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【피난처】예화 모음 19편 목록가기 1. 숨겨주시는 은혜 하나님께서는 여러가지 방법으로 우리의 피난처가 되어주신다. 그중에서 어떤 경우에는 직접 개입하셔서 우리를 보호하신다. 남침례회신학교 총장이었던 W. H. 윗씨트 박사는 바른 주장을 하다가 교단 정치에 밀려 신학교 총장직을 사임하게 되었다. 억울하다는 말 대신에 그는 설교를 이렇게 끝냈다. “나는 남북전쟁 때에 남부군대의 기마병으로 복무했습니다. 밤중에 적진의 정보를 수집해가지고 오다가 적군의 기마대가 달려오는 소리를 듣고 숲속으로 재빨리 숨어 위기를 모면했습니다. 몰아치는 비바람과 칠흑 같은 어두움이 나를 숨겨 주었습니다.” 이와 같이 하나님께서는 우리를 자랑스럽게 피신시키기도 하시고, 수치스러운 방법으로 피신시키기도 하실 뿐만 아니라, 평범하게 피신시키기도 하신다. 프린스.. 2011. 3. 26.
【피.보혈】예화 모음 26편 1. 보배로운 피 성경: 벧전1:19 "오직 흠 없고 점 없는 어린 양 같은 그리스도의 보배로운 피로 한 것이니라" 모래더미를 위해서 생명을 바치거나 바위를 찾기 위해 그의 전 재산을 바치는 사람은 없습니다. 그러나 금을 찾기 위해 생명을 바치거나 전 재산을 투자하는 사람들은 있습니다. 누구나 세상에서 가장 귀중한 금속은 금이라고 생각합니다. 사람들은 여러 가지 이유 때문에 금을 높이 평가하고 있습니다. 금은 희귀하고 발견하기가 어렵습니다. 금은 참 아름답습니다. 금으로 목걸이, 반지, 팔지, 그리고 아주 예쁜 장식품 등을 만들 수 있습니다. 금은 변하지도 않으며 그 아름다움을 오래 간직하고 있습니다. 1848년 금이 캘리포니아에서 발견되자 사람들은 서부로 몰려들기 시작했습니다. 샌프란시스코에는 1년에 .. 2011. 3. 25.
히브리어 '불분리 전치사 כּ , בּ , ל ' 불분리 전치사 불분리 전치사 כּ , בּ , ל ל : ~에게, ~위하여 ( to, for) בּ : ~ 안에, ~함께, ~의해서 ( in, with, by ) כּ : ~같이, ~처럼 ( as, like ) 독립된 단어로 존재하지 않고 지배하는 단어에 접두된다. (A) 1. 일반적으로 모음 없이 쉐와로 표기한다. לְמֶלֶךְ 2. 쉐와 앞에서는 히렉을 취한다. לִשְׁמוּאֵל 3. יְ앞에서는 히렉을 취한다. 그러나 י 는 자음 특성을 잃고 떨어져 나간다. לִיהוּדָה 4. 합성 쉐와 앞에서는 쉐와가 가진 단모음을 취한다. לַאֲרִי (대응모음) 5. אֱלֹהִים 앞에서는 체레를 취한다. 그리고 א 밑에 있던 합성 쉐와는 사라진다. לֵאלֹהִים ( א 는 묵음 לֵ 는 ִ .. 2011. 3. 24.
【평화】예화 모음 25편 1. 천만에요 A.J 머스트 라는 사람은 베트남 전쟁 당시 밤마다 촛불을 들고 백악관 앞에 서 있었습니다. 그의 반전 시위에 많은 사람들이 동참하기도 했지만 때로는 그 혼자서 외롭게 서 있어야 한 적도 많았습니다. 그는 그렇게 매일 밤마다 촛불을 들고 무언의 시위를 계속했습니다. 어느 날 저녁 텔레비전 방송기자가 빗속에 촛불을 들고 서 있는 그를 취재하기 위해 나왔습니다. 기자는 대화중에 머스트에게 질문했습니다. “당신이 밤에 혼자 촛불을 들고 이곳 백악관 앞에 서 있다고 해서 세상이 달라지고 이 나라의 정책이 변하리라고 생각하십니까?” 그러자 그가 대답했습니다. “천만에요. 난 이 나라의 정책을 변화시키기 위해 이런 일을 하고 있는 것이 결코 아닙니다. 나는 다만 이 나라가 나를 변질시키지 못하도록 하.. 2011. 3. 23.
히브리어 문장의 기본 구조' 문장의 기본 구조1. 문장문장은 여러 개의 단어가 모여 되어진 글로서 주어를 중심으로 하는 주부와 술어를 중심으로 하는 술부로 구성되는데, 문장 구조의 단순성의 정도에 따라 단문, 중문 그리고 복문으로 나눈다.    1) 단문 (Simple Sentence) 단문은 한 문장 안에 단순히 1개의 주부와 1개의 술부가 있는 형태를 말하는 데, 이는 다시 동사 문장과 명사 문장으로 나누어진다.  ① 동사문장 (Verbal Sentence)  동사 문장은 문장의 술부 안에 동사가 나타나는 형태의 문장인데, 히브리어의 특징은 문장 초두가 동사로 시작되는 문장이 가장 흔하다고 하는 것이다. 히브리어 문장 배열의 기본 순서는 우측에서부터 좌측으로 [목적어+주어+동사⃖]의 순이 일반적이며, 어떤 문장 요소의 강조 필요.. 2011. 3. 23.
【평안】예화 모음 16편 1. 평안의 사역자 1934년 히틀러의 반 유대주의가 유럽 대륙에 몰아치고 있을 때입니다. 유대인이었던 소년 헤인즈는 독일 친위대와의 싸움을 피하기 위해 늘 그들을 피해다녔습니다. 하지만 어느 날인가는 친위대원과 맞부딪혀 싸움이 불가피하게 되었습니다. 그러나 소년은 있는 힘을 다해 그들에게 싸움의 불필요함을 설득했습니다. 결국 헤인즈는 손끝 하나 다치지 않고 그 상황을 빠져나올 수 있었습니다. 그때부터 헤인즈는 말이 평화를 만들어낼 수 있다는 것을 깨닫고 분쟁과 싸움을 피하는 대화의 기술을 배워나갔습니다. 그가 바로 세계의 수많은 평화협정을 이끌어 내서 노벨 평화상을 수상한 미국의 정치가 헨리 키신저입니다. 주님을 믿는 사람은 모두 평안의 사역자이어야 합니다. 그러나 평안 자체는 그것을 받아들일 만한 사.. 2011. 3. 22.
【화평】예화 모음 18편 목록가기 1. 행복한 가정의 비결 어느 동네에 두 집이 이웃에 살고 있었습니다. 그런데 한 집은 시부모를 모시고 사는 대가족이었고, 한 집은 젊은 부부만 사는 단란한 가정이었습니다. 그런데 이상하게 대가족을 이룬 가정은 항상 화목하여 웃음꽃이 피었는데, 부부만 사는 가정은 항상 부부싸움이 잦았습니다. 그래서 부부는 이웃집의 화목한 모습을 보고 크나큰 의문을 가지지 않을 수 없었습니다. 왜 우리는 둘만 사는데도 매일 싸워야 하고, 이웃집은 여럿이 함께 모여 사는데도 저토록 화목한 것일까? 그래서 어느 날 젊은 부부는 과일 한 상자를 사 들고 이웃집을 찾아갔다. 다과를 나누며 그 이유를 물어보았다. "댁의 가정은 대가족인데도 웃음이 떠날 줄 모르고 우리는 둘이 사는데도 매일 싸움만 하는데, 선생님 댁이 그렇.. 2011. 3. 21.
【환경】예화 모음 29편 1. 환경과 신앙 인간 모두가 주어진 환경에 지배를 받는 것은 아니다. 같은 재료를 가지고, 집을 짓는 사람이 있는가 하면 헛간을 짓는 사람도 있다. 훌륭하게 주어진 환경을 파멸로 이끄는 헤롯 같은 사람이 있는가 하면, 누추한 감옥에서 성경을 기록한 바울 같은 사람도 있다. 신체 장애를 극복한 헬렌 켈러 같은 사람이 있는가 하면, 빼어난 미모로 찬사와 흠모의 대상이었음에도 불구하고 자살로 일생을 마친 마릴린 몬로 같은 사람도 있다. 그리스도 안에서 능력과 은혜를 공급 받으라, 그리하면 우리는 당당히 환경의 지배자가 될 수 있을 것이다. 2. 밀양 제60회 칸 국제영화제에서 전도연이 여우주연상을 받은 영화 ‘밀양’의 촬영지인 밀양역이 새로운 관광지로 뜨고 있다. 밀양역 사무실에 기차 시각은 물론 주변 관광.. 2011. 3. 19.
【회개】예화 모음 15편 1. 회개와 심판 저는 미국 워싱톤에서 오랫동안 계시다가 최근에 고급 관리로서 한국으로 돌아온 어떤 분과 아침 식사를 같이 한 적이 있었습니다. 그분은 고국에서 1년 이상을 지내면서 여러 가지 안타까운 모습들을 보았는데, 최근에 한국일보사에 다음과 같은 투고가 들어왔다는 이야기를 했습니다. "할 수만 있다면 서울을 다 불사르고 새롭게 시작하고 싶다!" 그분은 이 글을 읽고 서울이 얼마나 부패하고 부조리하며 불의가 가득하면 이토록 분노할까 생각하면서 소름이 쫙 끼쳤다고 합니다. 그러면서 한국에 회개운동이 일어나도록 기도해 달라고 부탁했습니다. 도덕적인 부패의 한계 상황에 도달한 도시를 보고 한 젊은이가 그 도시를 불살라버리고 싶다는 느낌을 받았을 정도라면 하나님께서 보시기에는 어떠하겠습니까? 벧후3: 15.. 2011. 3. 18.
【효도】예화 모음 20편 1. 순 임금의 효도 일찍이 공자는 순 임금을 가리켜 큰 효도의 인물이라고 칭찬하였다. 순 임금은 동양 도덕의 전형상으로, 어려서 어머니를 여의고 계모와 이복동생과 우유부단한 아버지에게서 학대를 받았으나 지극한 효도로써 아름다운 일화의 주인공이 되었다. 그의 아버지 고수는 임녀라는 후처를 얻어 상이라는 아들을 낳았다. 그 후 고수는 후처를 얻어 상이라는 아들을 낳았다. 그 후 고수는 후처의 꾐에 빠져 순을 미워하게 되었다. 한번은 밭에 나가서 일을 하다가 상이 잘못하여 물에 빠져 옷을 다 적셨다. 집에 돌아와 상은 사실대로 어머니께 여쭈었다. 그런데 어머니는 상의 귀에 대고 어머니께 여쭈었다. 그런데 어머니는 상의 귀에 대고 쏙닥거리더니 남편더러 순이 유산을 독차지하려고 일부러 상을 죽이려 했다고 거짓말.. 2011. 3. 17.
【후회】예화 모음 22편 1. 때늦은 후회 청개구리는 어머니 살아생전 너무나도 속을 썩였다. 동으로 가라 하면 서로 가고, 서로 가라 하면 동으로 갔다. 냇가로 가라 하면 산으로 가고, 산으로 가라 하면 냇가로 갔다. 어머니가 시키는 것은 반대로만 했다. 근심 속에 살던 어머니 청개구리는 유언을 남기며 죽었는데, 무덤을 냇가에 쓰라고 했다. 실은 산에 묻히고 싶어서 반대로 말했던 것이다. 어머니가 죽고 나자 아들 청개구리는 정신을 차렸다. 어머니 유언만큼은 꼭 지켜야겠다면서 무덤을 냇가에 썼지만 그것마저 어머니 본 뜻과 달리 되고 말았다. 청개구리는 비만 오면 운다. 어머니 무덤이 떠내려 갈까봐 걱정이 되어 운다. “울 엄마, 울 엄마, 나 때문에 속만 썩은 울 엄마!” 청개구리는 오늘도 울고 있다. 주님 말씀대로 살기보다는 내.. 2011. 3. 16.
【훈련】예화 모음 19편 1. 하나님의 훈련학교 하나님께서 나를 돌보시지 않고 마치 나를 팽개쳐버리신 것같다는 느낌을 강렬히 가질 때가 있다. 다른 이들은 하나님으로부터 복을 받아 가정도 잘 되어가는 것같고 일도 잘 풀리는 것처럼 보이기도 한다. 우리는 그들의 삶을 속속들이 알지 못하므로 겉모양만을 판단하여 자신과 비교할 수 있다. 그러나 그들도 우리가 알지 못하는 내면의 훈련이 있었을 것이다. 심한 불평을 하는 흑단 토막 이야기가 있다. 주인은 이 흑단 토막으로 플루우트를 만드느라 흑단 토막의 불평에는 아랑곳하지 않고 "너를 이렇게 다듬고 자르지 않으면 넌 나무 조각에 불과해, 네가 좋아하지는 않겠지만 조금 기다려 봐. 내가 너를 플루우트로 다 만들면 너의 아름다운 소리가 사람을 기쁘게 하고 또 위로해주게 될 거야. 너에게 복.. 2011. 3. 15.
히브리어 '명사' 성과 수 : 명사 (A) 명사 Ⅰ Ⅱ Ⅲ Ⅳ 남성 단수 여성 단수 남성 복수 여성 복수 말 סוּס 암말 סוּסָה 말들 סוּסִים 암말들 סוּסוֹת 선지자 נָבִיא 여선지자 נְבִיאָה 선지자들 נְבִיאִ 여선지자들 נְבִיאוֹת 죄수 אָסִיר 여죄수 אֲסִירָה 죄수들 אֲסִירִים 여죄수들 אֲסִירוּת 별 כּוֹכָב 별들 כּוֹכָבִים 위의 예를 보면 남성 단수는 특별한 접미사가 없으나, 여성 단수는 ה ָ 로, 남성 복수는 יִם으로 그리교 여성 복수는 וֹת로 끝난다는 것을 알 수 있다. Ⅰ는 가장 단순한 명사의 어형 변화를 나타낸 것이다. 이 명사는 두 개의 자음 가운데 하나의 완전모음을 가지고 있는 단음절 명사로 새로운 음절이 추가 되어도 변하.. 2011. 3. 15.
【휴식】예화 모음 21편 1. 톱날을 가는 휴식 서두름은 현대인들의 문화병 중의 하나이다. 쉴새없이 움직이고 바쁘게 살 수 밖에 없는 것이 대부분의 현대인들의 현실이다. 남보다 더 많이 소유하고 남보다 더 빨리 성공해야 인정받는 것이 현대인의 삶이다. 그래서 현대인은 조급하다. 신경이 곤두 서있다. 진정한 안식이 없다. 그로 인하여 각종 현대병에 시달리고 있다. 스티븐 코비는 [성공한 사람들의 7가지 습관]이라는 책에서 한 나무꾼의 예를 들었다. 나무꾼은 나무를 한 그루라도 더 베어야 하기 ‹š문에 쉬지않고 톱질을 한다. 그런데 만일 이 나무꾼이 잠시 일을 멈추고 그 사이에 톱날을 간다면 어떻게 되겠는가? 톱날이 더 날카로워졌기 ‹š문에 더 많은 나무를 벨수 있을 것이다. 그렇다. 우리는 ‹š로 더 많은 열매를 위해서 멈춤이 필.. 2011. 3. 14.
히브리어 '정관사' * 정관사 1) 정관사의 기본 형태는 (ha) 2) 정관사를 뒤따르는 자음은 중복된다(중강점). 3) 후음문자나 레쉬 앞에서는 다른 형태를 취한다. 1. 보통 문자 ( 후음 문자와 ר 를 제외한) 앞에서는 הַ가 되고 그 다음 문자에 중복점이 따라온다. הַמֶּלֶךְ 2. 후음 문자 1> 더 약한 후음 문자인 ע , א 과 ר 앞에서는 הָ 가 된다. הָאוֹר, הָעַיִן , הָראֹשׁ 2> 거센 후음 문자인 ח ,ה 앞에서는 הַ 가 된다. הַחֵיכָל , הַחשֶׁךְ 3> 악센트가 없는 הָ 와 עָ 그리고 언제나 חָ 앞에서는 הֶ 가 된다. הֶהָרִים , הֶעָפָר , הֶחָכָם 4> 악센트가 있는 עָ ,הָ 앞에서는 הָ 가된다. 1 히브리어에는 부정관사가 없.. 2011. 3. 14.
【희망】예화 모음 21편 1. 인간과 희망 세계적인 임상심리학자, 브리즈니츠 박사는 이스라엘 육군의 훈련병들을 4조로 나누어 완전군장을 하고 20km를 행군시키는데, 1조에는 행군할 때 도착거리를 미리 예고하고 5km마다 앞으로 얼마의 거리가 남았다고 알려주었다. 2조에는 “지금부터 먼 거리를 행군한다”고만 말했다. 3조에는 “15km를 행군한다”고 말했다가 14km지점에서 “20km를 행군한다”고 변경 통지를 하였다. 4조에는 “25km를 행군하겠다”고 말했다가 14km지점에서 “20km행군으로 오늘의 행군을 단축한다”고 발표했다. 이러한 실험에 의해 브리즈니츠 박사는 병사들이 상황에 따라 받는 사기와 스트레스의 관계를 다음과 같이 보고하고 있다. 20km라는 정확한 거리와 남은 지점을 알고 행군한 1조가 가장 사기가 높고 동.. 2011. 3. 13.
【 희생】예화 모음 22편 1. 기쁨을 포기하는 복 영국의 압제 아래 3년을 보냈던 남아프리카 국민들은 더 이상 치욕을 참아서는 안되겠다고 생각하고 자유를 위해 서로의 힘을 모았습니다. 그들은 영국인의 힘에 비해 자기들이 얼마나 약한지 알고 있었습니다. 하지만 그들은 "우리는 꼭 자유를 쟁취해야 한다"고 말했습니다. 그들은 자유를 위해 싸울 것을 서로 맹세했습니다. 서약을 마친 그들은 싸우을 준비하기 위해 집으로 갔습니다. 많은 부인들은 그냥 집에 머물러도 좋다고 허락받은 남편들에게 "아니오 당신에게 명령이 떨어지지 않았어도 싸우러 가세요"하고 독려했습니다. 그리고 한 아들만 전선에 소집된 어머니들은 "아니오. 두 명, 세 명을 데려가세요"하고 말했습니다. 모든 남녀가 죽을 준비가 되어 있었습니다. 저 아름다운 하나님의 나라를 얻.. 2011. 3. 12.
손봉호 교수 "정치인들, 개신교 편 들지 말라 손봉호 교수 "정치인들, 개신교 편 들지 말라 한국에서 종교는 성역이다. 감정과 맹종이 논리와 이성을 압도해 종교에 관한 한 사회적 논쟁이 불가능하다. 종교를 비판하는 데 특별한 용기가 필요한 것도 같은 이유 때문이다. 장로 출신 이명박 대통령이 집권한 뒤에는, 개신교의 득세에 따른 다종교 질서의 붕괴를 걱정하는 사람이 적지 않다. 대통령을 무릎 꿇게 하고 대통령 하야 발언을 한 것도 개신교다. 개신교 단체인 한국기독교총연합회의 대표를 뽑는 선거에서는 금권 논란이 불거졌다. 개신교를 향하는 시선은 그래서 요즘 더 서늘하다. 그에 맞춰 개신교의 개혁을 촉구하는 목소리도 높아지고 있다. 금권선거 물의를 일으킨 한기총의 해체를 요구하고 개신교에 깃든 물신주의를 배격하려는 움직임이 기독교윤리실천운동, 교회개혁실.. 2011. 3. 12.
【힘 】예화 모음 15편 1. 친절의 힘 싱가포르가 주변 국가들에 따돌림을 당하고 있다. 왜? 주변의 어려움을 이용해 이익을 챙겼기 때문이다. 분노한 주변국들은 교류를 끊으려고 한다. 싱가포르는 경주 최부자의 교훈을 들었어야 한다. 경주 최부자는 300년 동안 부를 이어온 가문이다. 그 가훈 중에 하나가 ‘흉년 때 남의 땅을 사지 않는다’는 것이다. 남의 불행을 이용해서 치부하지 않겠다는 뜻이다. 남의 아픔을 이용하지 않고 품어주는 것이 친절한 인격이다. 미국 캘리포니아 주에 가면 신문왕 허스트가 지은 거대한 저택 허스트 캐슬이 있다. 1919년부터 20년이나 걸려 지은 집으로 방만 160개가 넘는다. 이런 집을 섬기는 데 사용했으면 얼마나 좋았을까? 3대도 잇지 못하고 지금은 20달러 받고 구경시켜주는 관광지가 되었다. 친절을.. 2011. 3. 11.
(마 19장24절) '낙타가' 아니고 '밧줄' ? {마19장24절] 다시 너희에게 말하노니 낙타가 바늘귀로 들어가는 것이 부자가 하나님의 나라에 들어가는 것보다 쉬우니라 . {바른번역] 다시 너희에게 말하노니 밧줄이 바늘귀로 들어가는 것이 부자가 하나님의 나라에 들어가는 것보다 쉬우니라 그런데 여기에서 '낙타' 가 아니고 밧줄이다. 24 παλιν δε λεγω υμιν ευκοπωτερον εστιν καμηλον(καμιλον) δια τρυπηματος ραφιδος διελθειν η πλουσιον εις την βασιλειαν του θεου εισελθειν 이곳 낙타의 헬라어 원문은 낙타가 카멜론καμηλον 이고 밧줄은 카밀론καμιλον 이다. 부자가 천국에 들어가는 것이 어렵다는 것을 강조하기 위해 도입된 비유이다. 그런데 이 비유.. 2011. 3. 10.
히브리어 '접속사' '부사' 히브리어 접속사(Conjunction)는 바브아래 슈바가 있는 것이 영어에서 ‘and’ 한글로는 ‘그리고’이다. 또 한글이나 영어에서는 ‘and ~~’, ‘그리고 ~~’ 이렇게 반드시 띄어서 쓰인다. 하지만 히브리어에서는 붙여서 쓰인다. 히브리어 접속사는 바로 ו 바브(와우) 이 한가지 이다. 히브리어 단어 앞에 바브가 오는 것은 99% 접속사라고 생각하면 될 것이다. 이유는 바브로 시작하는 히브리 단어가 10개정도 이다 (나의 히브리어 사전으로는) 아무튼 별로 많지 않은 건 사실이다. 이것은 히브리 신약 요하난(요한) 1:1이다. 여기서 접속사(Conjunction)가 두개 들어갔는데 '베하다바르' 그리고 '베로힘' 부분이다. 베하다바르는 접속사 ‘ו (and)’ + 히브리어 기초 4에서 배운 것처럼 .. 2011. 3. 10.
【 행복】예화 모음 52편 1. 행복법칙 7가지 Y대의 S교수를 찾았을 때 일이다. “행복은 거의 유전적 요인에 의해 결정되는 것이라고 보아야 합니다. 아무리 노력해봐야 눈곱만큼도 행복해질 수 없습니다.” 그의 주장은 단호했다. 심지어 S교수는 행복의 법칙에 대해 이야기하는 것은 거의 사기꾼들의 소행과 같다고 몰아붙였다. 듣다보니 나 역시 사기꾼 중 한 사람이었던 셈이다. 대다수 과학자들은 여태껏 인간의 심리조절장치가 행복감을 증진시키려는 어떠한 의도적 시도도 무력하게 만든다고 생각해 왔다. 어쩌면 그의 주장은 행복해지려는 노력의 대부분은 부질없다는 이제까지의 학설을 그대로 따르는 것일지도 모른다. 미네소타대 심리학 교수 데이비드 리켄도 인간이 느끼는 행복의 50% 정도는 유전자에 의해 결정된다고 주장한다. 한 인간이 얼마나 밝고.. 2011. 3. 9.
히브리어 '전치사' * 전치사뒤따르는 단어와 결합되어 한 단어처럼 쓰이는 전치사   ב(in : 안에),    ל(to : 에게),     כ (like : 처럼) 1) 기본형태2) 경강점이 있는 단어는 다게쉬가 없어진다3) 쉐와를 가진 자음으로 시작하는 경우 전치사는 모음 i 를 갖는다4) 후음문자로 시작하는 단어는 그에 상응하는 단모음을 갖는다   전치사전치사전치사meylot eyẖes - מילות יחס집안vetokh heveyt - בתוך הבית차 밖에서meẖots lemekhoneyt - מחוץ למכונית나와 함께atey - אתי그없이vele'eḏeyo - בלעדיו테이블 아래에meteẖet lesholeẖen - מתחת לשולחן내일이 지나면meẖereteyeym - מחרתיים일몰 전에/해지.. 2011. 3. 9.
국내 주요 교파의 장로 제도 국내 주요 교파의 장로 제도 오늘날 국내 주요 교파들의 장로 제도는 성경에 제시된 장로의 자격을 따르지 않고 자기네 교파나 교단의 헌법에 명시된 장로 자격을 따르고 있다. 이와 같이 신약성경에서 제시하는 장로의 자격이 아닌, 자기네 교단에서 요구하는 장로의 자격을 갖고 있는 교회라면, 그러한 교회는 성경적인 교회라고 할 수 없을 것이다. 왜냐하면 성경적인 장로들만이 올바른 성경의 진리와 교리를 신자들에게 가르치고 진리를 수호할 수 있기 때문이다. 그러면 오늘날 국내 주요 교파들의 장로 자격은 성경에 나오는 장로 자격과는 얼마나 큰 차이가 있는지 살펴보게 된다. 먼저, 국내의 장로교에서 장로의 자격에 대해 언급해 놓은 것을 보면, "장로의 자격은 상당한 식견과 통솔의 능력이 있는 자로서 무흠 세례 교인으로.. 2011. 3. 7.
국내 주요 교파의 권사와 권찰 제도 국내 주요 교파의 권사와 권찰 제도 국내 주요 교파에서 운영하고 있는, 소위 ''''권사와 권찰 제도''''는 성경과 어떻게 다른지 살펴보고자 한다. 국내 대부분의 교파에서 시행되고 있는 권사나 권찰에 관한 직분은 성경에서 그 이름조차도 찾아볼 수 없다. 그럼에도 불구하고 이러한 용어가 교회 안에서 버젓이 사용되고 있다는 것은 참으로 이상한 일이다. 오늘날 가톨릭에서 성경에 없는 ''''신부나 수녀''''라는 용어가 자연스럽게 불리어지듯이 개신교에서도 오늘날 ''''권사나 권찰''''이란 직분이 자연스럽게 불리어지고 있다. 하긴 무엇이든지 오랫동안 사용되다 보면 전통이 되고 익숙해지게 되니, 이젠 교회 내에서 권사나 권찰이 없다면, 가톨릭에 신부나 수녀가 없다고 가정하는 것처럼, 오히려 이질감을 느낄지도.. 2011. 3. 7.
히브리어 '형용사' * 형용사 1) 형용사는 수식하는 명사의 성과 수에 일치하여 사용한다. 2) 한정적 용법 : 명사 뒤에 온다. 관사는 명사와 일치 서술적 용법 : 명사의 앞과 뒤 모두 올 수 있다. 정관사는 가질 수 없다. (B) 형용사 Ⅰ Ⅱ Ⅲ 남성 단수 여성 단수 남성 복수 여성 복수 선한 טוֹב טוֹבָה טוֹבִים טוֹבוֹת 위대한 גָּדוֹל גְּדוֹלָ גְּדוֹלִים גְּדוֹלוֹת 바른 יָשָׁר יְשָׁרָה יְשָׁרִים יְשָׁרוֹת 부유한 עָשִׁיר עֲשׁירָה עֲשׁירִים עֲשׁירוֹת 현명한 הָכָם הֲכָמָה הֲכָמִים הֲכָמוֹת 남성 단수 형용사는 다른 성과 수를 형성하는 기초가 된다. 여성 단수는 ה ָ 를, 남성 단수는י.. 2011. 3. 7.
C.S.루이스 - 정체성 click 【〓 예수 신앙 연구가들〓 】 C.S.루이스 정체성  우리가 위대하게 생각하며 독서하는 수 많은 신앙의 위인들 중에영적 간첩들이 많습니다. 그 중에 한 사람을 예로 든다면,C.S 루이스(Clive Staples Lewis, 1898-1963) 입니다.  그는 문학이라는 장르와 친해서인지 성경의 역사성을 거부하며 결과적으로 성경을 허구로 만드는데 탁훨한 솜씨를 나타냅니다.  그의 약력을 조금 살펴보자면, 1931년 기독교로 개종했습니다. 그 해 9월, 반지의 제왕을 쓴 J.R.R. 톨킨과 H.V.D. 다이슨과 함께 기독교에 관하여 논하게 됩니다. 사탄을 숭배하는 일루미나티 회원이며, 프리메이슨 조직에 하나인 황금여명회 회원이었던 톨킨의 제자이자 친구가 됩니다. 1933년, 가을 학기에 "인클링스.. 2011. 3. 5.
히브리어 '대명사' 대명사(Pronouns)는 ‘나’ ‘너’ ‘우리’ ‘너희’ ‘그들’ ‘그녀’ ‘그것’ 등 이런 것들이 대명사에 속한다. 대명사의 종류로는 먼저 독립 인칭 대명사(Independent Personal Pronouns)가 있다. 대명사 대명사 대명사 shemot kheynoey - שמות כינוי 나는/내가 aney - אני 너는/당신이 ateh - אתה 그는/그가 hoa - הוא 그녀는/그녀가 heya - היא 우리는/우리가 aneẖeno - אנחנו 그들은/그들이 hem - הם 나를 aotey - אותי 너를/당신을 lekh - לך 그를 aoto - אותו 그녀를 leh - לה 우리를 aoteno - אותנו 그들을 lehem - להם 나의 sheley - שלי 너의/당신의 s.. 2011. 3. 5.
히브리어 '감탄사와 접두.접미사' 감탄사(Exclamation)와 접두(Prefix)․ 접미사(Suffix) 1. 감탄사(Exclamation) 히브리어 감탄사는 불변화사로서 종류가 많으나, 대개 다음의 세종류로 구분된다. 1) 단순한 소리 (Natural Sound) אֲהָהּ (아하-흐, 아! 놀람과 슬픔) אָה (아-흐, 아! 슬프도다) אָנָּא (아-ㄴ나,-, 오! 제발) אוֹי (오-이, 오! 화로다) ›הֶאָה(헤아-흐, 아하! 즐겁도다) הוֹי (호-이, 오호라! 탄식) 2) 품사의 전성 (Transformation) 다른 품사가 감탄사로 변하여 된 것 בִּי (비-, 제발! 부탁합니다) הָבָה (하-바-, 오라!) הָלִילָהŽ (하 -ㄹ리-ㄹ라 -, 마시옵소서!) לְכָה (레카-, 가라!) נָה (.. 2011. 3. 4.
히브리어 '대명사 접미사' 전에는 אני'아니‘ 하면 ’나( I )‘ /주격/란 뜻을 가지는 것들을 공부 했지만 여기서는 ’나의‘ ’나를‘ ’너의‘ ’너를‘ ’그들에게‘ /소유격/목적격/ 이런 것들을 공부해 보자. *유형1 3s f 에 있는 ‘헤’ 가운데 들어간 점은 마픽이라고 부른다. (다게쉬와는 별개/ 마픽은 그냥 유형1 3s f를 표시하는 것임) -위의 차트에서 보는 접미사들이 명사 뒤에 오면 소유격이 되고, 전치사나 직접 목적 표시 את‘에트’ 같은 뒤에 오면 목적격이 된다. *유형1 1c , 3s m/f, 3p m/f는 대체유형이 있다. 1c는 ני '니' 3s m는 הו'후' 3s f는 '헤' 바로 아래 '카마쯔'가 오는 것. 3p m는 사진이 대체유형이 들어 갔는데 원הם 래 '헴'이다 3p f도 원래 '헨' 이다. .. 2011. 3. 4.

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