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주제별 설교6847

칼 바르트 교회교의학 73 명제 세미나-명제 40 & 41 창조자 하나님에 대한 신앙 & 창조와 계약1(이용주 교수) 2021. 10. 23.
칼 바르트 교회교의학 73 명제 세미나-명제 39. 하나님의 심판으로서 계명(신준호 교수) 2021. 10. 23.
칼 바르트 교회교의학 73 명제 세미나-명제 38. 하나님의 결정으로서 계명(최영 교수) 2021. 10. 23.
칼 바르트 교회교의학 73 명제 세미나-명제 37. 하나님의 요구로서의 계명(오성현 교수) 2021. 10. 23.
제25강 명제 23. 듣는 교회의 역할로서 교의학(김재진 교수) 2021. 10. 23.
칼 바르트 교회교의학 73 명제 세미나 명제 2 교의학에 대한 서설의 과제 (김재진 교수) 2021. 10. 23.
칼 바르트 교회교의학 73개 명제 세미나 - 제1강 교의학의 과제 2021. 10. 23.
칼 바르트 교회교의학 73 명제 세미나/명제 29. 하나님의 온전성(김재진 교수) 2021. 10. 23.
칼 바르트 교회교의학 73 명제 세미나/KD IV/4 그리스도교적 삶의 기초로서 세례 (김재진 교수) 2021. 10. 23.
칼 바르트 교회교의학 73 명제 세미나/명제 4 삼중의 형태로 있는 하나님의 말씀 (김재진 교수) 2021. 10. 23.
)칼 바르트 로마서(2판) 강의 제27강 롬 12:16-20 .롬 12:21-13:7 커다란 부정적인 가능성/김재진 2021. 10. 23.
깨어 있어 기도하라 /마 26:36-46 마 26:36-46다음 주일부터 고난(苦難)주간이 시작됩니다. 초대교회 성도들은 고난주간을 “위대한 주간”이라고 칭할 정도로 교회의 큰 명절로 삼았습니다. 그렇다면 왜 초대교회 성도들은 이 주간을 이렇게 중요한 날로 지켰습니까? 그것은 이 주간동안에 예수 그리스도를 통해 많은 것들이 우리를 위해 성취되었다고 믿었기 때문입니다. 이 주간동안 옛 악마의 통치가 해체되고 죽음이 정복되었고 속죄(贖罪)가 이루어졌고 저주의 닫히고 낙원이 문이 열렸다고 믿었기 때문입니다. 특별히 인간과 하나님 사이의 장벽이 무너지고 하나님의 평화가 하늘과 땅에 가득 차게 되었다고 믿었기 때문입니다. 구원의 역사는 예수 그리스도의 십자가의 죽으심으로 말미암아 이루어졌다고 믿었기 때문입니다.그러기에 초대교회 성도들은 이러한 구원의 축.. 2021. 10. 23.
[창조론] 8강 인간 창조, 타락, 구원 (김광묵 박사) 2021. 10. 23.
그리스도의 재림 > 그리스도의 재림 (The Second Coming of Christ) 예수님은 재림하십니다. 이것은 초대교회 시대로부터 오늘날까지 모든 그리스도 인들의 큰 기대입니다. 그러나 성경에서는 언제 오시는지 분명한 날짜와 시간을 밝히고 있지 않습니다. 그래서 재림의 방법 및 재림을 예언한 성경 구절 등에 대해 오랫동안 논란이 있습니다. 본 장에서는 여기에 관한 논쟁이 아니라 성경에서 분명 히 말씀하는 사실에 대해 살펴보려고 합니다. 재림의 시기 역사상에는 그리스도가 언제 재림하실 것이라는 연대와 시간과 장소까지 예언한 사람들이 있지만 그와 같은 주장들은 늘 실패로 끝나고 말았습니다. 성경은 언제 예수님이 다시 오시는지 아는 사람이 없다고 분명히 말씀하고 있습니다. "그러나 그 날과 그 때는 아무도 모르나니 .. 2021. 10. 22.
그리스도의 십자가 그리스도의 십자가 인류 역사상 가장 중요한 사건은 예수 그리스도가 십자가에 못 박혀 죽으셨다가 다시 부활하셨다는 사실입니다. 예수의 생애를 기록한 사복음서에도 이 사실에 중점을 두고 있습니다. 이 책들의 삼분의 일이 예수 그리스도의 고난받으심, 죽으심, 그리고 부활하심에 관하여 쓰여져 있습니다. 본 장에서는 예수의 십자가에 대해서 공부하겠습니다. 마지막 한 주간 때때로 예수는 자기가 떠나시게 될 것을 12제자들에게 예고하셨습니다. 제자들은 예수의 진정한 나라는 잠정적이고 세상적인 것이 아니라 영적인 나라라는 사실을 몰랐었기 때문에 예수께서 말씀하시는 의도를 제대로 깨닫지 못하였습니다. 예수께서 나귀를 타시고 예루살렘성에 입성하실 때에도 많은 군중들은 겉옷을 길에 깔고 나뭇가지를 베어 길에 펴고 앞뒤에서 .. 2021. 10. 22.
구원을 얻는 믿음 구원을 얻는 믿음 하나님을 찾는 사람들에게 믿음의 중요성을 히브리서 기자는 다음과 같이 말씀합니다. "믿음이 없이는 기쁘시게 못하나니 하나님께 나아가는 자는 반드시 그가 계신 것과 또한 그가 자기를 찾는 자들에게 상주시는 이심을 믿어야 할지니라(히 11:6)." 히브리서 11:1에서는 "믿음은 바라는 것들의 실상이요 보지 못하는 것들의 증거" 라고 했습니다. 예를 들면 우리들 중에는 아무도 하늘 나라를 본 사람은 없습니다. 이같이 보이지는 않으나 하늘 나라가 있으며, 죽음 후에 그곳에서 복을 누리게 된다는 소망을 우리의 믿음으로 확신하고 있는 것입니다. 어떤 의미에서 우리들의 모든 생애가 이와 같은 믿음에 의존하고 있습니다. 이를테면 농부들은 봄에 씨를 뿌리고 가을에 수확하게 된다는 믿음을 갖고 있습니다.. 2021. 10. 22.
교회의 조직과 임무 교회의 조직과 임무 (The Church - Its Organization and Work) 조 직 초대교회는 민주주의가 아니었습니다. 오히려 그리스도를 왕으로 모신 군주주의 였습니다. 바울은 디모데전서 6:15에서 "하나님은 복되시고 홀로 한 분이신 능하신 자시며 만왕의 왕이시며 만주의 주"시라고 묘사합니다. 그가 자신이 교회의 왕되심 을 말씀하셨습니다. 마태복음 28:18에서는 "하늘과 땅의 모든 권세를 내게 주셨 으니" 라고 말씀하셨고, 골로새서 1:18을 통해서 "그는 몸인 교회의 머리라. 그가 근본이요. 죽은 자들 가운데서 먼저 나신 자니"라고 하는 것을 알 수 있습니다. 교회의 머리되시는 그리스도께서 하나님의 우편에 앉아 계시기 때문에 그분이 함께 계시는 하늘나라가 교회의 본부라고 결론 내릴 .. 2021. 10. 22.
교회의 예배와 재정 교회의 예배와 재정 (The Church - Its Worship and Financing) 바울은 고린도 교회에게 편지 할 때 "뱀이 그 간계로 이와(Eve)를 미혹케 한 것 같이 너희 마음이 그리스도를 향하는 진실함과 깨끗함에서 떠나 부패할까 두려워 하노라(고후 11:3)"고 말한 적이 있습니다. 바울은 여기서 기독교가 단순한 것임을 말해 줍니다. 본 장에서 초대 교회의 예배와 재정에 대해 살펴보려고 합니다. 교회의 예배 초대교회 교인들은 정기적으로 안식 후 첫날(일요일)에 모여 예배를 드렸습니다. 사도행전 20장 7절에는 "안식 후 첫날에 우리가 떡을 떼려 하여 모였더니 바울이 이튿날 떠나고자 하여 저희에게 강론할새 말을 밤중까지 계속하매" 라고 씌어있고, 고린도전서 16장 2절에는 "매주일 첫날에.. 2021. 10. 22.
교회의 설립 교회의 설립 승천하신 10일 후 오순절에 우리 주 그리스도께서는 그의 교회를 예루살렘에 세우셨습니다. 어떻게 교회가 세워졌는지에 대해서는 사도행전에 잘 나타나 있습니다. 의사 누가가 기록한 본 사도행전은 사도들이 복음을 전하고 교회를 설립한 내용 등을 다루고 있습니다. 특히 베드로와 바울의 활동에 중점을 두고 기록했습니다. 본 장에서 우리는 교회의 설립과 그에 따른 일들에 대해 기록한 사도행전 1장부터 7장을 연구하려고 합니다. 성경을 살펴보면 그리스도의 몸을 여러 가지로 묘사하고 있습니다. "교회", "하나님의 나라", "하늘 나라" 등이 그것입니다. 교회(church)와 나라(kingdom)는 동일한 몸을 나타내는데 적용되었습니다. 예수께서는 베드로에게 이렇게 말씀하셨습니다. "또 내가 네게 이르노니.. 2021. 10. 22.
교회의 명칭과 통일성 교회의 명칭과 통일성 (The Church - Its Names and Unity) 오늘날 기독교의 혼돈 상태는 신약 성경에서 명백하게 언급된 교회의 본질에서 변 질 되었음을 나타내는 것입니다. 앞으로 세장에 걸쳐 우리는 초대 교회가 어떠했 는 지 살펴보게 될 것입니다. 우리의 관점은 현대의 교파 교회가 아니라 오직 성경에 기록된 주님의 몸된 교회입니다. 교회의 명칭 모든 사물에는 이름이 있습니다. 때로 어떤 사람들은 이름이 중요하지 않다고 말 하기도 하지만 그것은 사실이 아니라는 것을 쉽게 알 수 있습니다. 서양에서 아내가 남편의 성을 따르지 않고 다른 남자의 성을 따라 불러도 그것이 무리 중요하냐고 생각할 남편이 있겠습니까? 마찬가지로 주님께서는 그의 교회와 그의 백성의 명칭 에 대해 지대한 관심을 .. 2021. 10. 22.
예수 그리스도의 교훈 예수 그리스도의 교훈 예수 그리스도는 이 세상에서 가장 훌륭한 선생님입니다. 그가 행한 이적이 위대하지만 그의 가르침은 더욱 훌륭합니다. 본 장에서 우리는 예수께서 무엇을 가르치셨으며 어떻게 가르치셨나 하는 것을 살펴보기로 하겠습니다. 예수님은 어떻게 가르치셨나? 예수의 가르침은 "단순함"으로 특징지을 수 있습니다. 그는 보통 사람들이 알아들을 수 있는 용어를 사용하였고, 평범한 사람들의 일상생활을 통해서 쉽게 이해할 수 있는 것들과 연관시켜 가르치셨습니다. 그는 많은 교훈을 비유로도 가르치셨습니다. 비유는 교훈이 들어있는 생동감 넘치는 이야기입니다. 누가복음 15:11-32에 나오는 탕자의 비유는 매우 훌륭한 이야기로 된 비유입니다. 그리스도께서는 이것을 단순히 청중들에게 흥미를 돋구어 주기 위해서 말.. 2021. 10. 22.
예수 그리스도 예수 그리스도 이제 우리들은 역사상 가장 위대한 생을 산 사람의 생애를 배우기로 하겠습니다. 그분은 예수 그리스 도이십니다. 그는 인간인 동시에 하나님의 아들이셨습니다. 그에 인간의 몸을 입고 계신 동안의 이야기는 복음서라고 불리는 마태, 마가, 누가, 요한복음에 주로 기록되어 있습니다. 그러나 넓은 의미로는 성경 전 체가 그리스도에 대해 증거하고 있습니다. 성경 첫 책인 창세기에서 하나님은 이미 아브라함에게 그의 후 손을 통하여 땅의 모든 민족에게 복을 주시겠다는 약속을 하셨는데, 그것이 예수 안에서 성취된 것입니다. 전장에서 우리는 구약의 모든 선지자들이 장차 오실 메시야 즉 예수 그리스도를 예언하였다는 것을 살펴 보았습니다. 더 나아가 신약 전체도 우리에게 그리스도와 그의 교훈, 그의 교회에 대해 .. 2021. 10. 22.
예수 그리스도 - 죄 사함의 길 예수 그리스도 - 죄 사함의 길 만약 인간이 완전한 삶을 살 수 있었다면 결코 하나님으로부터 떨어져나가지 않았을 것입니다. 그러나 앞에서 살펴본 것처럼 죄가 우리 창조주와 모든 인간사이에 영적 죽음이라는 큰 틈을 갈라놓았습니다. 본 장에서 우리는 하나님이 그리스도를 통하여 가능케 하신 죄의 치유법에 대해 살펴보겠습니다. 속죄의 필요성 인간은 자기가 지은 죄를 위해 스스로 속죄하는 것이 불가능합니다. 아무리 많은 선행을 쌓았다하더라도 하나님의 법을 어긴 죄를 지울 수가 없습니다. 죄의 결과로 우리가 하나님으로부터 멀어졌기 때문에 그 죄를 위해 하나님께 속죄를 드리기 전까지는 하나님은 우리의 기도를 들으시지 않을 것입니다. 이사야 선지자는 "오직 너희 죄악이 너희와 너희 하나님 사이를 내었고 너희 죄가 그 .. 2021. 10. 22.
예수 그리스도의 전도 생활 예수 그리스도의 전도 생활 예수님께서 친히 전도생활을 하신 기간은 약 3년 반밖에 안됩니다. 이 기간에 그는 팔레스틴 전 지역을 다니시면서 이적을 행하시고 새롭게 사는 길을 가르치셨습니다. 공생애가 끝날 무렵엔 붙잡혀 세상을 구원하시기 위해 갈보리에서 십자가에 못 박혀 돌아가셨습니다. 우리는 지난 장에서 예수님이 가버나움을 전도의 중심지로 삼고 일하신 것을 살펴보았습니다. 그는 곧 유월절을 지키시기 위해 북방 갈릴리 가버나움을 떠나서 남방 유다의 예루살렘으로 가셨습니다. 예루살렘에 머무르시는 동안 성전에서 돈 바꾸는 사람들을 쫓아내고, 니고데모와 함께 사람이 거듭나는 것에 관한 유명한 대담을 하셨습니다. 예수님께서 사마리아를 통해 갈릴리로 돌아가는 길에 야곱의 우물이 있는 수가에 도착하시게 되었습니다. .. 2021. 10. 22.
여성론 ( 여자에서 결혼까지 ) 여성론 ( 여자에서 결혼까지 ) 1. 여자의 근본 1) 하나님의 형상대로 지음 받은 인간 여자는 인간 이상도 이하도 아니라는 사실입니다. 이는 인간으로서 남자와 비교할 때 한 가지라도 비하 될 수 없는 인격체라는 사실입니다. 남존여비 사상이나 가부장제도적 사고는 성경에 맞지 않습니다. 하나님의 형상을 입고 창조되었다 함은 하나님의 창조성과 그 성품을 가졌다는 것입니다. (창 1:27)하나님이 자기 형상 곧 하나님의 형상대로 사람을 창조하시되 남자와 여자를 창조하시고 (고전 11:12)여자가 남자에게서 난 것 같이 남자도 여자로 말미암아 났으나 모든 것이 하나님에게서 났느니라 2) 남자 갈빗대 하나로 지음 받음 남자의 갈빗대 하나로 중심 하여 사람을 지으셔서 여자로 칭하셨습니다. 이는 여자의 근거가 남자에.. 2021. 10. 22.
성령의 세례와 충만은 어떻게 다른가? 성령의 세례와 충만은 어떻게 다른가 박일민 교수(칼빈대학교 신학대학원장·조직신학) 예루살렘 교회의 파송을 받은 베드로와 요한 사도께서는 사마리아에 내려가서 주 예수의 이름으로 세례를 받은 사람들에게 성령받기를 기도하여 성령이 임하게 하신 일이 있다(행 8:14-17) 그리고 사도 바울께서도 에베소에 있는 제자들이 “너희가 믿을 때에 성령을 받았느냐”는 물음에 “아니라 우리는 성령이 있음도 듣지 못하였노라”고 답하는 것을 듣고는, 그들에게 주 예수의 이름으로 세례를 베푼 후, 그들에게 안수하여 성령이 임하시게 함으로서, 방언도 하고 예언도 하게 하신 일이 있다(행 19:2-8). 그렇다면 성령을 받는 것과 세례를 받는 것은 어떻게 다른가. 그리고 성령의 세례와 성령의 충만함은 또 어떻게 다른가에 대해 살펴.. 2021. 10. 22.
죽음 이후 어떻게 될 것인가? 죽음 이후 어떻게 될 것인가? 서 론 종말론은 마지막 일들에 대한 교훈으로 정의된다. 종말은 본질적으로 마지막 해결에 대한 신앙이다. 하나님에 대한 현재의 불완전한 경험이 해결되고, 하나님에 대한 갈증이 충족되며, 구원에 대한 욕구가 실현될 것이라는 신자의 복된 소망이 종말이다. 종말론은 전통적으로 죽음, 사후 영혼의 상태, 그리스도의 재림, 죽은 자의 부활, 최후 심판, 세상의 종말, 천년 왕국, 천국과 지옥 등의 주제를 포함한다. 특히 그리스도의 재림은 2000년 기독교 역사를 통해 일관되게 믿어 온 신앙 항목이다. 한국 교회는 최근 몇 년 동안 시한부 종말론이라는 극단적 종말론으로 인해 많은 폐해와 혼란을 겪으며, 시한부 종말론이 심각한 사회 문제가 되기도 했다. 한국교회에 종말론과 관련된 혼란과 .. 2021. 10. 21.
교회론 ▶교회론 1. 교회의 개념과 본질 1. 교회(Church)의 성경적 명칭 교회에 관한 명칭은 신약 성경에서 뿐만 아니라 구약 성경에서도 많이 나타나 있다. 이는 이미 구약 시대에도 신약 교회와 동일한 성격의 집단이 있음을 증명해 준다. 1) 구약의 용어들 (1) 카할( l h q ) - ‘회중’ 혹은 ‘집회’라는 뜻으로서, ‘불러 모으다’라는 뜻의 동사에서 유래하였다. 이것은 선민으로서의 ‘이스라엘 총회’(신 31:30), ‘여호와의 총회’(민 16:3; 20:4), ‘하나님의 회’(느 13:1)를 지칭할 때 주로 사용되었다. 이러한 시실은, ‘교회’가 신적 부르심을 받은 자들의 모임임을 말해 준다. (2) 에다( h d [ ) - ‘회중’(출 12:3; 16:1) 혹은 ‘집회’(시 7:7)로 번역되며,.. 2021. 10. 21.
구원론 ▶구원론 1. 구원의 전반적 이해 구원론은 구원을 적용하시는 성령의 사역이 어떠한 과정을 통하여 이루어지는지를 다루는 부분과 그 구원이 각 사람에게 적용되는 과정을 다루는 부분으로 나누어진다. 여기서는 전반적인 것에 대해 언급한다. 1. 구원의 서정(序程) 구원의 서정(order of salvation)이란 구원이라고 하는 일련의 과정을 세부적으로 나누고 그 순서를 정한 것을 말한다. 물론 성령의 사역을 세부적으로 나누어 순서를 정한다는 것은 매우 어렵다. 그러나 이러한 논의는, 인간 구원을 위한 성령의 다양한 역사를 살피고, 그 은혜를 더욱 풍성히 체험하기 위해서 필요하다. 하지만 이것은 시간적 순서라기보다는 논리적 순서일 뿐이다. 1)성경이 말하는 구원의 서정 성경의 분명한 언급은 없으나, 롬 8:3.. 2021. 10. 21.
계시신학 계시신학! 1.계시의 개념 하나님이 인간들로 하여금 구원을 받고 당신을 섬기도록 하기 위하여 인간들에게 당신 자신을 드러내시는 것을 의미한다. 그런데 이러한 계시가 필요한 까닭은 하나님의 초월적 거룩성과 인간의 영적 무능력 및 불완전한 이성(理性) 때문이다. 만일 하나님이 계시하지 않으신다면, 인간은 그 어떠한 방법으로도 하나님에 관한 진리를 얻을 수 없다. 2. 계시의 분류 계시의 방법에 따라 ‘자연 계시(自然 啓示)’와 ‘초자연 계시(超自然 啓示)’로, 계시의 내용과 목적에 따라 ‘일반 계시(一般 啓示)’와 ‘특별 계시(特別 啓示)’로 각각 분류된다. 그런데 ‘자연 계시(natural revelation)’는 모든 인간에게 보편적으로 자연과 역사 그리고 인간의 일반적 정신 구조를 통하여 주어지며(시 .. 2021. 10. 21.

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