영국옥스퍼드대학의 복음주의 사상가 알리스터 맥그라스 교수 대담-정성욱 목사 영국 옥스퍼드대학의 복음주의 사상가 알리스터 맥그래스 교수 '복음적인 교회'가 21세기 세상의 유일한 대안이다 알리스터 맥그래스 교수는 제임스 패커, 존 스토트의 뒤를 이어 21세기 복음주의를 이끌고 갈 대표적인 차세대 복음주의 사상가요 신학자이다. 1953년 생으로 현재 옥스퍼드대학의 역사신학 석좌 교수를 맡고 있으며, 영국 성공회 소속 신학교였다가 지난 1996년부터 옥스퍼드대학의 정규 단과대학이 된 위클리프 홀(Wycliffe Hall)의 학장을 역임하면서 조직신학과 역사신학을 가르치고 있다. 46세의 젊은 나이에 이미 40여 권의 저서를 출간하고 100여 편의 연구 논문 및 서평 논문을 국제학술지에 기고한 바 있으며 세계적인 신학 강연자로 명성을 얻고 있다. 그의 주요 저서 로는 「마틴 루터의 십.. 2021. 11. 5. 존 스토트 목사님을 아쉬워 하며 / 이승구 교수 존 스토트 목사님을 아쉬워 하며 존스토트 목사님께서 향년 90세로 (은퇴한 영국 목사님들이 사는 곳의 하나인) Surrey에 있는 St. Barnabas College에서 많은 친구들이 모여 성경과 헨델의 메시야를 들으면서 하늘의 부름을 받으셨다는 소식을 듣고(http://www.bbc.co.uk/news/uk-14320915; http://www.myfoxatlanta.com/dpps/news/anglican-evangelist-john-stott-dies-dpgonc-km-20110727_14324824), 그 분 개인만을 생각하면 김재영 목사님께서 페이스 북에서 표현하신대로 하나님께서 안식을 주신 것을 감사할 수 있고, 또 전 세계 기독교를 보면 상당히 안타까운 마음을 가지게 됩니다. 그러나 또한 .. 2021. 11. 5. 20세기 복음주의 지성 운동의 아버지 존 스토트 목사와의 대담 (정성욱 교수) 20세기 복음주의 지성 운동의 아버지 존 스토트 목사와의 대담 지난 3월 4일 오후 네 시 경 존 스토트 박사가 옥스퍼드시의 성 안드레 교회에서 열린 복음주의신학대회에서의 강연을 마치고 위클리프 홀로 들어섰다. 대담을 맡은 정성욱 교수는 지고 교수인 옥스퍼드대학의 알리스터 맥그래스 교수의 안내로 존 스토트 목사를 소개받고 대담에 들어갔다 신앙 배경과 이력 안녕하십니까? 스토트 목사님! 만나서 반갑습니다. 저 또한 반갑습니다. 정 목사님! 피곤하시지는 않으신지요? (78세의 노령을 의식한 물음이었다. 노령에도 불구하고 대단히 정정해 보였다) 괜찮습니다. 많이 피곤하지는 않군요. 자 이제 대담을 시작하겠습니다. 먼저 가족을 소개해 주시죠. 결혼을 안하셨으니까 부모님과 형제들 중심으로 소개해 주십시오. 저는 .. 2021. 11. 5. 로이드존스 박사를 추모하면서 / 존 스토트 로이드존스 박사를 추모하면서 마틴 로이드존스 박사의 죽음과 더불어, 약 30년 동안 영국에서 가장 강력했던, 그리고 가장 설득력 있었던 그의 복음주의 목소리는 이제 침묵을 지키고 있다. 그는 주로 성경 강해자로서 세인의 뇌리에 기억될 것이다. 버킹엄게이트(Buckingham Gate), 웨스트민스터 채플에서 시무하던 50년대와 60년대의 전성기에 그는 2천명의 회중을 1시간, 혹은 1시간 15분 동안 마법에 매혹된 듯 꼼짝 못하게 만들곤 했다. 그는 과학적으로 훈련된 지성이 가질 수 있는 분석적 솜씨와 웨일즈인의 정열을 겸비하고 있었다. "설교란 무엇인가?" 그는 이에 대해 감동적인 그의 저서 '설교와 설교자'(Preaching and Preachers)에서 "불타는 논리! 웅변적 이성!"이라고 답변했다.. 2021. 11. 5. 하나님이 찾으시는 사람 (본문 삼상16:1~13) 하나님이 찾으시는 사람 (본문 삼상16:1~13) ▶ 성경은 하나님에 대해서 그분의 실존을 설명하기보다는 그분의 구체적인 행동과 사역을 묘사함으로써 그분이 어떤 분이신지, 그분의 실존이 무엇인지를 알려줍니다. ▶ 창세기 1장1절의 "태초에 하나님이 천지를 창조하시니라" 라는 말처럼 성경은 시작부터 하나님의 실존보다는 하나님의 창조사역을 묘사하는 것으로 출발합니다. ▶ 앙드레 모로는 이말씀을 인용하여"태초에 행동이 있었다." 고 표현하기도 했습니다. ▶ 하나님의 사역에서 주목해야 할 점은 하나님께서는 사람을 통해 일하신다는 사실입니다. 하나님의 계획과 사역은 그일을 위해 하나님께서 친히 정하신 사람을 통해서 이루십니다. 하나님은 어떤 기술이나 전략이나 프로그램을 가지고 일하시는 분이 아닙니다. 하나님은 하.. 2021. 11. 5. 06 옥스퍼드 운동. (Oxford Movement) http://irt.kr 국제개혁신학목회연구원 6. 옥스퍼드 운동. (Oxford Movement) 1) 의의와 발단 1833-1841년에 옥스퍼드 대학을 중심으로 일어난 종교 운동으로서 일명 소책 자 운동이라고도 한다. 1822년의 선거법 확장안과 1828년 종교 자유법안으로 중산층의 국회 진출이 늘고 개혁파의 세력이 커지자 고교회의 권위 보존을 위해 일어났다. 그 발단은 1833년 7월 14일 존 키이블(John Keble)이 이란 설교를 함으로 시작되었다. 2) 목적 (1) 종교의 침체를 구출코자 (2) 건실하고 순수한 교회를 육성코자. (3) 도덕 재무장코자. (4) 교리와 규칙을 지키려고. (5) 전통의 계승을 위해서 일으킨 것이다. 3) 중심 인물 (1) 존 키이블 (John Keble,179.. 2021. 11. 4. 고대신조 고대신조"신조는 왜 있어야만 하는 것일까?", "성경만 믿으면 되지 도대체 성경도 아닌 신조를 중요시 여기는 것은 구시대적인 발상이 아닌가?"라는 질문을 오늘날 우리는 받을 수 있다. 그러나 이러한 사고야 말로 위험한 것임을 우리는 알아야 한다. 왜 위험한지에 대한 궁금증은 바른 신조가 왜 그토록 중요한 것인지에 대한 설명을 하고나면 자연스럽게 풀릴거라 생각된다. 뿐만 아니라, 신조가 무오하다는 것은 아니지만, 바른 신조는 성경의 진리를 위해서 작성된 것이기 때문에 21세기를 사는 우리에게 일지라도 신앙의 유산물로 주어진 귀한 자료임을 인식해야 할 것이다. 그러면 우리가 존경하는, 세계 3대 칼빈주의자로 알려진 바빙크(Herman Bavinck)의 견해롤 통해서 이러한 궁금증을 풀어보자. 바빙크는 교회의.. 2021. 11. 4. 근본주의와 미국문화 근본주의와 미국문화 조지 마스든 저, 박용규 역, 생명의 말씀사, 1997. 이 책의 원제는 "FUNDAMENTALISM AND AMERICAN CULTURE; THE SHAPING OF TWENTIETH-CENTURY EVANGELICALISM: 1870-1925"이다. 원제가 의미하듯 이 책은 20세기(1870-1925) 복음주의의 형성 배경에 대한 글이다. 마스덴은 이 책을 통하여 근본주의 운동내의 긍정적 가치를 재발굴하여 근본주의 운동의 역사를 총체적으로 재구성하였다. 본서가 출간되기까지 근본주의 운동과 근본주의자들은 현대 복음주의 기독교 운동에 백해 무익한, 소위 소수의 모반자, 반지성주의자, 분리주의자 혹은 사회적 책임에 무관심한 반사회주의자로 매도당하며 기독교 주류로부터 소외되어왔다. 이런 .. 2021. 11. 4. 벽을 넘어서 벽을 넘어서 행 8:1-6 그 날에 예루살렘에 있는 교회에 큰 박해가 있어 사도 외에는 다 유대와 사마리아 모든 땅으로 흩어지니라. 기독교 역사에는 3기의 시대가 있습니다. 하나는 교회시대입니다. 예수님이 이 세상에 오시고 십자가에서 죽으시고 부활하셨습니다. 그리고 곧 이어 성령강림이 이루어졌습니다. 그래서 마침내 이 세상에 교회시대가 열리게 되었습니다. 교회시대가 열리자마자 이 세상에 믿는 사람들이 늘어나기 시작.. 2021. 11. 4. 칼빈과 성경의 권위 / 이승구교수 칼빈과 성경의 권위 성경의 권위에 대한 요한 칼빈(John Calvin, 1509-1564)의 이해는 너무나도 분명하여 이에 대한 다른 논의를 허락하지 않을 정도이다. 칼빈에게 있어서 하나님 이외에는 성경에 버금가는 권위가 없다. 칼빈에게 있어서 성경은 문자 그대로 하나님의 말씀이기 때문이다. 따라서 칼빈은 성경을 하나님의 말씀으로 존중한다. 이 소논문에서 나는 칼빈에게 있어서 성경은 하나님의 직접적 말씀으로서 최고의 권위를 지닌다는 것을 칼빈의 자명한 입장으로 상론한(I) 후에, 칼빈이 그리스도인들이 마땅히 믿어야만 하는 교리를 논하는데서 이 원리가 어떻게 나타나는지(II), 교회의 문제를 다루는데 있어서 이 문제가 어떻게 나타나는지(III), 예배 문제에 있어서 어떠한지(IV), 그리스도인의 삶의 지.. 2021. 11. 4. 비신화화 논쟁 - 목창균 교수 목록가기 비신화화 논쟁 목창균 / 서울신대 교수 1.들머리 루돌프 불트만(Rudolf Bultmann)은 당대 제일의 신약성서학자로서 현대 신학의 형성과 발전에 지대한 영향을 끼쳐온 인물로 평가받고 있다. 오그덴(Schubet M. Ogden)에 따르면, 불트만의 공헌은 어떤 기준에 의해 판단되든지 간에 과소 평가될 수 없으며, 그의 신학은 20세기 개신교 신학의 흐름에 결정적인 영향을 미쳤다. 불트만이 평생의 과제로 삼았던 신학적 관심사는 예수 그리스도의 복음이 현대인에게 어떻게 해석되고 전달되어야 하는가였다. 불트만은 두가지 접근방법을 통해 이 과제를 수행하고자 했다. 신약성서의 비신화화(非神話化)와 실존론적 분석이 그것이다. 그들은 이 문제에 대한 불트만의 분석인 동시에 해결책이었다. 전자가 소극적.. 2021. 11. 4. 당당한 칼빈주의 / Ian Hamilton / 신호섭 역 당당한 칼빈주의 - Ian Hamilton/신호섭 역 겸손은 그리스도인의 덕목이다. 겸손은 모든 사람들에게 그들이 기질적으로 얼마나 조용하고 얌전하며 공격적이지 않은지 관계없이 전혀 선천적이지 않은 덕목이다. 따라서 칼빈이 야고보서 4장 10절 "주 앞에서 낮추라 그리하면 주께서 너희를 높이시리라"를 강해하면서 어거스틴을 다음과 같이 인용하는 것처럼 기독교 신앙과 생활에 있어서 가장 기본적인 것은 겸손이다. "나무가 뿌리를 땅 아래 깊숙이 박고 있어야 높이 성장하는 것처럼, 만일 우리가 겸손에 깊이 뿌리박고 있지 않다면 그는 멸망을 향하여 자신을 높이 드러내는 자가 될 것이다." 물론 많은 사람들은 어떻게 칼빈과 같은 사람이 겸손을 그렇게 높이 평가하는지 이해하지 못할 것이다. 어떤 의미에서 '칼빈주의'.. 2021. 11. 4. 칼빈은 칼빈주의자인가? / 이상규교수 이상규 교수 / 고신대학교 역사신학 오늘의 칼빈연구가들에게 있어서 중요한 한 가지 논쟁은 16세기 칼빈과 후기, 특히 17세기 이후의 칼빈주의 신학 사이에는 연속성이 있는가, 아니면 연속성이 없는가 하는 연속성과 불연속성에 대한 논쟁이다. 이 논쟁은 최근에 와서 비로소 야기된 문제는 아니지만, 1981년 켄달(R. T. Kendall)이 라는 책을 출판한 이후 칼빈과 칼빈주의와의 관계는 격한 논쟁의 주제가 되었다. 이런 논쟁을 예견이라도 한 듯이 위대한 칼빈주의 신학자 벤자민 워필드(B. B. Warfield)는 1932년에 출판한 에서 웨스트민스터신앙고백서를 평가하면서 “이 신앙고백서에 포함된 것 중에서 칼빈의 작품에서 선명하게 제시하지 않는 것은 하나도 없다”고 말하며 칼빈 사상이 그 이후의 칼빈주의.. 2021. 11. 4. 한국 교단의 분열 약사 [주님의 뜰-행원소구에서 펌] 한국 교단의 분열 약사 목 차 *.서론 1. 세교단의 선교의 시작 *한국 장로교회의 선교의 시작 *한국 감리교회의 선교의 시작 *한국 침례교회의 선교의 시작 *. 본론 1. 세교단의 활동 *장로교회의 활동 *감리교회의 활동 *침례교회의 활동 2. 교단들의 분열 *장로교회의 분열 *감리교회의 분열 *침례교회의 분열 *. 결론 *.서 론 한국에 그리스도의 복음이 전파된지도 많은 세월이 지났으며, 개신교의 역사도 이제 100여년의 역사를 갖게 되었다. 복음의 불모지였던 이 땅에 많은 선조들의 복음에 대한 열정으로 그들이 당한 핍박과 순교의 공로들로 한국 교회는 짧은 세월속에서도 급속한 성장과 발전을 보게 되었다. 한국의 개신교는 기존의 천주교 보다는 늦게 복음의 사역을 시작하게 .. 2021. 11. 3. 리스본 대지진 8.7(지진 규모) 1755년 리스본 대지진 8.7(지진 규모) 7만여 명(사망자 수) 18세기 국제도시 10분 만에 폐허 신 중심의 세계관 무너지는 계기 16일 아이티 수도 포르토프랭스의 주민들이 물주머니를 나눠 주는 버스 주위에 경쟁적으로 손을 뻗치고 있다. [포르토프랭스 로이터=뉴시스] 1755년 11월 1일 오전 9시30분 포르투갈 수도 리스본. 가톨릭의 대축일인 만성절(모든 성인들을 기념하는 날)을 맞아 대부분의 주민은 성당에 모여 기도를 올리고 있었다. 일순간 지축을 뒤흔드는 굉음과 함께 규모 8.7(추정)의 강진이 도시를 강타했다. 연이은 세 차례의 진동과 해일·화재는 800년 역사의 국제도시 리스본을 10분 만에 폐허로 만들었다. 27만 명 도시 인구의 4분의 1이 목숨을 잃었다. 참사는 전 유럽을 경악시켰다.. 2021. 11. 3. 네로 황제와 핍박받는 기독교 예수님과 사도시대의 지중해 지역은 로마라는 거대 제국이 지배하던 때였습니다. 지중해는 남부 유럽과 지금은 흔히 중동지역이라고 불리는 서남 아시아, 그리고 북 아프리카에 둘러쌓인 바다입니다. 당시 이탈리아 반도의 한 작은 촌락 로마가 성장하면서 이탈리아 반도를 통일하였습니다. 그 후 로마는 북 아프리카의 큰 세력인 칼타고와의 포에니 전쟁을 거쳐 서북 아프리카와 이베리아 반도를 포함하는 지중해 서쪽을 지배하게 되었습니다. 그 후 로마는 동쪽으로 세력을 넓혀 알렉산더 이후의 분열된 헬라제국을 차례로 무너뜨리고 지중해의 동부까지 모두 지배하게 되었습니다. 그런 역사적인 배경 가운데서 예수님의 탄생이 있게 되었던 것입니다. 예수님의 탄생과 관련하여 성경은 그 시기를 ‘가이사 아구스도가 영을 내려’라고 분명한 역사.. 2021. 11. 3. 03 실라이어마허 (Schleiermacher,1768-1834) http://irt.kr 국제개혁신학목회연구원 3. 실라이어마허 (Schleiermacher,1768-1834) 1) 생애 (1) 1768년 동부 독일 브레슬라우 (Breslau) 에서 목사의 아들로 출생했다. (2) 바르비(Barby)신학교를 마치지 못하고 할레(Halle)대학으로 옮겨 칸트를 연구했다. (3) 할레 대학과 베를린 대학에서 강의하였다 2) 신학 (종교적 체험의 신학) (1) 종교론 a. 감정이나 감정 영역에 속한다 하고.인간 정서에 기초하여 신을 의지하는 생활이다고 한다 (객관적 계시보다 주관적 감정에 권위를 두어 종교를 인간학으로 대치시켰음). b. 종교란 무한한 감촉을 맛보는 것이라 한다.( 경험). (2) 기독교의 본질 a. 그리스도 중심이었다 (합리주의자는 구속의 역사가 그리스도.. 2021. 11. 3. 01 정숙주의 (Quietismus) http://irt.kr 국제개혁신학목회연구원 7. 정숙주의 (Quietismus) 안정을 중요시하는 신비주의로서 그 근원은 스페인의 Alombrados (광명을 받은자)에서 찾을 수 있다. 1) 미카엘 몰리노스 (Michael Molinos, 1640-1697) (1) 생애...사라곳사 (Saragossa) 부근에서 출생하여 코임브라 (Coimbra)에서 교육 받았고. 1669년 로마에서 와서 설교자로 활약하였다. (2) 저서... 를 발행했다. a. 완전해지려면 마음이 조용해야 한다.즉 말하지 않고 느끼지 않고 아무런 능력도 없이, 움직이지도 말아야 한다. b. 자기를 망각하고 하나님에게 전심함이 최고의 상태이다. c. 영혼이 변화 개조되어 하나님과 같이 되기 위해서는 정신의 능력이 정지.. 2021. 11. 3. 본을 보였노라 본을 보였노라 성경: 요13:15 "내가 너희에게 행한 것같이 너희도 행하게 하려 하여 본을 보였노라 " 처칠이 어쩌다 운전사에게 차를 급히 몰게 했습니다. 그런데 교통 경찰관이 수상을 태운 자동차가 과속으로 달리는 것을 보고 재빨리 차를 세우도록 했습니다. "수상께서 타셨소." 면허증 제시를 요구하는 경찰관에게 운전사가 말했습니다. "알고 있소. 그러나 과속은 과속이오. 딱지를 떼겠으니 벌금을 물도록 하시오." 경찰관이 끄떡도 하지 않자 이번에는 처칠이 직접 나섰습니다. "이봐! 내가 누군 줄 알아?" 처칠이 그 특유의 여송연을 입에 문 채 언성을 높였습니다. "예, 얼굴은 우리 수상 각하와 비슷합니다. 그런데 법을 지키는 것은 비슷하질 않습니다." 그는 천연덕스럽게 대답했습니다. 결국 처칠은 딱지를 .. 2021. 11. 3. 01 제정러시아 시대의 민중종교 http://irt.kr 국제개혁신학목회연구원 제정러시아 시대의 민중종교― 분파교 : 러시아인은 정교도인인가? 남 석 주 고려대 강사 I. 들어가는 말 슬라브애호주의자들은 역사의 원동력을 신앙으로 보았으며, 러시아 역사의 내적 동인이요 러시아의 정신으로 러시아 정교회를 상정하였다. 또한 이에 대립적 개념으로 서구의 정신을 카톨릭과 신교로 설정했다. 카톨릭을 자유 없는 통일의 정신으로, 신교를 통일 없는 자유의 정신으로 보았다면, 러시아 정교회를 통일과 자유의 양면성을 소유한 소보르노스찌로 보았다 소보르노스찌는 슬라브애호주의의 사상적 지주인 호먀코프에 의해서 만들어진 러시아 정교회사상이다.세르게이 불가코프는 ‘러시아 정교회는 소보르노스찌’(Православие-соборность) 라고 한마디로 표현하였다.. 2021. 11. 2. ＜기독교 근본주의＞에 대한 小考 (이재철 목사 씀) 이 재 철 미국에는 카톨릭 교회가 운영하는 '무비라인'이라는 상담전화가 있다. 말 그대로 영화 상담 전화로 특정 영화에 대한 관람 여부를 상담해 준다. 그런데 십중팔구는 영화를 보지 말라고 한단다. 그 영화에는 정사장면이 너무 노골적이다, 그 영화에는 폭력이 너무 난무하다, 그영화는 내용이 너무 지저분하다는 등 이런저런 이유로 영화관람을 금한다는 것이다. 자연히 전화를 건 사람은 무비라인에서 권장하는 영화는 무엇인지 묻게 되고, 무비라인은 월트디즈니사가 제작한 '라이언 킹' 같은 영화를 권 한다고 한다. 그런 종류의 영화는 매우 교육적이고 교훈적이므로 크리스천 들이 마음 놓고 불 수 있는 좋은 영화라는 것이다. 그런데 우리 나라에서 활발하게 기독교 문화 운동을 벌이고 있는 어느 단체는 '라이언 킹'을 보.. 2021. 11. 2. 배 밖으로 나아오라 배 밖으로 나아오라 마 14:22-33 베드로가 대답하여 이르되 주여 만일 주님이시거든 나를 명하사 물위로 오라 하소서 하니 오라 하시니 베드로가 배에서 내려 물 위로 걸어서 예수께로 가 되 바람을 보고 무서워 빠져 가는지라. 교회생활을 오래하면 자신도 모르게 언어와 사고와 생활과 습관이 훈련됩니다. 그래서 교회생활 오래하면 “할렐루야, 주여, 아멘, 주님의 뜻”이라는 말이 쉽게 나옵니다. 그래서 모르는 사람들과 대화해 보면 대화의 용어들만 들어 보아도 그.. 2021. 11. 2. 로이드존스의 성경 접근법 / 정근두 목사 로이드존스의 성경 접근법 정근두 목사 로이드 존스는 설교는 항상 신학적 이어야 한다고 주장한다. 이는 그의 설교의 첫 번째 근본원리이며 이 근본원리는 설교학적인 특성보다는 신학적인 내용을 다루고 있다. “로이드 존스의 설교의 근본적인 차이는 구조나 형태보다 그 메시지의 내용에 있다1"라고 머레이가 지적하는 바는 옳다. 그러므로 우리는 그의 설교의 내용을 결정짓는 그의 해석학적 원리와 방법을 집중적으로 살펴볼 필요가 있다. 학문적인 강해 설교자로서의 로이드 존스는 1930년대 초기에 이미 그 소문이 대서양을 넘어서 알려졌다.2 “후에 로이드 존스는 강해 설교의 왕자로서 인정받았고3 그의 설교는 학적으로 손색이 없는 대중적 강해의 극치라고 여겨졌다.4 오늘날 로이드 존스는 “독보적인 학자”5로 인정받고 있고.. 2021. 11. 2. 성경에 대한 무오성과 불오성에 대하여 [정성욱교수] 성경에 대한 무오성과 불오성에 대하여... 풀러신학교를 중심으로 일어났던 무오와 불오의 논쟁으로 많은 복음주의자들이 무오를 포기하고 불오를 택했다는 것은 사실입니다. 그러나 저는 성경무오가 옳다고 보며, 그 입장에 서 있습니다. (그렇다고 불오의 입장을 견지하는 분들이 구원을 얻지 못한다고는 생각지 않습니다.) 성경은 구원이나 신앙과 관련된 것 뿐만 아니라 역사와 과학등과 관련된 것에 있어서도 무오한 정보와 가르침을 제공하고 있다고 저는 믿습니다. 그리고 그것이 우리 주님 예수님께서 견지하셨던 성경관이라고 확신합니다. 미국의 복음주의 신학회에서 회원들에게 요구하는 신앙고백 조항은 두가지입니다. 하나는 하나님이 삼위일체이심에 대한 고백이고, 둘째는 성경만이 기록된 하나님의 말씀이며, 성경이 확언하는 모든 .. 2021. 11. 2. 외경에 대하여/박일민 교수 외경에 대하여 교회와신앙 webmaster@amennews.com 박일민 칼빈대학교 조직신학 교수 그리스도인들의 신앙과 신학의 근거는 성경이다. 그런데 로마교회에서 사용하는 성경은 개신교회에서 사용하는 성경과 차이가 있다. 공동번역 성경 가톨릭용에서 보는 것처럼, 로마교회에서는 구약에 15권의 책이 더 덧붙여 있는 성경을 사용하고 있다. 우리는 이 책들을 외경이라고 부른다. 외경은 권위가 있는 하나님의 말씀인가. 그렇다면 왜 개신교회의 성경에는 외경이 빠져 있는가. 외경의 유래 외경이란 '아포크리파'라고도 불려진다. 이는 숨겨진 책이라는 뜻으로, 그 저작자가 분명하지 못하거나 그 내용이 확실하지 못한 책, 즉 그 권위를 인정하기가 어렵기 때문에 정경에 들지 못하는 책을 가리키는 말이다. 넓은 의미에서의 .. 2021. 11. 2. 루돌프 불트만(Rudolf Bultmann) 목록가기 Rudolf Bultmann Rudolf Bultmann(1884-1976)은 1950년대에 세계적으로 신학적인 영향을 가장 많이 끼친 신학자 가운데 한 사람이다. 그는 1886년 독일의 Oldenburg에서 태어나 Marbug 대학에서 1951년에 은퇴할 때까지 주로 신약 신학을 가르쳤다. 1941년에 그는 [Offenbarung und Heilsgeschehen]이란 저서를 출판하여 그의 명성이 널리 퍼지기 시작했다. 그 책 속에는 "Die Frage der naturlichen Offenbarung"이란 논문과 Neues Testment und Mythologie"라는 논문이 포함되었다. 특히 후자의 논문이 신학계의 선풍적 관심을 불러일으켰다. 이 논문은 Barth의 [로마서 주석]이 제1.. 2021. 11. 2. ＜기독교 강요＞ 산책-＜기독교 강요＞의 개요(고 광 필 교수) Ⅲ. 의 개요 1. 제 1 권 칼빈의 의 구조에 대해서 학자들간에 논란이 많다. 어떤 학자는 사도신경 순서로 되어 있다고 하는가 하면 어떤 학자는 이중구조―창조주 하나님에 대한 지식과 구속주 하나님에 대한 지식―로 되어 있다고 하고, 또 어떤 학자는 삼위일체적 구조로 되어 있다고 한다. 이렇게 보는 관점에 따라 얼마든지 다르게 말할 수 있다. 그러나 개혁주의 학자들간에는 사도신경 순서와 삼위일체적 구조라고 말하는 학자가 많다. 사실 사도신경의 순서를 자세하게 분석해 보면 삼위일체 구조를 갖고 있다. 처음에 창조주 하나님 아버지에 대해서 말하고 그 다음에 그리스도 예수의 인격과 역사에 대해서, 마지막으로 성령의 역사에 대해서 말하기 때문이다. 이러한 삼위일체적 구조는 역동적이며, 동시에 를 유기체적으로 혹.. 2021. 11. 2. ＜기독교 강요＞ 산책-서문(고 광 필 교수) 목차 Ⅰ. 머리말 · 5 Ⅱ. 칼빈의 생애와 사상 · 15 Ⅲ. 의 개요 · 57 Ⅳ. 제 1 권 창조주 하나님의 지식 · 65 1. 두 종류의 지식: 하나님과 인간 · 67 2. 하나님의 지식을 배우는 목적 · 71 3. 생래적 지식 · 79 4. 계시 · 84 1) 자연계시 · 84 2) 성경 계시 · 87 3) 자연계시와 성경계시의 관계 · 96 5. 삼위일체 하나님 · 97 6. 인간의 창조: 하나님의 형상 · 104 7. 섭리 · 111 Ⅴ. 제 2 권 구속주 하나님의 지식 · 119 1. 원죄 · 121 2. 부패한 자유의지 · 124 3. 율법 · 130 4. 율법과 복음의 관계 · 134 5. 율법과 복음의 신학적 중요성 · 142 6. 성육신 · 144 7. 중보자 · 147 8. 삼중직.. 2021. 11. 2. 윌리암 틴데일 span>윌리엄 틴들 위키백과, 우리 모두의 백과사전. 윌리엄 틴들(틴데일)(William Tyndale, 1494년~1536년 웨일스 슬림브리지 출신)은 영국의 종교인이다. 존 위클리프에게 영향을 받아 헬라어를 영어로 성경을 번역한 사람이다. 그는 영어 번역을 위해 독일로 건너가 비밀리에 번역작업을 했으며 기존에는 없던 새로운 단어를 만들기도 했다. 성경을 번역한 죄로 체포되어 1536년 10월6일 화형당했다. 킹 제임스 성경 영어 판의 70%가 틴데일의 성경에 근거한다. 그가 독일로 건너가서 동시대의 사람은 마틴 루터의 활동에 영감을 받은 것은 영국의 개혁운동이 외래의 영향을 통해 이루어진 가장 큰 이유로 이해된다.[1] 영국 캠브리지에는 그의 이름 가진 틴델하우스가 있는데 많은 전문학자들이 연구하고.. 2021. 11. 2. 한 소년의 보리떡과 물고기 이야기 (요6:5-14) 목차로 돌아가기 한 소년의 보리떡과 물고기 이야기 (요6:5-14) 오늘은 어린이 주일입니다. 우리 강변교회의 유아부 유치부 유년부 초등부 어린이들이 예쁘 고 아름다운 찬양을 했습니다. 저는 강변교회 어린이들이 너무 예쁘고 너무 좋습니다. 모두 안아주고 싶고 함께 놀고 싶습니다. 스티커 선물도 주고 싶습니다. 특히 주일 저녁마다 교회 에 나와서 예배를 드리며 성경 암송도 하고 찬양도 하는 유아부 어린이들이 너무 예쁩니다. 주한이도 예쁘고 예나도 예쁘고 혜성이도 예쁘고 하연이도 예쁘고 지민이도 예쁩니다. 지난 주일에는 착하고 예쁜 한 여자 어린이에 대한 이야기를 했습니다. 다리가 부러져서 아무 쓸모 없이 내 버리게 된 말 한 마리를 케일이라는 11살 난 소녀가 지극한 사랑과 보살 핌으로 다시 일으켜 세웠다.. 2021. 11. 2. 이전 1 ··· 144 145 146 147 148 149 150 ··· 183 다음
