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교회의 명칭과 통일성 교회의 명칭과 통일성 (The Church - Its Names and Unity) 오늘날 기독교의 혼돈 상태는 신약 성경에서 명백하게 언급된 교회의 본질에서 변 질 되었음을 나타내는 것입니다. 앞으로 세장에 걸쳐 우리는 초대 교회가 어떠했 는 지 살펴보게 될 것입니다. 우리의 관점은 현대의 교파 교회가 아니라 오직 성경에 기록된 주님의 몸된 교회입니다. 교회의 명칭 모든 사물에는 이름이 있습니다. 때로 어떤 사람들은 이름이 중요하지 않다고 말 하기도 하지만 그것은 사실이 아니라는 것을 쉽게 알 수 있습니다. 서양에서 아내가 남편의 성을 따르지 않고 다른 남자의 성을 따라 불러도 그것이 무리 중요하냐고 생각할 남편이 있겠습니까? 마찬가지로 주님께서는 그의 교회와 그의 백성의 명칭 에 대해 지대한 관심을 .. 2021. 10. 22.
광야의 방랑생활 광야의 방랑생활 애굽을 떠남 우리는 지난 장에서 이스라엘 자손들이 광야에서 40년간의 방랑생활로 들어가기 전 애굽을 떠나려는 곳까지 살펴 보았습니다. 열 가지의 재앙이 있은 후 바로 왕은 이스라엘 백성이 애굽 을 떠나는 것을 허락했습니다. 60만 명이나 되는 그들은 떠나기 전 유월절이라고 하는 최후의 잔치를 가진 후 애굽을 떠나는 여정에 올랐습니다. 그들이 홍해에 이르렀을 때 애굽왕 바로가 마음을 돌이켜 이스라엘 사람들을 다시 잡아다가 노예로 삼으려고 했습니다. 그의 군대가 뒤따 르는 것을 알고 크게 당황하였습니다. 그들의 이와 같은 실망을 알고 계신 하나님께서는 모세에 게 지팡이를 들고 손을 바다위로 내밀어 그것으로 갈라지게 하라고 명하셨습니다. 모세가 명대 로 바다위로 손을 내어 밀자 여호와께서 큰 .. 2021. 10. 22.
건 축 건 축 성막건축위원 (출 35:20_36:7) 무슨 일이든지 일꾼이 필요합니다 특별히 특별한 일에는 특별한 일꾼들이 필요합니다 그러면 성막은 도대체 어떤 일꾼들이 참여하여 완성하였을까요 다음과 같은 5가지 일꾼들이 합심하여 성막은 이 세상에 태어났습니다 1. 계시일꾼 인간의 일은 아이디어로부터 시작됩니다 그러기에 눈썹과 눈썹사이의 좁은 공간에서 나오는 아이디어는 세계를 움직여 왔습니다 그러나 하나님의 일은 계시로부터 출발합니다 모세가 시내산에서 40일 금식기도중 성막에 대한 계시를 너무도 자세히 받았습니다 200만 이스라엘 백성중 하나에 불과합니다 누구에게 주께서 주셨느냐가 문제가 아니라 누가 주셨는가 중요합니다 하나님이 주셨습니다 그러므로 하나님의 명령입니다 그래서 이스라엘 백성들은 하나가되어 겨우 1.. 2021. 10. 22.
가나안 정복 가나안 정복 지난 장에서는 이스라엘 백성들이 요단강 동부에 이르러 약속하신 땅에 들어가려고 준비를 하고 있는 데까지 살펴보았습니다. 모세는 세상을 떠났고 여호수아가 그의 후계자로서 가나안 정복과 그 뒷일들을 주관하게 되었습니다. 이 사실에 대한 이야기는 여호수아 책에 기록되어 있 습니다. 여호수아서는 (1) 가나안 정복 (1장-12장) (2) 이스라엘 각 지파들의 토지 분배 (13장-22장) (3) 여호수아의 고별 연설 (23장-24장)로 되어 있습니다. 여호수아의 군대가 행군하여 가는 도중 높은 성으로 둘러싸인 여리고에 당도했습니다. 여호 수아는 두 사람의 정탐꾼을 뽑아 여리고성으로 비밀리에 침투시켰습니다. 이들은 그곳에서 라합 이라는 기생을 만나게 되어 은신처를 얻었습니다. 그들이 라합의 집에서 위기.. 2021. 10. 22.
성경 각권 주해 구 약 창세기 룻기 에스라 이사야 아모스 학개 출애굽기 사무엘상 느헤미야 예레미야 오바댜 스가랴 레위기 사무엘하 에스더 예레미야애가 요나 말라기 민수기 열왕기상 욥기 에스겔 미가 신명기 열왕기하 시편 다니엘 나훔 여호수아 역대상 잠언 호세아 하박국 사사기 역대하 전도서 요엘 스바냐 출처 : http://zionubf.org/old_message/ziontable.htm 신 약 마태복음 로마서 빌립보서 디모데후서 베드로전서 유다서 마가복음 고린도전서 골로새서 디도서 베드로후서 요한계시록 누가복음 고린도후서 데살로니가전서 빌레몬서 요한1서 요한복음 갈라디아서 데살로니가후서 히브리서 요한2서 사도행전 에베소서 디모데전서 야고보서 요한3서 2021. 10. 22.
로마(ROMANS) ROMANS 제1장 서론 1-1 문제 제기 현대 사회는 한 마디로 표현하면 최첨단의 문명이 지배하는 사회이다. 그리고 이러한 문명은 모든 인류를 하나의 생활권으로 묶어 주는 역할을 한다. 그래서 우리가 살고 있는 현대 사회는 가장 뛰어난 이지적 문화를 가지고 있으며, 모든 사람들의 관심도 최상의 지적 성찰을 하는데 관심이 집중되어 있다. 그렇기 때문에 사람들은 공동체를 중심으로 그 무엇을 얻으려고 하기보다는 개인의 독특한 사고방식에 더욱 집착되어 개인주의가 팽배하고, 이기적인 가치관에 따라 자유로이 행동하기 때문에 종교에 대한 관심도가 떨어지고 있음을 볼 수 있다. 그러나 현대의 최첨단 문명은 또 다른 면에서 인류에 크게 공헌하고 있다. 특히 기독교 문화에 지대한 영향을 주었다. 그것은 대중 매체를 통해.. 2021. 10. 22.
통일 왕국 통일 왕국 이스라엘의 역사를 크게 두 시대로 나누어 본다면 통일왕국 시대와 분열왕국 시대로 나눌 수 있습니다. 그 중 통일왕국 시대는 이스라엘의 역사상 가장 번영기였습니다. 이 시대는 사울 왕과 유명한 다윗 왕, 그리고 그의 아들 솔로몬 왕의 통치 기간을 포함한 주전 1095년에서 975년 까지의 시대를 말합니다. 이 기간의 역사는 사무엘상하 및 열왕기상 1-11장에 기록되어 있고, 역대상하에도 일부 언급되어 있습니다. 사울 - 이스라엘의 초대 왕 우리들은 이미 통일왕국 시대가 시작되기 전, 수 백년 동안 사사들이 이스라엘 12지파를 이끌 어 왔다는 사실을 살펴 보았습니다. 그 가운데 최후의 사사이며 위대한 사람이 사무엘 선지자였 습니다. 사무엘 선지자 때 이스라엘 자손들은 이웃 나라와 같이 왕을 갖기를.. 2021. 10. 22.
천지창조와 인간의 타락 천지창조와 인간의 타락 성경 이야기가 시작된 처음부터 연구해 보기로 하겠습니다. 성경에 처음 나오는 책의 이름은 창세기입니다. 창세기란 시작이라는 의미입니다. 첫 구절에는 "태초에 하나님이 천지를 창조하시니라(창 1:1)"고 기록되어 있습니다. 여기에서 여러분은 "태초에 하나님..."이란 말씀이 하나님의 존재를 증명하기보다는 오히려 이를 기정의 사실로 간주하는 것에 주목하시기 바랍니다. 인 간은 항상 초월적 존재에 대한 믿음을 갖고 있습니다. 성경을 쓴 모든 사람들도 보통의 지능을 가진 사람이면 능히 하나님이 손수 지으신 것들을 우리 주변에서 볼 수 있으리라 생각하고 구태여 하나님의 존재를 증명하려고 지면을 할애하지는 않았습니다. 시편 기자는 "하늘이 하나님의 영광을 선포하고 궁창이 그 손으로 하신 일을.. 2021. 10. 22.
죄와 그 결과 죄와 그 결과 예수 그리스도께서 세상에 오신 가장 큰 목적은 죄인을 구원하시기 위함입니다. 만일 우리가 이 중요한 사실을 망각한다면 우리들이 믿고 있는 그에 대한 모든 것이 헛된 일이 될 것입니다. 본 장에서 우리는 죄가 무엇이고 또 죄의 결과는 무엇인가 하는 것을 살펴보기로 하겠습니다. 어떻게 우리가 그리스도를 통하여 죄 사함을 받을 수 있는지에 대해서는 다음 장에서 다루게 될 것입니다. 죄란 무엇인가? 요한은 "죄는 불법이라"고 우리에게 가르쳐 주고 있습니다 (요일 3:4). 범죄는 세상의 법을 어기는 것이며, 행악이란 도덕적 표준과 사람의 관습을 어기는 것이지만 죄란 하나님의 법을 어기는 것을 의미합니다. 죄란 문자적으로 "표적을 빗나가다"라는 의미를 갖고 있습니다. 하나님의 뜻이 표적이므로 우리가.. 2021. 10. 22.
족장들 족장들 지난 장에서 우리는 성경을 통하여 천지창조로부터 홍수에 이르기까지 홍수전 시대의 역사를 살펴보았습니다. 또한 우리는 홍수 직후의 일들에 대해서도 공부했습니다. 이번에는 족장들의 생활과 그들의 자손들이 애굽에서 어떻게 노예생활로부터 해방되어 위대한 백성이 되었는가를 공부하게 됩니다. 족장이란 "아버지"란 뜻입니다. 아브라함과 이삭과 야곱 등 세 사람을 위대한 족장들이라고 부릅니다. 그 이유는 그들이 히브리 민족(이스라엘의 후손 혹은 유대인으로 알려짐)의 "아버지" 이기 때문입니다. 천지창조 때부터 모세의 율법이 주어질 때까지의 기간을 족장시대라고 합니다. 그것은 족장들이 그 기간중의 영적 지도자들이었기 때문입니다. 아브라함 노아의 아들중 한 사람인 셈의 직계 후손으로 오늘날 이라크 남부에 위치한 갈.. 2021. 10. 22.
유 월 절 유 월 절 출 12:31_14 레 23:4_5 이제부터 유월절에 대하여 알아 보려고 합니다 유월절에는 다음과 같은 특징이 있습니다 제 1특징 생명 (내가 애굽땅을 칠 때에 그 피가 너희의 거하는 집에 있어서 너희를 위하여 표적이 될 찌라 내가 피를 볼때에 너희를 넘어 가리니 재앙이 너희에게 내려 멸하지 아니하리라 너희는 이 날을 기념하여 여호와의 절기를 삼아 영원한 규례로 대대에 지킬 찌니라)(출 12:13_14) 유월절은 애굽 사람들에게는 죽음이 이스라엘 백성들에게는 생명이 주어진 날입니다 이스라엘 백성은 문설주와 인방에 어린 양을 잡아 피를 발랐습니다 천사가 그것을 보고 유월하였습니다 유월절은 히브리어로 (페사크)라고 합니다 페사크라는 말은 지나간다 넘어간다 넘어뚼다 용서한다는 뜻입니다 하나님께서 피.. 2021. 10. 22.
옛 언약과 새 언약 옛 언약과 새 언약 여러분이 미국 개역 표준판(RSV)의 신약 성경 서문을 보신다면 "새 계약(New Covenant)이란 우리 주 예수 그리스도의 신약(New Testament)을 의미합니다"라고 언급한 것을 볼 수 있을 것입니다. 영어에는 언약을 뜻하는 두 가지 단어가 있습니다. 테스타멘트(Testament)와 커비넨트(Covenant)가 그것입니다. 커비넨트는 보통 의미의 언약을 말할 때 쓰는 단어입니다. 그런데 이 두 단어는 같은 어원에서 나왔습니다. 그리스도가 십자가 위에서 돌아가실 때 그는 하나의 언약을 만들어 놓으셨습니다. 이 언약이란 하나님과 인간과의 사이에서 맺어진 것입니다. 계약은 한편만으로는 가능하지 못합니다. 그것은 둘 혹은 그 이상의 상대와 맺어야 하기 때문입니다. 성경에 보면 하.. 2021. 10. 22.
예수 그리스도의 교훈 예수 그리스도의 교훈 예수 그리스도는 이 세상에서 가장 훌륭한 선생님입니다. 그가 행한 이적이 위대하지만 그의 가르침은 더욱 훌륭합니다. 본 장에서 우리는 예수께서 무엇을 가르치셨으며 어떻게 가르치셨나 하는 것을 살펴보기로 하겠습니다. 예수님은 어떻게 가르치셨나? 예수의 가르침은 "단순함"으로 특징지을 수 있습니다. 그는 보통 사람들이 알아들을 수 있는 용어를 사용하였고, 평범한 사람들의 일상생활을 통해서 쉽게 이해할 수 있는 것들과 연관시켜 가르치셨습니다. 그는 많은 교훈을 비유로도 가르치셨습니다. 비유는 교훈이 들어있는 생동감 넘치는 이야기입니다. 누가복음 15:11-32에 나오는 탕자의 비유는 매우 훌륭한 이야기로 된 비유입니다. 그리스도께서는 이것을 단순히 청중들에게 흥미를 돋구어 주기 위해서 말.. 2021. 10. 22.
예수 그리스도 예수 그리스도 이제 우리들은 역사상 가장 위대한 생을 산 사람의 생애를 배우기로 하겠습니다. 그분은 예수 그리스 도이십니다. 그는 인간인 동시에 하나님의 아들이셨습니다. 그에 인간의 몸을 입고 계신 동안의 이야기는 복음서라고 불리는 마태, 마가, 누가, 요한복음에 주로 기록되어 있습니다. 그러나 넓은 의미로는 성경 전 체가 그리스도에 대해 증거하고 있습니다. 성경 첫 책인 창세기에서 하나님은 이미 아브라함에게 그의 후 손을 통하여 땅의 모든 민족에게 복을 주시겠다는 약속을 하셨는데, 그것이 예수 안에서 성취된 것입니다. 전장에서 우리는 구약의 모든 선지자들이 장차 오실 메시야 즉 예수 그리스도를 예언하였다는 것을 살펴 보았습니다. 더 나아가 신약 전체도 우리에게 그리스도와 그의 교훈, 그의 교회에 대해 .. 2021. 10. 22.
예수 그리스도 - 죄 사함의 길 예수 그리스도 - 죄 사함의 길 만약 인간이 완전한 삶을 살 수 있었다면 결코 하나님으로부터 떨어져나가지 않았을 것입니다. 그러나 앞에서 살펴본 것처럼 죄가 우리 창조주와 모든 인간사이에 영적 죽음이라는 큰 틈을 갈라놓았습니다. 본 장에서 우리는 하나님이 그리스도를 통하여 가능케 하신 죄의 치유법에 대해 살펴보겠습니다. 속죄의 필요성 인간은 자기가 지은 죄를 위해 스스로 속죄하는 것이 불가능합니다. 아무리 많은 선행을 쌓았다하더라도 하나님의 법을 어긴 죄를 지울 수가 없습니다. 죄의 결과로 우리가 하나님으로부터 멀어졌기 때문에 그 죄를 위해 하나님께 속죄를 드리기 전까지는 하나님은 우리의 기도를 들으시지 않을 것입니다. 이사야 선지자는 "오직 너희 죄악이 너희와 너희 하나님 사이를 내었고 너희 죄가 그 .. 2021. 10. 22.
영원한 형벌과 보상 영원한 형벌과 보상 (Eternal Punishment and Reward) 죽음 후에도 인간에게는 내세가 있습니다. 내세가 있다는 가르침은 기독교의 초석 이 될 만큼 모든 사람들의 마음을 움직이는 말입니다. 내세나 보상이 없다면 아무도 성경을 믿고 싶은 생각이 안들 것입니다. 모든 사람은 심판시에 주님 앞에 서야만 하기 때문에 우리 각자가 형벌대신 영원한 생명을 받도록 사는 것이 중요합니다. 예수님은 이 점에 대해 다음과 같이 말씀하셨습니다. "사람이 만일 천하를 얻고도 제 목숨을 잃으면 무엇이 유익하리요? 사람이 무엇을 주고 제 목숨을 바꾸겠느냐?" (마 16:26) 영원한 형벌 예루살렘에서 조금 떨어진 곳에 쓰레기를 버리는 골짜기가 있었습니다. 여기에는 항상 불이 타고 있었습니다. 이 골짜기를 희랍.. 2021. 10. 22.
예수 그리스도의 전도 생활 예수 그리스도의 전도 생활 예수님께서 친히 전도생활을 하신 기간은 약 3년 반밖에 안됩니다. 이 기간에 그는 팔레스틴 전 지역을 다니시면서 이적을 행하시고 새롭게 사는 길을 가르치셨습니다. 공생애가 끝날 무렵엔 붙잡혀 세상을 구원하시기 위해 갈보리에서 십자가에 못 박혀 돌아가셨습니다. 우리는 지난 장에서 예수님이 가버나움을 전도의 중심지로 삼고 일하신 것을 살펴보았습니다. 그는 곧 유월절을 지키시기 위해 북방 갈릴리 가버나움을 떠나서 남방 유다의 예루살렘으로 가셨습니다. 예루살렘에 머무르시는 동안 성전에서 돈 바꾸는 사람들을 쫓아내고, 니고데모와 함께 사람이 거듭나는 것에 관한 유명한 대담을 하셨습니다. 예수님께서 사마리아를 통해 갈릴리로 돌아가는 길에 야곱의 우물이 있는 수가에 도착하시게 되었습니다. .. 2021. 10. 22.
시문학서와 선지서 시문학서와 선지서 시문학서 시문학서는 욥기, 시편, 잠언, 전도서, 아가서를 말합니다. 히브리 시의 특징은 박자나 운율보다는 리듬 에 있다고 볼 수 있습니다. 이 특징이 시문학서에 잘 나타나 있습니다. 솔로몬은 잠언, 전도서, 아가서의 저자입니다. 150편의 시편 중에 73편은 다윗의 시입니다. 이외에도 그와 비슷한 다른 여러 개의 시편도 다 윗의 시가 아닌가 생각합니다. 욥기의 저자는 알려지지 않았습니다. 욥기에서는 욥이라는 의인이 하루아침 에 재산과 자녀들을 모두 잃어버리고 몸까지 쇠약해졌지만, 끝까지 참고 하나님께 대한 신앙을 지켰다는 이야기가 기록되어 있습니다. 이 책의 대부분은 욥이 당하고 있는 고통이 죄의 결과임을 확신시키려고 하 는 욥의 친구들과 당사자인 욥 사이에 일어나는 논쟁의 형식으로 .. 2021. 10. 22.
성령 (The Holy Spirit) 성령 (The Holy Spirit) 교회 역사상 성령의 사역만큼 많이 논란된 주제도 드물 것입니다. 그래서 대단히 신중성을 기하면서 성령의 문제를 생각해야 됩니다. 자칫하다가 우리는 성령에 대한 전혀 잘못된 견해를 가질 수 있습니다. 성령을 성신이라고도 부릅니다. 성령의 본성 (His Nature) 성령은 하나님의 영, 진리의 영, 주의 영, 보혜사(위안자) 등 여러 가지 이름으로 도 성경에 나옵니다. 성령은 성부와 성자가 그러하듯이 인격(divine personality) 을 갖고 계십니다. 그는 마음, 지식, 사랑과 의지를 가지신 분입니다. 말씀하고, 증언하고, 가르치고, 인도하고, 그리고 추구할 수도 있으신 분입니다. 그 분은 신성을 갖고 계십니다. 그 점을 가리켜 우리는 성령이 영원하시고 전지전.. 2021. 10. 22.
성경적인 세례 성경적인 세례 예수님은 "사람이 온 천하를 얻고도 제 목숨을 잃으면 무엇이 유익하리요? 사람이 무엇을 주고 제 목숨을 바꾸겠느냐?(마 16:26)"고 말씀하신 적이 있으십니다. 우리에게 있어 가장 중요한 영혼의 구원만큼 우리가 주의 깊게 연구해 보아야 할 주제는 없을 것입니다. 예수님은 다시 한번 "믿고 세례를 받는 사람은 구원을 얻을 것이요(막 16:16)"라고 말씀하기도 하셨습니다. 세례가 본 장의 주제입니다. 본 장에서 우리는 오늘날 사람들이 행하는 세례의 양식이 아니라 신약 시대에 행해진 세례에 대해 연구하려고 합니다. 구체적으로 다음과 같은 질문을 던지고 그에 대한 올바른 답을 성경에서 찾아보려고 합니다. (1) 세례가 어떤 방법(침수, 약식, 혹은 물 부음)으로 행해졌는가? (2) 세례의 목적.. 2021. 10. 22.
성경의 유래 성경의 유래 여러분은 이 세상에서 가장 놀랍고 신비스러운 책에 대한 연구를 시작하게 됩니다. 그것은 흔히 "책"(the Book)이라고도 불립니다. 이같이 칭하는 이유는 그 책 자체가 벌써 하나의 독특한 위치를 차지하고 있기 때문입니다. 성경을 영어로 "바이블"(Bible)이라고 하는데 그것은 원래 "책"이라는 뜻입니다. 사실, 이 성경은 여러 곳에 산재해 있던 40여명의 저자들이 1600여 년 동안에 걸쳐 저술한 것으로서 66권의 책을 편집한 것입니다. 그런데 그 각 부분의 내용이 서로 모순됨이 없이 오히려 완전한 조화를 이루고 있어서 오늘 우리가 이 책을 갖게 된 것은 참으로 복된 일입니다. 실지로 우리가 이것을 더욱 깊이 연구해 가면 그것이 오직 하나님으로부터만 올 수 있었을 것이라는 결론에 도달하.. 2021. 10. 22.
성경의 올바른 분류법 성경의 올바른 분류법 "네가 진리의 말씀을 옳게 분변하며 부끄러울 것이 없는 일군으로 인정된 자로 자신을 하나님 앞에 드리기를 힘쓰라(딤후 2:15)" 본 장에서 우리들은 성경을 바로 활용하기 위한 올바른 분류법을 공부하겠습니다. 성경은 66 권으로 되어 있으며 두개의 큰 부분으로 나누어 각각 구약과 신약이라 불립니다. 구약은 예수 그리스도가 오시기 이전에 하나님과 인간과의 관계를 기록했고, 신약은 그리스도의 생애와 오늘날 우리에게 하나님이 어떻게 대해 주시는지 알려주는 책입니다. 그러므로 우리가 그리스도인이 되는 방법과 그리스도인의 생활하는 방법 등을 깨닫기 위해서는 구약보다 신약을 연구하는 것이 중요합니다. 누가복음 24장 44절에서 예수는 구약을 크게 3부분으로 나눠 "모세의 율법과 선지자들의 글 .. 2021. 10. 22.
성경과 영감 1. 성경과 영감 하나님의 택하신 자녀된 성도들이 하나님이 목적하신 대로 온전한 구원을 얻기 위해서는 하나님을 믿어야 하고 하나님을 믿기 위해서는 하나님을 알아야 하는데 인간 스스로는 하나님을 찾아 발견할 수 있는 자가 아무도 없기에 하나님은 성도의 구원 성취를 위해 여러가지 방법으로 꾸준히 자기를 계시하시는데 그 방편은 사물과 사건을 접하는 가운데 하나님을 찾을 수 있게 하신 자연계시인 일반계시와 문서를 통해서 하나님의 어떠하심을 알려주신 특별계시인 문서계시가 있다. 문서계시 혹은 특별계시라고도 하는 것은 하나님의 종들에게 특별한 영감의 역사로 기록하게 하신 하나님의 말씀인 성경을 가리킨다. 영감이란 단어는 "하나님의 호흡"이라는 의미를 가지고 있는데 이것은 하나님이 생물체와 같은 방법으로 호흡을 하신.. 2021. 10. 22.
사도행전에 나타난 개종자 사도행전에 나타난 개종자 사도행전은 개종자들의 책이라고 불립니다. 사람들이 개종하여 어떻게 그리스도인들이 되었는지 아홉 번이나 다루고 있습니다. "개종하다(convert)"는 말은 돌아서다 라는 의미입니다. 그리스도께로 돌아 온 사람은 지금까지 세상에서의 삶의 방식을 청산하고 주님께 돌아오는 것입니다. 그런데 오늘날 개종하는 방법을 살펴보면 사도시대의 사람들이 행했던 방법과는 몇 가지 점에서 다른 점을 종종 보게 됩니다. 그러므로 우리가 사도행전을 공부하는 중에 제1세기의 사람들이 어떻게 개종했는지를 발견하려고 노력해야 만 할 것입니다. 아마 여러분은 사도행전에 나타난 사람들의 개종한 방법과 오늘날 개종하는 방법이 종종 다른 점이 있다는 것을 알게 될 것입니다. 하나님의 은혜를 받아들이는 법 여러분은 본.. 2021. 10. 22.
인간의 구성 요소 (이분설) 1. 인간의 구성 요소 사람이 진화의 산물이 아니고 하나님께서 창조하신 존재라는 사실이 확립되었다면, 이제 사람이 몸과 영혼으로 구성되었다는 사실을 살펴 보자. 역사상, 사람이 몸과 영과 혼의 세 실체로 구성되었다고 주장하는 소위 '삼분설'(三分說, trichotomy)이라는 견해가 있었다. 아리스토텔레스 같은 고대의 그리스 철학자들은 사람이 이성적 영, 동물적 혼, 그리고 몸의 세 실체들로 구성되었다고 생각하였다. 초대 교회에 알렉산드리아의 클레멘트, 오리겐, 닛사의 그레고리, 다메섹의 요한 등의 교부들이 이러한 견해를 취하였다. 삼분설은 초대 교회의 어떤 이단자들과도 관련이 있었는데, 그노시스주의는 사람의 영이 신적 본질의 일부분이므로 범죄할 수 없다는 비성경적 주장을 하였고, 아폴리내리스는 그리스도.. 2021. 10. 22.
여성론 ( 여자에서 결혼까지 ) 여성론 ( 여자에서 결혼까지 ) 1. 여자의 근본 1) 하나님의 형상대로 지음 받은 인간 여자는 인간 이상도 이하도 아니라는 사실입니다. 이는 인간으로서 남자와 비교할 때 한 가지라도 비하 될 수 없는 인격체라는 사실입니다. 남존여비 사상이나 가부장제도적 사고는 성경에 맞지 않습니다. 하나님의 형상을 입고 창조되었다 함은 하나님의 창조성과 그 성품을 가졌다는 것입니다. (창 1:27)하나님이 자기 형상 곧 하나님의 형상대로 사람을 창조하시되 남자와 여자를 창조하시고 (고전 11:12)여자가 남자에게서 난 것 같이 남자도 여자로 말미암아 났으나 모든 것이 하나님에게서 났느니라 2) 남자 갈빗대 하나로 지음 받음 남자의 갈빗대 하나로 중심 하여 사람을 지으셔서 여자로 칭하셨습니다. 이는 여자의 근거가 남자에.. 2021. 10. 22.
인간론 교리 역사 인간론 교리 역사 인간론인간론이 잘못되면 나머지 모든 교리가 잘 못된다, 신학을 가르는 중요한 관건이 되기 때문이다.인간론의 문제들은 기독교의 실제적인 문제들로서 속죄 문제, 기독교의 분파 문제에까지 직접적인 연관을 가져왔던 것이다.동방교회에서는 종교회의에서 기독론 논쟁이 끝났는데도 계속 기독론 논쟁에만 집착하였으나, 서방교회에서는 인간론, 죄론, 은혜론, 의지와 자유, 예정론 등이 논쟁 문제로 대두되었다.Ⅰ. 동방교부들의 인간론 동방교회 교부들은 기독론과 삼위일체 신론이 주된 관심이었고, 인간론은 경시하였다. 그러나 인간 의지의 상태와 구원의 은총과의 관계에 대한 문제가 관심거리로 대두되게 되었다. 세 반대 세력의 발호 때문이었다1) 스토익 주의 : 인간은 운명의 손에 맡겨져 있다고 가르침으로서 자유의.. 2021. 10. 22.
인간론 인간론 /강종수 인간의 존재를 어떻게 이해하느냐 하는 것은 모든 학문의 주제이기도 합니다. 사람의 존재 기원을 알기 전에는 인생관이 부정확한 관념일 수밖에 없습니다. 인간의 정체성을 이해하기 위하여 지구촌에 대칭해서 평가해볼 그 어떠한 존재도 없다는 것이 인간 실존을 파악하는데 어려움이 있습니다. 과학적 관찰로서 사람의 영혼과 인생의 의의를 다 캐낼 수 없으며 종교의 다양한 철학으로도 알 길이 없습니다. 결국 인간이 무엇이냐 하는 것은 이간의 기원적인 것을 탐구한 문헌이나 고고학적 근거와 광범위한 역사적 삶의 정황을 펼쳐서 객관성을 가질 수 있는 인간 본연의 모습에 근사치를 찾아봐야 할 것입니다. 철학의 존재론적인 합리적 변명보다 우리가 가진 영성(靈性)과 역사 속에 진행해온 행적들, 일반 문화와 종교 .. 2021. 10. 22.
성령의 세례와 충만은 어떻게 다른가? 성령의 세례와 충만은 어떻게 다른가 박일민 교수(칼빈대학교 신학대학원장·조직신학) 예루살렘 교회의 파송을 받은 베드로와 요한 사도께서는 사마리아에 내려가서 주 예수의 이름으로 세례를 받은 사람들에게 성령받기를 기도하여 성령이 임하게 하신 일이 있다(행 8:14-17) 그리고 사도 바울께서도 에베소에 있는 제자들이 “너희가 믿을 때에 성령을 받았느냐”는 물음에 “아니라 우리는 성령이 있음도 듣지 못하였노라”고 답하는 것을 듣고는, 그들에게 주 예수의 이름으로 세례를 베푼 후, 그들에게 안수하여 성령이 임하시게 함으로서, 방언도 하고 예언도 하게 하신 일이 있다(행 19:2-8). 그렇다면 성령을 받는 것과 세례를 받는 것은 어떻게 다른가. 그리고 성령의 세례와 성령의 충만함은 또 어떻게 다른가에 대해 살펴.. 2021. 10. 22.
비씨(BC)와 AD 구분은 BC와 AD, 어떻게 사용되었을까? 8세기(672/673-735) 영국의 역사가이며 후에 교회의 박사로 추앙된 Bede가 자신의 역사기록에서 BC와 AD를 구분하기 시작했다. 물론 BC는 Before Christ(그리스도의 탄생이전)를 말하는 것이고 AD는 (ANNO DOMINI) 즉 주님 이후를 말하는 것이다. 즉 고대의 문헌들과 전통 및 자료들을 연구하여 그리스도의 탄생 연대를 추정하여 AD 1년으로 잡았다. 고대 요세프스의 기록이나 타키투스, 헤로도투스 등의 로마역사가들의 기록 등을 참조하여 연대를 추정하여 제기된 것이 AD라고 할 수 있다. 그렇지만 신학계의 연구와 역사학계의 연구에 의해 예수님의 탄생이 BC 3년-AD 6년까지로 다양하게 제기되고 있다. 이것은 Bede가 추정한 AD1년을 기준으.. 2021. 10. 22.