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목회자 소명 받은 간증 행13:1~3 목회자 소명 받은 간증 행13:1~3 개인적 체험은.. 그야말로 개인적이므로, 일반화 할 (내게도 똑같이 일어날) 수는 없습니다.그렇지만, 그 체험이, 똑같은 길을 가는 후대 사람에게 참고가 될 수는 있습니다. ◑1. 동생의 갑작스런 죽음을 계기로제(오성춘목사)가 목사가 되기로 결심하게 되다. 제가 목사가 되고자 작정한 데에는 여러 가지 요인이 있습니다만그 가운데서도 가장 큰 동인이 된 것은 제 아우가 세상을 떠나는 사건이었습니다. 제가 고등학교 3학년에 다니고 있을 때에 제 아우는 중학교 1학년이었습니다.제가 농번기 때 방학을 해서 집에 내려갔더니그 아우가 제게 심각한 고민을 털어놓았습니다. 학교에서는 교복을 입고 오라고 하는데,어머니는 교복을 사주지 않는다는 .. 2025. 1. 16.

성령의 불씨가 됩시다 눅12:49 성령의 불씨가 됩시다 눅12:49 출처 ▲김준곤 목사님 일화 그 문준경 전도사님 밑에서 목사가 50여명 배출되었습니다그 중에 한국교회를 이끌어가는 큰 목회자가 여러 명 배출되었습니다그 중에 한 분이 김준곤 목사님이십니다한국대학생선교회 CCC를 일으키신 분이시죠 문준경 전도사님은 6.25 때 순교했습니다 인민군 한테 총에 맞아 죽었어요반동 사상 전한다고! 그리고 김준곤목사님의 아버지 어머니도 인민군 한테 자기가 보는 앞에서 총살 당했어요김준곤 목사님은 나중에 훌륭한 목사님이 돼 가지고 CCC를 세우고 큰 일 하셨는데아주 애국심이 투철한 하셔서 늘 기도할 때 이렇게 기도하셨습니다 '하나님 이 나라가 공산주의는 안 됩니다어찌하든지 성경 위에 나라를.. 2025. 1. 16.

브라이언 박 목사님 CTS 간증 마9:35 브라이언 박 목사님 CTS 간증 마9:35 마9:35. 예수께서 모든 도시와 마을에 두루 다니사 그들의 회당에서 가르치시며천국 복음을 전파하시며 모든 병과 모든 약한 것을 고치시니라. 위 구절에, 예수님의 삼중 사역이 잘 나타나 있습니다.그것은 Teaching, Preaching, Healing입니다. ◑성공.. 거기에 가 보았지만, 허무했습니다. 저는 한국에서 태어났습니다. 한국에서 태어나서 중3이던 16살 때부모님을 따라서 미국으로 이민을 갔습니다.16살 때 이민 가서 지금 까지 35년이 지났네요. 원래 전공을 무얼 하셨어요. (색깔은 사회자)제 원래 전공은 정치학과 나왔습니다.정치학과 나와서 법대 대학원을 가서 변호사가 되려고 하다가그때는 하나님을 몰.. 2025. 1. 16.

브라이언 박 목사님 간증 - 오직 예수! 벧후3:18 브라이언 박 목사님 간증 - 오직 예수! 벧후3:18 출처 ‘오직 우리 주 곧 구주 예수 그리스도의 은혜와 그를 아는 지식에서 자라 가라.영광이 이제와 영원한 날까지 그에게 있을 지어다.’ 벧후3:18 ◑나의 세상적 성공과, 그리고 실패 ▲저는 과거에 예수님을 전혀 몰랐었습니다.저는 한국에서 불교 믿는 집안에서 태어나서, 중3때 미국에 이민 갔습니다. 미국에 이민 가서, 중학교 고등학교 그리고 명문 대학 다 나오고졸업하자마자 ‘로 스쿨’ 가려고 준비하다가,뉴욕의 증권회사에 입사해서, 하루에 18~19시간씩 열심히 일 했습니다. 그 회사 입사한지 몇 년 안 되어서, 제가 그 회사의 부사장까지 올라갔었습니다.제가 알기로는, 지금까지 제가 그 회사의 최연.. 2025. 1. 16.

서울 중국인교회 최황규 목사 간증 서울 중국인교회 최황규 목사 간증 ※서울 가리봉동에, 한국 목회자가 세운 최초의 중국한족교회, (서울중국인교회)그런데 그 교회당을 그 교회 중국인 성도들이 헌금해서 세웠다고 합니다.이런 일은 정말 쉽지 않은 경우인데요.마지막 단락 '◑서울에 '한족 교회'를 세우게 된 사연'을 읽어보세요........................................◑성장 과정(진행) 서울 대림동에 가면 중국분들이 많이 계시다고 하는데 얼마나 사시는 것 같아요? 제가 일일이 세워보지 못했지만, 대림동에 차이나타운이 있으니까 조선족과 한족들 합쳐서 한 2만 명 있지 않을까요? 정말 코리안 드림을 꿈꾸면서 한국을 방문하시고 또 정착하시는 중국인들이 많은데 보통 한국 사람이면서 중국에 국적을.. 2025. 1. 16.

예수님과 연합됨 롬6:1~4 예수님과 연합됨 롬6:1~4 오늘 많은 분들이 학습과 세례를 받았는데요. 우리가 함께 이 학습과 세례식을 거행하면서 너무나 영광스러웠습니다. 2천 년 교회 역사는 영광스러운 것입니다. 세상 정부는 왔다 갔다 바뀌어도, 하나님의 교회는 영원한 것입니다. 여러분, 성 어거스틴은 세례를 뭐라고 말씀했는가 하면 '세례는 눈으로 볼 수 있는 하나님의 말씀이다' 그랬습니다...◑1. 예수를 믿는 것은, 예수님과 연합됨이다오늘 주님과 연합됨에 대해서 주님과 내가 어떻게 연합 되었는가? 여기에 대해서 말씀을 집중해서 살펴보겠습니다. 롬6:3절에 보니까 '무릇 그리스도 예수와 합하여 세례를 받은 우리는'세례를 받는다는 것은 무슨 뜻인가 하면 '예수님과 합하여 세례를 받는다'는 그 뜻이에요.. 2025. 1. 16.

안이숙 여사 꿈에서 일본 씨름쟁이를 이긴 간증 안이숙 여사 꿈에서 일본 씨름쟁이를 이긴 간증 출처: 안이숙 여사님의 “온 세상 내 세상” 중에서 발췌 해방이 가까워 올 때였습니다.다른 일반 죄수들은 공장에서 뜨개질도 하고 양복도 만드는 등여러 가지 일에 동원되지만 나같은 미결수에게는 아무런 일도 시키지 않았습니다. 그러니까 밥도 다른 죄수들보다 조금 주고 국도 조금 줍니다.그런데 전쟁이 너무 급해지고 일손은 부족하니까미결수에게도 군복에 단추를 다는 일을 주었습니다. 단추를 다른 일을 하게 되자 너무 너무 좋아서춤을 추었습니다.하루 종일 그것도 몇 년을 그렇게 무기력하게 앉아 있는 것이얼마나 고역인지 여러분은 잘 모르실 겁니다. 그때 나는 눈이 많이 어두워져 있었습니다.너무 울어서 그렇습니다. 배가 고파서 울지는 않았습니다.. 2025. 1. 16.

나의 영적 침체와 그 극복 간증 나의 영적 침체와 그 극복 간증 제(어느 40대 설교자)가 직접 겪은 영적침체와그것 때문에 유진 피터슨 목사님을 찾아가서 나눈 상담 일화를 여러분과 나누고자 한다. ◑내가 겪었던 영적침체 저는 원래 프린스턴 신학교에서 공부하려고 계획했었는데,유진 피터슨과 제임스 휴스턴(?) 목사님 때문에 캐나다 리전트 신학교로 진학했다. ▲유진 피터슨 목사님의 책은 참 좋았다. 그 분의 강의도 좋았다.그런데 제가 그 신학교를 졸업하고, (미국 한인교회) 목회 현장에 들어가서 느꼈던 점은,‘책대로 되지 않는다’는 점이 난관이었다. 그러면서 유진 피터슨은, 목회에 대해, 내 생각에는‘너무 이상주의적idealistic인 방향 제시만 하고 있다’는 나름대로 평가가 생겼다.실제 현장에서는, 그 이상주의적인 교훈이 .. 2025. 1. 16.

예배가 전도다 마22:37~38 예배가 전도다 마22:37~38 -힐송 컨퍼런스, 출처 보기- *여기서 '예배'는.. 경배와 찬양, 워십을 뜻함 ◑예배는 사랑의 표현 ▲네 마음을 다하고 목숨을 다하고 뜻을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하라 하셨으니이것이 크고 첫째 되는 계명이요 마22:37~38 예수께서 ‘가장 중요한 계명’이라고 가르치신 위 말씀은다름 아닌 에 관한 계명이다.우리의 사랑을 표현하라는 말씀인데, 특별히 예배를 통해.. 그러할 수 있다. ▲제가 처음 크리스천이 되었을 때, 혼란스러웠던 문제나는 왜 하나님께서 우리에게 항상 예배하라고 ‘강요?’하시는지 잘 이해하지 못했다.사실 저는 이 문제를 꽤 오랫동안 의아해했다.‘혹시 하나님이 정서적으로 불안정해서 저러시나?그래서 좋은 칭송의 .. 2025. 1. 16.

예수님이 가치있게 보시는 것 마20:20~27, 계20:12 예수님이 가치있게 보시는 것 마20:20~27, 계20:12 ※ 에 관한 개인적 체험, 간증은 십인십색 처럼 설명이 다릅니다.어떤 주제나 내용은 서로 일치하는 점이 있지만, 사후세계를 설명하는 서술은각자 다릅니다. 계22:18 '만일 누구든지 이것들 외에 더하면 하나님이 이 두루마리에 기록된 재앙들을 그에게 더하실 것이요'아래 간증문은, 사후세계에 대한 서술이나 '신학적 설명'은 아니라고 봅니다.다만 '신앙적 교훈'은 담고 있다고 판단되어, 아래에 녹취해서 자료로 보관하려고 합니다.................................................안녕하세요. 저는 멕시코의 최남단에 있는 치아파스 라는 주에서 거기서도 가장 남쪽에 있는 조그만 시골 마을인 꾸미딴 이라는 .. 2025. 1. 16.

이희돈 박사님 옥스퍼드 유학 간증 수14:9 이희돈 박사님 옥스퍼드 유학 간증 수14:9 그러자 그날 모세가 내게 맹세했습니다. ‘네가 마음을 다해 네 하나님 여호와를 따랐으므로네 발로 밟는 땅은 영원히 너와 네 자손의 유산이 될 것이다. 여호수아14:9 세계무역센타 수석 부총재 이희돈 박사님의 간증 중 녹취*출처: http://video.google.com/videoplay?docid=439621594918011792&hl=en (휘발) 제가 청년 때, 옥스퍼드 대학교에 공부하게 된 사연을 말씀드리려고 한다.이 일을 계기로, 지금 나는 ‘옥스퍼드 대학교 종신교수’가 되는 영예를 갖게 되었는데,사실 처음에는 피눈물 나는 이야기였다. ▲무일푼으로 떠난 유학생활내가 한국에서 유럽으로 유학 올 때, 부모님이 편도 비행기 표만 끊.. 2025. 1. 16.

그의 은총은 평생이로다 시30:1~12 그의 은총은 평생이로다 시30:1~12 출처 (석방 25일 후 설교) 임현수 목사 / 밴쿠버 지구촌 교회에서 ◑여러분과 자유가 그리웠습니다! 제가 2년 6개월 9일 동안 설교를 한 번도 못 하다가지금 이 자리에 서서, 설교가 잘 될지 모르겠습니다. 사람들과 만나서 자유롭게 한 번도 얘기해 보지도 못했고그래서 혼자 예배를 드린 시간이 130번입니다.130번 예배를 드리면서, 제가 예배를 혼자 드리다보니까주일날은 노동을 안 하고, 방해를 안 하니까 자유로워서찬송 한 번 부르면 3시간, 말씀도 보면 서너 시간,헌금은 드릴 게 없어서 매번 ‘제 목소리를 드립니다’라고 했습니다. 그렇게 야생마처럼 길들여져 있기 때문에담임목사님이 저보고 마음대로 설교하라.. 2025. 1. 16.

자랑식 간증을 조심하자 눅5:14~16 자랑식 간증을 조심하자 눅5:14~16 예수께서 한센병자를 만지셔서 그를 깨끗이 고치신 후에'아무에게도 말하지 말라'고 하신 이유는? ▲눅5:14절, 예수께서 그를 경고하시되 아무에게도 이르지 말고가서 제사장에게 네 몸을 보이고또 네가 깨끗하게 됨으로 인하여 모세가 명한 대로 예물을 드려 그들에게 입증하라 하셨더니 예수님께서 말씀하시되, 특별히 ‘경고하셨다’고 성경에 기록하고 있다.절대로 아무에게 말하지 말라는 것이다. 그러나 그 한센병자는, 그 경고의 말씀에 제대로 순종하지 못했다.왜냐하면 그 다음 구절이 그 사실을 나타낸다. ▲15절, 예수의 소문이 더욱 퍼지매수많은 무리가 말씀도 듣고 자기 병도 고침을 받고자 하여 모여 오되... 마가는 더욱.. 2025. 1. 16.

중보기도 체험 간증 히11:39-40 중보기도 체험 간증 히11:39-40 이 간증을 읽으시는 모든 분들이모든 인류의 유일한 사랑이시고 위대한 왕이신 예수님을 더욱 갈망하고더욱 사랑하게 되기를 간절히 소원하며, 이 글을 시작합니다. ◑중보기도.. 다음세대에 응답되기도 한다. 이 간증을 통해 이 나라와 이 민족을 위해 이름 없이 빛도 없이금식하며 철야하며 눈물로 중보 했던세계 도처와 이 땅의 무명의 중보자들에게 한없는 존경, 감사, 사랑을 전합니다. 왜냐하면 오늘날 되어지는 이 모든 일들은 저희 때문에 일어난 일이 아니라수많은 이 땅을 위한 중보자들의 눈물의 결실임을 알기 때문입니다. 우리 민족은 특별한 은혜를 받은 민족입니다.왜냐면 우리 믿음의 선배들이 많은 기도를 심어 놓았습니다.수많은 무명의 중보자들이 .. 2025. 1. 16.

제사장 나라가 되리라! (출 19:1-6) 목차로 돌아가기제사장 나라가 되리라! (출 19:1-6)불확실한 세대를 살아가는 우리 현대인들에게 사람으로서 사람답게, 인간으로서 인간답게 살기 위해서는 절대 필요요건 세가지가 있다고 합니다. 이건 심리학자들의 공통적인 의견입니다. 'Three Needs' 라고 흔히들 말합니다. 첫째가 Need of Significance 입니다. 중요성의 필요라는 것입니다. 이것은 의미의 문제요, 삶의 뜻의 문제요, 존재의식의 문제요, 보람의 문제요, 삶의 질의 문제입니다. 여러분, 우리는 과거보다 확실히 물질적으로는 여유가 있습니다. 뭐니뭐니해도, 이것은 부정할 수가 없습니다.그러나 우리는 지금 그 옛날만큼 행복하지를 못합니다. 행복지수는 바닥으로 헤맵니다. 모두가 죽고싶다고만 합니다. 왜 그렇습니까? 보람을 잃어버.. 2025. 1. 15.

홍해의 광야 길! (출 13:17-22) 목차로 돌아가기홍해의 광야 길! (출 13:17-22)일사유사(逸士遺事) 라고 하는 우리나라 고전을 읽어보면 다음과 같은 감동적인 이야기가 실려 있습니다. 한양에 김학성씨라고 하는 유명한 분이 살았는데 그의 어머니는 일찍이 남편을 여의고 과부가 되어서 삯바느질을 하면서 두아들, 형제를 서당에 보내고 있었습니다. 그 여느 날과도 같이 그날도 집에서 삯바느질을 하고 있는데 비가 오고 있었습니다. 이 비오는 날 처맛물이 땅에 떨어지는 소리가 주룩 주룩 뚝뚝 떨어지는 소리가 울림같은 여운이 나서 '이상하다' 여겨서 처마 밑을, 땅 밑을 파보았더니 커다란 가마솥이 있고, 그 솥뚜껑을 열어보니까 그 속에 은이, 은전이 가득 들어있었습니다. 아마도 잦았던 난리로 인해서 누군가가 이 은을 이렇게 가마솥에 넣어서.. 2025. 1. 15.

원망의 발원지! (출 16:4-12) 목차로 돌아가기원망의 발원지! (출 16:4-12) 여러분이 잘 아는 헬라 철학자 중에 한 사람인 아리스토텔레스가 이렇게 단정적인 중요한명제를 말 하고 있습니다."인간은 이성적 존재이기는 하지만 합리적 존재는 아니다"라고 말했습니다. 대단히 중요한의미를 가지고 있습니다. 사람에게 이성이라고 하는 것이 있 습니다. 철학적 차원에서는 그이 성 때문에 인간이 인간 될 수 있다 는 겁니다. 인간이 동물과 다른 점은 바로 그 이성때문입니다. 그 이성이라고 하는 말의 개념은 여러가지로 설명이 되겠습니다마는 쉽게 말해서 그저 생각하는 기능입 니다. 그런데 이런 것이 합리적이 어야 하겠는데 생각하는 기능은아 주 중요해요. 이성적 존재는 되는 데 그 이성이 지시하는 대로 합리 적으로 살아가는 존재는 못 된다 그런 말입니.. 2025. 1. 15.

모세의 불 신앙! (민 20:7-13) 목차로 돌아가기모세의 불 신앙! (민 20:7-13) 성경을 읽어갈 때 대부분 납득이 되기도 하고 잘 이해가 될 때가 있습니다만은 우리의 작은이성의 비판에 의해서 쉽게 납득이 잘 안되는 그러한 말씀들도 많이 있습니다. 제가 개인적으로 쉽게 이해하지 못하는 말씀이 두가지가 있는데 하나는 구약성경에서 모세가 어째서 가나안 땅에 들어가지 못했는지 그것이 늘 의문입니다. 모세는 어쩌면 이스라엘을 구원하기위해서 세상에 태어난 사람입니다. 그리고 그의 생의 전부가 훈련이요, 그리고 하나님의 역사를 위한 모든 과정이었습니다. 어찌 생각하면 다른 사람 다 못 들어가도 모세는 들어가야한다고 생각이 들기도 합니다. 모세가 이스라엘을 인도하기 위해서 얼마나 많은 수고를 했고 얼마나 많은 고생을 했고 핍박을 받았습니까? 그 .. 2025. 1. 15.

자유인의 행로! (민 14:20-25) 목차로 돌아가기자유인의 행로! (민 14:20-25) 어떠한 조류학자가 깊은 산 속에 서 그의 조류에 대한 학문을 연구하 며 또 현지를 답사하고 있었습니다. 그러던 중에 깊은 산 속에서 앵무새 둥지 하나를 발견하게 됐습니다. 이 학자는 이 아름다운 노래를 부르 는 앵무새 그 새끼 한 마리를 새장 에 넣어 가지고 돌아와서자기 집 마당 한 구석에 있는 나뭇가지에 매 달아 놓았습니다. 그리고 그는 기 뻐했습니다.'이제부터는 아침마다 앵무새 우는 소리를 들으면서 내가 눈을 뜨게 될 것이다. 그래서 나는 기쁘다.' 좋아했습니다. 그리고 아 침, 저녁으로 앵무새 먹이를 주면서 키웠는데 며칠 후에 앵무새 어미가 날아왔습니다. 그리고 새장 속에 갇혀있는 새끼를 위해서 어미가 부 지런히 모이를 물어다 먹이는 겁니 다. .. 2025. 1. 15.

복 받은 자의 생활! (신 28:1-6) 목차로 돌아가기복 받은 자의 생활! (신 28:1-6) 적극적 사고방식이라고 하는 책을 저술한 노만 빈센트 필 박사님께서 어떤 날 기차를 타고여행을 할 그런 기회가 있었다고 합니다. 이제 때가 되어서 시장기를 느껴서 그는 열차식당을 들어갔는데 여러분 아시는 데로 열차식당은 아주 좌석이 좁습니다. 그 좁은 자리에서들이제 식사를 하게 되는데 바로 옆자리에 앉은 초로의 부부가 있는데 그들도 같이 앉아서 식사를 하면서 주고받는 대화가 있었는데 본의 아니게 하도 큰 소리로 이야기 하니까 옆좌석에서 부부가 주고받는 말을 그도 듣게 되었습니다. 그 이야기는 그 부인의 말입니다. 부인이계속적으로 불평조로 이야기를 시작하는데 야채가 신선하지 않은 것 같다고, 좀 있다가는이 고기가 너무 오래된 거 같다고, 조금 있다가는 .. 2025. 1. 15.

중심을 보시는 하나님! (삼상 16:6-13) 목차로 돌아가기중심을 보시는 하나님! (삼상 16:6-13) 최근 -뉴욕타임즈-에서는 나이 오십 세를 전후한 간부사원, 엘리트사원들이 보다 젊 게 토이기 위해서 괴 눈물나는 노력을 하고 있다는 내용의 기사를 실은 적이 있습니다. 여리분, 우리는 "젊음은 곧 유능"이라는 등 식이 성립하는 세대에 살고 있습니다. 불룩 하게 나온 배는 옛날에는 사장님 배라고 좋 아했지만 요새는 별로 달가와하지 않습니 다 또 벗겨진 이마, 주름진 얼굴 등은 사람 을 늙어보이게 하고, 낡고 고루한 인격이라 는 인상을 준다는 것입너다. 그래서 무능한 축으로 몰리고 어쩌면 감원 대상이 뵉 것이 라고 생각한니다. 그래서 어떵게든 젊게 보 이려고 멸의별 비상수단을 다 씁니다. 앞을 다투어서 옆머리를 짧게 치기도 하고, 노화 방지크림을 .. 2025. 1. 15.

자기 기념비의 운명! (삼상 15:10-15) 목차로 돌아가기자기 기념비의 운명! (삼상 15:10-15) 깊은 산 속에 고요한 연못이 있었습니다. 아침 햇살이 내려올 때 많은 짐승들은 이 연못으로 물을 마시러 왔습니다. 저마다의 몸짓을 해가며 그 물을 마시고 있었습니다. 그 중에 사슴 한 마리가 끼어 있었습니다. 이는 고요하게 드리운 연못 그림자를 보면서 자기 뿔을 비추어 보았습니다. 잘생긴 사슴뿔을 딱 비추고 이리저리 보면서 그는 스스로 만족해했습니다. 다른 짐승들, 대머리처럼 아무 것도 없는 그 머리를 보면서 저것들은 참 불쌍하다 생각하고, 봐라 내 뿔이 얼마나 근사한가. 그 나뭇가지처럼 뻗어 올라간 그 뿔을 물에 비추어 보면서 혼자서 자기 모습에 감동하고 즐기고 있었습니다. 그때에 숲에서 사자가 나왔습니다. 으르릉 할 때에 모.. 2025. 1. 15.

전쟁의 경륜적 속성! (삼상 17:41-49) 목차로 돌아가기전쟁의 경륜적 속성! (삼상 17:41-49) 성도 여러분, 무서운 전쟁은 왜 있어야 하는 것입니까? 왜 이 세상에는 고통의 날이 끝나지 않는 것입니까? 왜 질병이 있고 실패가 있어야 하는 것입니까? 민족적으로나 국가적으로나 하나의 문제가 해결되는가 하면 또 두 문제가 생기고 세상은 갈수록 갈수록 난감하고 어둡기만 하고 벼랑에 선 것만 같은 위기를 체험하며 살아가야 하는 것입니다. 왜 그러해야 하는 것입니까? 그런데 사람마다 혹은 그 어느 누구도 원인을 모를 일이 아닙니다. 알면서 부인하려고 합니다. 인정을 하려고 하지를 않습니다. 사실을 사실대로 인정하는 것을 기피하려고 합니다. 계속 이것이 아니라고 그렇게 부인하려고 하는 일 때문에 세상은 더더욱 어지러워지는 것이올시다... 2025. 1. 15.

한 수난자의 간증! (욥 23:10-17) 목차로 돌아가기곽선희목사/한 수난자의 간증! (욥 23:10-17) 유명한 리차드 범브란트 목사님의 "옥중에서 만난 그리스도"라고 하는 유명한 책이 있습니다. 이 책 속에 나오는 그가 겪은 실화입니다. 한 그리스도 인이 감옥에서 많은 고생을 하다가 어떤 계기가 되어서 그는 석방이 되었습니다. 그리고는 모든 생활을 다 정돈하고 그저 하나의 촌부로 평안하게 여생을 농사하면서 살겠다고 시골로 내려갑니다. 이 농부는 '이제 이렇게 조용하게 주님을 섬기며 그렇게 살다가 가리라' 하고 결심을 하고 농사일을 시작했습니다. 어느 날 농사하는 중에 기도할 마음이 있어서 들녘에 서서 그는 하나님 앞에 이렇게 기도를 했답니다. '하나님 저를 온전하게 하여주십시오. 저를 더 온전하게 하여주십시오.' 그 때에 하.. 2025. 1. 15.

복 있는 자의 행로! (시 1:1-6) 목차로 돌아가기곽선희목사/복 있는 자의 행로! (시 1:1-6) 우리는 정초가 되면 늘 "복 많이 받으세요" 하고 인사를 주고받습니다. 그 때마디, 생각 하게 되는 것은 복이라는 것이 무엇일까 하 는 것입니다, 성도 여러넉, 복이라는 것이 무엇입니까? 문슨 뜻으로 복 받으라 하는 것입니까? 오늘도 하나님 안에 복을 구하고 있는데, 무슨 뜻의, 어떤 내용의 복을 생각 하고 子하는 것입니까?우리 민족은 고래로 유필치 교훈을 받아서 오!料五福)이라고 하는 것이 의식 속에 자 기잡고 있습니다. 그 오복이란 수(壽) -부 (富) , 강녕(産寧) , 유호덕(유好德) -고종명(資料命)의 다섯 복을 말합니다, 수(壽>' 라고 하면 _-,래 사는 것, 장수하는 것윽 말 참니다. '부(富)'라고 하면 물질적인 넉넉함 입.. 2025. 1. 15.

나의 나됨의 정체! (시 8:1-9) 목차로 돌아가기곽선희목사/나의 나됨의 정체! (시 8:1-9) 쇼펜하우어라고 하는 유명한 철학자가 있습니다. 어느 날 그가 복잡한 거리에 나와서 길을 걸어가면서도 어떤 생각에 골몰하고 있었습니다. 깊이 생각하면서 걸어가는 도중에 누가 가는지 오는지 그런 것을 생각할 겨를이 없었습니다. 이렇게 깊이 생각하며 골똘히 생각하던 중에 가다가 앞에서 오는 사람과 정면으로 부딪혔습니다. 딱! 하고 부딪히니까 그 앞의 사람이 화를 벌컥 내면서 "당신 누구요?"하고 소리를 쳤습니다. 쇼펜하우어는 미안한 듯이 뒤로 물러서면서 "바로 그것이 문제입니다. 내가 지금 누구인가 하고 생각하는 중입니다."여러분, 내가 누구입니까? 남들이 아버지라고 부른다고 해서 아버지입니까? 그것은 아버지일 뿐이지 내가 아닙니다. 누가 어머니라.. 2025. 1. 15.

참 권세자의 속성! (시 37:1-11) 목차로 돌아가기곽선희목사/참 권세자의 속성! (시 37:1-11)아주 옛날 이야기입니다. 옛날 농촌에서는 농한기가 되면 특별히 겨울 한겨울 동안, 긴 긴 겨울동안에 사실 이렇다할 오락물이 없었습니다. 그래서 동네마다 종종 이러한 일들이 있었던 것을 옛날 어른들은 기억하실 겁니다. 소싸움을 합니다. 자기네 소가 제일 좋다, 내세워 가지고 소싸움을 하기도 하고 또 어떤 때는 개싸움을 시킵니다. 소위 투견이라 그러죠. 그런가 하면 또 닭싸움을 시켰어요. 투계라고 하죠. 싸움닭을 키워 가지고 이렇게 두 마리씩 한 가운데다 모아 놓으면 닭들끼리 싸우는데 마치 자기 닭이 이기면 자기가 이긴 것처럼 신바람이 나고 그렇습니다. 이 투계 때문에 동네싸움이 되는 그런 때도 있습니다. 어쨌든 저희 아버님께.. 2025. 1. 15.

무지한 자의 신앙고백! (시 73:10-23) 목차로 돌아가기곽선희목사/무지한 자의 신앙고백! (시 73:10-23) 아주 오래 전에 있었던 이야기입 니다. 미국의 펜실바니아주에 큰 농장을 경영하는 사람이있었습니 다. 그는 농사하면서 만족한 생활 을 하고 있었습니다 만은 어느 날 그의 사촌형하나가 캐나다에서 석 유사업에 착수해서 큰 돈을 벌었다 고 하는 편지를 받게 됩니다. 여기 서 그는 시험에 빠집니다. 그리고 형님에게 편지하기를 나를 그 석유 사업에 동참하게해 달라고 그렇게 부탁을 합니다. 회답이 왔습니다. 석유공학에 대하여 지식이 전혀 없 는사람은 이 석유 사업과는 무관하 니깐 동생은 그저 농사를 계속하는 것이 좋겠다고 했습니다. 이 사람 은 오기가 나서 다시 대학에 들어가 서 석유공학을 공부했습니다. 상당 한 수준의 공부를 한 다음에 또 편 .. 2025. 1. 15.

정직함을 찾은 자의 고백! (시 32:1-7) 목차로 돌아가기곽선희목사/정직함을 찾은 자의 고백! (시 32:1-7) 미국과 그리고 캐나다 세계적인 역사학 교수들과 특별히 미국사에 전문가인 역사학자들 719명이 열심히 연구해서 철저하게 해부하고 또 그 결과를 종합해서 미국에 역대 대통령의 평가 보고서가 나왔습니다. 초대 조지 워싱턴 대통령으로부터 클린턴까지, 41명을 낱낱이 심층분석 연구해서 랭킹을 매긴 책이 나온 것입니다. "Rating the Presidents" 라고 하는 책입니다. 다섯가지 영역에서 대통령들을 평가하고 있습니다. 지도력, 업적, 위기 관리능력, 정치력,그리고 인사관리, 이 다섯가지 측면에서 대통령을 분석을 했습니다. 그리고 한편으로 성격과도덕성을 연구하게 됐습니다. 여기서 1위를 받은 사람은 아브라함 링컨이었습니다. 꼴지 받은.. 2025. 1. 15.

감사의 일상화 : 빌립보서 1:3-11 목차로 돌아가기제목 : 감사의 일상화 (곽선희목사)성경 : 빌립보서 1:3-11공산주의 국가나 혹은 수십 년 공산주의 지배 하에 있었던 사회를 방문하게 되면 누구나 느끼는 뚜렷한 특징이 두가지 있습니다. 첫째는 하나같이 “못한다”는 것입니다. 경제적으로 아주 어렵게 살고 있습니다. 둘째는 “감사”가 없다는 것입니다. 어떤 일에도 감사하다는 말을 할 줄 모릅니다. '감사'나 혹은 '사랑'이라는 말의 개념조차 그만 없어지고 말았습니다 그도 그럴것이, 공산주의 사회의 기본철학은 변증법적 유물론이기 때문입니다.이것은 정반합의 원리에서 나옵니다. 그런고로 변증법적 관계라고 하는 것은 그방법론에 있어서는 모든 것이 '투쟁'이요 '혁명'입니다. 그래서 농사도 투쟁이라고, 공장에서 일하는 것도 투쟁이라고, 결혼도 투쟁.. 2025. 1. 15.

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