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C.S.루이스 - 정체성 click 【〓 예수 신앙 연구가들〓 】 C.S.루이스 정체성  우리가 위대하게 생각하며 독서하는 수 많은 신앙의 위인들 중에영적 간첩들이 많습니다. 그 중에 한 사람을 예로 든다면,C.S 루이스(Clive Staples Lewis, 1898-1963) 입니다.  그는 문학이라는 장르와 친해서인지 성경의 역사성을 거부하며 결과적으로 성경을 허구로 만드는데 탁훨한 솜씨를 나타냅니다.  그의 약력을 조금 살펴보자면, 1931년 기독교로 개종했습니다. 그 해 9월, 반지의 제왕을 쓴 J.R.R. 톨킨과 H.V.D. 다이슨과 함께 기독교에 관하여 논하게 됩니다. 사탄을 숭배하는 일루미나티 회원이며, 프리메이슨 조직에 하나인 황금여명회 회원이었던 톨킨의 제자이자 친구가 됩니다. 1933년, 가을 학기에 "인클링스.. 2011. 3. 5.
트라우마 시13:1~6 트라우마                     시13:1~6              출처정태기 목사                                    \ ‘트라우마’ 라는 말 들어본 적 있죠?트라우마 라는 주제로 오늘 얘기하겠습니다 트라우마가 무엇일까요?억장이 막히는 일, 그런 어떤 일을 겪어본 적 있습니까?앞이 캄캄한,그런 경험을 해 본 적이 있으십니까? 어떤 43세 된 아내가남편이 사장입니다 남편이 아침 8시에 출근했습니다회사에 잘 갔다 오라고 인사했는데오전 9시에 병원에서 전화가 왔습니다남편이 응급실에 있다고요빨리 오라고요! 병원에 가 보니까 남편이 죽어 있었습니다교통사고로! 그런데 이 아내는남편이 깨끗하게 누워있잖아요그러니까 병원에서는 시신을 냉동실에 넣어야 되는데그런데 이 아내는 아니.. 2011. 3. 5.
예수님의 인간이해 3강 길바닥 마음 예수님의 인간이해 3강 길바닥 마음                 출처      여러분, ‘상담학’, ‘심리학’, ‘정신의학’이라는 말 들어보셨죠?이런 데서 파생한 여러 가지 이론이 있습니다. 그런데 이런 모든 ‘상담학’, ‘심리학’, ‘정신분석’여기서 다양한 정신 치료가 개발되었는데그럼 그 원조는 어디일까요? 세상 사람들은 모릅니다.그 원조가 놀랍게도 예수 그리스도이십니다. 어떻게 2천년 전에 예수님은인간의 마음을 정확하게 분석하신 것입니다.그걸 ‘씨뿌리는 비유’에서 발표하셨습니다. ‘씨뿌리는 비유’를 가만히 보면인간이 여러 가지, 이런 사람은 이런 마음을 가지고 있고그런데 예수님은 병든 마음을 가진 사람이여러 가지 있다고 보셨습니다.즉 길바닥 마음, 가시밭 마음, 돌짝밭 마음 등입니다. 오늘은 길바닥 .. 2011. 3. 4.
예수님의 인간이해 4강 바윗덩어리 마음 마11:28 예수님의 인간이해 4강 바윗덩어리 마음                    마11:28             출처정태기 목사 여러분 마음속에 어떤 바윗덩어리가 있습니까?                 예수님은 보셨습니다. 씨(사람)에서 싹이 납니다.그런데 햇빛이 나니까 말라버립니다. 왜 그럴까요? 마찬가지로 사람이 싱싱한 것 같은데좀 자극을 받으니까 그냥 말라버립니다.왜 그럴까요? 여러분, 씨가 땅에 떨어집니다.땅은 우리의 마음을 의미합니다. 어떤 사람의 마음에 씨가 떨어졌는데씨에서 살짝 싹이 났는데햇빛이 나니까 말라서 죽어버립니다. 예수님이 보시면서 ‘왜 그럴까?’겉으로는 흙이 덮여있어서 안 보입니다. 가만히 속을 들여다보니까그 사람 마음속에 큰 바위덩어리가 딱 들어앉아있는 겁니다. 자 여러분 마음속에 얼.. 2011. 3. 4.
C.S.루이스-나니아 연대기를 쓴 것을 어떻게 평가하시나요? click 【〓 예수 신앙 연구가들〓 】 나니아 연대기를 쓴 C.S.루이스 를 어떻게 평가하시나요?말씀보존학회 문학작품, 특히 고전적인 동화들은 권선징악을 가르치고 있습니다. 이것은 믿지 않는 세상 사람이라 할지라도 하나님께서 그들 양심에 심어 놓으신 양심의 법에 따라서 세상을 선하게 살아가라는 하나의 교훈이 됩니다. 많은 동화들이 그러한 개념을 담고 있는데, 이를테면 선한 인물과 악한 인물이 싸우다가, 선한 인물이 일시적으로 패배하는 것 같은데 나중에는 어떤 도움을 통하여 궁극적으로 승리하는 개념입니다. 이러한 개념을 일부에서는 기독교적 사상으로 적용하기도 합니다. 특히 기독교적 배경을 갖고 있는 서양에서는 그 선한 인물을 도와서 승리케 해 주는 존재를 하나님 혹은 그리스도로 상징화시키기도 합니다. 하.. 2011. 3. 4.
C.S. 루이스 - 그는 과연 그리스도인인가? click 【〓 예수 신앙 연구가들〓 】 C.S. 루이스는 과연 그리스도인인가?   제가 c.s루이스를 알게 된것은 여러해 전 "마귀의 지령"(스크루테입의 편지)라는 책을 읽으면서부터 입니다. 최근에는 제법 많은 독자들이 생겨나고 있고 앞 다투어 그의 책을 출판하는 출판사들도 생겨나고 있습니다. 그의 책은 펵이나 매력적이어서 그후로 "순전한 기독교","고통에 대하여","네가지 사랑' 등을 읽게 되었습니다. 그러나 책을 읽으면서 좀 의아하게 생각이 드는 부분이 있어서 c.s루이스의 신학적인 사상이 어떠한지 궁금한 생각이 들었던 차였습니다.  얼마전에 마틴 로이드 죤스 목사님께서 c.s루이스와의 만남을 가진 후 그에 대한 상당히 부정적인 평가를 했었다는 소문을 듣고 이곳 저곳 찾다가 아래의 자료를 찾게 되었.. 2011. 3. 3.
C.S. 루이스-루이스는 과연 개혁주의인가에 대해 click 【〓 예수 신앙 연구가들〓 】 씨 에스 루이스는 과연 개혁주의인가에 대해--폐친이신 박종열 목사님의 질문에 대해 간단하게 답변하면서.1. 사실 이 문제는 학계에서 이미 많이 지적하는 내용입니다. 말씀하신대로, 루이스는 '리폼드신학'과는 좀 다릅니다. 그럼에도 불구하고, 분명한 것은 리폼드신학은 아니지만, 그렇다고 '위험한 인물'이라 매도할 수는 없습니다. ...2. 한마디로, 개혁주의적이지는 않지만, 복음주의적이라고 할 수 있습니다. 사실 그는 근본주의와 리버럴에 대해서 공통적으로 반대했습니다. 나아가 어떤 교단을 강조하기 보다는, 복음의 핵심, 본질에 대해서 관심을 가졌습니다.3. 우리가 루이스와 그의 신학적 위치에 대한 평가를 할 때, 제가 강조하고 싶은 핵심은 , 그는 신학자와 목회자로서.. 2011. 3. 2.
C.S. 루이스- 반 기독교적인 성경관 click 【〓 예수 신앙 연구가들〓 】 ** C.S. 루이스의 반 기독교적인 성경관 **    C.S. 루이스가 쓴 “시편의 사색” 155-156쪽 내용  “1. 우리가 성경은 ‘거룩한’ 책, ‘영감으로 된’ 책, 성 바울의 표현에 의하면 ‘하나님의 말씀 the Oracles of God'입니다. 그러나 이 말은 여러 가지 방식으로 이해되고 있어서, 저는 적어도 구약 성경에 대해서만이라도 제가 이해하고 있는 대로 설명을 드리려고 합니다. 저는 소위 근본주의자로는 의심을 받기도 했습니다. 왜냐하면 저는 성경에 기적 이야기가 들어 있다고 해서 무조건 비역사적인 이야기로 여기지 않기 때문입니다. 어떤 이들은 기적 이야기를 너무 믿기 어려워한 나머지, 제가 그런 이야기를 받아들이는 것은 오로지 제가 처음부터 .. 2011. 3. 1.
예수님의 제자는 결코 기분 상하지 않는다 딤후3:2~4 예수님의 제자는 결코 기분 상하지 않는다              딤후3:2~4                     출처A disciple of Jesus will never get offended잭 푸닌 본문 딤후3:2~4에 4종류의 사랑하는 사람이 나옵니다-자신을 사랑하는 사람-돈을 사랑하는 사람-4절에 쾌락을 사랑하는 사람-하나님을 사랑하는 사람 이렇게 4가지 사랑하는 사람인데요그 중 하나만 옳습니다진정한 크리스천은 반드시하나님을 사랑하는 사람이 되어야 합니다 그러나 ‘하나님을 사랑하는 사람’이 되기보다는‘자신을 사랑하는 사람’이 되기 쉽습니다      자신의 권리, 자기 명성, 자기 존경이런 것들로 (못 가져서) 우리가 쉽게 기분 상한다면자신을 사랑하는 사람이라서 그렇습니다           자신을.. 2011. 2. 28.
【향기 】예화 모음 18편 1. 스스로 만드는 향기 당신은 어떤 향기를 갖고 있나요? 당신이 갖고 있는 향기가 사람들에게 따스한 마음이 배어 나오게 하는 것이었으면 좋겠습니다. 사람들에게는 각자의 향기가 있습니다 그 향기는 어떤 삶을 살았느냐에 의해 결정됩니다. 지금껏 살아온 삶을 돌이켜보면 자신의 향기를 맡을 수 있을 것입니다. 오늘 하루도 그윽한 장미의 향기처럼 누구나 좋아하는 향기를 뿜을 수 있는 사람이 되길 바랍니다. 자신의 몸에서 나는 냄새를 감추려고 또는 자신의 몸을 향기롭게 하려고 향수를 뿌립니다. 그러나 향수 중에 가장 향기로운 원액은 발칸 산맥에서 피어나는 장미에서 추출된다고 합니다. 그것도 어두운, 자정에서 새벽 2시 사이에 딴다고 합니다. 그 이유는 그때가 가장 향기로운 향을 뿜어내기 때문입니다 우리 인생의 향.. 2011. 2. 26.
룻을 통해 보는 인간 내면의 쓴 뿌리와 그 해결 룻1:19-22 룻을 통해 보는 인간 내면의 쓴 뿌리와 그 해결      룻1:19-22         ◑서론 ▶제가 성도님들과 함께 예배를 드리다 보면, 즐거울 때도 있지만, 괴로울 때도 있습니다.언제가 즐거우냐? 하나님의 은혜가 충만할 때입니다. 그럴 때에는 정말로 마음이 즐겁습니다. 그럼 언제 괴로우냐? 성도님들 마음속에 쓴 뿌리가 느껴질 때입니다.그 때는 마음이 괴롭습니다. 제가 안 느끼면 되지 않느냐?그건 마음대로 껐다 켰다 할 수 있는 것이 아닙니다.이것은 성령이 허락을 하셔서 여러분의 영적 상태를 파악하게 하시는 것입니다. 외국의 어느 목사님은, 성도를 마주 대하는 것만으로 그 사람이 거듭났는지,그 사람이 성령 세례를 받았는지를 파악할 수 있다고 하는데저는 그 정도는 아니지만, 성도님들을 접하면 적어도 마음.. 2011. 2. 26.
절망이 감사로 시13:1 절망이 감사로           시13:1                  출처 예 반갑습니다. 안녕하세요.여러분 이제껏 인생을 살아오셨지요,                   그럴때 여러분 살아 오면서가장 힘든 때가 언제인가요? "가장 힘들었을 때"그럴 때가 있었습니까? 그렇게 믿었던 사람이 나를 떠나갔을 때아니면 내가 그렇게 목적을 정했는데그 목적이 수포로 돌아갔을 때내 꿈이 깨어져 버렸을 때여러분 그때 아팠지요,               ▲나는 고향이 섬(전남 신안군)입니다  섬사람들은 참 가난했습니다우리 섬에서 초등학교에서 졸업하고  목포로 중학교를 간 아이가  2년에 1명 5년에 1명 나올까 말까합니다 그때 아무나 중학교를 갈 수가  없는 시대였습니다 그런데 우리 섬에서 누가 목포로  중학교를 나간.. 2011. 2. 26.
주안에서 억압된 감정을 다스리기 창29:31~35 주안에서 억압된 감정을 다스리기        창29:31~35           출처 "여호와께서 나의 괴로움을 권고하셨으니, 이제는 내 남편이 나를 사랑하리로다 하였더라" 창29:32  ▶우리 마음에는, 나를 붙들어 매는, 보이지 않는 ‘감정’의 올무와 쇠사슬이 있습니다.이것은 우리를 부자유하게 만들고, 우리를 억압하고 지배하는 감정입니다. 비록 우리가 정치적이나 경제적인 억압에서 해방되었다고 할지라도,보이지 않게 우리 자신을 억누르는 억압의 감정에서 자유를 얻지 못하고 있다면,우리는 여전히 부자유함 가운데서 살고 있는 것입니다. 이 보이지 않는 감정을 심리학에서는 억압감정(depression)이라고 합니다.현대인을 위협하는 감정 중 하나가 바로 이 억압감정입니다.         *우울증을 depres.. 2011. 2. 26.
죽음을 자연스럽게 맞이하기 에4:16 죽음을 자연스럽게 맞이하기                에4:16            죽음이란 비극적 상황을 자연스럽게 맞이할 수 있는 비결은는 태도이다.  ▲모든 생물은 죽음을 자연스럽게 맞이하는데, 인간만큼은 발버둥친다.죽음이란, 하나님이 인간들을 향해 정해 놓으신 필연적 운명이다.사람들은 노환으로 죽고, 사고로 죽고, 질병으로 죽고, 전쟁으로 죽었다고 말한다.그렇다면 만약에 노환, 사고, 질병, 전쟁이 없었다면, 그들은 안 죽었을 것인가?아니다. 결국에는 다 죽는다. 하나님의 명령에 의해, 모든 인생의 육체는 티끌로 돌아가게 되어 있다. 시90:3죽음은 인간을 포함한 모든 생명체에게 찾아오는 자연스런 현상이다. 그래서 세상의 모든 생명들은 떨어지는 낙엽이나,태어났다가 죽는 짐승이나 곤충을 볼 때,피었.. 2011. 2. 26.
최고의 상담학 교수였던 시골 아낙들 최고의 상담학 교수였던 시골 아낙들        정태기  다 크게 울며 바울의 목을 안고 입을 맞추고   행20:37  하나님은 내(정태기 박사)가 일평생 상담사역을 하도록일찍부터 특별한 조기교육을 시키셨는데,2~7살 경험이 일평생 중요하다는 그 시기에,나는 매우 중요한 ‘상담자가 되는 훈련’을.. 어머니 등에 업혀서 체험하게 되었다.  ▲아버지가 외도로 집에 안 들어오시니까, 어머니가 울분을 가끔씩 폭발하셨다.제가 어릴 때, 아버지가 두 집 살림을 하셨다.어머니는, 집에 들어오지 않는 아버지를 생각하면서 밤새 심기가 불편하셨는지,새벽이면 동이 트기도 전에, 밭으로 일을 나가셨다. 밭에서 하루 종일 호미질을 하면서 일에 열중하다보면아마 남편의 외도로 인한 괴로움을.. 다 잊어버릴 수 있었던 모양이다.그래.. 2011. 2. 25.
칼럼 스크랩 두 편 칼럼 스크랩 두 편   ◑결혼 준비                             출처 많은 경우 결혼을 위한 준비는결혼할 대상이 있고 결혼날짜를 잡으면서 시작된다고 생각한다.하지만 그것은 ‘결혼식’을 위한 준비이지 진정한 의미에서 ‘결혼준비’라고는 할 수 없다. 사람들은 ‘결혼식’을 위한 준비에는많은 돈을 들이고 계획을 세우며 시간과 에너지를 쏟아 부으면서정작 진짜 해야 할 ‘결혼준비’에는 너무나 소홀 한 것을 본다. 그 결과 하나님에 대한 믿음의 유무와 상관없이가정들이 깨어지고 무너지고 있는 것이다. 그렇다면 진정한 결혼준비는 무엇일까?그것은 자신을 안정감 있고, 책임감이 있으며, 진실한 사람으로 준비하는 것이다. ▲1. 먼저 안정감에 대해 생각해 보자.안정감이 있는 사람은 마음이 편안하고 고요하.. 2011. 2. 24.
루터- 갈라디아서 강해 1장4절 click 【〓 예수 신앙 연구가들〓 】 루터의 갈라디아서 강해 1장4절 우리 죄를 위하여 자기 몸을 드리셨으니 (갈라디아서 1장4절)  그리스도는 그분 자신을 주셨다. 무엇을 위하여 주셨는가? 왕관, 왕국, 우리의 거룩함, 의(義)를 위함이 아니라 “우리의 죄”를 위함이다. 이 말은 모든 종류의 의에 항거하는 하늘로부터의 진정한 천둥번개이니, “보라, 세상 죄를 지고 가는 하나님의 어린 양이로다”고 했다(요 1:29). 그러므로 우리는 모든 말씀에 세심한 주의를 기울여야 하며 무심히 바라보거나 가볍게 보아 넘겨서는 안 된다. 이 말씀들은 위로로 채워져 있으며 겁에 질린 양심에 큰 용기를 주기 때문이다. 그러나 질문은 다음과 같은 것이다. 즉, 우리는 우리의 죄들, 곧 다른 사람의 죄 뿐 아니라 우리 자.. 2011. 2. 17.
루터- 갈라디아서 강해 1장 6절 click 【〓 예수 신앙 연구가들〓 】 루터의 갈라디아서 강해 1장 6절 “여러분을 그리스도의 은혜 안으로 불러 주신 분에게서, 여러분이 그렇게도 빨리 떠나 다른 복음으로 넘어가는 데는, 나는 놀라지 않을 수 없습니다.”(갈라디아서 1장6절) 여기서 거짓 사도들에 의해 낙오되고 미혹 당한 갈라디아 사람들을 사도 바울이 어떻게 처리하는지 그 예술과 기술을 엿볼 수 있다. 그는 거칠고 엄격한 말로 공격하지 않는다. 그는 어버이같이 말한다. 인내를 가지고 그들의 낙오를 참아줄 분 아니라 어느 정도 용납까지 한다. 그는 또 그들에게 어머니 같은 애정을 보여주기도 한다. 부드럽게, 그러면서도 목적에 매우 합당한 말을 가지고 그들을 꾸짖는 형식이다. 그러나 이와는 반대로, 그들의 배반에 대해서는 심히 맹렬한 분노.. 2011. 2. 16.
크리스천 감정 솔루션 1강 “상실” 창13:14 크리스천 감정 솔루션 1강 “상실”                       창13:14                  출처      "상실감"이 주는 것은, 그 사람 혼자만의 떠남의 문제가 아니라내 삶의 모든 영역을 다 뒤흔들어놓습니다. 하나님은 우리를 사랑하시기 때문에, 우리 인생을 위대하게 만드시려고사랑하는 사람을 내게서 떠나게 하십니다. 그 사람의 떠남이, 내 인생에 위대한 하나님의 계시를 깨닫게 할 뿐만 아니라,그 사람의 떠남속에는, 하나님의 놀라운 섭리와 계획이 있습니다. 여러분 그래서 사람이 떠나갈 때는, 하나님이 가까이 다가오고 있다는 것을 믿으셔야 됩니다.어떤 상실 속에서도, 그냥 낙심하지 마십시오.  - 설교 중에서 .......................... ◑"상실감"을 경험한 아.. 2011. 2. 16.
루터- 갈라디아서 강해 1장 7절 click 【〓 예수 신앙 연구가들〓 】 루터의 갈라디아서 강해 1장 7절 다른 복음은 없나니 다만 어떤 사람들이 너희를 요란케 하여 그리스도의 복음을 변하려 함이라. (갈라디아서 1장 7절) 바울은 한 번 더 갈라디아 사람들은 변호한다. 그리고 거짓 사도들을 혹독하게 공격한다. 이렇게 말하는 것 같다. “너희 갈라디아 사람들은 나에게서 받은 복음이 참되지도 않으며 순전하지도 않다고 설득을 당하였다. 그래서 너희는 거짓 사도들이 가르치는 저 새 복음, 나의 것 보다 더 좋아 보이는 그것을 받아들이면서 그것이 잘하는 일이라고 상상한다. 나는 너희 양심을 괴롭히고 너희를 내 손에서 잡아채가는 자들을 비난하는 만큼 너희를 비난하지는 않는다.” 여기어 여러분은 사도가 얼마나 뜨겁고 맹렬하게 유혹자들을 공격하는지.. 2011. 2. 15.
루터- 갈라디아서 강해 1장 8절 click 【〓 예수 신앙 연구가들〓 】 루터의 갈라디아서 강해 1장 8절 “그리스도의 복음을 변하려 함이라.” 바울의 이 말에서 볼 때 거짓 사도들은 바울에 대하여 대대적으로 반대하는 일에 매우 대담하고 뻔뻔스러웠던 것 같다. 그러므로 그는 정열과 열성을 가지고 그의 소명을 전적으로 확신하는 중에 그들에게 저항한다. 그는 자신의 성직을 그들에 대항하여 놀랍도록 높인다. 그리고 말한다: 그러나 우리나 혹 하늘로부터 온 천사라도 우리가 너희에게 전한 복음 외에 다른 복음을 전하면 저주를 받을찌어다.(갈라디아서 1장8절) 여기서 바울은 불을 내 뿜는다. 그의 열정이 심히 뜨거워서 그는 거의 천사 자신들을 저주하기 시작한다. 그는 말한다. “만일 우리 자신들, 나의 형제 디모데와 디도, 그리고 나, 나와 함께.. 2011. 2. 13.
루터-율법과 복음 서문 click 【〓 예수 신앙 연구가들〓 】 율법과 복음 서문만일 우리의 복음이 가리웠으면 망하는 자들에게 가리운 것이라.그 중에 이 세상 신이 믿지 아니하는 자들의 마음을 혼미케 하여그리스도의 영광의 복음의 광채가 비취지 못하게 함이니그리스도는 하나님의 형상이니라. (고진도후서 4장 3, 4절)1505년 7월 후덥지근한 어느 날 루터는 부모님을 찾아 뵙고 친구와 함께 학교로 돌아가는 길이었다. 들판을 지날 때 갑자기 소나기가 쏟아지자 그들은 비를 피해 뛰었다. 그런데 갑자기 벼락이 치고 뒤이어 친구가 쓰러졌다.루터는 벼락에 친구가 시커멓게 타죽는 것을 보고 너무도 무서워서 땅바닥에 엎드려 하니님을 살려달라고 부르짖었다. 그리고 살려주시면 수도사가 되겠다고 맹세했다. 그 후 루터는 약속대로 수도사가 되었다... 2011. 2. 12.
루터- 칼빈주의의 이해 click 【〓 예수 신앙 연구가들〓 】 루터주의와 칼빈주의의 이해 1.루 터 주 의 루터가 시작한 종교개혁운동은 개신교라는 새로운 기독교 분파를 만들어 냈다. 하지만 이 루터의 개혁은 어떤 방향에서 해석하는 가에 따라 몇 가지 서로 다른 분파로 나누어졌다. 개혁적 입장에 섰던 사람들은 카톨릭을 반대하는 입장에 대해서는 서로 의견이 일치했지만 어떤 것이 신학과 신앙에 옳은 것인가에 하는데 서는 서로 다른 의견을 가졌던 것이다. 그래서 루터가 죽은 후 루터파라고 칭해지는 독일의 개혁파 무리들은 몇 개의 갈래로 나누어졌다. 이들을 분류하는 데에는 가장 중요한 원칙을 개신교 신학을 어떻게 정의하는가에 문제였다. 다시 말하면 루터는 자기 신학의 중요한 근거를 '성경을 통해서'와 '이신칭의'라는 면에다 두었다. .. 2011. 2. 11.
루터- 95개조항 반박문 전문 1517. 10. 31. click 【〓 예수 신앙 연구가들〓 】 마틴 루터의 95개조항 반박문 전문 1517. 10. 31.    1. 우리들의 주님이시며 선생이신 예수 그리스도께서 “회개하라...”(마4:17)고 말씀하셨는데 이는 신자들의 삶 전체가 회개하는 삶이어야 함을 말씀하신 것이다.  2. 이 말씀이 고해성사, 즉 사제에 의해 집도되는 고백과 속죄로서 이해되어서는 안 된다.  3. 하지만 이것이 단지 내적 회개만을 의미하는 것은 아니다. 그러한 내적 회개는 육신의 다양한 외적 수행을 수반하지 않는 한 무가치한 것이다.  4. 죄에 대한 벌은 자기 자신을 미워하여도 즉 참된 내적 회개를 하여도 우리가 하나님 나라에 들어갈 때까지 계속된다. 5. 교황은 자기의 권위나 교회법의 권위에 부여된 것을 제외하고는 어떠한 벌도 가.. 2011. 2. 10.
루터- 율법과 복음(서재주목사 글) click 【〓 예수 신앙 연구가들〓 】 서  론  루터의 신학과 신앙을 이해한다는 것은 루터의 율법과 복음을 이해한다는 말과 같다. 따라서 루터는 “거의 모든 성서와 전 신학의 인식은 율법과 복음에 대한 올바른 인식에 달려 있다”1)고 말한다. 또한 루터는 “이 둘을 바르게 구분할 줄 아는 사람은 하나님께 감사해야 하며, 그도 한 신학자라는 사실을 알아야 한다”2)라고 쓰고 있다. 즉, 율법과 복음을 구분하는 것이 루터의 신학에 얼마나 중요한 것인가를 말하는 것이다. 더욱 자극적인 표현을 사용하자면, 율법과 복음에 대한 이해는 기독교 신학의 정체성과 중심을 이해하는 것과 같으며 이를 이해하지 못하는 것은 기독교 신학의 정체성을 이해하지 못하는 것과 같다. 그러므로 루터에게 있어 율법과 복음의 차이에 대.. 2011. 2. 9.
루터- 신학 click 【〓 예수 신앙 연구가들〓 】  루터의 신학 원종천 교수  루터 당시의 신학과 현 시대의 신학과의 차이와 그 이유를 찾아보는 것이 중요하다.. 루터 글 자체를 읽어야 한다. 1차 자료가 중요하다... 기본 교재 : 루터 저작선 강의 방법 : 강의, 발표, 평가 지정 도서 : 루터 전(영문)선집(국문), 저작선, 2차 자료 성적 평가 : 루터 저작선의 한 부분을 가지고 연구, 씨름, 발표            중간고사, 기말고사(오픈 북) 강의 : 3-4주 강의, 발표, 평가 과제물 : 매주 읽은 분량(발표 분량)을 읽어와야 한다.(for 토론)         추가 과제물: 한 주제에 대해 한 페이지 내용으로 적어와야 한다. 주제: 사도신경, 주기도문 - 요리문답에 관한 설교들 1528(루터저작선.. 2011. 2. 8.
루터-사도된 바울 (갈1:1-2) click 【〓 예수 신앙 연구가들〓 】 사도된 바울 (갈1:1-2) / 마틴 루터 사람들이 시켜서 사도가 된 것도 아니요, 사람이 맡겨서 사도가 된 것도 아니요, 예수 그리스도께서 그리고 그분을 죽은 사람들 가운데서 살리신 하나님 아버지께서 임명하심으로써 사도가 된 나 바울이, 나와 함께 있는 모든 믿음의 식구와 더불어(갈라디아서 1장1-2절) 바울은 복음의 순수한 교리와 믿음의 의를 갈라디아 사람들에게 심어주었다. 그러나 그가 떠나자마자 거짓 교사들이 달려들었다. 그들은 바울이 매우 잘 심고 가르친 모든 것을 뒤엎었다. 마귀는 강한 힘과 기교를 가지고 이 교리를 격렬하게 공격하지 않고는 견디지 못하기 때문이다. 작은 불씨 하나라도 남은 것이 눈에 보이는 한, 결코 쉼을 얻지 못하는 것이 마귀이다. 우.. 2011. 2. 7.
루터-은혜와 평강 (갈1:3) click 【〓 예수 신앙 연구가들〓 】 은혜와 평강 (갈1:3) 은혜와 평강 (갈1:3) / 마틴 루터 우리 아버지 하나님과 주 예수 그리스도께서 내려 주시는 은혜와 평강이 여러분에게 있기를 빕니다.  (갈라디아서 1장3절) 나는 여러분이 “은혜” 와 “평강” 이 무엇을 뜻하는지 알기를 바란다. 이 낱말들은 바울에게 자주 나타나며 이해하기도 쉽기 때문이다. 그러나 우리는 지금 이 서신을 해설하기 위하여, 다른 때 다른 곳에서 우리가 가르치고, 설교하고, 노래하고, 기록한 것을 여기서 반복할지라도 진부하게 여기지 말아야 한다. 그 이유는 그것이 필요하거나 서신이 매우 어렵기 때문이 아니라 장차 있을 이단들에 대항하여 우리 양심의 확신을 얻기 위해서 하는 일이기 때문이다. 만일 우리가 의인의 교리를 잃어버.. 2011. 2. 6.
루터-우리를 구하시려고 (갈1:4,5) click 【〓 예수 신앙 연구가들〓 】 우리를 구하시려고 (갈1:4,5) / 마틴 루터우리 죄를 위하여 자기 몸을 드리셨으니 (갈라디아서 1장4절) 그리스도는 그분 자신을 주셨다. 무엇을 위하여 주셨는가? 왕관, 왕국, 우리의 거룩함, 의(義)를 위함이 아니라 “우리의 죄”를 위함이다. 이 말은 모든 종류의 의에 항거하는 하늘로부터의 진정한 천둥번개이니, “보라, 세상 죄를 지고 가는 하나님의 어린 양이로다”고 했다(요 1:29). 그러므로 우리는 모든 말씀에 세심한 주의를 기울여야 하며 무심히 바라보거나 가볍게 보아 넘겨서는 안 된다. 이 말씀들은 위로로 채워져 있으며 겁에 질린 양심에 큰 용기를 주기 때문이다.  그러나 질문은 다음과 같은 것이다. 즉, 우리는 우리의 죄들, 곧 다른 사람의 죄 뿐 .. 2011. 2. 5.
루터-바울의 놀라움 (갈1:6) click 【〓 예수 신앙 연구가들〓 】  바울의 놀라움 (갈1:6) / 마틴 루터“여러분을 그리스도의 은혜 안으로 불러 주신 분에게서, 여러분이 그렇게도 빨리 떠나 다른 복음으로 넘어가는 데는, 나는 놀라지 않을 수 없습니다.”(갈라디아서 1장6절)   여기서 거짓 사도들에 의해 낙오되고 미혹 당한 갈라디아 사람들을 사도 바울이 어떻게 처리하는지 그 예술과 기술을 엿볼 수 있다. 그는 거칠고 엄격한 말로 공격하지 않는다. 그는 어버이같이 말한다. 인내를 가지고 그들의 낙오를 참아줄 분 아니라 어느 정도 용납까지 한다.  그는 또 그들에게 어머니 같은 애정을 보여주기도 한다. 부드럽게, 그러면서도 목적에 매우 합당한 말을 가지고 그들을 꾸짖는 형식이다. 그러나 이와는 반대로, 그들의 배반에 대해서는 심히.. 2011. 2. 4.

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