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성경해석학(고광필 / 광신대 교수) 1강 - 서론 목록가기 성경해석학(1) - 해석학 서론/ 고광필 (광신대 교수) I. 해석학 서론 리치드 E. 팔머, 해석학이란 무엇인가, 이문출판사 고광필, 팜프렛 벌코프, 성경해석학 2. 랍비 성경해석학의 논리 A Short History of the Interpretation of the Bible, Robert M. Grant with David Tracy 고광필, 팜프렛 Biblical Interpretaion in the Early Church, Ed. Karlfried Froehlich(Philadelphia:Fortress Press, 1984) 벌코프, 성경해석학 3. 사도 바울의 성경 해석 논리 고광필, 팜프렛 벌코프, 성경해석학 4. 교부 성경해석의 논리 고광필, 팜프렛 벌코프, 성경해석학 5. 모.. 2021. 11. 8.
신학적 해석학 - 안명준 교수 (평택대 신학과) 목록가기 신학적 해석학 평택대 신학과 안명준교수 정리 신대원 김정건목사 강의 내용 1. 신학이란 무엇인가? 2. 해석학이란 무엇인가? 3. 신학과 해석학과의 관계 4. 칼빈 해석학의 중요성 5. 간결성과 용이성이란(brevitas et facilitas) 1. 신학이란 무엇인가? 전통적으로 학자들은 신학을 하나님에 관한 학문으로 정의한다. Aristotle - viewed theology as the science with concerned god. 용어를 사용했다. T. Aquinas - "Theologia a Deo docetur, Deum dect, et ad Deum ducit." "Theology is taught by God, teaches God, and leads to God." C. Ho.. 2021. 11. 8.
설교와 성경해석 / 김영규 교수 목록가기 설교와 성경해석 / 김영규 교수 중세시대에 교단신학교들의에 조합형태의 대학이 발생할 때(대략 1200년쯤), 네 기본 단과들중 신학과의 총 8년의 수업방식은 주로 강론방식과 토론방식이었다. 성경주석이나 교의주석은 강론방식이었다면, 토론방식은 학교 수업에 내포된 14일 토론회와 특별절기를 기하여 2주와 4주 동안에 하는 공개토론회에서 사용된 방식이다. 후자의 방식은 학생들이 논문들을 발표함으로 발제하고 선생이 결정하는 식이다. 그런 두 가지 방식은 지금도 유럽의 정기적인 학습 방법들로서 현존해 오고 있다. 역시 유럽에서 책의 역사란 이런 학교 학습 방식과 밀접해 연결되어서 발생한 것이 많다. 그러나 이런 강의 방식이나 묻고 대답하는 토론식과는 다른, 역사적으로 오랜 교회 유산이 설교이다. 루터가 .. 2021. 11. 8.
저자, 본문, 독자 중심의 해석들 / 송영목 (고신대 대학교회 담임, 부경성경연구원장) 목록가기 들어가는 말 해석학(hermeneutics)을 왜 공부해야 하는가? 해석학을 공부하지 않아도 성경을 주석 할 수 있지 않는가? 이런 질문은 자연스럽다. 여기에 소개되는 해석 방법론을 모두 그대로 수용하라는 의도는 없음을 분명히 하라. 현대의 폭발적인 해석 방법론의 소개는 혼동을 초래하며, 그 중에서 분명히 개혁주의 해석과 전제에서 볼 때 문제가 있는 것이 있다. 하지만 해석학 없는 신약 석의와 신학은 연장 없이 사냥하는 것과 같다. 분명히 할 것은 신약 해석 방법론은 본문이 말하도록 돕는 것이지 본문을 지배하는 것이 아니다. 중요한 것은 영감된 말씀이다. 본문 위에 즉 본문 보다 더 중요한 것은 그 무엇도 있을 수 없다. 성경해석학을 ‘문학적, 역사적, 신학적’ 해석방법론으로 분류할 수도 있고,.. 2021. 11. 8.
개혁주의 신약 해석방법론" / 송영목 목사 (고신대학 교회 담임) 목록가기 개혁주의 신약 해석방법론" 송영목 목사 (고신대학 교회 담임) 들어가면서 성경해석은 '해석하는 인간' (homo interpretans)의 단순한 지적인 작업을 넘어 '생사의 문제'이다. 한 예로, 예수님 당시의 많은 유대인들은 구원의 수납에 가장 유리한 위치에 서 있으면서도 (롬 9:4-5), 구약의 메시아 예언의 성취자로 오신 예수님을 알지도 믿지도 않았기에 그들에게는 구원에 이르는 믿음과 생명이 없었다. 그렇다면 "어떻게 성경을 올바로 해석할 수 있는가?"라는 실제적인 질문이 제기된다. 이와 관련하여 수 천 년 동안 다양한 논의가 있어 왔다. 이 글에서는 성경적 신약해석의 방법과 타당성을 탐구해 볼 것인데 다음의 순서를 따라 진행될 것이다: (1) 성경 해석 방법론의 역사, (2) 양식비평.. 2021. 11. 8.
개혁주의 성경해석학 / 황원하 목사 목록가기 1. 해석이란 무엇인가? 성경은 하나님의 계시이다. 그런데 그것은 인간의 역사와 문화 가운데 주어진 계시이다. 따라서 우리는 성경의 계시가 주어졌을 때의 상황을 고려하여 그 말씀의 원 의미(orignal meaning: what it meant)를 파악해야 한다. 그리고 그렇게 파악된 의미가 오늘을 살아가는 우리에게 어떤 의미(contemporary significance: what it means)를 주는지를 발견해야 한다. 이러한 성경해석은 우리의 신앙에 있어서 대단히 중요하다. 왜냐하면 성경을 어떻게 해석하느냐에 따라서 신앙의 성격과 방향이 바뀌기 때문이다. 바른 해석은 바른 신앙으로 인도하며 잘못된 해석은 잘못된 신앙으로 인도한다. 특히 성경은 일반 문헌과는 다른 신성하고 거룩한 책이다... 2021. 11. 8.
에드먼드 클라우니(Edmund P. Clowney), 성경신학이란 무엇인가? (2) 에드먼드 클라우니(Edmund P. Clowney), 성경신학이란 무엇인가? (2) 진실 2021. 4. 2. http://blog.daum.net/kkho1105/23236 E. 클라우니(Edmund P. Clowney)는 미국 펜실베이니아주 필라델피아에서 출생하여 휘튼대학과 웨스트민스터신학교, 예일대학교, 휘튼대학교에서 공부하였다. 개혁신학자인 메이첸이 세운 정통장로교회에서 안수를 받고 목회를 하다가 웨스트민스터신학교에서 실천신학 교수와 총장으로 활동하였다. 이 글은 그의 저서인 Preaching and Biblical Theology에 기록한 된 것으로 요약 소개해 본다. 계시와 영감의 원리들* 성경의 일관된 메시지를 끊임없이 제공받지 않는 한 성경신학이란 말 자체가 하나의 모순일 수밖에 없다. 성.. 2021. 11. 8.
에드먼드 클라우니(Edmund P. Clowney), 성경신학이란 무엇인가? (1) 에드먼드 클라우니(Edmund P. Clowney), 성경신학이란 무엇인가? (1) 진실 2021. 3. 25. http://blog.daum.net/kkho1105/23220 E. 클라우니(Edmund P. Clowney)는 미국 펜실베이니아주 필라델피아에서 출생하여 휘튼대학과 웨스트민스터신학교, 예일대학교, 휘튼대학교에서 공부하였다. 개혁신학자인 메이첸이 세운 정통장로교회에서 안수를 받고 목회를 하다가 웨스트민스터신학교에서 실천신학 교수와 총장으로 활동하였다. 이 글은 그의 저서인 Preaching and Biblical Theology에 기록한 된 것으로 요약 소개해 본다. 타인이 쓴 책에서 설교를 베끼지 않는 설교자는 누구나 자기의 설교를 취합해 한 권의 책으로 내고 싶어 한다. 이 경우 설교 문.. 2021. 11. 8.
라이트(N. T. Wright) 교수님에 대한 한국 성경신학회의 성경적 반응 출처: 이승구 교수님의 블로그 http://blog.daum.net/wminb/13718962 라이트(N. T. Wright) 교수님에 대한 한국 성경신학회의 성경적 반응 8월 22일(월) 2시에 신반포중앙교회에서 열리는 성경신학회 28차 모임에서 나누어드릴 27호의 권두언을 미리 소개합니다. 미리 읽어 보시고, 그날 이 책을 받으시고 잘 생각해 보시기 바랍니다. 그리고 이번 모임의 주제인 "목회서신 주해와 설교"를 기대해 주십시오. 많이들 참석해 주시기 바랍니다. ------------------------------------- 라이트(N. T. Wright) 교수님에 대한 한국 성경신학회의 성경적 반응 이번 호도 작년 여름 호(25호)에 이어서 라이트 교수님과 대화하는 글들을 중심으로 꾸며봅니다. .. 2021. 11. 8.
개혁주의 성경신학과 설교 / 이승구 교수 개혁주의 성경신학과 설교 / 이승구교수 개혁 신학적(改革 神學的) 관점(觀點)을 가지고서 성경신학(聖經神學)을 하는 분명한 모델을 제시한 개할더스 보스(G. Vos)를 생각하면서 우리는 이 모임을 갖고 있다. 아라빅 연구(Arabic studies)로 스트라스부르그 대학교에서 박사학위를 하고(1888), 현재 칼빈 신학교의 전신인 기독교 개혁 신학교에서 조직신학을 비롯한 폭넓은 신학 분과를 가르치고 강의하던 그가 1893년 초에 프린스턴 신학교의 성경신학 교수로 초빙 받고서 그가 은퇴할 때(1932)까지 39년 동안 성경신학을 강의하여 그 기록을 우리에게 큰 유산으로 남겨 놓은1) 보스는 개혁신앙을 가지고서 신학을 하는 사람들 중 많은 사람들에게 큰 영향을 미쳤고, 많은 개혁신학자들에게 깊은 영감의 원천.. 2021. 11. 8.
리쳐드 개핀의 성경신학과 조직신학 요약 리쳐드 개핀의 성경신학과 조직신학 요약 작성자: 소리나라 (http://sorinara.new21.org) 리쳐드 개핀의 성경신학과 조직신학 요약 * 머래이 교수는 조직신학의 임무와 과제를 논하기 위해서 성경신학간의 차이점을 적었다. 이와 더불어 개혁주의 입장의 학자들과 다른 신학적 배경의 사람들을 다룬다. 1. 성경신학과 조직신학의 관계문제는 최근의 문제이다. * 조직신학은 오래되었으나 성경신학은 18세기 독일 경건주의로부터 출발해서 18세기 후반에 독일의 합리주의의 영향아래 독자성을 가지다가(역사성 무시에 대한 반발), 개블러에 의해서 독자적이며 역사적 학문으로 천착 그러나 역사 비평적 문제와 역사주의의 위기가 존재 * 성경신학은 합리주의의 한 부분으로 성경의 역사성을 무시하는 정통주의의 반동으로 생.. 2021. 11. 8.
성경신학] 1부 제3장 구속이전의 특별계시의 내용 제3장. 구속이전의 특별계시의 내용 이 계시와 관련된 모든 내용은 지극히 원시적이다. 그것들은 주로 상징적이다. 즉, 직설적인 말씀보다는 증표들(tokens)로써 표현된다는 뜻이다. 그리고 이 증표들은 성경의 상징법의 일반적인 특성을 지닌다. 곧, 그것들은 교훈의 수단이 됨과 아울러, 또한 모형적인 -즉, 성례적인- 예표들로서 그상징되는 것들이 장차 실현될 것에 대한 확신을 전달해 주는 역할을 하는 것이다. 그러나 상징성은 하나의 문학양식으로서의 기사에 있는 것이 아니다. 만일 그렇다면 그 내용들의 역사적 실재성이 부인되어 버릴 것이다. 그것은 실존하는 것들 속에 구체화되어 있는 진정한 상징법인 것이다. 이 점에서 볼때에 현대의 신화적 해석이 다음과 같은점에서 우리에게 도움을 줄 수가 있다. 곧, 신화를.. 2021. 11. 8.
이웃에게 비춰진 기도의 빛 이웃에게 비춰진 기도의 빛 한 미국 사업가의 간증입니다. 그가 불신자였을 때 한번은 서부의 어떤 도시를 여행하다가 호텔을 잡으려고 하는데 여행객이 너무 많아서 방을 구할 수 없었습니다. 그는 힐튼 호텔(Hilton Hotel)의 비싼 방은 있을 것이라 생각했지만 그곳도 마찬가지였습니다. 그가 어디서 자야하나 난감해 하고 있을 때, 갑자기 어떤 신사가 곁에 와서 말을 걸었습니다. “제 방이 2인 실이라 침대가 하나 남는데 같이 주무시겠습니까?” 그는 고마워하며 그 신사의 방에 함께 들어갔습니다. 그가 막 잠자리에 들려고 하는데, 그 신사가 “먼저 주무세요. 저는 조금 할 일이 있거든요. 불은 꺼 드릴게요”라며 불을 꺼주었습니다. 그는 속으로 ‘저 사람이 어두운 데에서 도대체 무슨 일을 하려고 하나’하고 자.. 2021. 11. 8.
신학용어정리 목록가기 신학용어정리 1. 신학사조: liberalism (자유주의), neoorthodoxy(신정통주의), fundamentalism(근본주 의), neoevangelism(신복음중의), evangelism(복음주의), conservatism(보수주의), progressivism(진보주의), puritanism(청교도주의), radicalism(급진주의), calvinism(칼빈주 의), new theology(신 신학) 2. 신학체계: biblical theology(성서신학), historical theology(역사신학), systematic theology(조직신학), pratical theology(실천신학)/ homiletics(설교학), liturgics(예배학), pastoral theo.. 2021. 11. 7.
현대신학 입문서 목록가기 현대 신학의 흐름 : 자유주의 신학. 신 정통주의. 근본주의 및 최근신학으로 분류 제 1장 자유주의 신학의 태동 19세기 신학 : 1799년 슐라이에르마허의 ｢종교론｣출판으로부터 제1차 세계대전까지의 기간 의 신학(현대주의 신학. 신 개신교 신학 칭) 독일 신학계 주도 ➡ 1920년대까지 유럽 신학계 주도 ➡ 1930년대까지 미국 신학계를 주도했다. 1. 자유주의 신학의 사상적 배경 1. 계몽주의 버나드 램 교수는 계몽주의가 현대 정신과 신학에 미친 영향으로 일곱가지 지적 역사주의 : 객관적이고 정확한 역사적 사실만을 진리로 인정하려는 사상. 이것은 성서의 역사적 자료에 대한 신뢰성과 사실성에 대해 문제를 제기 과학과 기술의 발전이 자유주의의 발생을 촉진 시켰다. 이것들은 사회. 윤리 및 영적 .. 2021. 11. 7.
볼프하르트 판넨베르크(Wolfhart Pannenberg) 신학 / 합신대 정승원교수 목록가기 볼프하르트 판넨베르크(Wolfhart Pannenberg) 신학 신학자료실|2008/04/12 http://blog.paran.com/mokpojsk/25527433 볼프하르트 판넨베르크(Wolfhart Pannenberg) 신학정승원 합동신학대학교수의 현대신학해설 볼프하르트 판넨베르크(Wolfhart Pannenberg) 바르트 以後 신학계에 그와 견줄만한 학자는 판넨베르크 외에는 없다고 이야기들 한다.그의 신학의 독창성과 깊이에 따른 칭찬의 소리라 할 수 있다. 그리고 역사적 사실의 중요성(예를 들어, 부활의 역사성)이나 보편적 진리의 탐구를 강조하는 그의 신학적 방법 때문인지 보수 신학계에서도 그를 환영하는 편이다. 그러나 한편 그의 신학에 매우 위험한 요소들이 숨어 있음을 간과해서는 안될.. 2021. 11. 7.
판넨버그 몰트만의 만유재신론적 신학 (Panentheistic Theology) 목록가기 판넨버그 몰트만의 만유재신론적 신학 (Panentheistic Theology)*이 글은 총 4차에 걸쳐서 개혁신문 2002년 9월 7일~28일자(485~488호)에 실린 글입니다. *신문의 특성상 각주가 생략되어 있음을 양지해 주시기 바랍니다. 몰트만의 만유재신론적 신학 (Panentheistic Theology) 1. 서론 : 몰트만 신학의 기본적 특징 현대 신학의 물줄기는 하나님의 내재성을 강조하느냐 초월성을 강조하느냐의 기로에 서 있다고 볼 수 있다. 한쪽에 대한 과대한 강조는 현대 사회 인식에 있어서 잘못된 편견을 갖게 만든다. 하나님의 내재성에 대한 지나친 강조는 신학을 특정 문화속에 갇히도록 만들 수 있으며, 하나님의 초월성에 대한 지나친 강조는 문화적 상황을 무시하도록 만들 수 있.. 2021. 11. 7.
현대 신학의 배경 목록가기 현대 신학의 배경 (1) 정승원 목사/ 예손교회, 합동신학대학 교수(조직신학)현대신학의 학문적, 사회적 배경으로 우리는 17세기 말에서 시작해서 한세기동안 유럽을 휩쓸었던 계몽주의 (Enlightenment)를 들 수 있다. 계몽주의는 인간의 것이 들어갈 여지가 없었던 교회(구․신교)의 통치와 권위로부터 나와 인간의 것으로 깨우쳐진(enlightened) 것을 의미한다 하겠다. 이것은 하나님이 중심이었던 세계관이 인간 중심으로 바뀌었음을 의미한다. 인간의 지적, 도덕적 능력이 높게 평가되기 시작했고, 상대적으로 교회의 권위가 축소되기 시작했다. 이것을 달리 표현하면 인간의 이성이 계시를 대신하였고 자연주(naturalism)가 초자연주의(supernaturalism)를 대신했다는 것이며, 교회의.. 2021. 11. 7.
현대신학의 위기와 개혁신학 목록가기 현대신학의 위기와 개혁신학 권용국 머리말 현대신학은 신학적 위기에 직면해 있다. 바르트를 대표로 해서 불트만, 틸리히에 이르기까지 변증법 신학은 하나님의 계시를 다시 신학의 주제로 삼았다는 점에서 현대신학에 큰 공을 세웠다. 그러나 바르트의 계시신학은 「로마서」2판에서는 키에르케고르의 변증법적 사고에 강하게 영향 받으면서 초절주의로 나아가고 있으며, 「교회교의학」에서는 극단한 기독론적 계시론적 착상에 의해서 보편화해론의 방향으로 나아가고 있다. 불트만의 변증법적 신학도 바르트의 계시신학적 착상에 의해서 강하게 영향받고 케리그마를 신학적 주제로 삼았으나, 하이데거의 실존철학을 신약성경 해석의 방법론으로 차용하면서 신약성경의 케리그마를 실존론적 의미성으로 평가 절하시키고 있다. 틸리히의 문화신학은 .. 2021. 11. 7.
현대신학 목록가기 현대신학 ◎제1부 : 슐라이어마흐 제1장 서론 제2장 슐라이어마흐의 삶과 그의 경력 제3장 계몽주의에 대한 슐라이어마흐의 반응 제4장 신학적 방법 제5장 교리적 헌신 제6장 평가 및 결론 ◎제2부 : 리츨 제1장 서론 제2장 고전적 자유주의 제3장 알브레히트 리츨의 삶과 경력 제4장 리츨의 신학적 방법 제5장 평가 ◎제3부 : 아돌프 하르낙 ◎제4부 : 월터 라우셴부시 ⊙. 참고문헌 제1부 프리드리히 슐라이어마흐 Friedrich Schleiemacher, 1768-1834 종교적 감정 안에 내재하시는 하나님 제1장 서론 19세기 신학자들은 인간 생활 안에 종교라는 어떤 특정의 자리를 정함으로써 계몽 사상에 의해 초래되었던 곤경을 넘어서고자 했으며, 또한 그 결과로 초월성과 내재성 사이의 새로운.. 2021. 11. 7.
현대신학을 어떻게 공부할 것인가? / 이상직(호서대) 목록가기 현대신학을 어떻게 공부할 것인가? / 이상직(호서대) 현대신학을 어떻게 공부할 것인가? / 이상직 교수(호서대) 현대신학은 조직신학, 교회신학, 성서신학, 실천신학등 여러 분야에서 접근할 수 있는 학문이다. 이 글은 조직신학적 입장에서 현대신학을 접근하였다. 그런데 현대라는 특수성은 이들 분야가 엄밀하게 구분되는 것을 어렵게 한다. 현대에 대한 역사적 평가는 아직 시기적으로 이르며, 교회사학의 한 분야인 교리사는 결국 조직신학이 될 것이기 때문이다. 또한 조직신학이 이론 뿐만 아니라 실천을 강조하는 추세에 있음으로 실천신학적인 관심을 고려하여야 하며, 성서의 현대적 의미를 강조하는 성서학자들이 점중하는 추세를 감안할 때 이들 분야들은 밀접하게 연관되어 있음을 알 수 있다. Ⅰ. 현대신학의 공부 .. 2021. 11. 7.
현대신학 특강 정리 (이승구 교수) 목록가기 현대신학 특강 정리 -― 20세기의 신학을 어떻게 볼 것인가? ― 1999년 7월 16일 발 표 자 이승구 교수1) 강의정리 권우강 목사2) Ⅰ. 강의 정리자의 변 Ⅱ. 몇 가지 안내 서적 Ⅲ. 20세기 신학의 동향들 1. 20세기 신학의 배경으로서의 19세기 신학의 특성: 내재주의 2. 20세기 신학의 출발점 : Barth, Romans (1919, 1922) 3. 50년대 말까지의 신학의 거장들 4. 좌파 바르트주의자들의 신학 (Left- wing Barthian Theology) 5. 우파 바르트주의자들의 신학 (Right-wing Barthian Theology) 6. 새로운 십자가의 신학 (New "Theology of the Cross“) 7. 다양한 해방신학들 8. 새로운 형태를 추.. 2021. 11. 7.
현대신학 / 서철원 교수 현대신학 - 서철원 교수 - 제1강 (2002년 3월 12일) 현대신학은 통상 20세기라는 시간적 공간에서 일어난 토론을 말한다. 이것은 정통신학이 아니라 자유주의, 신정통주의 신학이 주를 이루는 신학이다. 이 강의는 두가지 목적을 두고 있다. 첫째, 현대신학이 기독교가 아니라는 것을 밝히는 것이며, 둘째, 여러분들이 새로운 신학을 만날 때 그것을 식별해 내도록 하는데 있다. 현대신학은 새것이라서 재미는 있을 줄 몰라도 그것은 기독교가 아니라는 말이다. 이것은 교회를 교회되지 못하게 하는 신학이다. 독일을 가보라. 이것이 살아있는 교회인가 죽어있는 교회인가를 판별하고 나면 알게 될 것이다. 현대신학의 문제점, 특히 배우는 학생들의 문제점이 무엇이냐면, 일찍부터 신앙을 가지고 그렇게 자라면 그 표준으로 인.. 2021. 11. 7.
현대신학의 흐름 / 제1장 유럽 신학 목록가기 현대신학의 흐름 제 1장 유럽 신학 Ⅰ. 19세기 신학 1. 18세기 배경 19세기 초기 신학자들의 신학사상을 이해하는 데 있어서 18세기에 일어난 신학적 사상운동을 고찰하는 것이 필수적이다. 18세기를 지배한 사상운동은 크게 경건주의(Pietism)와 합리주의(Rstionalism) 두 가지로 열거 할 수 있다. (1) 경건주의 1648년 30년 전쟁이 끝날 무렵 독일의 신교에서 어려운 처지에 놓이게 되었다. 루터파 교회는 외부적으로 정부의 행전적 관섭과 함께 내부적으로는 죽은 정통주의라고 할만큼 생활과 상관없이 지적인 수납으로 성경 위에 교리를 강조하는 교조주의가 지배하였다. 이런 배경아래 독일에서 참신한 영적 각성운동과 경건생활을 강조하며 평신도 위주의 형태로 경건주의가 일어났다. 18세기.. 2021. 11. 7.
현대신학의 흐름 / 제2장 미국 신학 목록가기 현대신학의 흐름 제 2 장 미국 신학 Ⅰ. 개혁주의 신학 1. 프린스톤 신학 개혁주의 신학은 16세기 제네바에서 존 칼빈에 의하여 크게 두 가지 갈래로 발전한다. 1) 먼저 유럽대륙에서 화란 개혁교회의 아브라함 카이퍼와 헤르만 바빙크가 대표적이다. 미국이민자들은 미시간주 칼빈 신학교에서 그 신학적 전통을 계승하였다. 2) 또 한 편으로 영국으로 건너간 개혁주의 신학은 웨스트민스터 신앙고백을 바탕으로 널리 확산되었고 다시 미국 이민자들을 통하여 1706년에 미국 장로 교회 첫 노회를 설립해서 1812년에 프린스톤 신학을 설립하여 미국 교회 교계에서 주도적 역할을 하였다. 프린스톤 신학의 영향은 미국 사회적인면에서도 지대한 영향력을 미쳤으며, 또 19세기 미국 문화형성에 프린스톤 신학자들의 공헌을 .. 2021. 11. 7.
현대신학의 흐름 / 제3장 비구미 신학 목록가기 현대신학의 흐름 제 3 장 비구미 신학 Ⅰ. 해방신학 남미의 특수적 상황을 배경으로 정치, 경제의 비판적 인식을 골자로 한 정치적 구조와 사회악을 신학적으로 대처한 남미의 신학이다. 이 신학은 빈부의 격차와 정치적 억압을 없애고 현실적 자유와 해방을 강조하여 신학의 현실적 기여를 강조한다. 1. 직접적 배경 해방신학은 시기적으로 볼 때 후기 에큐메니칼 신학이다. 공산주의 마르크스 사상을 옹호하는 가운데 몰트만, 리차드 쇼울 등을 비롯한 신학자들이 혁명 가운데 역사하시는 혁명의 신학을 제창하였다. 이 몰트만의 연설문이 라틴 아메리카에 재빨리 문서로 소개되면서 진일보한 혁명신학이 논의되었다. 1970년대 초에 해방신학의 붐이 남미의 신학자들에 의하여 일기 시작한다. 구스타브 구티에레즈, 세군도, 휴.. 2021. 11. 7.
왜 우리는 기독교 강요를 읽어야 하는가? (존 칼빈과 함께) 왜 우리는 기독교 강요를 읽어야 하는가?- 기독교 강요의 역사, 배경, 주제 -I기독교 강요 독서의 중요성과 필요성1. 기독교 강요와 우리 한국교회 목회자들의 현실기독교강요는 성도들의 필독서다. 신학생이나 목회자들에게 있어서는 필독서중의 필독서다. 기독교강요는 성경이해에 있어서나 역사적으로나 신학적으로 볼 때 성경 다음으로 꼭 읽어야 할 중요한 책이다. 아마도 성경 이외의 기독교 필독서 목록 10권을 선정한다면 기독교강요는 반드시 포함될 것이다. 만일 그 가운데서 한 권만을 선택하라면 기독교강요를 읽는 것이 최대의 지혜로운 선택이 될 것이다.그런데 오늘날 우리의 현실은 어떠한가? 한국 교회 목회자들이나 신학생들 중에서 칼빈의 기독교강요를 읽은 사람은 소수에 불과하다. 혹 한번쯤 기독교강요의 명성을 듣고 .. 2021. 11. 7.
기독교강요 해설 1. 서론, 생애 및 주요 사상2. 기독교강요의 발전과정 및 주요내용- 최종판을 중심으로 강의를 함  1. 라틴어 직역 기독교강요 / 존 칼빈. 문병호 역 / 생명의 말씀사2. 기독교강요 요약(최종판) / 존 칼빈, 이형기 / 크리스찬 다이제스트3. 기독교강요 / 제임스보이스. 지상우 역 / 크리스찬 다이제스트4. 칼빈, 생애와 사상 / 이양호 / 한국신학연구소5. 하나님의 절대 주권 / 김봉환 / 다사랑6. 존 칼빈의 생애와 업적 / 파커, 김지찬 / 생명의 말씀사7. 종교개혁과 칼빈의 영성 / 정승훈 / 대한기독교서회8. 교회의 개혁자 요한 칼빈 / 정성구 / 하늘기획9. 칼뱅신학 / 최윤배 / 장로회신학대학교 출판부10. 칼빈의 생애와 저서들 / 불페르트 더 흐레이프, 황대우, 김미정 역 / SFC.. 2021. 11. 7.
1536년 판 기독교강요가 나오기까지(1) 서 론Ⅰ. 1536년 판 강요가 나오기까지(1532-35)A. 기독교 강요 초판의 전주곡1. 프랑스 복음주의자들의 딜레마기독교 강요가 쓰이게 된 이면에는 프란시르 1세라는 수수께끼 같은 인물이 버티고 서 있다. 존 칼빈이 프란시스1세의 진노에 처음으로 직접 맞닥뜨리게 된 것은 1533년11월 1일 ‘모든 성자들의 날’(All Saint' Day)이후였다. 그 날 파리에서는 니콜라스 콥(Nicolas Cop)의 파리대학 총장 취임이 있었다. 그때 그가 행한 연설은 사실상 마태복음 5:1-12에 관한 강해 설교였다. 칼빈이 그 설교를 작성했는가 혹은 최소한 그것에 일익을 담당했는가 하는 것은 아직도 학자들 사이에 논란이 되고 있는 문제이다. 칼빈이 당국자들에 의해 그 설교문 작성에 가담했다는 혐의를 받았다는.. 2021. 11. 7.
17세기 개신교 정통주의의 삼위일체론 목록가기 17세기 개신교 정통주의의 삼위일체론 서 론 종교개혁 이후 교회는 각각 자기 교파의 신학을 체계적으로 정리하며 정통주의 신학을 발전시켰다. 보통 1559년부터 1622년까지를 ‘정통의 시대’라고 부른다. 삼위일체론은 정통주의 시대에 이르러 전반적으로 무관심과 퇴조의 기미를 보였다. 개신교회이든 로마 카톨릭교회이든, 정통주의 신학자들은 삼위일체를 이미 정리된 교리로 생각하고 분파와 회의론자에 대항하여 삼위일체 교리를 설명하고 옹호하는 수준에 만족했다. 여기서는 루터교회 정통주의 교의학과 개혁교회 정통주의 교의학을 검토하려 한다. Ⅰ. 루터교회의 삼위일체론 1. 삼위일체론의 위치 하인리히 슈미트는 루터교회 교의학에서 프롤레고메나, 하나님, 인간, 구원의 근원, 은총의 수단과 교회, 종말이라는 여섯 .. 2021. 11. 7.

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