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김명혁 목사 설교 53편(전체목록) 고린도교회의 연약함과 바울의 권 교회는 - "보석으로 만들어진 집” 교회는 기도, 말씀, 교제, 봉사, 행 긍휼과 용서와 사랑의 길 마6:14~15 긍휼히 여기는 자 마5:7 기뻐하고 즐거워하라 마5:12 나 기쁨 되기 원하네 고후5:9 나를 이리로 보낸 자는 하나님이시 나의 목회시절 회상 네가 뉘게서 배운 것을 알며 딤후3:1      눈물의 감동을 주시는 귀중한 하나님 다민족 다인종 다문화적 비전 사49 목회후보생들에게 남기고 싶은 권 바울의 동역자 브리스길라와 아굴 버림 받은 자들을 찾아간 ‘이상한'  보배를 담은 질그릇 렘18:1~6 사랑과 섬김의 손길을 펴는 귀중한 삶 새 하늘과 새 땅을 바라보며 벧후3:13 선교 칠도의 귀중하고 아름다운 사 설교 만이 아닙니다 .. 2011. 3. 15.
【휴식】예화 모음 21편 1. 톱날을 가는 휴식 서두름은 현대인들의 문화병 중의 하나이다. 쉴새없이 움직이고 바쁘게 살 수 밖에 없는 것이 대부분의 현대인들의 현실이다. 남보다 더 많이 소유하고 남보다 더 빨리 성공해야 인정받는 것이 현대인의 삶이다. 그래서 현대인은 조급하다. 신경이 곤두 서있다. 진정한 안식이 없다. 그로 인하여 각종 현대병에 시달리고 있다. 스티븐 코비는 [성공한 사람들의 7가지 습관]이라는 책에서 한 나무꾼의 예를 들었다. 나무꾼은 나무를 한 그루라도 더 베어야 하기 ‹š문에 쉬지않고 톱질을 한다. 그런데 만일 이 나무꾼이 잠시 일을 멈추고 그 사이에 톱날을 간다면 어떻게 되겠는가? 톱날이 더 날카로워졌기 ‹š문에 더 많은 나무를 벨수 있을 것이다. 그렇다. 우리는 ‹š로 더 많은 열매를 위해서 멈춤이 필.. 2011. 3. 14.
어릴 적에 집에서 받은 상처 고전13:11 어릴 적에 집에서 받은 상처         고전13:11        정태기 박사  내가 어렸을 때에는 말하는 것이 어린 아이와 같고 깨닫는 것이 어린 아이와 같고 생각하는 것이어린 아이와 같다가 장성한 사람이 되어서는 어린 아이의 일을 버렸노라    고전13:11  ◑여집사가 어릴 적 로부터 받은 의 상처 41살 된 여집사가 16년 동안이나 계속 남편에게 줄곧 이혼을 요구했다.남편은 성실한 사람이요, 신실한 교회 집사였다.그가 아내에게 뚜렷하게 잘못한 것은 하나도 없었다.그런 남편은 아내로부터 이혼 요구를 받을 때마다, 억장이 무너지는 것 같았다. 이 여집사가 상담을 통해, 자기 문제를 발견하고변화된 사연은 다음과 같다. ▲자기가 6살 때, 아빠는 딸만 셋 두고 폐결핵으로 세상을 떠났다.자기 어머니는 .. 2011. 3. 14.
【희망】예화 모음 21편 1. 인간과 희망 세계적인 임상심리학자, 브리즈니츠 박사는 이스라엘 육군의 훈련병들을 4조로 나누어 완전군장을 하고 20km를 행군시키는데, 1조에는 행군할 때 도착거리를 미리 예고하고 5km마다 앞으로 얼마의 거리가 남았다고 알려주었다. 2조에는 “지금부터 먼 거리를 행군한다”고만 말했다. 3조에는 “15km를 행군한다”고 말했다가 14km지점에서 “20km를 행군한다”고 변경 통지를 하였다. 4조에는 “25km를 행군하겠다”고 말했다가 14km지점에서 “20km행군으로 오늘의 행군을 단축한다”고 발표했다. 이러한 실험에 의해 브리즈니츠 박사는 병사들이 상황에 따라 받는 사기와 스트레스의 관계를 다음과 같이 보고하고 있다. 20km라는 정확한 거리와 남은 지점을 알고 행군한 1조가 가장 사기가 높고 동.. 2011. 3. 13.
【 희생】예화 모음 22편 1. 기쁨을 포기하는 복 영국의 압제 아래 3년을 보냈던 남아프리카 국민들은 더 이상 치욕을 참아서는 안되겠다고 생각하고 자유를 위해 서로의 힘을 모았습니다. 그들은 영국인의 힘에 비해 자기들이 얼마나 약한지 알고 있었습니다. 하지만 그들은 "우리는 꼭 자유를 쟁취해야 한다"고 말했습니다. 그들은 자유를 위해 싸울 것을 서로 맹세했습니다. 서약을 마친 그들은 싸우을 준비하기 위해 집으로 갔습니다. 많은 부인들은 그냥 집에 머물러도 좋다고 허락받은 남편들에게 "아니오 당신에게 명령이 떨어지지 않았어도 싸우러 가세요"하고 독려했습니다. 그리고 한 아들만 전선에 소집된 어머니들은 "아니오. 두 명, 세 명을 데려가세요"하고 말했습니다. 모든 남녀가 죽을 준비가 되어 있었습니다. 저 아름다운 하나님의 나라를 얻.. 2011. 3. 12.
손봉호 교수 "정치인들, 개신교 편 들지 말라 손봉호 교수 "정치인들, 개신교 편 들지 말라 한국에서 종교는 성역이다. 감정과 맹종이 논리와 이성을 압도해 종교에 관한 한 사회적 논쟁이 불가능하다. 종교를 비판하는 데 특별한 용기가 필요한 것도 같은 이유 때문이다. 장로 출신 이명박 대통령이 집권한 뒤에는, 개신교의 득세에 따른 다종교 질서의 붕괴를 걱정하는 사람이 적지 않다. 대통령을 무릎 꿇게 하고 대통령 하야 발언을 한 것도 개신교다. 개신교 단체인 한국기독교총연합회의 대표를 뽑는 선거에서는 금권 논란이 불거졌다. 개신교를 향하는 시선은 그래서 요즘 더 서늘하다. 그에 맞춰 개신교의 개혁을 촉구하는 목소리도 높아지고 있다. 금권선거 물의를 일으킨 한기총의 해체를 요구하고 개신교에 깃든 물신주의를 배격하려는 움직임이 기독교윤리실천운동, 교회개혁실.. 2011. 3. 12.
【힘 】예화 모음 15편 1. 친절의 힘 싱가포르가 주변 국가들에 따돌림을 당하고 있다. 왜? 주변의 어려움을 이용해 이익을 챙겼기 때문이다. 분노한 주변국들은 교류를 끊으려고 한다. 싱가포르는 경주 최부자의 교훈을 들었어야 한다. 경주 최부자는 300년 동안 부를 이어온 가문이다. 그 가훈 중에 하나가 ‘흉년 때 남의 땅을 사지 않는다’는 것이다. 남의 불행을 이용해서 치부하지 않겠다는 뜻이다. 남의 아픔을 이용하지 않고 품어주는 것이 친절한 인격이다. 미국 캘리포니아 주에 가면 신문왕 허스트가 지은 거대한 저택 허스트 캐슬이 있다. 1919년부터 20년이나 걸려 지은 집으로 방만 160개가 넘는다. 이런 집을 섬기는 데 사용했으면 얼마나 좋았을까? 3대도 잇지 못하고 지금은 20달러 받고 구경시켜주는 관광지가 되었다. 친절을.. 2011. 3. 11.
(마 19장24절) '낙타가' 아니고 '밧줄' ? {마19장24절] 다시 너희에게 말하노니 낙타가 바늘귀로 들어가는 것이 부자가 하나님의 나라에 들어가는 것보다 쉬우니라 . {바른번역] 다시 너희에게 말하노니 밧줄이 바늘귀로 들어가는 것이 부자가 하나님의 나라에 들어가는 것보다 쉬우니라 그런데 여기에서 '낙타' 가 아니고 밧줄이다. 24 παλιν δε λεγω υμιν ευκοπωτερον εστιν καμηλον(καμιλον) δια τρυπηματος ραφιδος διελθειν η πλουσιον εις την βασιλειαν του θεου εισελθειν 이곳 낙타의 헬라어 원문은 낙타가 카멜론καμηλον 이고 밧줄은 카밀론καμιλον 이다. 부자가 천국에 들어가는 것이 어렵다는 것을 강조하기 위해 도입된 비유이다. 그런데 이 비유.. 2011. 3. 10.
여호수아서>에 대한 2가지 오해 수1:5~18 여호수아서>에 대한 2가지 오해        수1:5~18       ▲1. 는 그의 용맹한 리더십 모델이.. 그 주제가 아니다. 여호수아서 하면, 보통 우리가 가지는 제일 첫 인상은‘여호수아 본받아 앞으로 가세!’ 하는 찬송가 가사처럼,굉장히 용감하고 용맹스러운 군인 상이 떠오른다. 여호수아 하면, 그런 강한 군대, 용맹한 장군의 이미지와 함께가나안 땅을 점령하는 그의 진취적 자세와 업적..말을 타고 진두지휘하는 용맹하고 노련한 장군의 이미지가.. 머리속에 그려진다. 그래서 에 관한 책이나 설교는,주로 리더십의 교본으로 이해하는 경향이 짙다. 그러나 여호수아서는, 어디에도 리더십의 매뉴얼(교본)으로서여호수아를 소개하고 있지 않다. 는, 뜻밖에, 굉장히 연약하고 불안한 인물로 그려짐으로써수1장의 여호수아.. 2011. 3. 10.
【 행복】예화 모음 52편 1. 행복법칙 7가지 Y대의 S교수를 찾았을 때 일이다. “행복은 거의 유전적 요인에 의해 결정되는 것이라고 보아야 합니다. 아무리 노력해봐야 눈곱만큼도 행복해질 수 없습니다.” 그의 주장은 단호했다. 심지어 S교수는 행복의 법칙에 대해 이야기하는 것은 거의 사기꾼들의 소행과 같다고 몰아붙였다. 듣다보니 나 역시 사기꾼 중 한 사람이었던 셈이다. 대다수 과학자들은 여태껏 인간의 심리조절장치가 행복감을 증진시키려는 어떠한 의도적 시도도 무력하게 만든다고 생각해 왔다. 어쩌면 그의 주장은 행복해지려는 노력의 대부분은 부질없다는 이제까지의 학설을 그대로 따르는 것일지도 모른다. 미네소타대 심리학 교수 데이비드 리켄도 인간이 느끼는 행복의 50% 정도는 유전자에 의해 결정된다고 주장한다. 한 인간이 얼마나 밝고.. 2011. 3. 9.
열등감도 은사와 강점으로 활용하라 열등감도 은사와 강점으로 활용하라                   ▲시편 23편과 22편은 서로 붙어있다초신자들은 시편 23편을 음미하면서 신앙생활을 시작한다. 그런데 웬걸, 푸른 풀밭과 잔잔한 시냇가 생활만 있는 줄 알았는데, (시23편)천둥 번개도 치고, 때로는 바짝 타버린 풀밭과 마른 시냇가 생활도 있다. (시22편) 우리 삶도 마찬가지로 시편 23편과 시편 22편이 나란히 붙어있다.“내 하나님이여, 내 하나님이여, 어찌 나를 버리셨나이까?어째서 나를 돕지 않으시고, 내가 신음하는 소리에 귀를 기울이지 않으십니까?내가 낮에도 부르짖고 밤에도 잠잠치 아니하오나 응답지 아니하십니다”(시 22편) 두 시편이 연이어 붙어 있는 것이 참 묘미있다.신앙생활에도 그런 양 면이 함께 존재한다. 시편 23편을 주로.. 2011. 3. 9.
국내 주요 교파의 장로 제도 국내 주요 교파의 장로 제도 오늘날 국내 주요 교파들의 장로 제도는 성경에 제시된 장로의 자격을 따르지 않고 자기네 교파나 교단의 헌법에 명시된 장로 자격을 따르고 있다. 이와 같이 신약성경에서 제시하는 장로의 자격이 아닌, 자기네 교단에서 요구하는 장로의 자격을 갖고 있는 교회라면, 그러한 교회는 성경적인 교회라고 할 수 없을 것이다. 왜냐하면 성경적인 장로들만이 올바른 성경의 진리와 교리를 신자들에게 가르치고 진리를 수호할 수 있기 때문이다. 그러면 오늘날 국내 주요 교파들의 장로 자격은 성경에 나오는 장로 자격과는 얼마나 큰 차이가 있는지 살펴보게 된다. 먼저, 국내의 장로교에서 장로의 자격에 대해 언급해 놓은 것을 보면, "장로의 자격은 상당한 식견과 통솔의 능력이 있는 자로서 무흠 세례 교인으로.. 2011. 3. 7.
국내 주요 교파의 권사와 권찰 제도 국내 주요 교파의 권사와 권찰 제도 국내 주요 교파에서 운영하고 있는, 소위 ''''권사와 권찰 제도''''는 성경과 어떻게 다른지 살펴보고자 한다. 국내 대부분의 교파에서 시행되고 있는 권사나 권찰에 관한 직분은 성경에서 그 이름조차도 찾아볼 수 없다. 그럼에도 불구하고 이러한 용어가 교회 안에서 버젓이 사용되고 있다는 것은 참으로 이상한 일이다. 오늘날 가톨릭에서 성경에 없는 ''''신부나 수녀''''라는 용어가 자연스럽게 불리어지듯이 개신교에서도 오늘날 ''''권사나 권찰''''이란 직분이 자연스럽게 불리어지고 있다. 하긴 무엇이든지 오랫동안 사용되다 보면 전통이 되고 익숙해지게 되니, 이젠 교회 내에서 권사나 권찰이 없다면, 가톨릭에 신부나 수녀가 없다고 가정하는 것처럼, 오히려 이질감을 느낄지도.. 2011. 3. 7.
예수님의 인간이해 1강 큰 사람을 키우자 시112:1~3 예수님의 인간이해 1강 큰 사람을 키우자            시112:1~3       출처 예수님의 인간이해 1강 자 성경은 어떻게 얘기하느냐 ?자 시편 112 편 1~3 절을 보며는 이런 구절이 나옵니다 할렐루야 여호와를 경외하며그의 계명을 크게 즐거워하는 자는 복이 있도다 그의 후손이 땅에서 강성함이여정직한 자들의 후손에게 복이 있으리로다 부와 재물이 그의 집에 있음이여그의 공의가 영구히 서 있으리로다 여러분 이 말씀이 무슨 말인것 같아요? 부모가 자식을 항아리를 만들면 자식은 항아리가 나오고부모가 자식을 종지를 만들면 자식은 종지가 된단다그런 얘기입니다 자 여러분 어떤 아들 딸을 만들었나요 ! 할렐루야 여호와를 경외하며그의 계명을 크게 즐거워하는 자는복이 있도다 그의 후손이 땅에서 강성함이여정직한.. 2011. 3. 7.
트라우마 시13:1~6 트라우마                     시13:1~6              출처정태기 목사                                    \ ‘트라우마’ 라는 말 들어본 적 있죠?트라우마 라는 주제로 오늘 얘기하겠습니다 트라우마가 무엇일까요?억장이 막히는 일, 그런 어떤 일을 겪어본 적 있습니까?앞이 캄캄한,그런 경험을 해 본 적이 있으십니까? 어떤 43세 된 아내가남편이 사장입니다 남편이 아침 8시에 출근했습니다회사에 잘 갔다 오라고 인사했는데오전 9시에 병원에서 전화가 왔습니다남편이 응급실에 있다고요빨리 오라고요! 병원에 가 보니까 남편이 죽어 있었습니다교통사고로! 그런데 이 아내는남편이 깨끗하게 누워있잖아요그러니까 병원에서는 시신을 냉동실에 넣어야 되는데그런데 이 아내는 아니.. 2011. 3. 5.
예수님의 인간이해 3강 길바닥 마음 예수님의 인간이해 3강 길바닥 마음                 출처      여러분, ‘상담학’, ‘심리학’, ‘정신의학’이라는 말 들어보셨죠?이런 데서 파생한 여러 가지 이론이 있습니다. 그런데 이런 모든 ‘상담학’, ‘심리학’, ‘정신분석’여기서 다양한 정신 치료가 개발되었는데그럼 그 원조는 어디일까요? 세상 사람들은 모릅니다.그 원조가 놀랍게도 예수 그리스도이십니다. 어떻게 2천년 전에 예수님은인간의 마음을 정확하게 분석하신 것입니다.그걸 ‘씨뿌리는 비유’에서 발표하셨습니다. ‘씨뿌리는 비유’를 가만히 보면인간이 여러 가지, 이런 사람은 이런 마음을 가지고 있고그런데 예수님은 병든 마음을 가진 사람이여러 가지 있다고 보셨습니다.즉 길바닥 마음, 가시밭 마음, 돌짝밭 마음 등입니다. 오늘은 길바닥 .. 2011. 3. 4.
예수님의 인간이해 4강 바윗덩어리 마음 마11:28 예수님의 인간이해 4강 바윗덩어리 마음                    마11:28             출처정태기 목사 여러분 마음속에 어떤 바윗덩어리가 있습니까?                 예수님은 보셨습니다. 씨(사람)에서 싹이 납니다.그런데 햇빛이 나니까 말라버립니다. 왜 그럴까요? 마찬가지로 사람이 싱싱한 것 같은데좀 자극을 받으니까 그냥 말라버립니다.왜 그럴까요? 여러분, 씨가 땅에 떨어집니다.땅은 우리의 마음을 의미합니다. 어떤 사람의 마음에 씨가 떨어졌는데씨에서 살짝 싹이 났는데햇빛이 나니까 말라서 죽어버립니다. 예수님이 보시면서 ‘왜 그럴까?’겉으로는 흙이 덮여있어서 안 보입니다. 가만히 속을 들여다보니까그 사람 마음속에 큰 바위덩어리가 딱 들어앉아있는 겁니다. 자 여러분 마음속에 얼.. 2011. 3. 4.
C.S.루이스-나니아 연대기를 쓴 것을 어떻게 평가하시나요? click 【〓 예수 신앙 연구가들〓 】 나니아 연대기를 쓴 C.S.루이스 를 어떻게 평가하시나요?말씀보존학회 문학작품, 특히 고전적인 동화들은 권선징악을 가르치고 있습니다. 이것은 믿지 않는 세상 사람이라 할지라도 하나님께서 그들 양심에 심어 놓으신 양심의 법에 따라서 세상을 선하게 살아가라는 하나의 교훈이 됩니다. 많은 동화들이 그러한 개념을 담고 있는데, 이를테면 선한 인물과 악한 인물이 싸우다가, 선한 인물이 일시적으로 패배하는 것 같은데 나중에는 어떤 도움을 통하여 궁극적으로 승리하는 개념입니다. 이러한 개념을 일부에서는 기독교적 사상으로 적용하기도 합니다. 특히 기독교적 배경을 갖고 있는 서양에서는 그 선한 인물을 도와서 승리케 해 주는 존재를 하나님 혹은 그리스도로 상징화시키기도 합니다. 하.. 2011. 3. 4.
C.S. 루이스 - 그는 과연 그리스도인인가? click 【〓 예수 신앙 연구가들〓 】 C.S. 루이스는 과연 그리스도인인가?   제가 c.s루이스를 알게 된것은 여러해 전 "마귀의 지령"(스크루테입의 편지)라는 책을 읽으면서부터 입니다. 최근에는 제법 많은 독자들이 생겨나고 있고 앞 다투어 그의 책을 출판하는 출판사들도 생겨나고 있습니다. 그의 책은 펵이나 매력적이어서 그후로 "순전한 기독교","고통에 대하여","네가지 사랑' 등을 읽게 되었습니다. 그러나 책을 읽으면서 좀 의아하게 생각이 드는 부분이 있어서 c.s루이스의 신학적인 사상이 어떠한지 궁금한 생각이 들었던 차였습니다.  얼마전에 마틴 로이드 죤스 목사님께서 c.s루이스와의 만남을 가진 후 그에 대한 상당히 부정적인 평가를 했었다는 소문을 듣고 이곳 저곳 찾다가 아래의 자료를 찾게 되었.. 2011. 3. 3.
C.S. 루이스-루이스는 과연 개혁주의인가에 대해 click 【〓 예수 신앙 연구가들〓 】 씨 에스 루이스는 과연 개혁주의인가에 대해--폐친이신 박종열 목사님의 질문에 대해 간단하게 답변하면서.1. 사실 이 문제는 학계에서 이미 많이 지적하는 내용입니다. 말씀하신대로, 루이스는 '리폼드신학'과는 좀 다릅니다. 그럼에도 불구하고, 분명한 것은 리폼드신학은 아니지만, 그렇다고 '위험한 인물'이라 매도할 수는 없습니다. ...2. 한마디로, 개혁주의적이지는 않지만, 복음주의적이라고 할 수 있습니다. 사실 그는 근본주의와 리버럴에 대해서 공통적으로 반대했습니다. 나아가 어떤 교단을 강조하기 보다는, 복음의 핵심, 본질에 대해서 관심을 가졌습니다.3. 우리가 루이스와 그의 신학적 위치에 대한 평가를 할 때, 제가 강조하고 싶은 핵심은 , 그는 신학자와 목회자로서.. 2011. 3. 2.
예수님의 제자는 결코 기분 상하지 않는다 딤후3:2~4 예수님의 제자는 결코 기분 상하지 않는다              딤후3:2~4                     출처A disciple of Jesus will never get offended잭 푸닌 본문 딤후3:2~4에 4종류의 사랑하는 사람이 나옵니다-자신을 사랑하는 사람-돈을 사랑하는 사람-4절에 쾌락을 사랑하는 사람-하나님을 사랑하는 사람 이렇게 4가지 사랑하는 사람인데요그 중 하나만 옳습니다진정한 크리스천은 반드시하나님을 사랑하는 사람이 되어야 합니다 그러나 ‘하나님을 사랑하는 사람’이 되기보다는‘자신을 사랑하는 사람’이 되기 쉽습니다      자신의 권리, 자기 명성, 자기 존경이런 것들로 (못 가져서) 우리가 쉽게 기분 상한다면자신을 사랑하는 사람이라서 그렇습니다           자신을.. 2011. 2. 28.
【향기 】예화 모음 18편 1. 스스로 만드는 향기 당신은 어떤 향기를 갖고 있나요? 당신이 갖고 있는 향기가 사람들에게 따스한 마음이 배어 나오게 하는 것이었으면 좋겠습니다. 사람들에게는 각자의 향기가 있습니다 그 향기는 어떤 삶을 살았느냐에 의해 결정됩니다. 지금껏 살아온 삶을 돌이켜보면 자신의 향기를 맡을 수 있을 것입니다. 오늘 하루도 그윽한 장미의 향기처럼 누구나 좋아하는 향기를 뿜을 수 있는 사람이 되길 바랍니다. 자신의 몸에서 나는 냄새를 감추려고 또는 자신의 몸을 향기롭게 하려고 향수를 뿌립니다. 그러나 향수 중에 가장 향기로운 원액은 발칸 산맥에서 피어나는 장미에서 추출된다고 합니다. 그것도 어두운, 자정에서 새벽 2시 사이에 딴다고 합니다. 그 이유는 그때가 가장 향기로운 향을 뿜어내기 때문입니다 우리 인생의 향.. 2011. 2. 26.
룻을 통해 보는 인간 내면의 쓴 뿌리와 그 해결 룻1:19-22 룻을 통해 보는 인간 내면의 쓴 뿌리와 그 해결      룻1:19-22         ◑서론 ▶제가 성도님들과 함께 예배를 드리다 보면, 즐거울 때도 있지만, 괴로울 때도 있습니다.언제가 즐거우냐? 하나님의 은혜가 충만할 때입니다. 그럴 때에는 정말로 마음이 즐겁습니다. 그럼 언제 괴로우냐? 성도님들 마음속에 쓴 뿌리가 느껴질 때입니다.그 때는 마음이 괴롭습니다. 제가 안 느끼면 되지 않느냐?그건 마음대로 껐다 켰다 할 수 있는 것이 아닙니다.이것은 성령이 허락을 하셔서 여러분의 영적 상태를 파악하게 하시는 것입니다. 외국의 어느 목사님은, 성도를 마주 대하는 것만으로 그 사람이 거듭났는지,그 사람이 성령 세례를 받았는지를 파악할 수 있다고 하는데저는 그 정도는 아니지만, 성도님들을 접하면 적어도 마음.. 2011. 2. 26.
절망이 감사로 시13:1 절망이 감사로           시13:1                  출처 예 반갑습니다. 안녕하세요.여러분 이제껏 인생을 살아오셨지요,                   그럴때 여러분 살아 오면서가장 힘든 때가 언제인가요? "가장 힘들었을 때"그럴 때가 있었습니까? 그렇게 믿었던 사람이 나를 떠나갔을 때아니면 내가 그렇게 목적을 정했는데그 목적이 수포로 돌아갔을 때내 꿈이 깨어져 버렸을 때여러분 그때 아팠지요,               ▲나는 고향이 섬(전남 신안군)입니다  섬사람들은 참 가난했습니다우리 섬에서 초등학교에서 졸업하고  목포로 중학교를 간 아이가  2년에 1명 5년에 1명 나올까 말까합니다 그때 아무나 중학교를 갈 수가  없는 시대였습니다 그런데 우리 섬에서 누가 목포로  중학교를 나간.. 2011. 2. 26.
주안에서 억압된 감정을 다스리기 창29:31~35 주안에서 억압된 감정을 다스리기        창29:31~35           출처 "여호와께서 나의 괴로움을 권고하셨으니, 이제는 내 남편이 나를 사랑하리로다 하였더라" 창29:32  ▶우리 마음에는, 나를 붙들어 매는, 보이지 않는 ‘감정’의 올무와 쇠사슬이 있습니다.이것은 우리를 부자유하게 만들고, 우리를 억압하고 지배하는 감정입니다. 비록 우리가 정치적이나 경제적인 억압에서 해방되었다고 할지라도,보이지 않게 우리 자신을 억누르는 억압의 감정에서 자유를 얻지 못하고 있다면,우리는 여전히 부자유함 가운데서 살고 있는 것입니다. 이 보이지 않는 감정을 심리학에서는 억압감정(depression)이라고 합니다.현대인을 위협하는 감정 중 하나가 바로 이 억압감정입니다.         *우울증을 depres.. 2011. 2. 26.
죽음을 자연스럽게 맞이하기 에4:16 죽음을 자연스럽게 맞이하기                에4:16            죽음이란 비극적 상황을 자연스럽게 맞이할 수 있는 비결은는 태도이다.  ▲모든 생물은 죽음을 자연스럽게 맞이하는데, 인간만큼은 발버둥친다.죽음이란, 하나님이 인간들을 향해 정해 놓으신 필연적 운명이다.사람들은 노환으로 죽고, 사고로 죽고, 질병으로 죽고, 전쟁으로 죽었다고 말한다.그렇다면 만약에 노환, 사고, 질병, 전쟁이 없었다면, 그들은 안 죽었을 것인가?아니다. 결국에는 다 죽는다. 하나님의 명령에 의해, 모든 인생의 육체는 티끌로 돌아가게 되어 있다. 시90:3죽음은 인간을 포함한 모든 생명체에게 찾아오는 자연스런 현상이다. 그래서 세상의 모든 생명들은 떨어지는 낙엽이나,태어났다가 죽는 짐승이나 곤충을 볼 때,피었.. 2011. 2. 26.
최고의 상담학 교수였던 시골 아낙들 최고의 상담학 교수였던 시골 아낙들        정태기  다 크게 울며 바울의 목을 안고 입을 맞추고   행20:37  하나님은 내(정태기 박사)가 일평생 상담사역을 하도록일찍부터 특별한 조기교육을 시키셨는데,2~7살 경험이 일평생 중요하다는 그 시기에,나는 매우 중요한 ‘상담자가 되는 훈련’을.. 어머니 등에 업혀서 체험하게 되었다.  ▲아버지가 외도로 집에 안 들어오시니까, 어머니가 울분을 가끔씩 폭발하셨다.제가 어릴 때, 아버지가 두 집 살림을 하셨다.어머니는, 집에 들어오지 않는 아버지를 생각하면서 밤새 심기가 불편하셨는지,새벽이면 동이 트기도 전에, 밭으로 일을 나가셨다. 밭에서 하루 종일 호미질을 하면서 일에 열중하다보면아마 남편의 외도로 인한 괴로움을.. 다 잊어버릴 수 있었던 모양이다.그래.. 2011. 2. 25.
칼럼 스크랩 두 편 칼럼 스크랩 두 편   ◑결혼 준비                             출처 많은 경우 결혼을 위한 준비는결혼할 대상이 있고 결혼날짜를 잡으면서 시작된다고 생각한다.하지만 그것은 ‘결혼식’을 위한 준비이지 진정한 의미에서 ‘결혼준비’라고는 할 수 없다. 사람들은 ‘결혼식’을 위한 준비에는많은 돈을 들이고 계획을 세우며 시간과 에너지를 쏟아 부으면서정작 진짜 해야 할 ‘결혼준비’에는 너무나 소홀 한 것을 본다. 그 결과 하나님에 대한 믿음의 유무와 상관없이가정들이 깨어지고 무너지고 있는 것이다. 그렇다면 진정한 결혼준비는 무엇일까?그것은 자신을 안정감 있고, 책임감이 있으며, 진실한 사람으로 준비하는 것이다. ▲1. 먼저 안정감에 대해 생각해 보자.안정감이 있는 사람은 마음이 편안하고 고요하.. 2011. 2. 24.
크리스천 감정 솔루션 1강 “상실” 창13:14 크리스천 감정 솔루션 1강 “상실”                       창13:14                  출처      "상실감"이 주는 것은, 그 사람 혼자만의 떠남의 문제가 아니라내 삶의 모든 영역을 다 뒤흔들어놓습니다. 하나님은 우리를 사랑하시기 때문에, 우리 인생을 위대하게 만드시려고사랑하는 사람을 내게서 떠나게 하십니다. 그 사람의 떠남이, 내 인생에 위대한 하나님의 계시를 깨닫게 할 뿐만 아니라,그 사람의 떠남속에는, 하나님의 놀라운 섭리와 계획이 있습니다. 여러분 그래서 사람이 떠나갈 때는, 하나님이 가까이 다가오고 있다는 것을 믿으셔야 됩니다.어떤 상실 속에서도, 그냥 낙심하지 마십시오.  - 설교 중에서 .......................... ◑"상실감"을 경험한 아.. 2011. 2. 16.
루터-율법과 복음 서문 click 【〓 예수 신앙 연구가들〓 】 율법과 복음 서문만일 우리의 복음이 가리웠으면 망하는 자들에게 가리운 것이라.그 중에 이 세상 신이 믿지 아니하는 자들의 마음을 혼미케 하여그리스도의 영광의 복음의 광채가 비취지 못하게 함이니그리스도는 하나님의 형상이니라. (고진도후서 4장 3, 4절)1505년 7월 후덥지근한 어느 날 루터는 부모님을 찾아 뵙고 친구와 함께 학교로 돌아가는 길이었다. 들판을 지날 때 갑자기 소나기가 쏟아지자 그들은 비를 피해 뛰었다. 그런데 갑자기 벼락이 치고 뒤이어 친구가 쓰러졌다.루터는 벼락에 친구가 시커멓게 타죽는 것을 보고 너무도 무서워서 땅바닥에 엎드려 하니님을 살려달라고 부르짖었다. 그리고 살려주시면 수도사가 되겠다고 맹세했다. 그 후 루터는 약속대로 수도사가 되었다... 2011. 2. 12.

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