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날 계수하는 지혜(시편 90편 1절~12절) 목차로 돌아가기 날 계수하는 지혜(시편 90편 1절~12절) 오늘은 금년의 마지막 예배 시간입니다. 앞에 있는 새해를 바라보면서, 지난 한 해를 깊이 반성할 수 있는 시간이 되었으면 합니다. 우리는 때때로 반성한다고 하면서 오히려 다른 사람을 원망하고 끝내는 어리석음을 저지를 때가 있습니다. 적어도 오늘만은 누구 때문이라고 핑계하거나 사회 여건 때문이었다고 변명하지 맙시다. 세상이 그렇기 때문에 어쩔 수 없었다고 자기 합리화를 한다고 해서 책임이 면해지는 것은 아니지 않습니까? 겸허한 자세로 자신을 돌아보며 혹시라도 나 때문에 상처를 입은 형제가 없는가 성찰하면서 하나님 앞에 진실을 묻는 기회가 되었으면 합니다. 다른 사람이 잘못된 것까지도 내 탓이 아닌가 하고 돌아볼 수 있었으면 좋겠습니다. 어떤 의미.. 2024. 2. 2.
교회의 권세(마태복음 16장 13절~20절) 목차로 돌아가기 교회의 권세(마태복음 16장 13절~20절) 예수께서 가이사랴 빌립보 지방에 이르러 제자들에게 물어 가라사대 사람들이 인자를 누구라 하느냐 가로되 더러는 세례 요한, 더러는 엘리야, 어떤 이는 예레미야나 선지자 중의 하나라 하나이다 가라사대 너희는 나를 누구라 하느냐 시몬 베드로가 대답하여 가로되 주는 그리스도시요 살아계신 하나님의 아들이시니이다 예수께서 대답하여 가라사대 바요나 시몬아 네가 복이 있도다 이를 네게 알게 한 이는 혈육이 아니요 하늘에 계신 내 아버지시니라 또 내가 네게 이르노니 너는 베드로라 내가 이 반석 위에 내 교회를 세우리니 음부의 권세가 이기지 못하리라 내가 천국 열쇠를 네게 주리니 네가 땅에서 무엇이든지 매면 하늘에서도 매일 것이요 네가 땅에서 무엇이든지 풀면 하.. 2024. 2. 2.
깨달음이 없는 사람(시편 49편 6절~20절) 목차로 돌아가기 깨달음이 없는 사람(시편 49편 6절~20절) 자기의 재물을 의지하고 풍부함으로 자긍하는 자는 아무도 결코 그 형제를 구속하지 못하며 저를 위하여 하나님께 속전을 바치지도 못할 것은 저희 생명의 구속이 너무 귀하며 영영히 못할 것임이라 저로 영존하여 썩음을 보지 않게 못하리니 저가 보리로다 지혜 있는 자도 죽고 우준하고 무지한 자도 같이 망하고 저희의 재물을 타인에게 끼치는도다 저희의 속 생각에 그 집이 영영히 있고 그 거처가 대대에 미치리라 하여 그 전지를 자기 이름으로 칭하도다 사람은 존귀하나 장구치 못함이여 멸망하는 짐승 같도다 저희의 이 행위는 저희의 우매함이나 후세 사람은 오히려 저희 말을 칭찬하리로다(셀라)…… 하나님은 나를 영접하시리니 이러므로 내 영혼을 음부의 권세에서 구속.. 2024. 2. 2.
근심 위에 근심(빌립보서 2장 25절~30절) 목차로 돌아가기 근심 위에 근심(빌립보서 2장 25절~30절) 그러나 에바브로디도를 너희에게 보내는 것이 필요한 줄로 생각하노니 그는 나의 형제요 함께 수고하고 함께 군사된 자요 너희 사자로 나의 쓸 것을 돕는 자라 그가 너희 무리를 간절히 사모하고 자기 병든 것을 너희가 들은 줄을 알고 심히 근심한지라 저가 병들어 죽게 되었으나 하나님이 저를 긍휼히 여기셨고 저뿐 아니라 또 나를 긍휼히 여기사 내 근심 위에 근심을 면하게 하셨느니라 그러므로 내가 더욱 급히 저를 보낸 것은 너희로 저를 다시 보고 기뻐하게 하며 내 근심도 덜려 함이니 이러므로 너희가 주 안에서 모든 기쁨으로 저를 영접하고 또 이와 같은 자들을 존귀히 여기라 저가 그리스도의 일을 위하여 죽기에 이르러도 자기 목숨을 돌아보지 아니한 것은 나.. 2024. 2. 2.
나를 바다에 던지라(요나 1장 4절~12절) 목차로 돌아가기 나를 바다에 던지라(요나 1장 4절~12절) 여호와께서 대풍을 바다 위에 내리시매 바다 가운데 폭풍이 대작하여 배가 거의 깨어지게 된지라 사공이 두려워하여 각각 자기의 신을 부르고 또 배를 가볍게 하려고 그 가운데 물건을 바다에 던지니라 그러나 요나는 배 밑층에 내려가서 누워 깊이 잠이 든지라 선장이 나아가서 그에게 이르되 자는 자여 어찜이뇨 일어나서 네 하나님께 구하라 혹시 하나님이 우리를 생각하사 망하지 않게 하시리라 하니라 그들이 서로 이르되 자 우리가 제비를 뽑아 이 재앙이 누구로 인하여 우리에게 임하였나 알자 하고 곧 제비를 뽑으니 제비가 요나에게 당한지라 무리가 그에게 이르되 청컨대 이 재앙이 무슨 연고로 우리에게 임하였는가 고하라 네 생업이 무엇이며 어디서 왔으며 고국이 어디.. 2024. 2. 2.
내 인생의 현주소(창세기 3 : 1~10) 목차로 돌아가기 내 인생의 현주소(창세기 3 : 1~10) 어떤 어리석은 청년의 이야기가 있습니다. 하는 일없이 빈둥거리며 세월만 보내고 있는 그에게 그의 아내가 무명 몇 필을 팔아서 돈을 마련하여 장사를 해 보라고 주었습니다. 이 사람이 돈을 가지고 어떤 마을에 가서 참외를 한 짐 사 가지고 옆 마을에 가서 팔려고 지고 가다가 나무 밑에서 잠깐 쉬게 되었는데, 목이 마르고 배가 고파서 참외를 한 개 먹고 싶어도 부인이 절대로 먹지 말라고 당부한 말이 생각이 나서 먹을 수도 없고 하여 가만히 생각해 보다가 이것을 팔면 얼마만큼의 이익이 남을 테니 그 남는 것만큼만 먹으면 되겠다고 하여 남을 이익만큼 먼저 먹었습니다. 그리고 낮잠을 한잠 자는 동안에 동네의 좋지 못한 사람들이 와서 그 참외를 모두 가져가 .. 2024. 2. 2.
한 아버지의 통곡! (삼하 18:28-33) 목차로 돌아가기 한 아버지의 통곡! (삼하 18:28-33) 우리 나라에 젊은 가수 신 해철이라고 하는 가수가 있는 데 그 가수가 부르는 노래 중 에 ' 아버지와 나'라고 하는 제 목의 노래가 있습니다. 요새 젊은이들의 노래가 반주가 너 무 크 고 박자가 빨라서 가사 전달이 잘 안됩니다마는 이 '아버지와 나'라고 하는 노래 의 가사는 이러합니다. "저기 걸어가는 사람을 보 라. 나의 아버지, 혹은 당신 의 아버지인가? 가족에게 소 외받고 돈 벌어오는 자의 비 애와 거대한 짐승의 시체처럼 껍질만 남은 권위의 이름을 짊어지고 비 틀거린다. 집안 의 어느 곳에도 이제 더 이상 쉴 자리는 없다. 이제 더 이 상 그를 두려워하 지 않는 아 내와 다 커버려 집을 나간 자 식들....." 그런 노래입니다. 지난 4월.. 2024. 2. 2.
남편에게 매인 여인(로마서 7:1-6) 목차로 돌아가기 남편에게 매인 여인(로마서 7:1-6) 형제들아 내가 법 아는 자들에게 말하노니 너희는 율법이 사람의 살 동안만 그를 주관하는 줄 알지 못하느냐 남편 있는 여인이 그 남편 생전에는 법으로 그에게 매인바 되나 만일 그 남편이 죽으면 남편의 법에서 벗어났느니라 그러므로 만일 그 남편 생전에 다른 남자에게 가면 음부라 이르되 남편이 죽으면 그 법에서 자유케 되나니 다른 남자에게 갈찌라도 음부가 되지 아니하느니라 그러므로 내 형제들아 너희도 그리스도의 몸으로 말미암아 율법에 대하여 죽임을 당하였으니 이는 다른 이 곧 죽은 자 가운데서 살아나신 이에게 가서 우리로 하나님을 위하여 열매를 맺히게 하려 함이니라 우리가 육신에 있을 때에는 율법으로 말미암는 죄의 정욕이 우리 지체 중에 역사 하여 우리로.. 2024. 1. 10.
나로 나되게 하신 은혜(고린도전서 15장 1절~11절) 목차로 돌아가기 나로 나되게 하신 은혜(고린도전서 15장 1절~11절) 서양사람들은 유달리 개를 좋아합니다. 어쩌다가 서양사람의 집에 초대를 받아 유숙을 하든가 하게 되면, 개를 지나치게 위하는 그들의 태도가 동양사람인 저로서는 영 못마땅할 때가 있습니다. 우선 방안에서부터 개 냄새가 지독하게 납니다. 개 먹이를 따로 만들어 준다든지 병원에 데리고 다니는 것이야 어찌하겠습니까마는, 때마다 목욕을 시키고, 일삼아 미장원에 데리고 다니고, 나들이 때에도 자동차에 모시고 다닙니다. 심지어는 개 보험도 들고 유산까지 물려주는가 하면, 죽은 다음에는 무덤에다 비석까지 세워 줍니다. 우리네 상식으로는 아무리 생각해도 그렇게 하는 것이 지나친 것 같습니다. 개는 역시 개로 취급해야지 어떤 때에는 사람 이상으로 대접하.. 2024. 1. 10.
내 제자인 줄 알리라(요한복음 13장 31절~38절) 목차로 돌아가기 내 제자인 줄 알리라(요한복음 13장 31절~38절) 저가 나간 후에 예수께서 가라사대, 지금 인자가 영광을 얻었고 하나님도 인자를 인하여 영광을 얻으셨도다. 만일 하나님이 저로 인하여 영광을 얻으셨으면 하나님도 자기로 인하여 저에게 영광을 주시리니 곧 주시리라. 소자들아, 내가 아직 잠시 너희와 함께 있겠노라. 너희가 나를 찾을 터이나 그러나 일찍 내가 유대인들에게 너희는 나의 가는 곳에 올 수 없다고 말한 것과 같이 지금 너희에게도 이르노라. 새 계명을 너희에게 주노니, 서로 사랑하라. 내가 너희를 사랑한 것 같이 너희도 서로 사랑하라. 너희가 서로 사랑하면 이로써 모든 사람이 너희가 내 제자인 줄 알리라. 시몬 베드로가 가로되, 주여 어디로 가시나이까. 예수께서 대답하시되, 나의 가.. 2024. 1. 10.
나중까지 견디는 자(마태복음 10:16-23) 목차로 돌아가기 나중까지 견디는 자(마태복음 10:16-23) 보라 내가 너희를 보냄이 양을 이리 가운데 보냄과 같도다 그러므로 너희는 뱀같이 지혜롭고 비둘기같이 순결하라 사람들을 삼가라 저희가 너희를 공회에 넘겨주겠고 저희 회당에서 채찍질하리라 또 너희가 나를 인하여 총독들과 임금들 앞에 끌려가리니 이는 저희와 이 방인들에게 증거가 되게 하려 하심이라 너희를 넘겨줄 때에 어떻게 또는 무엇을 말할까 염려치 말라 그 때에 무슨 말할 것을 주시리니 말하는 이는 너희가 아니라 너희 속에서 말씀하시는 자 곧 너희 아버지의 성령이시니라 장차 형제가 형제를, 아비가 자식을 죽는 데 내어 주며 자식들이 부모를 대적하여 죽게 하리라 또 너희가 내 이름을 인하여 모든 사람에게 미움을 받을 것이나 나중까지 견디는 자는 구.. 2024. 1. 10.
내 당한 현실의 의미(빌립보서 1:12-18) 목차로 돌아가기 내 당한 현실의 의미(빌립보서 1:12-18) 형제들아 나의 당한 일이 도리어 복음의 진보가 된 줄을 너희가 알기를 원하노라 이러므로 나의 매임이 그리스도 안에서 온 시위대 안과 기타 모든 사람에게 나타났으니 형제 중 다수가 나의 매임을 인하여 주안에서 신뢰하므로 겁 없이 하나님의 말씀을 더욱 담대히 말하게 되었느니라 어떤 이들은 투기와 분쟁으로 어떤 이들은 착한 뜻으로 그리스도를 전파하나니 이들은 내가 복음을 변명하기 위하여 세우심을 받은 줄 알고 사랑으로 하나 저들은 나의 매임에 괴로움을 더하게 할 줄로 생각하여 순전치 못하게 다툼으로 그리스도를 전파하느니라 그러면 무엇이뇨 외모로 하나 참으로 하나 무슨 방도로 하든지 전파되는 것은 그리스도니 이로써 내가 기뻐하고 또한 기뻐하리라 사람.. 2024. 1. 10.
내 집을 채우라(마 22:1~14) 목차로 돌아가기 내 집을 채우라(마 22:1~14) 예수께서 다시 비유로 대답하여 가라사대, 천국은 마치 자기 아들을 위하여 혼인 잔치를 베푼 어떤 임금과 같으니, 그 종들을 보내어 그 청한 사람들을 혼인 잔치에 오라 하였더니 오기를 싫어하거늘 다시 다른 종들을 보내며 가로되 청한 사람들에게 이르기를 내가 오찬을 준비하되 나의 소와 살진 짐승을 잡고 모든 것을 갖추었으니 혼인 잔치에 오소서 하라 하였더니, 저희가 돌아보지도 않고 하나는 자기 밭으로, 하나는 자기 상업차로 가고 그 남은 자들은 종들을 잡아 능욕하고 죽이니 임금이 노하여 군대를 보내어 그 살인한 자들을 진멸하고 그 동네를 불사르고 이에 종들에게 이르되 혼인 잔치는 예비되었으나 청한 사람들은 합당치 아니하니, 사거리 길에 가서 사람을 만나는대.. 2024. 1. 10.
날로 새롭도다(고린도후서 4장 16절~17절) 목차로 돌아가기 날로 새롭도다(고린도후서 4장 16절~17절) 그러므로 우리가 낙심하지 아니하노니 겉사람은 후패(朽敗)하나 우리의 속은 날로 새롭도다. 우리의 잠시 받는 환난의 경한 것이 지극히 크고 영원한 영광의 중한 것을 우리에게 이루게 함이니…… 사람은 모두 죽어가고 있습니다. 사람이 살고 있는 지구도 죽어 가고 있습니다. 지구는 지금 심한 몸살을 앓고 있습니다. 물이 썩어서 마음놓고 마실 수가 없습니다. 사방이 쓰레기로 뒤덮여서 이제는 버릴 곳이 없습니다. 공기가 오염되어서 숨도 제대로 쉴 수가 없습니다. 오존층에까지 구멍이 뚫렸다고 합니다. 모든 환경이 남김없이 망가지고 있습니다. 사람의 육체도 그러합니다. 갖가지 독(毒)을 먹어서인지 이름조차 모를 병에 걸립니다. 썩고 병들어서 서서히 죽어가고.. 2024. 1. 10.
날리는 낙엽의 소원(욥기 13장 20절~28절) 목차로 돌아가기 목차로 돌아가기 날리는 낙엽의 소원(욥기 13장 20절~28절) 오직 내게 이 두 가지 일을 행하지 마옵소서. 그리하시면 내가 주의 얼굴을 피하여 숨지 아니하오리니, 곧 주의 손을 내게 대지 마옵시며, 주의 위엄으로 나를 두렵게 마옵실 것이니이다. 그리하시고 주는 나를 부르소서. 내가 대답하리이다. 혹 나로 말씀하게 하옵시고 주는 내게 대답하옵소서. 나의 불법과 죄가 얼마나 많으니이까. 나의 허물과 죄를 내게 알게 하옵소서. 주께서 어찌하여 얼굴을 가리우시고 나를 주의 대적으로 여기시나이까. 주께서 어찌하여 날리는 낙엽을 놀래시며 마른 검불을 따르시나이까. 주께서 나를 대적하사 괴로운 일들을 기록하시며, 나로 나의 어렸을 때에 지은 죄를 받게 하시오며, 내 발을 착고에 채우시며, 나의 모.. 2024. 1. 10.
내 길을 즐거워하라(잠언 23:22-26) 목차로 돌아가기 내 길을 즐거워하라(잠언 23:22-26) 너 낳은 아비에게 청종하고 네 늙은 어미를 경히 여 기지 말지니라 진리를 사고서 팔지 말며 지혜와 훈계와 명철도 그리할지니라 의인의 아비는 크게 즐거울 것이 요 지혜로운 자식을 낳은 자는 그를 인하여 즐거울 것이니라 네 부모를 즐겁게 하며 너 낳은 어미를 기쁘게 하라 내 아들아 네 마음을 내게 주며 네 눈으로 내 길 을 즐거워할지어다. '고려장(高麗葬)'이라고 하면, 고구려 때에 늙고 병든 사람을 구덩이 속에 버려두었다가 죽는 것을 기다려 장사지냈다고 하는 우리네 고래의 속전(俗傳)입니다. 이에 대해서는 그 옛날에 실제로 그런 풍습이 있었다고 하는 설도 있고 한낱 전설에 불과하다고 하는 설도 있습니다마는 그거야 어찌되었건 간에 우리에게 중요한 것.. 2024. 1. 10.
찬미를 온전케 하시는 하나님! (마 21:12-17) 찬미를 온전케 하시는 하나님! (마 21:12-17) 얼마 전에 저는 한 장례식을 집례한 일이 있습니다. 일상적인 방법으로 찬송하고 기도하고 성경을 읽고 설교하고 그리고 축도하고. 그러한 일상적 방법으로 장례식 예배를 인도하였습니다. 예배 끝난 후에 아주 점잖게 생기신 그런 신사 한 분이 제게 가까이 찾아와서 진지하게 심각하게 이야기하는 것입니다. "저는 기독교인이 아닙니다. 그런데 고인과 개인적 인연이 있어서 오늘 이 장례식에 참여했는데 기독교 예식으로 진행되는 장례식을 생전 처음 보았습니다. 그리고 큰 충격을 받았습니다"라고 말씀하는 것입니다. 그는 두 가지 이야기를 했습니다. 하나는 "기독교인들은 장례식에서도 노래를 부르누만요." 이분이 찬송이라는 말을 모르거든요. 그분의 귀에는 노래로 들리는 거죠.. 2024. 1. 10.
풍랑 속의 고요함! (막 4:35-41) 풍랑 속의 고요함! (막 4:35-41) 사람은 많습니다 만은, 모든 사람을 세 가지 유형으로 구분해 볼 수 있다고 생각합니다. 첫째, 사람은 환경 지향적 인간입니다. 이것을 아더-오리엔테이션(Other-orientation) 이라고 말합니다. 외적조건에 의해서 지배되고, 주도되고, 종속되어 가는 그러한 사람들을 지칭합니다. 또 하나는 자기지식과 자기 경험 지향적 인간입니다. 다시 말해서 셀프-오리엔테이션(Self-orientation)입니다. 자기가 기준이 되고 자기가 중심이 되고 자기에 의해서 세상을 보고 판단하고 자기가 주도한다고 생각하고 그렇게 살아가는 사람이 있습니다. 또 하나는 신앙 지향적 인간입니다. 이것은 하나님께 대한 믿음을 두고 페이뜨-오리엔테이션(Faith-orientation) 모든.. 2023. 12. 26.
내가 실상을 안다(요한계시록 2장 8절~11절) 목차로 돌아가기 내가 실상을 안다(요한계시록 2장 8절~11절) 서머나 교회의 사자에게 편지하기를 처음이요 나중이요 죽었다가 살아나신 이가 가라사대, 내가 네 환난과 궁핍을 아노니 실상은 네가 부요한 자니라. 자칭 유대인이라 하는 자들의 훼방도 아노니 실상은 유대인이 아니요 사단의 회라. 네가 장차 받을 고난을 두려워 말라. 볼지어다, 마귀가 장차 너희 가운데서 몇 사람을 옥에 던져 시험을 받게 하리니 너희가 십 일 동안 환난을 받으리라. 네가 죽도록 충성하라. 그리하면 내가 생명의 면류관을 네게 주리라. 귀 있는 자는 성령이 교회들에게 하시는 말씀을 들을지어다. 이기는 자는 둘째 사망의 해를 받지 아니하리라. 인구 11억으로 알려진 공산주의 나라 중국------죽(竹)의 장막이라 불릴 정도로 문화적으로.. 2023. 12. 26.
내가 세상을 이기었노라(요한복음 16장 25절~33절) 목차로 돌아가기 내가 세상을 이기었노라(요한복음 16장 25절~33절) 이것을 비사로 너희에게 일렀거니와 때가 이르면 다시 비사로 너희에게 이르지 않고 아버지에 대한 것을 밝히 이르리라. 그날에 너희가 내 이름으로 구할 것이요 내가 너희를 위하여 아버지께 구하겠다 하는 말이 아니니 이는 너희가 나를 사랑하고 또 나를 하나님께로서 온줄 믿은고로 아버지께서 친히 너희를 사랑하심이니라. 내가 아버지께로 나와서 세상에 왔고 다시 세상을 떠나 아버지께로 가노라 하시니, 제자들이 말하되 지금은 밝히 말씀하시고 아무 비사도 하지 아니하시니 우리가 지금에야 주께서 모든 것을 아시고 또 사람의 물음을 기다리시지 않는 줄 아나이다. 이로써 하나님께로서 나오심을 우리가 믿삽나이다. 예수께서 대답하시되 이제는 너희가 믿느냐... 2023. 12. 26.
내가 아무 것도 아닙니다(고린도전서 13 : 1-7) 목차로 돌아가기 내가 아무 것도 아닙니다(고린도전서 13 : 1-7) 내가 사람의 방언과 천사의 말을 할지라도 사랑이 없으면 소리나는 구리와 울리는 꽹과리가 되고 내가 예언하는 능이 있어 모든 비밀과 모든 지식을 알고 또 산을 옮길 만한 모든 믿음이 있을지라도 사랑이 없으면 내가 아무 것도 아니요. 내가 내게 있는 모든 것으로 구제하고 또 내 몸을 불사르게 내어줄찌라도 사랑이 없으면 내게 아무 유익이 없느니라. 사랑은 오래 참고, 사랑은 온유하며, 시기하는 자가 되지 아니하며, 사랑은 자랑하지 아니하며, 교만하지 아니하며, 무례히 행치 아니하며, 자기의 유익을 구치 아니하며, 성내지 아니하며, 악한 것을 생각지 아니하며, 불의를 기뻐하지 아니하며, 진리와 함께 기뻐하고 모든 것을 참으며, 모든 것을 믿으.. 2023. 12. 26.
나도 일한다(요 5:10~18) 목차로 돌아가기 나도 일한다(요 5:10~18) 최선을 다해 선한 일을 했을지라도 여기에는 또 하나의 악이 함께 하고 있음을 우리는 경험하고 있습니다. 또한 아무리 좋은 목적으로 일을 했어도 마지막에 가서 반드시 좋은 결과만 나온다는 보장은 없습니다. 설사 좋은 결과가 나왔다고 해도 모든 사람에게 좋은 평가를 받는다는 것은 기대하기 어려운 일입니다. 좋은 일을 했다면, 일한 그것으로 만족해야지 모든 사람들로부터 좋은 말을 듣기를 기대한다면 실망하고 말 것입니다. 때로는 칭찬은 고사하고 아주 왜곡해서 오히려 비난하는 말로 들려올 수도 있는 것입니다. 간단히 말해서, 비난듣지 않는 선행은 없다고 생각하면 되겠습니다. 즉, 모든 사람들로부터 칭찬과 존경을 들을 수 있는 선행은 없는 것입니다. 이 사실을 깨달아.. 2023. 12. 26.
나와 함께 기뻐하라(2장 15절~16절) 목차로 돌아가기 나와 함께 기뻐하라(2장 15절~16절) 이는 너희가 흠이 없고 순전하여 어그러지고 거스리는 세대 가운데서 하나님의 흠 없는 자녀로 세상에서 그들 가운데 빛으로 나타내며 생명의 말씀을 밝혀 나의 달음질도 헛되지 아니하고 수고도 헛되지 아니함으로 그리스도의 날에 나로 자랑할 것이 있게 하려 함이라. 만일 너희 믿음의 제물과 봉사 위에 내가 나를 관제로 드릴지라도 나는 기뻐하고 너희 무리와 합께 기뻐하리니 이와 같이 너희도 기뻐하고 나와 함께 기뻐하라. 사도 바울은 이 본문에서 그리스도인의 존재 의식과 정체감을 자세히 설명해 주고 있습니다. 그리스도인은 자기 정체를 생각할 때에 언제든지 다음의 세 가지 측면에서 평가할 수 있어야 합니다. 또한 신앙인으로서의 자기 성숙을 도모할 때에도 이 세 .. 2023. 12. 26.
참 권세자의 속성 (시편 37 : 1 ∼ 11) 참 권세자의 속성 (시편 37 : 1 ∼ 11) 아주 옛날 이야기입니다. 옛날 농촌에서는 농한기가 되면 특별히 겨울 한겨울 동안, 긴 긴 겨울동안에 사실 이렇다할 오락물이 없었습니다. 그래서 동네마다 종종 이러한 일들이 있었던 것을 옛날 어른들은 기억하실 겁니다. 소싸움을 합니다. 자기네 소가 제일 좋다, 내세워 가지고 소싸움을 하기도 하고 또 어떤 때는 개싸움을 시킵니다. 소위 투견이라 그러죠. 그런가 하면 또 닭싸움을 시켰어요. 투계라고 하죠. 싸움닭을 키워 가지고 이렇게 두 마리씩 한 가운데다 모아 놓으면 닭들끼리 싸우는데 마치 자기 닭이 이기면 자기가 이긴 것처럼 신바람이 나고 그렇습니다. 이 투계 때문에 동네싸움이 되는 그런 때도 있습니다. 어쨌든 저희 아버님께서는 마당에다 소를 매놓고 가끔 그.. 2023. 12. 26.
첫번 순교자 (행 07:54-8:1) 첫번 순교자 (행 07:54-8:1) 이제 본문말씀은 스데반의 장엄하고 아름다운 순교 장면을 보여줍니다. 보시다시피 스데반은 기독교 역사상 최초의 순교자인 동시에 참 순교의 표본인 것입니다. 무릇 기독교적 순교자라면 당연시 스데반과 같은 모습으로, 스데반과 같은 뜻으로 죽어 가는 것이라고 생각합니다. 스데반과 같은 모습으로 죽어간 사람만을 순교자라고 부를 수 있습니다. 어떤 분이「순교자」라는 제목의 소설을 썼습니다. 저는 그 소설을 읽어보고 실망을 했습니다. 순교자로 부각시킨 주인공이 끝에 가서 보면 안 죽으려고 갖은 수단을 다 써서 애를 쓰는 것이었습니다. 그게 못마땅해서 제가 작가를 만났을 때에 물어보았습니다. '한국의 순교자들, 이렇지 않았는데 왜 이런 모습으로 그렸습니까?'그 작가는 대답합니다. .. 2023. 12. 26.
하나님의 구원의 경륜! (렘 1:4-10) 목차로 돌아가기 하나님의 구원의 경륜! (렘 1:4-10) 빅토르 이 프랭클(Victor E. Frankl) 이라고 하는 의사 선생님은 유대인이요, 그리고 심리학 박사입 니다. 그는 여러가지로 유명한 이 유가 있습니다만은 특별히 세계 제 2차 대전 당시 에 나치의 죽음의 수 용소에서 살아 나온 사람 몇 사람 중의 하나입니다. 많은 고통을 치 렀습니다. 사람으로서는 감당하기 어려운 많은 고통을 치르고 많은 사 람이 죽는 가운데, 600만이 죽는 그 무서운 죽음의 환경에서 구원을 받 은 특별한 사람입니다. 그가 직접 체험 한 경험과 인간들의 반응을 환 자의 심리치료에 직접 적용함으로써 심리치료법에 일대 변혁 을 가져오는 로고테라피(Logoteraphy)라고 하는 방법론을 만든 사람입니다. 그는 수용소에서 즉.. 2023. 12. 26.
지혜와 성령의 사람! (행 6:7-15) 지혜와 성령의 사람! (행 6:7-15) 오늘은 '지혜와 성령의 사람'이라는 제목으로 스데반에 대하여 공부하겠습니다. 예수님께 서 승천하실 때에 친히 하신 말씀을 우리가 잘 알고 있습니다. "오직 성령이 너희에게 임하 시면 너희가 권능을 받고 예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅 끝까지 이르러 내 증인 이 되리라(행 1 : 8)." 예수님께서는 예루살렘에서 시작하여 유대와 사마리아와 저 멀리 땅 끝 까지 복음이 전파될 것이라고 분명히 말씀하십니다. 사도행전은 복음의 전파를 이 순서대로 기록하고 있습니다. 먼저 예수님께서 부활 승천하신 다음, 지역으로는 예루살렘을 중심하고, 사람으로는 베드 로와 요한을 중심 하여, 다시 말해서 히브리말을 하는 히브리파 유대사람을 중심 하여 선교 가 이루어집니다. 보십시오. .. 2023. 12. 26.
내가 온전히 알리라〈고린도전서 13장 11~13절> 목차로 돌아가기 내가 온전히 알리라〈고린도전서 13장 11~13절> 내가 어렸을 때에는 말하는 것이 어린아이와 같고 깨닫는 것이 어린아이와 같고 생각하는 것이 어린아이와 같다가 장성한 사람이 되어서는 어린아이의 일을 버렸노라. 우리가 이제는 거울로 보는 것같이 희미하나 그때에는 얼굴과 얼굴을 대하여 볼 것이요, 이제는 내가 부분적으로 아나 그때에는 주께서 나를 아신 것같이 내가 온전히 알리라. 그런즉 믿음, 소망, 사랑, 이 세 가지는 항상 있을 것인데 그 중에 제일은 사랑이라. 우리의 마음을 괴롭히는 것에는 무지와 오해에서 비롯되는 것이 많습니다. 인간은 사건 그 자체를 잘 알지 못합니다. 나 자신에 관한 것이든 다른 사람에 관한 것이든 역사적인 것이든 간에 하나의 사건을 두고 정확하게 그 자체를 이해.. 2023. 12. 26.
주여 보여 주옵소서! (요 14:7-11) 목차로 돌아가기 주여 보여 주옵소서! (요 14:7-11) '안소니 드 멜로'라고 하는 분의 '일분지혜'라고 하는 책에 나오는 한 편의 이야기입니다. 하루는 스승이 그 제자에게 이렇게 가르쳤습니다. "하나님을 찾지 말라. 그냥 바라보아라. 하나님을 찾지 말라. 그냥 바라보아라. 그러면 모든 것이 드러나게 될 것이다"라고 가르쳤습니다. 제자가 스승에게 다시 물었습니다. "그렇지만 어떻게 바라보아야 하겠습니까?" 스승은 대답했습니다. "무엇을 바라볼 때마다 거기 있는 그대로만 보고 다른 것은 보지 마라" 그래야 보게 될 것이라고. 제자가 당혹스러워하는 것을 보고 스승은 다시 설명을 해주었습니다. "예를 들면, 달을 바라볼 때에 달만 보고 다른 것은 보지 마라. 예컨대 배고픈 사람은 달을 보면서도 '저게 빵떡.. 2023. 12. 26.
내가 불쌍히 여기노라(마태복음 15장 32~39절) 목차로 돌아가기 **내가 불쌍히 여기노라(마태복음 15장 32~39절) 예수께서 제자들을 불러 가라사대 내가 무리를 불쌍히 여기노라. 저희가 나와 함께 있은 지 이미 사흘이매 먹을 것이 없도다. 길에서 기진할까 하여 굶겨 보내지 못하겠노라. 제자들이 가로되 광야에 있어 우리가 어디서 이런 무리의 배부를 만큼 떡을 얻으리이까. 예수께서 가라사대 너희에게 떡이 몇 개나 있느냐. 가로되 일곱 개와 작은 생선 두어 마리가 있나이다 하거늘 예수께서 무리를 명하사 않게 하시고 떡 일곱 개와 그 생선을 가지사 축사하시고 떼어 제자들에게 주시니 제자들이 무리에게 주매 다 배불리 먹고 남은 조각을 일곱 광주리에 차게 거두었으며 먹은 자는 여자와 아이 외에 사천 명이었더라. 예수께서 무리를 흩어 보내시고 배에 오르사 마가.. 2023. 12. 3.