다. 성전이 무엇입니까? 성전은 하나님께 예배드리는 장소요, 빈부귀천과 인종의 차별 없이 들어가는 곳입니다. 그러니까 .. 2022. 3. 11.
(제26강) 사울의 회심! ② (행 9:10-19) (제26강) 사울의 회심! ② (행 9:10-19) 신구약 성경을 통해서 하나님의 위대한 종들이 많이 나옵니다만 구약에서는 모세를 신약에서는 사도바울을 많은 사람들이 꼽고 있습니다. 사실 기독교는 예수 그리스도로 시작하여 바울을 통해서 세계적으로 결실을 거두게 됩니다. 다소 사람 사울의 회심은 기독교 역사에 큰 줄기를 이루는 사건입니다. 주님은 친히 그를 가리켜 '나의 택한 그릇'이라고 했습니다. 미국 서부 영화에 보면 광야에서 아무렇게나 뛰놀던 야생마를 잡아다가 길들여 가장 우수한 준마로 사용하는 장면들이 많이 나옵니다. 사울은 그렇게도 예수 믿는 성도들을 당차게 핍박했던 장본인인데 그가 그 날도 예수교 성도들을 잡아죽이려고 대제사장의 임명장을 가지고 보무도 당당히 다메섹 도상에 나타났을 때, 하늘에서.. 2022. 3. 10.
(제25강) 사울의 회심!① (행 9:1-9) (제25강) 사울의 회심!① (행 9:1-9) 곤충들의 세계를 보면 일생동안 몇 번의 변화를 겪습니다. 처음에는 애벌레가 변화해서 곤충이 되고, 이 곤충이 다시 몇 번씩 껍질을 벗으면 나중에는 나방이 되고 나비가 되고 매미가 되어 다른 차원의 신비로운 삶을 살아가게 됩니다. 이것은 곤충 뿐 아니라 사람도 마찬가지입니다. 사람도 일생동안 몇 번씩의 큰 변화의 전환점을 맞게 됩니다. 사람도 이런 변화를 통해서 한 단계씩 발전하여 인격이 갖춰지고 사람다워지는 것입니다. 지존파 일당은 사형을 당해서 죽었지만 그들은 잘못된 자아를 가지고 세상을 증오하고 사람들을 경멸하다가 결국 죄 없는 사람들을 무자비하게 죽이고 말았습니다. 그러다가 붙잡혀 감옥에서 사형 선고를 받고 지내는 중에 전도를 받아 새로운 인생의 전환점.. 2022. 3. 10.
데이비드 브레이너드의 회심 1. 브레이너드(1718~1747)에 대한 간략한 소개 브레이너드는 18세기 최고의 미국 청교도인 조나단 에드워즈에 의해 알려진 인디언 선교사이다. 그는 1718년 4월 20일 미국 동부 코네티컷(Connecticut)의 헤이담(Haddam)에서 5남 4녀 중 3남으로 태어났다. 그의 나이 9살 때 아버지는 돌아가셨고, 목사의 딸이었던 어머니도 14살 때 세상을 떠나셨다. 어릴적 양친을 잃은 그는 온순했지만, 우울해지는 경향이 있었는데, 때로 우울(melancholy)과 경건한 슬픔(godly sorrow)에 어떠한 차이가 있는지를 그의 장인인 에드워즈와 대화를 하곤 했다. 그래서인지 그는 우울증 덕택에 풍부한 감정의 소유자가 되었다. 그의 우울증은 일기에서도 나타나는 그의 특징적 내면성이다.1) 그가 .. 2021. 10. 31.
스펄죤의 회심 click 【〓 일상을 품는 프리즘 〓 】 “너의 행사를 여호와께 맡기라 그리하면 너의 경영하는 것이 이루리라” (잠 16:3) 1850년 1월 6일, 영국의 콜체스터 시는 심한 눈보라로 도시 전체가 마비되어 버렸습니다. 그리하여 한 십대 소년은 그가 늘 다니던 교회에 갈 수 가 없어, 가까이에 있는 교회에 들어가 예배에 참석하였습니다. 그 교회에서는 출타한 목사님을 대신하여 한 평신도가 서툴게 설교를 했습니다. 소년은 구원의 확신을 갖고 있지 못했었습니다. 그 서툴게 준비한 대리 설교자는 별다른 말을 하지 않은 채, 다만 본문을 반복해 외칠 뿐이었습니다. 그 때, 설교자는 한쪽 구석에 앉아 있는 새 방문자를 바라보았습니다. 그는 그 방문자를 쳐다보면서 다음과 같이 말했습니다. “젊은이, 자네는 아주 피.. 2021. 4. 3.
어거스틴- 회심 회심시리즈(1):어거스틴의 회심 그는 로마의 속주인 북아프리카의 타카스티에서 354년에 태어났다. 그의 어머니 모니카는 경건한 기독교인이었던 반면에 아버지 패트리셔는 어거스틴의 유년시절 내내 이교도로 있었다. 어거스틴은 이러한 영적인 어머니와 육적인 아버지의 혼합된 생애를 살았다고 보아야 할 것이다. 사도바울과 공통점이 많은 그는 극적이고 드라마틱한 회심의 경험을 했다. 이 회심 경험은 뒤이어지는 그의 생애와 사상에 결정적인 영향을 끼쳤다. 그는 소위 초대교회의 가장 위대한 "교부"였으며, 중세 초기의 한 발자취를 남겼다. 그러므로 교부신학과 중세신학은 어거스틴의 신학체계 하에서 조화를 이룬다고 말해도 과언이 아니다. 그의 주요한 두 가지 신학적 체계는 죄와 은혜이다. 자신의 경험 속에 있었던 이 두 가.. 2009. 1. 29.
로이드 죤스-참된 회심의 성격과 복음이 계시하는 것들(창32:24) . 참된 회심의 성격과 복음이 계시하는 것들(창32:24) “야곱은 홀로 남았더니 어떤 사람이 날이 새도록 야곱과 씨름하다가”(창32:24) 마틴 로이드존스 이 사건은 물론 야곱의 전 생애에서 하나의 전환점입니다. 그 점에 대해서는 어떤 의문도 제기될 수 없습니다. 야곱이 정말로 하나님의 사람이 된 것은 바로 이 시점입니다. 그때까지 야곱은 종교를 이용하는 사람에 불과했습니다. 그렇습니다. 그는 하나님을 믿었고 곤란에 빠지거나 어려움이 생기면 항상 하나님께 기도했습니다. 이 시점까지 그는 단지 종교를 가지고 놀았을 뿐입니다. 그것은 아주 명백한 사실입니다. 그에게 있어서 종교는 외적인 것으로 자기에게 편리할 때나 찾는 꽤 괜찮은 그런 것이었습니다. 여러분, 그가 맨 처음 자기 집을 떠날 때 하나님과 흥정.. 2008. 6. 21.
로이드 죤스-참 회심의 증거 . 참 회심의 증거(창32:24) 이 부분은 성경에 나오는 가장 위대하고 극적인 이야기는 아닐지라도 최소한 위대한 이야기 중 하나는 됩니다. 여러분은 사실 이 사건의 배경을 모르고서는 이 장을 읽을 수 없습니다. 여기서 형 에서의 마음을 누그러뜨리기 위해 가축들과 처자식들을 줄줄이 늘어 세우느라 앞뒤로 왔다 갔다 하는 야곱을 지켜보려면 약간의 상상력이 필요합니다. 그 일을 다 끝낸 다음 야곱은 마침내 혼자 남게 되었습니다. 여기서 이 자리까지 오게 된 야곱의 생애 중 상세한 내용 몇 가지 만 간단히 말씀드리겠습니다. 에서와 야곱은 이삭의 두 아들이었습니다. 비록 쌍둥이였지만 에서가 장자였으며 두 사람은 아주 달랐습니다. 야곱은 어머니가 편애하는 아들이었습니다. 그런데 어머니 리브가는 야곱이 잘되기를 너무.. 2008. 6. 6.
조나단 에드워즈- 회심의 실재(The Reality of Conversion) 회심의 실재(The Reality of Conversion) 조나단 에드워즈 “예수께서 가라사대 너는 이스라엘의 선생으로서 이러한 일을 알지 못하느냐 진실로 진실로 네게 이르노니 우리는 아는 것을 말하고 본 것을 증거하노라 그러나 너희가 우리 증거를 받지 아니하는도다.” (요3:10-11) 이 말씀에서 예수께서는 본장의 앞부분에서 교훈하신 중생 교리에 대한 니고데모의 무지와 의심을 책망하십니다. 예수께서 하신 책망의 논점은 다음의 두 가지입니다. 첫째, 이러한 것들을 알아야 할 니고데모의 의무감과 특별한 이점입니다. 니고데모는 이스라엘의 선생 곧 보통 사람보다 믿음에 대한 교리에 더욱 익숙해지는 것을 그의 본분으로 삼아야 하는 사람이며 다른 사람들을 교훈하는 것이 그의 하는 일인 것입니다. 둘째, 11절.. 2007. 7. 1.

티스토리툴바