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당신은 걸작품 당신은 걸작품 미국의 한 여론조사 기관이 “당신의 외모를 바꿀 수 있다면 바꾸겠는가?”라는 설문조사를 실시했다. 그에 대해 남자 응답자의 94%,여자 응답자의 99%가 ‘그렇게 하겠다’고 대답했다. 이는 오늘날 이 땅에 살고 있는 대부분의 사람들이 자신의 외모를 포함하여 자신의 존재나 인생에 만족하고 있지 못하다는 단적인 증거라고 할 수 있다. 이런 불만족은 자신을 비관하는 병적인 열등감으로 이어지기도 한다. 성 아우구스티누스는 “인간은 높은 산과 바다의 거대한 파도와 굽이치는 강물과 광활한 태양과 무수히 반짝이는 별들을 보고 경탄하면서 정작 가장 경탄해야 할 자기 자신의 존재에 대해서는 경탄하지 않는다”라는 말을 남겼다. 모태에서 형성되는 뼈대나 외형은 인간의 노력으로는 절대 만들어질 수 없다. 당신은.. 2021. 11. 9.
성령의 인격적 인도 성령의 인격적 인도                                                    갈 5:16-17                                 내가 이르노니 너희는 성령을 따라 행하라  그리하면                            육체의 욕심을 이루지 아니하리라  육체의 소욕은 성                            령을 거스르고 성령은 육체를 거스르나니 이 둘이 서                                        로 대적함으로 너희가 원하는 것을 하지 못하게 하려                            함이라.              본문은 그리스도인의 진정한 자유에 대해서 말씀하고 있습니다. 갈라디아서는.. 2021. 11. 8.
성령이 오셨네 (1) 성령이 오셨네 (1)               요 14:25-27               보혜사 곧 아버지께서 내 이름으로 보내실 성령            그가 너희에게 모든 것을 가르치고 내가 너희에            게 말한 모든 것을 생각나게 하시리라.         예수께서 부활 후 승천하시면서 약속하신 것이 있습니다. “곧 성령이 임하실 것이니 기다리고 있다가 성령을 받으라(행 1:4-5).” 이것이 예수께서 제자들에게 주신 사도행전의 약속입니다. 성령은 하나님의 영을 말합니다. 예수 탄생의 사건은 하나님이 육신을 입고 세상에 오신 사건입니다. 육신은 한계가 있습니다. 그래서 주님은 승천 후 영으로 다시 오순절날을 기해서 오셨습니다. 그리고 오늘까지 종횡무진으로 사역하고 계십니다. 본문은 예.. 2021. 11. 8.
성장이 멈추는 병 성장이 멈추는 병               엡 4:15-16               오직 사랑 안에서 참된 것을 하여 범사에 그에게까지            자랄찌라 그는 머리니 곧 그리스도라     오늘 참 무서운 병이 많습니다. 오늘 우리들이 하루하루 건강하게 살아가는 것이 기적입니다. 오늘 희귀한 불치병 가운데 하나는 “프로제리아”(Progeria) 라는 병입니다. 일명 “조로증”입니다. 이 병은 주로 아이들에게 걸리는 병인데 아이들이 출생하여 자라다가 2개월쯤부터 3년 사이의 아이들에게 많이 발생한다고 합니다. 이 병이 오면 어느 날부터 성장이 멈추어 버립니다. 그리고 그때부터 세포가 정상인보다 10배나 더 빨리 늙어갑니다. 그래서 체구가 왜소해지고 탈모증세가 나타나고 어린 아이인데도 피부주름이 .. 2021. 11. 8.
세계적 베스트셀러 성경 세계적 베스트셀러 성경                                             요 20:30-31                              오직 이것을 기록함은 너희로 예수께서 하나님의                         아들 그리스도이심을 믿게 하려함이요 또 너희로                         믿고 그 이름을 힘입어 생명을 얻게 하려함이라.         대강절 둘째주일입니다. 동시에 오늘은 성서주일입니다. 하나님께서 이 세상에 성경을 주셨습니다. 생각해 보면 큰 은혜입니다. 성경은 성도들이 세상에서 생활할 때 하나의 기준과 나침반이 되도록 주셨으며 그 성경 속에 하나님의 생각, 계획, 뜻을 포함하여 주셨습니다. 성경을 바이블이라고 하는데 원래 그.. 2021. 11. 8.
세례 . 거듭남 . 그 이후 세례 . 거듭남 . 그 이후                                          요 3:5                       예수께서 대답하시되 진실로 진실로 네게 이르노니                    사람이 물과 성령으로 나지아니하면 하나님의 나                    라에 들어갈 수 없느니라.      오늘 많은 분들이 세례를 받고 입회를 하게 됩니다. 인생에서 이런 예식에 참여하게 되는 것은 아주 복된 일입니다. 본문은 니고데모가 예수께 찾아와 대화하시는 모습을 말씀하고 있습니다. 니고데모는 당시 산헤드린의회 의원이었습니다. 오늘로 말하면 국회의원입니다. 동시에 그는 한 나라의 종교지도자요 국가지도자였습니다. 니고데모는 예수께 찾아와서 “당신은 하나님께로부.. 2021. 11. 8.
불확실성의 시대 불확실성의 시대                                                    벧전 1:23-25                                      너희가 거듭난 것은 썩어질 씨로 된 것이                                 아니요 썩지 아니할 씨로 된 것이니 살아                                 있고 항상 있는 하나님의 말씀으로 되었느                                 니라.               불확실한 시대          본문은 불확실한 시대를 살아가는 신앙인들에게 주신 말씀입니다. 베드로는 예수의 제자로 예수님의 삶과 십자가와 죽음과 부활을 직접 목격한 증인입니다. 베드로는 참 .. 2021. 11. 8.
오직 성경(2): 하나님은 어떻게 성경 저자들을 인도 하셨는가?/ John MacArthur 오직 성경(2): 하나님은 어떻게 성경 저자들을 인도 하셨는가? 2017년 2월 18일 John MacArthur GTY 블로그 0 Comments 무지한 사람들은 우리가 – 마치 로봇처럼 – 전능하신 하나님의 조종 아래 있다고 생각한다. 마치 신령한 지시를 받아 하나님이 원하는 대로 행동하는 의지 없는 기계처럼 말이다. 하지만 하나님은 그의 피조물을 직접적으로 조종하고 지시할 수 있지만 그렇게 하지 않으신다. 그 대신 하나님은 우리의 의지, 지능, 성격 등을 통해서 역사하시면서 하나님의 전능하신 뜻을 이루어 가신다. 성경을 기록하는 일에서 이 사실은 명백하게 드러난다. 하나님은 어떤 특정인을 선택해 하나님의 말씀을 그대로 받아쓰게 하거나 여러 명의 사람들을 일정한 어조와 어휘를 유지하여 기록하게 할 수.. 2021. 11. 8.
오직 성경(1): 하나님은 말씀을 어떻게 감동하셨는가? John MacArthur 오직 성경(1): 하나님은 말씀을 어떻게 감동하셨는가? 2017년 2월 15일 John MacArthur GTY 블로그 2 Comments 여러분은 혹시 운동선수나 연주자의 “감동적인” 경기나 연주를 본 적이 있는가? 목사의 “감동적인 설교”를 들어 본 적이 있는가? 대개는 “감동”이라는 단어는 이러한 경우에 쓰일 것이다. 그러나 이 글에서는 감동이라는 단어를 이렇게 사용하지 않을 것이다. 이러한 용어와 ‘성경이 감동으로 되었다’는 것에는 무슨 차이가 있는가? 나의 논조가 너무 극단적으로 밀어부치는 듯하게 들릴지도 모르겠지만, 그렇게 하는 것에는 타당한 이유가 있다. 말씀의 권위가 유래 없이 다발적인 공격을 받고 있는 이 시대에 기독교인들이 “감동”의 성경적인 정의를 정확히 이해하는 것은 매우 중요하다... 2021. 11. 8.
헛된 영광과 십자가 눅4:1~13 헛된 영광과 십자가             눅4:1~13        오늘 누가복음 4장 1~13절'예수님의 시험'에 대해한 번 더 얘기하려고 합니다. 9 또 이끌고 예루살렘으로 가서 성전 꼭대기에 세우고 이르되네가 만일 하나님의 아들이어든여기서 뛰어내리라 10 기록되었으되 하나님이 너를 위하여그 사자들을 명하사너를 지키게 하시리라 하였고 11 또한 그들이 손으로 너를 받들어네 발이 돌에 부딪치지 않하시리라 하였느니라 12 예수께서 대답하여 이르시되주 너의 하나님을 시험하지 말라 하였느니라 13 마귀가 모든 시험을 다 한 후에얼마 동안 떠나니라 아멘 오늘 세 번째 시험'성전에서 뛰어내리라'에 대해 묵상해 봅니다. ‘너, 하나님의 아들이니까, 뛰어내리라!그러면 천사가 와서 발을 붙들 .. 2021. 11. 8.
기독교 메시지는 성경을 통해 오고, 성경의 중심과 핵심은 십자가의 위대한 사건이다/ G.메이첸 현대 자유주의 신학은 기독교 메시지의 두 거대한 전제에 대해- 살아 계신 하나님, 그리고 죄의 현실- 눈이 멀어 있다. 자유주의 신학의 신론과 인간론은 기독교적 관점과 정반대의 위치에 있다. 기독교 메시지는 성경을 통해 우리에게 온다. 메시지를 담은 이 책에 대해서 우리는 어떻게 생각해야 할까? 기독교적 견해에 의하면 성경은 하나님으로부터 사람에게 오는 계시의 기록을 담고 있는데, 이것은 다른 어느 곳에서도 발견되지 않는다. 물론 하나님이 만드신 것들을 통해서, 그리고 사람의 양심을 통해서 주어진 계시들을 성경이 확증하고 놀랍도록 풍성하게 해주는 것은 사실이다. “하늘이 하나님의 영광을 선포하고 궁창이 그의 손으로 하신 일을 나타내는도다.” 이 말은 자연에 나타난 하나님의 계시를 확증한다. “모든 사람이.. 2021. 11. 8.
성경 번역에 문제 있다 / 김명도 교수 성경 번역에 문제 있다 튤립 교육 선교회 김명도 교수 성경 번역에는 두 가지 철학이 있다. 하나는 직역(Formal Equivalency)이고 다른 하나는 의역이다(Dynamic Equivalency). 그리고 성경은 직접 원어에서 번역되어야 함은 재론의 여지가 없다. 원어성경에도 종교개혁시대에 사용된 Received Text(Majority Text)가 있어서 KJV같은 성경은 여기서 번역했고, 다른 한편으로는 19세기 중엽부터 사용되기 시작한 Westcott-Hort 식의 헬라어 사본이 있는데 이는 요즘 새로 나온 성경들이 대개 이것에서 번역되어 나온다. Brooke Foss Westcott(1825-1901)와 Fenton John Anthony Hort(1925-1901)는 두 사람 모두 영국의 .. 2021. 11. 8.
킹제임스 성경의 권위와 문제점 / 류호준 교수 킹제임스 성경의 권위와 문제점 / 류호준 교수 * 특별한 사정이 있는 경우가 아니면 질문자의 신원을 알려주시면 대단히 감사하겠습니다* 질문: 킹제임스 성경의 권위와 문제점 (1) 질문자의 질문은 한국어판 킹제임스 번역 성경을 염두에 둔 것 같군요. 모든 번역이(한글 번역성경이든 외국어 번역 성경이든) 그렇듯이 한계와 제한성을 갖고 있다고 할 수 있습니다. 이 세상에는 완변학 번역이란 것은 없기 때문입니다. 오죽하면 "번역은 반역"이 될수 있다고 하였겠습니까? (2) 일부 영어권 독자들(대부분 평신도들)이 킹제임스 번역 성경에 너무나 익숙하였기때문에, 그 성경번역에 대한 미련을 버리지 못하는 것이나, 마치 한국 신자들이 너무나도 오랬동안 '개역성경' 번역본에 익숙하였기 때문에, 이 번역본에 대한 미련을 쉽.. 2021. 11. 8.
성경을 상고하라 (요5:39) /조지 휫필드 성경을 상고하라 (요5:39) 조지 휫필드 사두개인들이 우리의 복되신 주님께로 와서, "세상에서 일곱 남편들을 소유했던 그 여자가 부활 때에는 누구의 아내가 되어야 합니까?"라고 물었을 때, 주님께서는 그들에게, "너희가 성경도, 하나님의 능력도 모르므로 오해하고 있도다."라고 말씀하셨습니다.(마태복음 22:23-31) 만일 우리가 주님의 교회에 퍼져 온 모든 오류들이 어디에서 시작되었는지 알아본다면, 그 오류들은 대부분이 동일한 기초로부터, 즉, '하나님의 말씀에 대한 무지'로부터 흘러나온 것임을 발견할 것입니다. 우리의 복되신 주님께서는 영원하신 하나님이셨지만, 사람으로서 오신 그 분은 성경기록들을 자신의 변함없는 규범과 안내로 만드셨습니다. 그러기에 율법사로부터 율법의 가장 큰 계명이 무엇인지 질문.. 2021. 11. 8.
칼빈에게 있어서 오직 성경 - 김영규 목사 칼빈에게 있어서 오직 성경 - 김영규 목사 1. 성경의 원칙(Regula scriptura sive Regula verbi Dei) 칼빈(Calvin)은 자신으로부터 자신을 향하여 생각하고 말했던 인문주의적인 학자는 아니었다. 처음 이레니우스(Irenaeus)가 모든 이단들 안에서 잘못으로 인식하였던 그런 인간들의 생활 양식을 오히려 그는 하나의 커다란 신학적인 문제로 간주하였다. 어거스틴(Augustinus) 역시 그 인간문제에서 모든 문제의 원천을 응시할 수 있었다: “절대자이신 그 분으로부터 떠나 절대자가 아닌 그들이 그들 스스로에게 돌아가는 것… 이것이 그 본성에 있어서 첫 타락이요 첫 결점이며 첫 잘못이다… 왜냐하면 절대자이신 그 분으로부터 비절대자인 것으로 떨어지는 것이 바로 악한 의지를 갖는.. 2021. 11. 8.
구속사와 성경해석 / 오광만의 성경해석 목록가기 오광만 교수/ 장신신학원 교수 독자들 중에는 성경을 읽으면서 몇 가지 의문을 제기한 경험이 있을 것입니다. 구약 시대에는 할례가 중요시되었지만 신약 시대에 와서는 그것이 세례로 대체되거나, 바울에 의해서는 부정적인 취급을 당한 이유가 무엇인가 하고 말입니다. 유월절과 성만찬의 관계도 그러합니다. 반면에 십계명은 아직도 건재한 실정입니다. 그렇다면 구약의 어떤 내용은 신약에 그대로 전수된 반면, 또 다른 것은 아예 폐지되거나 다른 것으로 대체된 것을 어떻게 이해해야 하며, 또 그런 현상들을 어떻게 설명할 수 있을까요? 이런 것은 하나님께서 자신을 계시하시는 데 있어 어떤 특징이 있기 때문입니다. 성경은 하나님께서 친히 자신을 계시하신 내용을 기록한 것이므로 성경이 지니고 있는 이러한 특징을 아는 .. 2021. 11. 8.
어원연구의 허와 실 / 오광만의 성경해석 목록가기 오광만/ 장신 신학원 교수 어원 연구란 무엇인가? 이 글을 읽으시는 분들 중에서 혹시 성경을 해석하시면서 다음과 같은 방법으로 성경을 해석하신 적이 있거나 해석한 사람의 경우를 본 경험이 있으십니까? “죄“를 설명하면서, “‘죄‘는 한자어로 罪인데, 넉 사(四)자와 아닐 비(非)가 결합된 것으로서, 네 가지가 아닌 것이다“라든가, “‘죄‘는 헬라어로 ‘하마르티아‘(αμαρτια)인데, 그 의미는 원래 ‘과녁에서 빗나갔다‘는 의미이다. 그러므로 죄는 하나님이 요구하는 것에서 빗나가는 것을 가리킨다.“ 첫번째 경우처럼 말도 안 되는 단어 풀이가 우리 주변에서 대단히 많이 자행되고 있습니다. 두번째의 경우는 약간의 호소력이 있지만 로마서 3:23의 “모든 사람이 죄를 범하였으매 하나님의 영광에 이르지.. 2021. 11. 8.
성경 한 권 더 구입하기 / 오광만의 성경해석 1 목록가기 오광만 교수/ 장신 신학원 성경을 바르게 해석하는 것은 성경을 읽는 사람이나 성경을 가르치는 사람 모두의 바람입니다. 그런데 그것이 저절로 되지 않는다는 것이 우리를 힘들게 합니다. 성경의 의미를 충분히 이해하지 못한 것은 물론이거니와 자기가 잘못 이해하면서도 그것이 바른 것인 양 주장함으로써 자신과 많은 사람을 오류에 빠뜨릴 수 있습니다. 이번 호부터 계속해서 성경 해석을 바르게 하는 방법을 함께 생각해 보겠습니다. 잘 인도만 받는다면 성경을 해석하는 일은 하나님의 백성 누구나 할 수 있는 일입니다. 성경을 잘 해석하는 것과 성경 한 권 더 구입하는 것과 무슨 상관이 있을까 의아해 하시는 분이 계실지 모르겠습니다. 그런데, 분명 이 둘은 상관이 있고, 그것도 많이 있습니다. 여러분들도 알고 계.. 2021. 11. 8.
성경해석학(고광필) 부록 - 현대적 접근의 문제점 2 목록가기 iv). 문법과 언어놀이(language-game) 어느 날 비트겐슈타인(Wittgenstein)은 산책하다가 축구게임 하는 것을 보았는데 그때 그의 생각 가운데 우리도 언어를 가지고 게임을 할 수 있다는 영감을 갖게 되었다고 한다. 어린애들이 처음에는 지시적으로 언어를 배우지만 일단 배우면 여러 가지 다른 언어를 배울 수 있는 것처럼 언어를 쓰고 배우는 것이 게임과 비슷하다. 게임에 룰이 있는 것처럼 언어사용에도 룰이 있다. 이 룰이 문법이며 우리 신자는 성경의 언어를 배움으로써 신자로 되어 가는 것이다. 문제는 어떻게 누가 성경언어를 가르치고 배우느냐에 따라서 여러 가지 형태의 신앙생활의 틀을 결정한다. 개혁주의 신앙을 배우면 개혁주의 신자가 되는 것은 인위적인 것이 아니며 언어가 보여주는 .. 2021. 11. 8.
성경해석학(고광필) 부록 - 현대적 접근의 문제점 목록가기 성경해석에 대한 현대적 접근 방식의 문제점 칼빈의 성경해석 방법은 역사적 문법적인 방법이라는 사실은 자타가 공인한 바이다. 역사적 문법적인 방법을 사용하는 자는 성령님의 가르침과 내적 조명을 받아서 성경의 자연스럽고 분명한 의미를 파악하는 것이다. 현대 해석학의 접근방법을 이해하는 것이 성경을 해석하는 데 절대적으로 필요한 것은 아니다. 다만 이해의 구조와 지평을 넓혀 줄뿐이다. 여러 해석학적 접근방식 중에서 언어의 사용을 보는 문법적 언어 분석은 역사적 문법적 성경해석 방법의 깊은 통찰력을 이해하는 데 도움을 준다고 한다. 성경해석에 대한 현대적 접근방식은 크게 두 조류로 나눌 수 있다. 유럽을 중심으로한 현상학적 실존적 접근방식과 영국을 중심한 일상언어 접근방식이다. 전자는 쉴라이허막허에서 .. 2021. 11. 8.
성경해석학(고광필) 9강 - 비유해석의 논리 목록가기 비유해석의 논리 성경에는 여러 문학의 장르가 있다. 역사, 시, 이야기, 편지, 비유등이다. 그렇다고해서 이런 장르가 문학, 시, 역사를 이야기 하기 위해서 사용된 것은 아니다. 메시아로 예언된 예수 그리스도를 통해서 이루워지는 하나님의 구속의 경륜과 역사를 인간이 잘 이해하고 받아드릴 수 있도록 설명하고 보여주기 위해서 하나님이 당신의 예정과 섭리 가운데 여러 문학의 장르를 통해서 하나님의 창조와 구속 역사를 계시하신 것이다. 성경에 기록된 여러가지 장르 중에서 우리 주님께서 사용하신 문학의 장르의 하나가 비유이다. 예수님의 가르치는 방법 중에서 비유에 의해서 계시된 하나님의 나라에 대한 담론(discourse)은 중요한 신학적인 의미를 가지고 있다. 복음서에 등장하는 비유의 수는 상당히 많으.. 2021. 11. 8.
성경해석학(고광필) 8강 - 두 지평의 논리 목록가기 두 지평의 논리(The Grammar of Two Horizons) 전통적으로 고대 해석학은 고대 문서의 이해를 위한 규칙들의 공식화에 있었다. 해석자는 문법, 어휘, 문체들을 포함한 텍스트의 언어로부터 출발했다. 즉 택스트의 언어적, 문화적, 역사적 문맥을 조사함으로서 해석학이란 역사적인 맥락에서 조건지워진다고 봤다. 그러나 현대에 이르러서 해석학이란 텍스트의 역사적 맥락이란 양면적 즉 해석자와 택스트간의 관계성에서 이루어진다고 본다(anthony C. 씨슬톤, , 권성수외 역[총신대학출판부, 1995], 40). 종교개혁 이후 개몽주의 영향으로 오직 성경만(Scripture alone)으로가 아니라 오직 이성만(reason alone)으로라는 슬로건을 내걸고 모든 것은 이성의 검증을 받게 되.. 2021. 11. 8.
성경해석학(고광필) 7강 - 칼빈의 성경해석 2 목록가기 6) 성경 해석과 해석자의 자질 성경을 해석하는 데는 두 지평이 있다. 성경과 해석자이다. 성경 해석은 이 두 관계에 의해서 이루어진다. 성경과 성경을 해석하는자이다. 성경 해석에 있어서 이 두 관계는 아주 중요하다. 이 두 관계를 Anthony C. Thiselton은 두 지평이라고 했다. Anthony C. Thiselton, The Two Horizons New Testament hermeneutics and Philosophical Description(Michigan:William B. Eermans Publishing Company, 1980), xix. 여기서 지평이라는 말은 은유로 해석자의 限界性(limits of thoght dictated by a given viewpoint .. 2021. 11. 8.
성경해석학(고광필) 7강 - 칼빈의 성경해석 1 목록가기 칼빈의 성경 해석 논리 웨스트민스터 신앙고백에 의하면 성경은 “하나님의 감동으로 된 것으로 신앙과 생활의 법칙”(All Which are given by inspiration of God, to be the rule of faith and life)이다. 『개혁 주의 신앙고백집』, 김의환 목사 편역(생명의 말씀사, 1992), 18. 성경은 하나님의 감동으로 쓰여졌다. 그래서 성경의 저자는 하나님이시요, 성경은 신앙과 삶의 유일한 규범이 되는 것이다. 여기서 강조된 것은 성경은 신앙과 삶의 유일한 규범이라는 것이다. 성경 외에 다른 방법으로 사는 것은 신자라고 할 수가 없다. 왜냐하면 성경이 그렇게 규정하고 있기 때문이다. Karlfried Froehlich에 의하면 교회사는 성경 해석사로 이해.. 2021. 11. 8.
성경해석학(고광필) 6강 - 중세 성경해석 목록가기 중세성경 해석 중세에 있어서 성경 해석은 알레고리칼 해석을 네 가지 계층의 의미로 구분했다. Wayne G. McCown은 다음과같이 요약한다. 문자적인 의미는 하나님과 믿음의 조상들이 무엇을 했는가를 보여주며, 알레고리는 우리의 믿음이 어디에 숨겨져 있는가를 보여주며, 도덕적인 의미는 우리의 믿음이 생활의 규칙을 주며, 신비적인 의미는 어디에서 우리의 영적인 투쟁이 끝나는가를 보여준다. (The letter shows us what God and our fathers did. The allegory shows us where our faith is hidden. the moral meaning gives us rules of daily life. The anagogy shows us where.. 2021. 11. 8.
성경해석학(고광필) 5강 - 모형론적 성경해석 목록가기 모형론적 성경해석의 논리 (typological interpretation of the Scripture) 초대 교회사를 보면 구약 성경을 어떻게 이해해야 하는가 하는 문제가 심각하게 대두되었다. 말하자면 신구약 성경의 통일성이 문제가 되었다. 영지주의자들은 성경과 철학을 혼합해서 신구약을 이해하려고 했다. 말시온(Marcion, 160) 같은 이단은 아예 구약 성경을 인정하지 않했다. 왜냐하면 구약의 하나님은 잔인하고 악한 하나님이며 단지 산약의 사도 바울 서신과 누가복음서만 인정했다. 이러한 이단을 반박하기 위해서 이레니우스(A.D. 130-200)나 터툴리안(A.D.160-225)과 같은 교부들은 진리의 척도(the cannon of the truth) 혹은 믿음의 룰(the rule of.. 2021. 11. 8.
성경해석학(고광필) 4강 - 초대교부의 성경해석 목록가기 초대교부 성경해석 논리 Karlfried Froehlich는 교회사는 성경 해석사로 이해할 수 있다고 했다. Biblical Hermeneutics in Historical Perspective ed. Mark S. Burrow & Paul Rorem Michigan:William Eerdmans Publishing Company, 1991), 15. David L. Puckett, John Calvin's Exegesis of the Old Testament (Kentucky: Westminster John Knox Press, 1995), ix. 이 말은 교회사를 역사로 보는 견해가 아니라 성경 해석 관점에서 교회사를 이해한 것으로 볼 수 있다. 교회사의 흐름을 성경 해석의 관점에서 보고자 .. 2021. 11. 8.
성경해석학(고광필) 3강 - 사도바울의 성경해석| 목록가기 사도바울의 성경해석원리 서론 1.성경해석의 두 요소 a)text와 해석자:두 지평(이해의 범위) 2.text와 해석자의 관계성 a)상관관계(상호):지평의 융합(가다마) b)해석자 우선:실존해석학(불트만), 해방신학, 여성신학 c)택스트에 의해서 지배:폴 리쿠어 d)저자의 의도:말씀과 성령의 내적조명 3.사도 바울 a)랍비해석의 권위자랍비 힐렐의 후게자요 제자에게서 배움 b)신약의 2/3을 기록 c)이방의 전도인 d)최초의 조직신학자(십자가와 부활의 의미를 교회 특수상황에 맞게 해석) e)다메섹도상에서 변화받음 3.디모데 전후서 a)유일한 개인을 지적하여 편지를 씀 b)로마시의 대 화재로 인하여 네로 황제는 자기의 화재를 감추기 위하여 기독교인에게 뒤집어 쓰워서 기독교는 불법종교로 지정되었다.로마.. 2021. 11. 8.
성경해석학(고광필) 2강 - 랍비의 성경해석 목록가기 유대인의 성경 해석(Jewish Approach to Biblical Interpretation) 성경 해석사를 이해하는 것은 중요하다. 해석사를 통하여 우리는 성경해석의 흐름을 파악할 수 있고 더 나아가서 성경 해석에 오류를 범하는 과오를 방지할 수 있기 때문이다. 해석의 역사는 유대인의 탈굼(targum)으로부터 시작된다. 탈굼은 모세의 율법을 평범한 의미와 숨겨진 의미를 사용하여 해석했다. 세 개의 중요한 구릅들이 유대인 성경해석의 중요한 위치를 점하고 있다. 1. 랍비 힐렐의 성경 해석 예수님과 동시대 사람인 랍비 힐렐(Hillel)의 평이한 의미에 대한 논리적 확장인 일곱가지 규칙을 제시했다. 일곱가지 규칙은 다음과 같다. 1. “비중이 적은 의미(소전제)로부터 비중이 큰 의미(대전제).. 2021. 11. 8.
성경해석학(고광필) 2강 - 랍비의 성경해석 목록가기 유대인의 성경 해석(Jewish Approach to Biblical Interpretation) 성경 해석사를 이해하는 것은 중요하다. 해석사를 통하여 우리는 성경해석의 흐름을 파악할 수 있고 더 나아가서 성경 해석에 오류를 범하는 과오를 방지할 수 있기 때문이다. 해석의 역사는 유대인의 탈굼(targum)으로부터 시작된다. 탈굼은 모세의 율법을 평범한 의미와 숨겨진 의미를 사용하여 해석했다. 세 개의 중요한 구릅들이 유대인 성경해석의 중요한 위치를 점하고 있다. 1. 랍비 힐렐의 성경 해석 예수님과 동시대 사람인 랍비 힐렐(Hillel)의 평이한 의미에 대한 논리적 확장인 일곱가지 규칙을 제시했다. 일곱가지 규칙은 다음과 같다. 1. “비중이 적은 의미(소전제)로부터 비중이 큰 의미(대전제).. 2021. 11. 8.