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부흥주의의 유행 찰스 피니가 20세기의 복음주의에 영향을 준 것 중에 첫 번째로 들 수 있는 것이 찰스 피니의 부흥주의에 따른 전도 집회이다. 즉 집회 가운데 사람들로 결심하도록 방법론을 사용하는 것이 바로 찰스 피니의 부흥주의인데, 이것을 20세기의 복음주의가 열렬하게 받아들였다. 1828년부터 찰스 피니는 "새로운 측정방법들" 이라는 방법을 도입하여 집회 가운데 사람들을 흥분하게 하고 감정적으로 고조시켜서 결심하도록 만들었다. 그 방법들은 "갈망의 좌석(anxious seat)" 을 만들어 놓고 그곳에 앉히기도 했으며, 여자로 하여금 날카로운 큰 소리로 기도하도록 하여 사람들을 흥분하게 하였다. 그리고 이러한 집회 가운데 결심한 것을 회심으로 간주하였다. 빌리 그래함은 자신의 전도 캠페인에서 찰스 피니의 방법을 그대.. 2021. 10. 31.
찰스 피니의 영향을 받은 20세기의 인물들과 운동들 20세기 복음주의의 대표 주자들인 빌리 그래함, 빌 브라이트, 도널드 맥가브란과 교회성장운동은 모두 찰스 피니의 허리에서 나온 자들이다. 그뿐 아니라 많은 복음주의자들이 찰스 피니를 찬양하는데, 빌리 그래함은 찰스 피니를 가장 존경하는 인물이라고 말했으며, 1940년대 말과 1950년 초까지 휘튼 대학의 4대 학장이었던 레이몬드 어드만은 말하기를 "복음주의는 가장 많이 알려져 있으며, 가장 성공적인 미국 전도자였던 찰스 피니에게로 돌아가야 한다"고 하였다. 브라운 대학의 역사학 교수였던 윌리엄 맥로후린은 자신의 책 Modern Revivalism : Charles Finney to Billy Graham (1959) 에서 찰스 피니와 빌리 그래함을 연결시키고, 부흥주의와 복음주의를 동의어로 사용함으로써,.. 2021. 10. 31.
찰스 피니 인본주의 신학 복음주의자들의 프로그램화된 전도법으로 교회가 더욱 약화된 이유는, 그 신학적 기저가 매우 인본주의적이기 때문이다. 다시 말하면, 418년 카르타고 회의에서 이단으로 정죄된 펠라기우스 신학에 그 기초를 두고 있기 때문이다. 오늘날 복음주의 교회들이 이렇게 지독한 인본주으 신학을 따라가는 현상이 지금으로부터 160년 전에 미국 장로교회 내에서 똑같이 일어났다. 찰스 피니는 펠라기우스 신학을 가지고 부흥주의 신학을 만들어 냈다. 이때 구 프린스턴 교수들과 많은 경건한 목회자들이 찰스 피니를 꾸짖고 야단쳤지만 그는 듣지 않았다. 오히려 알버트 반즈와 함께 "실천적 펠라기우스 신학"을 공개적으로 표명하였다. 이로 인해 미 장로교는 칼빈주의 신학을 견지하는 구학파와, 실천적 펠라기우스 신학을 지지하는 신학파로 갈라.. 2021. 10. 31.
찰스 피니 펠라기우스 자아 및 자아의 죄악성에 대한 성경적 교리가 제거되자, 찰스 피니는 하나님의 주권 교리에 대한 운동을 제거하지 않을 수 없었다. (그에게 있어서는 인간과 인간의 자유의지가 중심적이 되어야 했다.) 이 점에 대해 그는 분명하게 말했다. 그리고 대리적 속죄 교리(즉, 그리스도께서 우리의 죄악을 대신해서 형벌을 당하셨다는 교리), 오직 믿음으로 말미암아 오직 은혜로만 의롭다 함을 받는다는 칭의 교리(그는 칭의 교리를 다른 복음이라 불렀으며, 칭의 교리가 도덕적 개혁을 가로막고 있다고 주장했다)를 제거해 버려야 했다. 찰스 피니는 그 이단의 원흉인 펠라기우스의 노선을 따라 기독교 메시지를 완전히 탈바꿈시켜 버렸다. 이 노선은 역사상 다른 누구에 의해서 보다도 나중에 많은 교회 회의에서 정죄되었던 노선이었다. 그.. 2021. 10. 31.
경건의 모양은 있으나 그 능력은 부인하는 자 계몽주의는 언제나 인간에 대한 케케묵은 신념인 펠라기우스주의로 종결되고 만다. 19세기의 부흥사들은 보스턴에 아성을 두고 있었던 자유주의자들을 맹공했을지 모른다. 그러나 그 부흥사들도 인간의 본성과 권위에 대해서는 기본적으로 똑같은 신념을 견지하고 있었다. 예를 들어, 찰스 피니는 인간이 원죄 가운데서 태어나지 않았다고 믿었으며, 중생은 하나님의 역사가 아니라 전도자와 회심하는 자의 역사라고 주장했다. "죄인들은 자신들의 마음을 변화시켜야 한다."는 제목의 설교가 그의 인기 있는 설교 제목 가운데 하나였다. 이 설교는 1700년대 중반에 있었던 대각성 운동의 설교와는 판이하게 다른 설교였다. 그 후에 부흥사였던 샘 존스는 "여러분의 자신의 마음을 바꾸라. 여러분이 자신을 회심시킬 때, 하나님이 여러분을 .. 2021. 10. 31.
오락 시대의 등장 교회 출석은 급감했고, 신학은 호소력을 잃었다. 계몽주의의 가르침이 호소력 있게 퍼졌고, 이신론이 대중을 파고들었다. 1800년대에 이르러 미국 교회는 쇠퇴기에 접어들었고, 영적인 존립을 위해 무엇이라도 수용할 분위기였다. 1801년 켄터키 주 케인 리지에서 시작된 2차 대각성 운동이 공백을 메웠고, 미국의 기독교를 영원히 바꿔 놓았다. 본질을 건드리는 설교는 감정적인 호소로 급속하게 대체되었다. 교리가 '회심'이야기로 은근히 바뀌어 버렸고, 설교자의 동작이 그의 가르침보다 더 중심적인 역할을 하게 되었다. 목회자들은 군중을 흡입하기 위해서 '먹히는 방법들'을 연구하기 시작했다. 찰스 피니는 미국 기독교의 중심과 분위기를 바꿔 버린 저서 "신앙 부흥"에서 이 모든 것에 쐐기를 박았다. 달리 말해, 교회의.. 2021. 10. 31.
신학의 형성과 방법론- 쉴라이어마허와 바르트 중심 2/배경식 신학의 형성과 방법론- 쉴라이어마허와 바르트 중심 2 바르트의 신학은 그의 신학 연구와 저술들을 중심으로 하여 크게 초기, 중기, 후기로 나누인다. 이것들을 전 후로하여 네가지의 신학적인 발전을 논하는 것이 일반적이다. 로마서 강해 저술 이전의 자유주의 신학 연구와 인간 중심적 신학, 로마서 강해 저술시기인 신 중심적 신학, 교회 교의학에서의 그리스도 중심적 신학 그리고 그 이후의 성령론적 신학이다. 그의 신학을 순종의 신학이라고 단언하는 사람들이 있다. 인간은 하나님의 말씀에 대한 무익한 종이기에 하나님에 대해 말할 때 성부, 성자, 성령을 올바로 나타낼 수 있는 길은 오직 인간이 그리스도에게 순종할 때만 가능하다고 보았다. 성령안에서 그리스도의 인성과 사역을 신학의 주제로 가져온 바르트의 신학작업은 .. 2021. 10. 31.
신학의 형성과 방법론- 쉴라이어마허와 바르트 중심 신학의 형성과 방법론- 쉴라이어마허와 바르트 중심 배경식교수 신학의 형성과 방법론 - 쉴라이어마허와 바르트 중심- 1. 쉴라이어마허와 바르트의 생애 신학자들의 신학 형성과 방법론 그리고 다양한 사상들을 알기 위해서는 그들의 생애를 간략하게 살펴보는 것이 필요하다. 쉴라이어마허(F. Schleiermacher, 1768-1834)는 계몽주의가 한창 꽃을 피우던 18세기에 태어나 활동을 하였다. 독일 브레스라우(Breslau)에서 헤른후트파인 경건한 군목의 아들로 태어났다. 어렸을 때 고전연구를 통한 인문주의 교육을 받았으며 신앙적으로 그리스도의 수난과 죄인이 받을 형벌의 문제에 직면하여 많은 고민을 하였다. 그가 15세 되던 1783년 니스키(Niesky)에 있는 모라비아 학교에 입학하여 그곳에서 그리스도.. 2021. 10. 31.
프리드리히 슐라이어마허 프리드리히 슐라이어마허 위키백과, 우리 모두의 백과사전. 슐라이어마허 프리드리히 다니엘 에른스트 슐라이어마허 또는 프리드리히 다니엘 에른스트 슐라이에르마허(Friedrich Daniel Ernst Schleiermacher 1768년 11월 21일 - 1834년 2월 12일)는 독일의 개신교 신학자이며 철학자이다. 그는 계몽주의, 경건주의, 그리고 낭만주의의 영향을 통해 현대 자유주의 신학을 탄생시켜 그를 자유주의 신학의 아버지라고 부른다. 그는 또한 보편 해석학 발전에 큰 영향을 끼쳤다. 개신교 정통주의에서 주장한 성서영감설에 따른 성경 본문의 의도를 파악하는 신학이 아니라 신앙을 받아들이는 인간의 경험을 바탕으로 직관과 감정을 근거한 신학 방법론을 구축하였다.[1] 그의 신학 접근법과 방법론이 현대 .. 2021. 10. 31.
지혜가 담긴 말 지혜가 담긴 말 내가 남한테 주는 것은 언젠가 내게 다시 돌아온다. 그러나, 내가 남한테 던지는 것은 내게 다시 돌아오지 않는다. 남을 좋은 쪽으로 이끄는 사람은 사다리와 같다. 자신의 두 발은 땅에 있지만 머리는 벌써 높은 곳에 있다. 행복의 모습은 불행한 사람의 눈에만 보이고, 죽음의 모습은 병든 사람의 눈에만 보인다. 웃음 소리가 나는 집엔 행복이 와서 들여다보고, 고함 소리가 나는 집엔 불행이 와서 들여다본다. 받는 기쁨은 짧고 주는 기쁨은 길다. 늘 기쁘게 사는 사람은 주는 기쁨을 가진 사람이다. 어떤 이는 가난과 싸우고 어떤 이는 재물과 싸운다. 가난과 싸워 이기는 사람은 많으나 재물과 싸워 이기는 사람은 적다. 넘어지지 않고 달리는 사람에게 사람들은 박수를 보내지 않는다. 넘어졌다 일어나 다.. 2021. 10. 31.
루소 장자크 루소 위키백과, 우리 모두의 백과사전. 루소는 여기로 연결됩니다. 다른 뜻에 대해서는 루소 (동음이의) 문서를 참고하십시오. 장자크 루소 Jean-Jacques Rousseau작가 정보출생사망시대지역학파서명 1712년 12월 16일 스위스 제네바 1778년 1월 15일 (65세) 프랑스 왕국 에흐므농빌르 18세기 철학 서양철학 사회계약론, 낭만주의 장 자크 루소(Jean-Jacques Rousseau, 1712년 12월 16일 ~ 1778년 1월 15일)는 스위스 제네바 공화국에서 태어난 프랑스의 사회계약론자이자 직접민주주의자, 공화주의자, 계몽주의 철학자이다.[1] 목차 1생애 1.1교육 1.2프랑스에서의 활동 1.3결혼 1.4정치연구 1.5저술 1.5.1사회계약론 1.5.2저술로 인한 탄압 1.. 2021. 10. 30.
쇠렌 키르케고르 쇠렌 키르케고르 위키백과, 우리 모두의 백과사전. 쇠렌 오뷔에 키르케고르작가 정보출생사망종교시대지역학파서명 1813년 5월 5일 덴마크 코펜하겐 1855년 11월 11일 (42세) 덴마크 코펜하겐 루터교 19세기 철학 서양 철학 대륙 철학,[1][2] 덴마크 미술의 황금시대에 영향을 줌, 실존주의, 포스트모더니즘, 후기구조주의, 실존주의 심리학, 신정통주의, 그리고 많은 학파의 선구자 쇠렌 오뷔에 키르케고르(덴마크어: Søren Aabye Kierkegaard, IPA: [ˈsœːɔn ˈkʰiɔ̯g̊əˌg̊ɔːˀ], 듣기 (도움말·정보) 1813년 5월 5일 ~ 1855년 11월 11일)는 19세기 덴마크 철학자이자, 신학자, 시인, 그리고 사회비평가이다. 실존주의 철학자의 선구자로 평가받기도 한다. 키.. 2021. 10. 30.
에른스트 트뢸취 : 종교사학파의 대표자 /목창균 교수 에른스트 트뢸취 : 종교사학파의 대표자 목 창 균 19세기아 20세기 신학 사상의 중요한 연결 고리중 하나가 트뢸치이 신학이다. 그는 슐라이에르마허와 리츨의 전통을 이어받아 자유주의 신학과 사고의 틀 속에 활동하는 한편. 트뢸취는 19세기 자유주이 신학의 “종착점“ 또는 가장 위험한 대표자로 취급된다. 그는 19세기 마지막 10년간 독일에서 발전했던 종교 사학파의 대표적 조직 신학자였다. 특별 계시에 근거하여 종교 문제를 해명하는 초자연주의적 입장을 거부하고 역사적 연구에 이해 종교를 이해하는 상대주이적 입장을 취했다. 기독교의 절대성 문제는 그의 일생의 관심사였다. 그의 사상은 치근 들어 종교 철학, 역사 철학, 종교 사회학등으 ㅣ분야에서 재 발견되고 있으며, 종교 다원주의 의 태동가 함께 기독교의 절.. 2021. 10. 30.
종교다원주의의 역사적 문화적 배경 : 에른스트 트뢸치 종교다원주의의 역사적 문화적 배경 : 에른스트 트뢸치 기독교를 포함한 모든 역사적 종교들은 부분적이고 불완전하며 한계가 있고 진리와 실재를 바라 보는 하나의 길이기 때문에 상대적이라는 인식을 정직하게 한 기독교의 종교 사학자는 트뢸치 였다(1865-1923). 그는 본 대학, 하이델베르그 대학, 베르린 대학에서 신학을 가르쳤던 19세기 말에서 20세기 초의 가장 위대 했던 종교 사학자 중의 한 사람이었다. 트뢸치는 종교적 역사적 다원주의의 실체를 인식하고 그러한 다원주의의 실재가 자신이 그리스도교의 본질에 관해 배운 바와 어떻게 충돌하는가를 실감했던 최초의 인물이었다. 그는 그리스도교가 "시대의 징조"에 귀를 기울이고 그것에 응답해야 한다고 느꼈다. 만약에 그렇게 하지 않을 경우, 그리스도교는 부적합성과.. 2021. 10. 30.
알브레히트 리츨과 고전적 자유주의(Albrecht Ritschl, 1822-1889) 알브레히트 리츨과 고전적 자유주의(Albrecht Ritschl, 1822-1889) - 윤리적 문화 안에 내재하시는 하나님 - 제1장 서론 역사적으로보면, '자유주의'는 금세기 초 개신교의 학문적 신학을 장악했던 어떤 특정의 운동을 가리킨다. 그것은, 처음 독일에서 슐라이어마흐와 헤겔의 제자들과 추종자들 가운데서 일어났으며 알브레히트 리츨의 학파 안에서 가장 영향력 있는 형태를 띠게 되었다. 19세기 말과 20세기 초의 자유주의 신학을 대표하는 가장 뚜렷한 대표자는, 곧 알브레히트 리츨과 아돌프 하르낙(Adolf Hamack) 그리고 월터 라우셴부시(Walter Rauschenbusch) 이 세사람으로 드러난다. 다른 나머지 사람들을 소홀히 대하는 것은 아니지만, 우리는 리츨을 주로 다룰 것이다. 제2.. 2021. 10. 30.
알브레히트 리츨 알브레히트 리츨 위키백과, 우리 모두의 백과사전. 알버트 리츨출생사망성별국적배우자학문적 배경학력학파 또는 전통영향줌학문적 활동분야하위 분야소속 기관영향받음 1822년 3월 25일 베를린, 프로이센 1889년 3월 20일 (66세) 괴팅엔, 독일 남성 독일 Ida Rehbeck (결혼 1859; d. 1869) University of Halle Tübingen school Ferdinand Christian Baur Immanuel Kant Hermann Lotze Martin Luther Friedrich Schleiermacher Theology Systematic theology University of Bonn University of Göttingen Salem Bland Adolf von Ha.. 2021. 10. 30.
크리스토프 블룸하르트 크리스토프 블룸하르트 위키백과, 우리 모두의 백과사전. 75세 정도의 크리스토프 블룸하르트 그의 아버지 요한 블룸하르트 크리스토프 프리드리히 블룸하르트(독일어: Christoph Friedrich Blumhardt, 1842년 6월 1일-1919년 8월 2일)는 독일의 루터교 신학자이자, 종교 사회주의자이다. 생애[편집] 독일 뫼트링겐(Möttlingen)에서 루터교회 목사이자 기독교 영성가인 요한 크리스토프 불룸하르트 목사의 아들로 태어났으며, 1859년부터 7년동안 우르아흐의 신학교와 튀빙겐 대학교에서 신학수업을 받았다. 아버지가 세상을 떠난후 그 뒤를 이어 고향인 뫼트링겐 교회에서 목회하였는데, 이때 교제한 신학자중에는 자유주의 신학을 극복하기 위한 대안신학으로 신정통주의를 주장한 카를 바르트가 있.. 2021. 10. 30.
1) 하르낙(Adolf Von Harnack)의 생애 1) 하르낙(Adolf Von Harnack)의 생애하르낙은 1851년 5월 7일 리보니아(Livonia)에 있는 도르팟(Dorpat)에서 출생하였다. 선조때 독일에서 러시아로 이거(移居)했으며 외조부는 도르팟대학의 교수와 도르팟 교구의 목사였었다. 부친도 동대학에서 실천신학과 조직신학 교수로 재직하다가 독일 에어랑겐 대학으로 옮겨 13년동안 교수로 봉직하다가 다시 도르팟으로 돌아와 1889년에 별세하였다.이런 훌륭한 가문에서 성장한 하르낙은 에어랑겐과 도르팟에서 공부하다가 1872년 10월에 집을 떠나 라이프찌히(Leipzig) 대학으로 갔다. 그는 그 곳에서 1874년부터 교리사(敎理史) 강사 생활을 시작하여 1876년에는 시간강사로 강의하였다.그는 1879년에는 기센(Giesen) 대학의 교수로 임.. 2021. 10. 30.
『하르낙(Adolf Von Harnack)의 역사신학』 『하르낙(Adolf Von Harnack)의 역사신학』하르낙은 성경연구에 역사 비평을 접목시켜 역사적 확실성을 바탕으로 복음의 본질을 찾고자 했던 사람이다. 지금까지 교의(Dogma) 중심적인 정통주의 신학을 비판하면서 교의는 인간들이 예수의 복음에 덧붙인 부차적인 것으로 여겼다. 그의 신학의 예수의 복음을 기초로 그것이 우리에게 주는 순수한 복음이므로 우리는 그 복음을 바로 알고 복음으로 다시 돌아가야 한다고 주장했다. 그는 자유주의 신학자이지만 그의 역사비평은 복음주의 학자로부터 외면될 수 없는 것이며, 진정한 복음이 무엇인지 알고자 했던 그의 열정은 우리에게 커다란 도전을 준다.1. 학문에 대한 열정에 바친 그의 삶하르낙은 1851년 5월 7일에 지금 러시아의 영토인 도르팟에서 태어낫다. 그는 도르.. 2021. 10. 30.
아돌프 폰 하르나크 아돌프 폰 하르나크위키백과, 우리 모두의 백과사전.아돌프 폰 하르나크아돌프 폰 하르나크(독일어: Adolf von Harnack, 1851년 5월 7일~1930년 6월 10일)은 독일의 개신교회 신학자로. 자유주의 신학자이자, 교회사 연구가이다.목차1경력2신학2.1신학적인 업적2.2교리사 연구2.3그리스도론2.4사도신조 수용논쟁 참여3분류경력[편집]1851년 리보니아의 도르파트(독일어: Dorpat,현재 에스토니아의 '타르투')에서 독일인 신학교수 '테오도시우스 하르나크'(Theodosius Harnack)의 아들로 태어나, '아돌프 하르나크'로 이름을 지었다. 라이프치히(1876년),기센(1879년),마르부르크 대학교(1886년)를 거쳐 베를린 대학교(1888년-1921년)에서 가르쳤다. 1914년 독.. 2021. 10. 30.
알베르트 아인슈타인 알베르트 아인슈타인 위키백과, 우리 모두의 백과사전. 아인슈타인은 여기로 연결됩니다. 다른 뜻에 대해서는 아인슈타인 (동음이의) 문서를 참조하십시오. 출생사망국적분야출신 대학지도 교수주요 업적수상배우자자녀 알베르트 아인슈타인(독일어: Albert Einstein, 영어: Albert Einstein 앨버트 아인스타인[*], 1879년 3월 14일 ~ 1955년 4월 18일)은 독일 태생으로 스위스와 미국에서 활동한 이론물리학자이다. 그의 일반 상대성이론은 현대 물리학의 형성에 지대한 영향을 끼쳤다.[1] 1921년 광전효과에 관한 기여로 인하여 노벨 물리학상을 수상하였다. 아인슈타인은 생애 동안 300개 이상의 과학 논문을 포함하여 다양한 업적과 활동으로 학문의 발전에 기여했으며, 현대에도 천재적 인물의.. 2021. 10. 30.
마르틴 부버 마르틴 부버 위키백과, 우리 모두의 백과사전. (마틴 부버에서 넘어옴) 마르틴 부버(Martin Buber, 1878년 2월 8일 ~ 1965년 6월 13일)는 오스트리아 출신의 유대계 종교철학자이다. 유대인 히브리 고전학자 솔로몬 부버의 손자이다. 빈에서 태어나 빈, 취리히, 베를린 등지의 대학에서 철학과 미학을 배웠다(1896~1900). 프랑크푸르트 대학에 초빙되어 종교철학·윤리학을 강의했다(1923-1933). 나치의 유대인 박해로 독일에서 피난하여(1923), 여러 나라에서 망명생활을 보내고, 1938년 영국 위임통치령 팔레스타인 예루살렘의 히브리 대학에서 사회철학 교수가 되었다. '나와 너'의 관계를 기조로 한 인격주의적 철학은 실존주의와 함께 제1차 대전 후의 유럽, 미국의 기독교 신학이나 .. 2021. 10. 30.
카를 야스퍼스 카를 야스퍼스 위키백과, 우리 모두의 백과사전. 카를 야스퍼스작가 정보출생사망학력시대지역학파 1883년 2월 23일 독일 제국 올덴부르크 1969년 2월 26일 (86세) 스위스 바젤 독일 하이델베르크 대학교 대학원 20세기 서양 철학 실존주의·신칸트학파 카를 야스퍼스(Karl Jaspers, 1883년 2월 23일~1969년 2월 26일)는 독일의 철학자이다. 하이데거와 함께 독일 실존철학을 창시했다. 칸트, 니체, 키에르케고르 등의 영향을 받았으며, 현대 문명에 의해 잃어버린 인간 본래의 모습을 지향했다. 목차 1삶 2사상 2.1실존개명 2.2실존적 사귐 3저서 3.1《현대의 정신적 상황》 3.2《철학》 3.3《이성과 실존》 3.4그밖에 다른 저서 4참고 문헌 삶[편집] 올덴부르크에서 태어나 처음에는.. 2021. 10. 30.
루돌프 불트만 루돌프 불트만 위키백과, 우리 모두의 백과사전. 루돌프 불트만Rudolf Bultmann출생사망성별국적직업배우자 1884년 8월 20일 독일 제국 니더작센 비펠슈테데 1976년 7월 30일 (91세) 서독 마르부르크 남성 독일 성서학자, 신학자 헬렌 펠드만 루돌프 카를 불트만(독일어: Rudolf Karl Bultmann, 1884년 8월 20일 ~ 1976년 7월 30일)은 독일의 개신교(루터교) 신학자이다. 마르부르크 대학교의 신약학 교수로 30년 동안 재직했으며, 학교 동료인 하이데거의 실존주의 방법을 사용하여 성경의 비신화화를 시도한 신학자라는 평가를 받는다. 이러한 연구는 《예수 (1926)》에 집대성되었다.[1] 그의 제자들을 중심으로 이름을 따라서 불트만 학파라는 이름이 만들어졌다. 제2차 .. 2021. 10. 30.
에두아르드 투르나이젠 에두아르드 투르나이젠 위키백과, 우리 모두의 백과사전. 에두아르드 투르나이젠(Eduard Thurneysen, 1888년 7월 10일 - 1974년 8월 21일)은 바젤에서 태어난 스위스 개신교 목사이자 신학자였다. 그는 신정통주의 학자로서 변증법적 신학의 대표적인 인물이었다. 바젤 대학교에서 신학을 공부하고 1911년에는 취리히에서 기독교청년회 사역도 하였다. 1913년에서 1920년까지 스위스 누트빌에서 목회를 하였다. 카를 바르트가 스위스 자펜빌에서 목회할대 가깝게 지냈으며 그와 함께 신정통주의 신학의 대열에 합류하였다. 그는 함부르그 대학교, 부퍼탈 대학교, 그리고 베를린 대학교에서 실천신학 분야에서 강의를 하였다.[1][2] 1923년 부터1933년 까지 저널 Zwischen den Zeiten.. 2021. 10. 30.
프리드리히 고가르텐 프리드리히 고가르텐 위키백과, 우리 모두의 백과사전. 프리드리히 고가르텐(Friedrich Gogarten, 1887년 1월 13일 ~ 1967년 10월 16일)은 20세기 초 독일의 신정통주의를 공동으로 확립한 루터교 신학자이다.[1] 독일의 대표적 신학자이다. 도르트문트에서 태어나 신학을 배우고 목사로 봉직한 후 1927년에 예나 대학, 1935년 이후에는 괴팅겐 대학에서 조직신학을 가르쳤다. 트뢸치의 역사주의 비판에서 출발하여 바르트의 변증법적 신학운동에 가담했으며, 그 정신에 의거하여 문화나 역사에 대한 새로운 해석을 제창했다. 그는 독일 관념론의 철학, 특히 피히테 철학의 비판과 루터 연구를 토대로 하여 날카로운 신학적 사색을 전개하고, 후에 신학을 인간학 위에 세우게 되어 바르트와 헤어졌다. .. 2021. 10. 30.
빌헬름 헤르만 올루프 마센 빌헬름 헤르만 올루프 마센 위키백과, 우리 모두의 백과사전. 생애출생지사망지 빌헬름 헤르만 올루프 마센(덴마크어: Vilhelm Herman Oluf Madsen, 1844년 4월 11일 코펜하겐 ~ 1917년 6월 14일 프레데릭스베르)은 덴마크의 군인, 정치인이다. 1859년에 덴마크 군대에 입대했으며 1864년에 일어난 제2차 슐레스비히 전쟁에서는 중위 계급으로 참전했다. 대령 계급으로 있던 1896년에는 기관총을 개발했고 1902년에는 덴마크군이 기관총을 채택하는 데에 주도적인 역할을 했다. 1901년 7월 24일 에는 덴마크 전쟁부 장관으로 임명되었지만 1905년 1월 14일을 기해 전쟁부가 폐지되면서 사임했다. 1903년 에는 장군으로 진급했고 1909년 에는 벤스터 소속 덴마크 의회 의원으로.. 2021. 10. 30.
파울 나토르프 파울 나토르프 위키백과, 우리 모두의 백과사전. 파울 나토르프 파울 게르하르트 나토르프(Paul Gerhard Natorp, 1854년 1월 24일 ~ 1924년 8월 17일)는 독일의 철학자이자, 마르브르크 학교의 교육자이다. 신(新)칸트학파인 마르부르크 학파의 대표적 인물이다. 그는 플라톤에 대한 권위자로 알려져 있다. 나토르프는 뒤셀도르프에서 태어났다. 베를린·본·슈트라스부르크 등 각 대학에서 철학·고전어를 수학하고, 이 무렵 마르부르크 학파의 창설자인 코헨(H. Cohen, 1842-1918)과 알게 되어 1881년 그의 주선으로 마르부르크 대학의 강사, 1885년 동 대학 원외교수, 1892년 정교수로 진급해서 1922년 퇴직시까지 계속 근무했다. 그는 한스게오르크 가다머(Hans-Georg G.. 2021. 10. 30.
프란츠 오버 벡 프란츠 오버 벡 - Franz Overbeck 무료 백과 사전, 위키피디아에서 이 기사 다음에 대한 추가 인용이 필요합니다. 확인. 도와주세요 이 기사를 개선 으로 신뢰할 수있는 출처에 인용 추가. 출처가없는 자료는 이의를 제기하고 제거 될 수 있습니다. 출처 찾기 : "프란츠 오버 벡" – 뉴스 · 신문 · 서적 · 학자 · JSTOR (2011 년 5 월) (이 템플릿 메시지를 제거하는 방법과시기 알아보기) 프란츠 오버 벡태어난사망 한국적부모님) 그의 아내 Ida, ca. 1875 년 프란츠 카밀 오버 벡 1837 년 11 월 16 일 상트 페테르부르크, 러시아 1905 년 6 월 26 일 (67 세) 바젤, 스위스 독일 사람 프란츠 하인리히 헤르만 오버 벡, Jeanne Camille Cerclet.. 2021. 10. 30.
폴 틸리히 폴 틸리히 위키백과, 우리 모두의 백과사전. 폴 틸리히 폴 요하네스 틸리히(독일어: Paul Johannes Tillich 파울 요하네스 틸리히[*], 1886년 8월 20일~1965년 10월 22일)는 독일의 신학자이자 루터교 목사이다. 목차 1생애 1.1학창시절 1.2불트만의 영향 1.3제1차 세계대전 1.4독일에서의 학자생활 1.5나치와의 대립 1.6저술활동 1.7은퇴 후의 삶과 죽음 2신학 3상관관계방법으로서 신학방법론 4비판적 견해 5어록 6틸리히의 저서 및 관련 도서 7각주 8외부 링크 생애[편집] 폴 틸리히 공원의 기념비 학창시절[편집] 1886년 8월 20일 루터교회 목사이자, 훗날 루터교회 주교가 되는 요한 오스카 틸리히 목사와 빌헬미나 마틸드 사이에서 태어났다. 1891년 작은 시골에서.. 2021. 10. 30.

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