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칼케돈 신조 칼케돈 신조 그러므로 교부들을 따라서 우리는 모든 사람이 한 분이신 유일한 성자, 우리 주 예수 그리스도를 고백하도록 가르치는 일에 하나가 되었다. 그는 하나님이시며 또한 사람으로 완전하시며(teleion), 그는 실제로 하나님이시며 또 실제로 사람이시며, 합리적인 영혼(Psyches logikes)과 몸을 가지고 계신다. 그의 신성에 관한 한 그 는 성부와 동일한 본질을 타고 나셨고 또 그의 인성에 관한 한 그는 다만 죄를 제외하고는 모든 면에서 우리와 같으시다. 시간(aionon)이 시작하기 전에 그의 신성 은 성부에게서 독생하였고 그리고 그의 인성은 우리의 본질을 타고 나셨다. 이처럼 다만 죄를 제외하고는 그는 모든 면에서 우리와 같으시다. 시간이 시작하기 전 에 그의 신성은 성부에게서 독생하셨고 .. 2021. 11. 18.
아다나시우스 신조 아다나시우스 신조 1) 누구든지 구원을 받고자 하는 사람은 모든 것 이전에 먼저 이 신앙을 소유해야 한다. 2) 누구든지 이 신앙을, 완전하고 순결하게 지키지 않으면, 틀림없이 영원한 멸망을 받을 것이다. 3) 이 신앙이란 다음의 것들이다. 삼위(三位)자체가 일체(一體)이시고, 일체(一體)자체가 삼위이신, 유일하신 하나님을 믿는 것이다. 4) 이 삼위는 혼합한 것도 아니요, 그 본질을 나눈 것도 아니다. 5) 왜냐하면 아버지의 한 인격(위)과 아들의 다른 인격(위), 또한 성령의 또다른 인격(위)이 계시기 때문이다. 6) 그러나 성부와 성자와 성령의 신격은 모두가 다 하나요 그 영광도 동일하며 그 위엄도 함께 영원한 것이다. 7) 성부와 성자와 성령은 그 자체로 존재한다. 8) 성부께서 창조함 받지 않으.. 2021. 11. 18.
도르트 신조(1618) 도르트 신조(1618) 첫째 교리: 하나님의 선택과 유기(遺棄) 제 1 장 모든 인간은 아담 안에서 범죄 하여 저주 아래 놓여 있으며, 영원한 죽음을 받기에 마땅하므로 하나님께서는 그들을 버려둔 채 멸망받아 죄값으로 형벌을 받도록 하실 수도 있는 분이신데, 이는 사도의 다음의 말과 같은 것이다. "이는 모든 입을 막고 온 세상으로 하나님의 심판 아래 있게 하려 함이니라"(롬3:19), "모든 사 람이 죄를 범하였으매 하나님의 영광에 이르지 못하더니"(롬 3:23), "죄의 삯은 사망이요"(롬 6:23). 제 2 장 그러나 여기에 하나님의 사랑이 나타났으니, "하나님의 사랑이 우리에게 이렇게 나타난 바 되었으니, 하나님이 자기의 독생자를 세상에 보내심은 저로 말미암아 우리를 살리려 하심이니라"(요일 4:9.. 2021. 11. 18.
교파와 교단 교파와 교단 - 기독교 교파들 종교의 파. 흔히 종파·교단·교회 등과 같은 뜻으로 사용되기도 하며, 넓은뜻으로는 특정신앙을 유지하는 종교단체·당파를 뜻한다. 다만 형식적으로 보통 교단·교회에 대한 대칭으로서 사용될 때가 있다. 즉 교파라 함은 결성이 없이 정서적 분위기가 주요소(主要素)가 되고 교조(敎祖)·예언자 등의 인격에 의존하며 그들을 권위로 삼고 그 권위에 대한 정감에 따라 협동적으로 신도가 결속해 있을 때를 가리킨다. 한편 교회라 함은 시일이 지남에 따라 인간적 요소보다 오히려 교단조직에 중점을 두어 의례·전도사업 등이 주된 수단이 되며 신도층이 고정화된 기성교단을 의미하는 것이다. 누비아교회 아프리카 북동부 이집트 남쪽에서 나일강 연안수단의 수도 하르툼 부근까지의 누비아지방에 있었던 그리스도교.. 2021. 11. 18.
성결교 (聖潔敎 Holiness Church) d) 성결교 (聖潔敎 Holiness Church) 1901년(광무 5) 2월, 동양선교회(Oriental Missionary Society:OMS) 소속 선교사인 C.E.카우만과 E.A.킬보른(한국명 吉寶倫)에 의해 세워진 프로테스탄트의 교파. 장로교·감리교와 함께 한국에서는 3대 프로테스탄트 교단의 하나이다. 감리교 목사인 이들 선교사는 일본의 도쿄[東京] 간다구[神田區]에 동양선교회 전도관을 세우고 일본인 목사 나카다[中田]의 후원 아래 동양일원의 선교를 시작하였다. 교육에 힘쓰라는 선교회 본부의 지시도 있었으므로 전도관 1층에 성서학원을 개설, 성경 ·신학 등을 가르쳤다. 한국인 유학생 김상준(金相濬) ·정빈(鄭斌) 등이 이 학원에서 공부를 끝내고 귀국하자 1907년 염곡(鹽谷:현 무교동)에 동양.. 2021. 11. 18.
(기하성), 순복음 (기하성), 순복음 프로테스탄트 오순절계(五旬節系)의 한 교파. 보통 순복음교회(純福音敎會)라고도 한다. 성경을 통하여 그리스도의 속죄와 부활, 삼위일체(三位一體)인 하나님을 믿으며, 중생(重生)·성령충만·신유(神癒)·재림(再臨) 등을 주요교리로 삼고 있다. 1928년 개인 자격으로 M.C.럼시가 오순절적 신앙선교를 목적으로 내한하여 당시 구세군에 근무하던 청년 허홍(許弘)과 함께 정동(貞洞)에 선교본부를 둔 것이 이 교회의 효시가 된다. 1959년 미국의 아시아 선교부장 케참 목사가 내한하여 2만 달러를 투자, 신학교를 신축하고 서대문에 중앙회관을 설립하는 등 전국복음화운동을 강력히 추진하였다. 특히 1960년대에 들어서면서 '순복음(Pure Gospel)' 운동의 주동이 되어 교회 명칭에도 순복음이 .. 2021. 11. 18.
성공회 (聖公會 The Anglican Domain) 성공회 (聖公會 The Anglican Domain) 영국의 국교회. 영국에서 출발한 성공회는 앵글리칸 처치, 성공회, 에피스코팔처치, 등으로도 불리웁니다. 1536년 로마감독의 교권을 폐지하고 1570년 교황 피오 5세가 영국왕 엘리자벳을 파문함으로써 로마교회와 완전히 분리되어 오늘에 이르고 있습니다. 이 교회는 신앙적 이유보다는 정치적 이유때문에 발생하였고 교회의 신학은 개혁파에 가깝지만 교회 및 예배의식은 카톨릭에 가깝습니다. 영국에서는 영국 왕이 교회의 정점이고 국회가 교회법을 제정합니다. 그렇지만 켄터베리 대교구, 요크 대교구, 웨일스 대교구 로 나눠져 있으며 한국 성공회는 켄터베리 대교구에 속해 있습니다. 영국교회의 교리의 표준은 39신앙개조와 기도문입니다. 한국에 성공회가 전래 된 것은 18.. 2021. 11. 18.
루터교 고대교회슬라브어 (古代敎會Old Church Slavic language) 9세기 중엽 큐리로스(슬라브어 이름 키릴)와 형인 메토디오스(메토디이)에 의해 슬라브어문자가 만들어지면서부터 인위적으로 정해진 11세기말까지의 슬라브어 문헌의 언어. 슬라브어파(語派) 중 최고(最古) 문헌의 문어(文語)이다. 9세기 중엽 큐리로스(슬라브어 이름 키릴)와 형인 메토디오스(메토디이)에 의해 슬라브어문자가 만들어지면서부터 인위적으로 정해진 11세기말까지의 슬라브어 문헌의 언어. 슬라브어파(語派) 중 최고(最古) 문헌의 문어(文語)이다. 이 시대의 문헌에서도 개개의 슬라브어의 특징이 현저한 경우에는 이를 제거하는 것이 관례였으며, 국가나 학자에 따라 어느 정도 범위가 다르다. 또 이 시대에 존재했었다고 생각되지만 문헌에는.. 2021. 11. 18.
구세군 (救世軍 Salvation Army) 구세군 (救世軍 Salvation Army) 그리스도교 교파로 윌리엄 부스(William Booth)가 창설한 교파 구세군은 1858년 감리교 목사였던 윌리엄 부스에 의해 창설되었습니다. 구세군(salvation army)이란 명칭은 1878.5에 정식으로 명명되었고 1880년 처음 사관학교를 세웠습니다. 구세군의 특징은 사회봉사에 있습니다. 구세군의 정치는 개인의 자유와 기회균등의 인정하에 군대 조직을 차용합니다. 세계의 모든 구세군은 한 대장 아래 통솔을 받습니다. 구세군에서는 목사는 사관 평신도는 병사라고 지칭합니다. 구세군이 한국에 들어온 것은 1908년 10.8 명동에서 영국인 호가드 정령에 의해 옥외집회를 한데서 출발합니다. 구세군의 사회사업은 선교의 가장 중요한 방법이며 남녀평등을 중요시 여.. 2021. 11. 18.
침례교 (浸禮敎 Baptists) 침례교 (浸禮敎 Baptists) 자각적인 신앙고백에 기초한 침례를 시행하는 그리스도교 프로테스탄트의 한 교파. 특히 유아세례를 인정하지 않으며, 성서원리(聖書原理) ·침례 ·만인사제(萬人司祭), 각 교회의 독립, 교회와 국가의 분리 등을 강조한다. 영국의 청교도(퓨리턴)의 여러 파 가운데 하나로 생겨났으며, 창시자는 J.스미스(1554?∼1612)로 알려져 있다. 그는 교직자로 1608년 국교회의 압박을 피하여 동지들과 함께 네덜란드의 암스테르담으로 망명했는데, 그 중 T.헬위스와 몇몇 동지들이 영국으로 돌아가 1612년 침례교회를 창설하였다. 아르미니우스파(派)의 입장을 취한 일반침례파와 칼뱅적 입장에 선 특수침례파의 구별이 있다. 영국에 이어 미국에서도 크게 퍼져서, 현재 미국 최대의 교파를 이루고.. 2021. 11. 18.
감리교 기독교 교파와 교단 b) 감리회 (監理會 Methodist Church) 1729년 영국에서 존 웨슬리(John Wesley)에 의하여 시작된 그리스도교 교파. 옥스퍼드대학교를 중심으로 존 웨슬리(John Wesley)와 그의 동생 찰스 웨슬리(Charles Wesley), 그리고 G.휘필드 등의 대학생 그룹을 중심으로 일어났다. 그들은 신성클럽(Holy Club)을 조직하고 종교적 의무를 다하는 데 규칙적이면서도 조직적으로 행동하여 메서디스트(Methodist:格式主義者)라는 별명으로 불렸다. 그들은 성경 및 신학 연구 등에 힘쓰고, 빈민과 병자, 감옥의 죄수들의 전도에 힘썼다. 1738년 5월 24일 존 웨슬리는 모라비아 교도들이 모인 올더스케이트 거리의 집회소에 참석하여 오후 8시 45분경 인도자가.. 2021. 11. 18.
십자군 전쟁 https://namu.wiki/w/%EC%8B%AD%EC%9E%90%EA%B5%B0%20%EC%A0%84%EC%9F%81 너무커서 싸이트로만 복사합니다. 2021. 11. 18.
30년 전쟁 1618년 5월 23일 - 1648년 5월 15일유럽, 주로 독일베스트팔렌 조약으로 인한 평화. 프로테스탄트의 종교 인정 합스부르크 패권의 추락 유럽에서 스페인 제국 쇠퇴 네덜란드 공화국, 구 스위스 연방의 독립 인정 스웨덴 제국, 영국, 프랑스의 성장 봉건 제도의 쇠퇴[4] 신성 로마 제국의 지방 분권화 프랑스-스페인 전쟁이 1659년까지 지속 가톨릭 교회의 영향력 및 세력 쇠퇴 독일 인구의 3분의 1에서 3분의 2 사망 독일 연방 제후국 파괴 30년 전쟁(三十年 戰爭, 독일어: Dreißigjähriger Krieg)은 유럽에서 로마 가톨릭교회를 지지하는 국가들과 개신교를 지지하는 국가들 사이에서 벌어진 종교 전쟁이다. 유럽 뿐만 아니라 인류의 전쟁사에서 가장 잔혹하고 사망자가 많은 전쟁 중 하나였으.. 2021. 11. 18.
기독교와 천주교의 차이 차례 서론 1. 성경관의 차이 2. 교회관의 차이 3. 교황 무오론 4. 구원관의 차이 * 기독교와 천주교의 주요 교리 요약 비교 서론 원래, '교회(헬라어, 에클레시아)'라는 말은, (죄악세상으로부터) '불러냄을 받은 자들의 모임'이라는 뜻을 갖고 있습니다(마 16:18, 행 5:11). 교회는 유일한 구원자이신 예수 그리스도를 머리로 한 우주적이고 보편적인(catholic) 그리스도의 몸(엡 4:1-6)입니다. 곧 머리가 하나이기 때문에 신앙고백이 같은 이 땅의 모든 지역교회들은 그 지역적 특성을 초월하여 '한몸'인 것입니다. 이런 점에서 교회공동체들은 '보편적인 교회(catholic church)'입니다. 원래 '카톨릭'이란 말은 바로 이 우주적 교회의 보편적 성격을 강조하기 위해 붙여진 이름입니다.. 2021. 11. 17.
카톨릭과 개신교 이성희 [emoksanim@hanmail.net] 제 목 카톨릭과 개신교 기독교의 역사에서 보면 크게 두 차례 나누어집니다. 처음은 희랍정교회인 동방교회와 로마교회 즉 카톨릭교회인 서방교회의 분리입니다. 그 때가 1054년입니다. 그후 카톨릭 교회는 다시 개신교회가 분리됩니다. 이 때가 1517년입니다. 그 후로 개신교회는 여러 갈래로 나뉘게 됩니다. 카톨릭 교회의 교리에 대하여 종교개혁자들이 개혁할 때에 모토로 세웠던 다섯가지가 오직 믿음, 오직 은혜, 오직 성경, 오직 그리스도, 오직 하나님의 영광입니다. 그 가운데 오직 그리스도란 바로 카톨릭이 가지고 있는 마리아에 대한 교리 때문이었습니다. 카톨릭교회는 그리스도를 구주로 봅니다. 그러나 마리아도 기도의 대상이며 특히 마리아도 구원의 공로가 있다고 .. 2021. 11. 17.
THE MAJOR ENGLISH PURITANS THE MAJOR ENGLISH PURITANS 1. 토마스 아담스 (Thomas Adams 1612-1653) 국교도. 매우 인기있는 경건 신학 저술가였으 며, 베드로후서에 대한 방대한 주석을 하였습니다. 영어에 정통한 사람으로 칭송받았습니다. 2. 죠셉 얼라인 (Joseph Alleine 1634-1668). 장로교인으로 청교도 전도설교의 전형으로 인정받 는 '회심치 않은 자들에게 주는 경고(An Alarm to the Unconverted)'를 저술하였습니다. 이 책은 가장 널리 애독된 책 가운데 하나입니다. 3. 아이삭 암브로스 (Isaac Ambrose 1604-1662). Anglican, 국교도이며 한때 장로교인이었습 니다. 홀로 기도하고 묵상하기 위해 일년중 한달을 구별하는 것과 같은 이례.. 2021. 11. 17.
마이클 위글스워스 (Michael Willesworth, 1631 - 1705) 마이클 위글스워스는 시로 유명하게 된 청교도 목사였다. 그는 1631년 잉글랜드 링컨셔(Lincolnshire) 워러비(Wrawby)에서 성공한 상인인 에드워드(Edward Wigglesworth)와 에스더 위글스워스 부부에게서 태어났다. 1638년 위글스워스 가족은 종교적인 박해 때문에 요크셔를 떠났다. 그들은 매사추세츠 주, 찰스타운(Charlestown, Massachusetts)으로 가서 잠시 동안 머무르다가 코네티컷 주, 뉴헤이븐(New Haven, Connecticut)으로 이사를 갔다. 위글스워스가 일곱 살 때, 그의 부모는 위글스워스의 정식 교육을 위해 그를 에제키엘 치버로 보냈다. 그는 2년 후에 농장에서 부상당한 아버지를 돕기 위해 집으로 돌아왔다. 그러나 농장일이 그에게 맞지 않아서 .. 2021. 11. 16.
윌리암 스프레이그 (William Sprague, 1795-1876) 1795년 안도버에서 태어자들과 접촉을 위한 광범한 지역의 유럽 여행으로 더욱 풍성하게 되었다. 그의 설교 150편 외에도 여러 권의 전기물들과 책들이 출간되었다. 그의 인품에 대하여 사람들은 이렇게 묘사하였다. "그는 뛰어난 사람이며, 교양있고 품위있는 사람이요, 중후하고 쓸모있는 대중적인 설교가였다. 그리고 지칠 줄 모르는 성공적인 목회자요, 이기심 없는 헌신적인 친구요, 사랑이 많고 온화하고 순수하고 고상한 사람이다. 또 간사함이 없는 이스라엘 사람이었다. 어린 아이 같고 아는 체를 하지 아니하는 관대한 사람 중의 하나였다." 그는 74세가 되던 1869년, 그의 교회를 사임하고 평화롭게 은퇴하고 있다가 1876년에 하나님의 부르심을 받았다. 2021. 11. 16.
아키발드 알렉산더 (Archibald Alexander, 1772-1851) 아키발드 알렉산더(Archibald Alexander)는 버지니아에서 출생하였다. 당대의 설교가요, 목사요, 신학자로서 명성이 드높았던 청교도 시대의 인물이다. 19세 때부터 워싱턴 대학의 전신인 리버트 홀 아카데미의 교장 윌리암 그레함(William Graham, 1745-1799) 목사의 지도를 받으며 목회 공부를 시작했다. 알렉산더는 21세때 장로교 설교자가 되어 필라델피아 제3 장로교회에서 목회하였으며 1796년 25세의 나이에 햄프덴 시드니 대학의 학장이 되었으며, 설교자와 목회자의 사역을 감당하기도 했다. 1811년 프리스톤 신학교가 설립되면서 총회로부터 유일하게 단독 교수로 선발된 그는 그로부터 40년간을 학문을 가르치는 데에 온 정열을 쏟았다. 또한 그는 그리스도인의 영적 상태에 대해 누구.. 2021. 11. 16.
사무엘 데이비스 (Samuel Davies, 1723-1761) 미국이 낳은 가장 위대한 설교자 - 로이드존스의 평가 (1967년 웨스트민스터 신학교 강연중에서) 1723년 11월 3일, 펜실베니아주 뉴캐슬 카운티에서 태어남 경건한 어머니 밑에서 자란 독자였으며, 아벨 모건이라는 침례교 목사에게 초기 교육을 받았다. 1734년, 사무엘의 어머니는 장로교로 교파를 옮겼다. 사무엘은 십대에 영국인인 윌리엄 로빈슨이 가르치는 고전 영어 수업을 받았다. 그후 사무엘 블레어 목사의 통나무 대학으로 옮긴 것으로 추정된다. 1738년, 15세때 데이비스는 구원의 확신을 했으며, 복음 전도 사역을 위해 자신의 인생을 헌신할 것을 결심했다. 그러나 사무엘 데이비스가 설교에 대한 진정한 개념을 정립한 것은 통나무 대학에서 블레어의 지도를 받을 때부터였다. 1741년 8월, 뉴저지와 펜.. 2021. 11. 16.
길버트 테넌트 (Gilbert Tennent, 1703 - 1764) 그의 아버지와 두 형제도 장로교 목사였으며, 조나단 에드워즈, 조지 휫필드와 함께 식민시대 미국의 종교적 '대각성 운동'을 이끌었다. 그는 다른 3명의 형제와 마찬가지로 펜실베이니아 니셰미니의 집에서 아버지로부터 교육을 받았다. 1725년 필라델피아 장로회에 의해 설교할 수 있는 허락을 받았고, 뉴저지의 뉴브런즈윅에서 목사 자리를 얻어 조지 화이트필드와 함께 부흥설교자가 되었으며, 화이트필드는 그를 가리켜 '천둥의 아들'이라고 불렀다. 또한 그는 죄인들에게 강력하게 회개를 권고하고 자신을 비판하는 보수적인 장로교 목사들에게는 조롱을 보낸 것으로 유명하다. 교회 내 주류파에 대한 테넌트의 공격은 1740년 반대파를 위선자라고 비난한 '노팅엄 설교'에서 극에 달했다. 이 일로 이듬해 장로교회는 분열되고, 테.. 2021. 11. 16.
데이비드 브레이너드 (David Brainerd, 1718 - 1747) 그는(1718-1747) 인디언 선교에 생애를 바친 미국 식민지 시대의 한 선교사이다. 그는 무엇보다도 그의 일기를 통해 유명해지게 되었다. 그의 일기는 그가 죽은 후 영국과 미국의 복음주의 계통에서 널리 읽혀졌는데, 그 내용은 하나님과의 관계에서 투쟁하는 한 영혼의 개인적 기록이었다. 그 일기는 그가 임종하기 얼마전에 일부는 자신이 편집하고, 조나단 에드워드가 일부 자료를 첨가하여 "데이비드 브레이너드의 생애와 일기"라는 제목으로 출판되었다. 나단 에드워드는 1740년대 미국을 휩쓴 대각성 운동의 지도자였는데, 그의 일기를 통해 큰 감명을 받고 그의 일기를 출판하게 되었던 것이다. 그의 일기를 통해 영향을 받은 사람은 이 외에도 존 웨슬리, 월리암 캐리, 헨리 마틴 그리고 짐 엘리오트 선교사 등이 있다.. 2021. 11. 16.
조나단 에드워즈 (Jonathan Edward, 1703 - 1758) 조나단 에드워드 Jonathan Edwards(1703-1758)는 1703년 10월 5일 코네티컷주의 이스트 윈저에서 출생했다. 그는 11자녀 중 외아들이었다. 그의 부친 디모데 에드워드는 이스트 윈저의 회중교회 목사였다. 죠나단 에드워드는 어린 시절에 회심했다. 많은 지적재능을 가진 그는 12세에 예일대학 입학하였다. 그는 1720년 예일대학을 최우등으로 졸업했다. 비록 자신의 구원에 확신이 없었지만 에드워드는 복음 사역이 그의 소명임을 확신하여 1720년 10월에 신학수업을 위하여 예일로 돌아갔다. 6년 후 에드워드는 그의 할아버지 솔로몬 스토다드가 시무하던 교회의 강도사 직을 수락하였으며 그 교회는 메사추세츠주 노드햄턴에 있었다. 그는 1727년 2월15일에 회중 교회에서 목사안수를 받았다. 같은.. 2021. 11. 16.
윌리암 테넌트 (William Tennent, 1673 - 1745) 윌리암 테넌트는 1673년 스코틀랜드 Linlithgowshire, Mid Calder에서 태어났다. 그는 1695년 에딘버러 대학을 졸업했으며 1706년 아일랜드 교회에서 목사 안수를 받았다. 그는 아이리시 퀘이커이며 윌리암 펜과 친한 관계에 있는 처조카 James Logan의 강권으로 1718년 펜실베니아로 이민을 갔다. 1727년 그는 통나무 대학(Log College)을 설립하였다. 그는 복음적 열심히 후일 대각성 운동의 지도자들이 될 학생들을 가르쳤다. 통나무 대학의 교육적 영향력은 지대하였다. 통나무 대학이 발전하여 결국 프린스톤 대학이 된다. 그러나 사실 원래 통나무 대학은 유럽의 대학과 비교하여 조롱하는 의미의 별명이었다. 사람들은 어린 학생들을 농장과 같은 열악한 환경에서 가르친다고 테넌.. 2021. 11. 16.
카튼 매더 (Cotton Mather, 1663 - 1728) 성직자가 다스리는 옛 체제를 지지했으며 뉴잉글랜드 청교도 중에서 가장 유명한 사람이다. 신비적 요소(마녀가 존재한다고 믿음)와 근대 과학(천연두 예방접종을 지지함)에 대한 관심을 함께 갖고 있었다. 카튼 매더는 1663년 2월 12일 보스턴에서 태어났다. 인크리즈 매더의 아들이며 존 코튼과 리처드 매더의 손자인 그는 일생 동안 보스턴에서 살았다. 12세에 라틴어 읽기·쓰기와 '그리스어 명사·동사 격변화시키기' 등 입학시험을 쉽게 통과해서 하버드대학교에 들어갔으며, 끊임없이 학업과 기도에 열중했다. 18세에 이 학교의 학장이었던 아버지에게서 직접 문학석사학위를 받았다. 자신의 삶이 "하늘과의 끊임없는 대화"라고 기록한 적이 있었지만, 자신이 지옥에 갈지도 모른다는 고민을 하기도 했으며, 천국에 갈 수 있다.. 2021. 11. 16.
나다니엘 구킨 (Nathaniel Gookin, 1656 - 1682) 나다나엘 구킨은 매사추세츠 캠브리지에서 1656년에 태어났다. 그는 1675년과 1678년에 하버드 대학에서 문학사 학위와 문학석사 학위를 받았다. 그는 1678년부터 1682년까지 매사추세츠 셔본(Sherborn)에서 설교했고, 1682년 우리안 오크스가 목회하던 캠브리지 교회의 초청을 받았다. 오크스의 병으로 인해서 후임 목회자로 구킨을 초청한 것이다. 구킨은 1682년 11월 15일 목사 안수를 받고 10년 후 사망할 때까지 캠브리지 교회에서 목회했다. 그는 하바드 대학에서 교수로 봉사했으며, 1692년 8월 7일 34세의 일기로 사망했다. 일부 사람들이 그에게 강력하게 권한 정치 참여를 거절하고 그는 격동의 1680년대를 조용히 "자기 양떼에게 성경 말씀을 먹이면서" 보냈다. 구킨은 짧은 목회사역.. 2021. 11. 16.
솔로몬 스토다드 (Solomon Stoddard, 1643 - 1729) 솔로몬 스토다드 (Solomon Stoddard, 1643 - 1729) http://lloydjones.org/zbxe/12782 2008.05.10 미국의 청교도 생전에 '서부 매사추세츠의 교황'이라 불렸던 솔로몬 스토다드(Solomon Stoddard, 1643 - 1729)는 오늘날에는 그의 부목 이었던 조나단 에드워즈(Jonathan Edwards) 의 조부로서만 주로 알려져 있다. 전통적인 개혁 패턴에서 과감하게 벗어난 그의 독특하고 창의적인 교회론인 '스토다드주의'는 역사적으로 잘 알려져 있다 당시 대부분의 목사들은 박식한 성경지식에도 불구하고, 영적으로 고사되어 가는 교회를 부흥시키지는 못했다. 바로 이때 스토다드 목사는 부흥에의 필요성을 끊임없이 설파했다. 당시 교회는 겨울나무처럼 영적으.. 2021. 11. 16.
인크리스 매더 (Increase Mather, 1639 - 1723) 인크리스 매더 (Increase Mather, 1639 - 1723) http://lloydjones.org/zbxe/12526 2008.05.07 미국의 청교도 인크리스 매더는 1639년 6월 21일 매사추세츠 도체스터에서 태어났다. 미국에서 태어난 첫 세대가 뉴잉글랜드에서 지도력을 넘겨받는 중요한 시기에 뉴잉글랜드 의회에서 결정적인 영향력을 행사했다. 리처드 매더의 아들이고 존 코튼의 사위이며 코튼 매더의 아버지이다. 12세에 하버드대학교에 입학해서 17세에 학사학위를 받았다. 학위수여식 때 하버드대학교의 교과과정에서 기본을 이루는 아리스토텔레스의 논리학을 공격해서 교수단에게 충격을 주었으며 그때문에 퇴학당할 뻔했다. 18번째 생일에 집에서 가까운 동네에서 처음으로 설교했고, 2번째 설교는 도체스터에.. 2021. 11. 16.
토마스 쉐퍼드 (Thomas Shephard, 1605 - 1649) 토마스 쉐퍼드 (Thomas Shephard, 1605 - 1649) http://lloydjones.org/zbxe/12523 2008.05.07 미국의 청교도 토마스 쉐퍼드는 존 코튼(John Cotton), 토마스 후커(Thomas Hooker), 리처드 매더(Richard Mather) 등과 함께 뉴잉글랜드 청교도 일세대 지도적 목사들 중 한 사람이다. 미국 초창기에 설립된 교회인 케임브리지 제일 교회와 최초의 대학인 하버드의 설립자들 가운데 한 사람이었다. 반율법주의적 성향을 노출한 허친슨 부인으로 인한 위기 이후 그의 신학은 당시 뉴잉글랜드의 주류 정통으로 간주되었고 그후 여러 세대 동안 뉴잉글랜드 신앙과 신학의 초석으로 후대에 깊은 영향을 주었다. 쉐퍼드는 1605년 영국 노샘프턴 근처의 토.. 2021. 11. 16.
존 엘리엇 (John Eliot, 1604 - 1690) 존 엘리엇은 1604년 8월 5일 런던 북부의 허트포드셔(Hertfordshire) 아니면 에섹스(Essex)에 있는 그의 아버지의 농장에서 태어났다. 그의 가족들은 영적으로 경건한 사람들이었고 공적으로 사적으로 하나님을 경외하며 예배하는 사람들이었다. 그는 "처음으로 하나님을 두려워하고 말씀과 기도를 드리게 된 것은 나를 향하신 하나님의 놀라운 은총입니다"라고 말한다. 엘리엇은 캠브리지(Cambridge)의 예수 대학(Jesus College)에서 수학했고 토마스 후커(Thomas Hooker)가 세운 캠브리지의 바도(Baddow)의 조만 학교의 교장이 되었으나 후커를 따라 뉴잉글랜드로 이주했다. 명백하게도 청교도 정신과 원리를 이어받은 엘리엇은 영국 국교회의 목사 안수를 허락하지 않았다. 결국 엘리엇.. 2021. 11. 16.

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