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카를 라너 카를 라너 위키백과, 우리 모두의 백과사전. 카를 라너 Karl Rahner작가 정보출생사망학파 1904년 3월 5일 독일 프라이부르크임브라이스가우 1984년 3월 30일 (80세) 오스트리아 인스부르크 기독교 철학, 신학 카를 라너(독일어: Karl Rahner, 1904년 3월 5일 - 1984년 3월 30일)은 독일의 예수회 사제이자 신학자로 버나드 로너건, 앙리 드 뤼박, 한스 우르스 폰 발타자르, 이브 콩가르 등과 더불어 20세기 가장 영향력 있는 로마 가톨릭교회 신학자 가운데 한 사람이다. 그는 예수회 신학자인 휴고 라너의 동생이며, 익명의 기독교인을 이론화하였다. 목차 1생애 2저서 3각주 4외부 링크 생애[편집] 1904년 독일 프라이부르크에서 출생 1924년 예수회에 입회 철학과 신학을 .. 2021. 10. 29.
장 폴 사르트르 장 폴 사르트르 위키백과, 우리 모두의 백과사전. 이 문서는 다른 언어판 위키백과의 문서(fr:Jean-Paul_Sartre)를 번역 중이며, 한국어로 좀 더 다듬어져야 합니다. 번역에 이상이 있다면 직접 편집하시거나, 해당 글의 토론 문서에 의견을 남겨주세요. 장 폴 사르트르 Jean-Paul Sartre작가 정보본명출생사망직업국적학력장르배우자주요 작품영향영향 받은 인물영향 준 인물서명 1967년의 사르트르 장폴 샤를 에마르 사르트르 Jean-Paul Charles Aymard Sartre 1905년 6월 21일 프랑스 파리 16구 1980년 4월 15일 (74세) 프랑스 파리 14구 철학자, 작가 프랑스 리세 앙리 4세 리세 루이르그랑 쿠르 자트메르 고등사범학교 파리 대학교 소설, 철학, 평론, 희곡.. 2021. 10. 29.
칼 매킨타이어 칼 매킨타이어 위키백과, 우리 모두의 백과사전. 칼 맥킨타이어출생사망매장지성별국적직업 칼 커티스 매킨타이어 주니어(Carl Curtis McIntire, 1906년 5월 17일 - 2002년 3월 19일)는 칼 매킨타이어(Carl McIntire)로 알려져 있다.[1] 그는 성경장로교회의 창립자이면서 목회자였다. 국제 기독교 교회 연맹( International Council of Christian Churches)과 미국 기독교 교회 회의의(American Council of Christian Churches) 의장을 오랫동안 했다. 자신을 근본주의자로 규정하는 것을 매우 자랑스러워하는 기독교 방송 설교자였다.[2] 프린스턴 신학교와 웨스트민스터 신학교를 졸업한 후에 성경장로교회를 세우고 1937년 훼.. 2021. 10. 29.
에드워드 J. 영 에드워드 J. 영 위키백과, 우리 모두의 백과사전. 에드워드 J. 영(Edward Joseph Young, 1907년 11월 29일 - 1969년 2월 14일) 혹은 에드워드 조셉 영은 개혁신학자이며 1936년부터 죽기까지 미국 펜실베이니아주 필라델피아에 있는 웨스트민스터 신학교에서 구약학자였다. 학력[편집] A.B. Stanford University in 1929 Th.B. (the equivalent of an M.Div.) Th.M. from Westminster Theological Seminary in 1935 Ph.D. from Dropsie College in 1943 출판물[편집] Old Testament Introduction (1949) The Prophecy of Daniel (Bi.. 2021. 10. 29.
윌리암 바클레이 윌리암 바클레이 위키백과, 우리 모두의 백과사전. 윌리암 바클레이(William Barclay (1907 년 12월 5일 - 1978년 1월 24일)는 스코틀랜드의 저자, 라디오, 텔레비전 출연자이며 목사이자 글래스고 대학교 신학부의 성경비평학 교수였다. 수많은 성경의 주석서을 썼다. 작품[편집] The New Daily Study Bible (17 volumes covering the entire New Testament) Insights (Series currently extending to 8 titles) The Apostles' Creed The Parables of Jesus The Ten Commandments Flesh And Spirit: An Examination of Galatians.. 2021. 10. 29.
알버트 까뮈 알베르 카뮈 위키백과, 우리 모두의 백과사전. 알베르 카뮈 Albert Camus작가 정보출생사망직업언어국적학력활동기간수상배우자동거인자녀주요 작품서명묘비묘소 알베르 카뮈(프랑스어: Albert Camus 프랑스어 발음: ​[albɛʁ kamy], 1913년 11월 7일 ~ 1960년 1월 4일)는 프랑스의 피에 누아르 작가, 저널리스트이자 철학자이다. 목차 1생애 1.1어린 시절 1.2청년기 1.3문학가로서의 경력 1.4사회 활동 1.5알제리 문제 1.6사망 2카뮈의 문학 및 철학 2.1부조리 2.2전체주의에 대한 반대 3작품 목록 3.1소설 3.2논픽션 3.3희곡 3.4에세이 3.5전집 4각주 5외부 링크 생애[편집]어린 시절[편집] 알베르 카뮈는 1913년 알제리의 몽도비(Mondovi)에서 프랑스계.. 2021. 10. 29.
위르겐 몰트만 위르겐 몰트만 위키백과, 우리 모두의 백과사전. 출생국적분야소속출신 대학지도 교수주요 업적수상종교 위르겐 몰트만 Jürgen Moltmann 위르겐 몰트만 1926년 4월 8일 (95세) 독일 함부르크 독일 조직신학, 정치 신학 괴팅엔 대학교 튀빙엔 대학교 신학 학사 오토 베버 종말론 그리스도론 그라베마이어 상 (2000년) 그리스도교(개신교) 위르겐 몰트만(Jürgen Moltmann, 1926년 4월 8일 ~ )은 독일의 개신교 신학자이다. 현재 튀빙엔 대학교 신학분야의 명예 교수로 있으며 에베하르드 융엘, 볼프하르트 판넨베르크와 더불어 20세기 후반 대표적인 독일 개신교 조직신학자 중 한명으로 꼽힌다. 괴팅엔 대학교에서 오토 베버의 지도 아래 박사 학위를 받았으며 본 대학교를 거쳐 1967년 튀빙엔.. 2021. 10. 29.
볼프하르트 판넨베르크 볼프하르트 판넨베르크 위키백과, 우리 모두의 백과사전. 출생사망국적분야소속출신 대학지도 교수주요 업적종교 볼프하르트 판넨베르크 Wolfhart Pannenberg 볼프하르트 판넨베르크 1928년 10월 2일 독일 슈체친 2014년 9월 5일 (86세) 독일 뮌헨 독일 조직신학 부페르탈 신학대학원, 마인츠 대학교 뮌헨 대학교 베를린 대학교 신학 학사 칼 바르트 계시론 그리스도론 개신교(루터교) 볼프하르트 판넨베르크(Wolfhart Pannenberg, 1928년 10월 2일 ~ 2014년 9월 5일)은 독일의 개신교 공교회주의인 루터교회 신학자이다. 현대 기독론 연구의 새로운 접근으로 아래로부터 그리스도론을 체계화하였다. 대우재단의 초청으로 국내에도 방문하였다. 목차 1가족과 성장 배경 2학업과 활동 3신.. 2021. 10. 29.
하비 콕스 하비 콕스 위키백과, 우리 모두의 백과사전. 하비 콕스 하비 콕스(Harvey Cox, 1929년-)은 미국 하버드 대학교에서 사회윤리학을 강의했던 신학자이다. 교회의 세속화, 교회의 자본주화에 대한 경고로 유명한다. 1957년 미국 침례교회에서 목사안수를 받았다. 목차 1생애 2해방신학 3각주 4외부 링크 생애[편집] 펜실베이니아 대학교와 예일 신학대학교를 졸업하였으며, 하버드 대학교에서 철학 박사학위를 받았다. 1962년부터 1년간 서독의 베를린에서 거주하면서 동독 교회와 하버드대학교간의 연락을 받는 일을 하였다. 귀국후에는 흑인 민권운동에 참여했으며, 보스턴의 흑인거주지역에서 살면서 흑인의 권리를 신장시키기 위한 사회운동을 하였다. 저서로는 《예수, 하버드에 오다》와 《세속도시》, 《영성, 음악, .. 2021. 10. 29.
헨리 나우엔 헨리 나우웬 위키백과, 우리 모두의 백과사전. 헨리 요제프 마키엘 나우웬 Henri Jozef Machiel Nouwen작가 정보출생사망직업국적종교활동기간장르부모 1932년 1월 24일 네덜란드 네이케르크 1996년 9월 21일 (64세) 네덜란드 힐베르쉼 사제,신학자, 저술가 네덜란드 로마 가톨릭 1964년 ~ 1996년 그리스도교 영성, 신학적 에세이 로렌트 진 마리 나우웬(부) 마리아 후베르타 헬레나 램셀라(모) 헨리 나우웬(Henri Jozef Machiel Nouwen, 1932년 ~ 1996년)은 네덜란드 출신의 로마 가톨릭사제이자 사목신학자이며 그리스도교 영성가로도 널리 알려져 있다. 토머스 머튼, 렘브란트, 빈센트 반 고흐, 장 바니에 등의 영향 아래 자신의 전공인 심리학을 바탕으로 활발한.. 2021. 10. 29.
모든 사람이 다시 살것입니다 (고린도전서 15:20-28 ) 부활 목차 돌아가기 모든 사람이 다시 살것입니다 (고린도전서 15:20-28 ) 부활의 은혜를 기원합니다. 본문의 고린도전서 15장은 바울의 기독론이요, 기독교의 부활의 진리를 체계적으로 가르치는 말씀입니다. “죽은 자가 어떻게 다시 살 수 있는가?”, “죽은 자가 산다면 어떤 몸으로 다시 살 수 있는가?”의 질문에 대하여 대답하는 형식의 말씀입니다. 바울은 여기서 예수님의 부활 사실을 전한다음, 만약에 예수님의 부활이 없다면 기독교 신앙은 의미가 없다고 단언했습니다. 예수님의 부활은 우리 성도 부활의 증거이며, 따라서 모든 그리스도인들은 부활을 믿고, 또 장차 부활할 것을 믿는 신앙으로 살아야 할 것을 당부하고 있습니다. 예수님 안에서 모든 사람이 다시 살 수가 있습니다. 이같은 부활에 참여하기 위하여.. 2021. 10. 29.
부 활 신 앙 (요한복음21:1-14 ) 부활 목차 돌아가기 부 활 신 앙 (요한복음21:1-14 ) 오늘 우리성가대가 찬양으로 전해준 예수님께서 다시 살아나셨다는 기쁨의 소식을 성가대원들처럼 찬양으로 이웃에게 못전해 줄지라도 말로 전하는 여러분들이 되시기를 바랍니다. 옆의 사람과 인사하시기 바랍니다. "우리 주님이 부활하셨습니다" "부활의 주님을 만나십시오" 우리가 힘들어하는 이유는 자신의 신앙과 생활이 전혀 관계없기 때문입니다. 가난한 꽃장수 할머니 한 분이 몇 송이의 꽃을 들고 행인이나 차에 탄 사람들에게 꽃을 사라고 외치고 있었습니다. 조금도 구김살 없이 밝은 표정의 이 할머니를 유심히 바라보던 한 젊은사람이 물었습니다. "할머닌 괴롭고 걱정되는 일이 없습니까?" "젊은이 내 나이만큼 살아보시우. 왜 걱정이 없고 괴로움이 없겠소" "그런.. 2021. 10. 29.
나의 결산보고 (마 25:14~30) 나의 결산보고 (마 25:14~30) 박광현목사설교자료 오늘은 한해를 마감하는 송년주일이기도 합니다. 다사다난했던 한해를 마감하면서 송년주일을 경건한 마음 자세를 가지고 에벤에셀, 즉 하나님이 여기까지 지켜주심에 대하여 감사드리며 하나님께 드려지는 예배를 통하여 다함께 은혜와 진리로 충만하시기를 주 예수 그리스도의 이름으로 축원합니다. 작은 가게 하나를 운영할지라도 그날 하루의 결산을 합니다. 본전을 빼고 순수 수익을 꼼꼼히 챙겨봅니다. 그리고 월별 누계를 내보고, 년 말 결산을 내봅니다. 그리고 다음 해의 새로운 계획을 새워봅니다. 기업체나 정부도 1년 예산과 결산을 해 봅니다. 열차도 출발역이 있으면 종착역이 있드시 인생도 총결산을 해야 하는 날이 있습니다. 인생은 대개 1월이 되면 “이상주의자”가 .. 2021. 10. 29.
기쁘다구주오셨네 (마 2:1-12) 기쁘다구주오셨네 (마 2:1-12) 지금부터 약 2000년 전, 이스라엘의 밤하늘에는 이상한 별 하나가 나타났 습니다. 이것은 수 천년 동안 오리라고 예언된 예수님의 탄생을 알리는 신호 탄이었습니다. 구약의 약속이 신약에 성취되었습니다. 이 별이 머문 곳은 어디였을까요? 더럽고 초라한 마굿간이었습니다. 왜 사 람을 구원할 존귀하신 분이 냄새나고 더러운 곳에 나셔야 하셨나요? 그것은 우리 대신 벌을 받기 위해 우리보다 더 낮아지셔야 했기 때문입니다. 예수님은 구원자 왕으로 태어나셨습니다. 미가서 5:2절에 "유대 땅 베들레 헴아 네게서 한 다스리는 자가 나와서 내 백성 이스라엘의 목자가 되리라"고 했습니다. "유대인의 왕으로 나신 이가 어디 계시뇨?" 드디어 동방박사들이 베들레헴 에 도착했습니다. 경외하는.. 2021. 10. 29.
기뻐하며 즐거워하라 (습 3:14-17) 기뻐하며 즐거워하라 (습 3:14-17) 할렐루야 기쁘고 즐거운 성탄절을 맞이하여 우리 하나님의 크신 은혜와 평강이 우리 성들의 심령 위에 가정 위에 충만하시기를 축원합니다 성탄절이 돌아오면 믿는 사람이나 믿지 않은 사람이나 모두가 기뻐하며 즐거워합니다 어린 아이들은 선물을 받아서 기쁘고 장사하는 사람들은 매상이 올라가서 기쁘고 물론 경제적으 로 어려운 분들은 성탄절이 돌아오면 무거운 짐이 되기도 할 것입니다 그러나 대부분의 사 람들은 이날을 기뻐하는 것을 볼 수가 있습니다 그러나 많은 사람들이 성탄절의 참된 의미 를 모르기 때문에 선물을 받으면 기쁘고 선물을 받지 못하면 쓸쓸하게 생각하는 것입니다 성탄절에 축하의 전화나 카드를 받으면 기쁘고 전화도 없고 축하해 주는 사람도 없고 가진 돈이 없어서 꼭 선.. 2021. 10. 29.
공재설과 extra calvinisticum/이승구교수 루터파 교회의 성찬 이해와 그 문제점들 이승구 박사 [ 하이델베르크 요리 문답 강해 52 : 언약의 성례(9): 성찬에 대하여(4) ] [ 본문: 마태복음 26:26-30 ] 지난번에 천주교회의 성찬관인 화체설의 문제점을 생각했으므로 이번에는 종교개혁시대에 이 화체설을 재고하면서 제안된 루터파 교회의 성찬 이해를 생각해 보는 것이 순서일 것입니다. 같이 종교개혁의 교회에 속해 있는 루터파 교회와 우리 개혁파 교회는 공통점이 많이 있는 형제 교회이지만 몇 가지 점에서 서로 성경의 내용을 이해하고 있는 것이 다른데, 그렇게 서로 다른 이해를 가진 것 중의 하나가 바로 성찬에 대한 이해의 차이입니다. 종교개혁 당시에도 루터파 교회와 개혁파 교회 사이에 이 성찬 문제에 대한 이견을 조정해 보려고 수 차례 회합과.. 2021. 10. 28.
칼빈의 이성관 /이정석교수 칼빈의 이성관 국제신학, 2, 2000 이정석 (풀러신학교 조직신학교수) 포스트모던 시대의 도래는 이성에 대한 불신에서 출발하였으며, 르네상스에서 출범한 이성의 지배를 종식시키려고 시도한다. 과연 기독교는 이런 상황에서 이성에 대해 어떤 입장을 취해야 하는가? 1998년 10월 로마 카톨릭교회는 교황 바오로 2세의 회칙서 {신앙과 이성 Fides et Ratio}를 발표하여 이성의 회복과 중요성을 강변하였다.1 이에 대해, 대표적인 개혁파 철학자인 알빈 플랜팅가와 니콜라스 월터스토프는 긍정적인 반응을 보여 이성의 수호가 시대적으로 중요하다는데 동의하였다. 플랜팅가는 전통적인 카톨릭 입장에 비판적이면서도, 오늘날의 포스트모던이즘, 상대주의, 자연주의, 허무주의 등과 같은 "공동의 적들"이 이성에 대한 신뢰.. 2021. 10. 28.
칼빈의 생애와 사상 (1), (2) /김명혁 [김명혁 칼럼] 칼빈의 생애와 사상 (1) 강변교회 김명혁 목사의 교회사 이야기 (60) [2006-12-21 08:13] ▲김명혁 목사(한국복음주의협의회 회장, 강변교회 담임) 요한 칼빈(John Calvin)은 1509년 7월 10일 프랑스 북부에 있는 누아용(Noyon)이라는 작은 도시에서 출생했다. 아버지는 누아용시 감독의 재정 비서였고 어머니는 현숙하고 경건한 여성이었다. 1523년(14세) 파리대학에 들어가 인문과학을 공부한 후 1528년(19세) 문학석사 학위를 취득했다. 그는 병을 얻을 만큼 열심히 공부했다. 그의 두뇌는 뛰어나게 명석했다. 칼빈의 아버지는 그가 법학을 공부하기를 원했다. 그래서 칼빈은 얼마 동안 법학을 공부했으나 그는 인문과학에 관심을 기울이며 희랍어, 히브리어 및 고전을.. 2021. 10. 28.
기독교 강요의 구조와 초판과 개정판들 /안명준 교수 기독교 강요의 구조와 초판과 개정판들 강요의 구조를 이해를 위하여 인류 역사에서 가장 영향력이 있는 책 중에 하나로서 강요는 1536년 6 장으로 시작되었으나 1559년에는 80 장으로 개정되고 증보되었다. 최종 영어 판은 1561년 번역되었다. 칼빈을 이해하려면 강요를 이해해야 한다고 한다. 강요는 그의 문학적 성격을 비롯한, 그의 신학의 심오한 깊이와 논리 그리고 명료하고 간결한 형태로 작성되었다. 이런 명료성과 간결성은 그의 로마서 강해(1540)를 시작으로 그의 성경을 다룬 모든 작품에서 그의 신학적 해석학의 근본 방법으로 사용되었다. 초판의 전체적인 틀은 사도신경의 구조를 따라서 구성되었다고 본다. 이런 구성과 관련하여 웬델과 스파이제커, 멕닐은 강요가 루터의 영향을 받은 것으로 본다. 초판은 .. 2021. 10. 28.
존 칼뱅의 제네바 /안명준 교수 [라이즈업 코리아― 박용규교수의 부흥현장을 가다] (23) 존 칼뱅의 제네바 [국민일보 2006-09-20 15:35] 한 인물이 얼마나 큰 영향을 미칠 수 있는지를 전형적으로 보여준 인물이 칼뱅이다. 그는 가장 심오한 주석가,가장 위대한 조직신학자,그리고 가장 심오한 기독교 사상가였다. 그의 가르침은 성경 중심이었고 그의 삶은 하나님 중심이었다. 그의 생애는 한 마디로 오직 그리스도,오직 하나님을 위하여로 집약할 수 있다. 종교개혁 사상을 그처럼 명료하고 힘 있게 통합시킨 인물도 드물다. 칼뱅의 도시 스위스 제네바에는 칼뱅의 개혁과 부흥의 흔적들이 그대로 남아 있었다. 프랑스 노용에서 칼뱅의 생가를 둘러본 나는 칼뱅과 그의 제네바 부흥의 발자취를 찾아 제네바로 향했다. 그곳에는 그가 주일 강단을 맡아 .. 2021. 10. 28.
엠던에서 서울까지" 제9차 세계칼빈학회 참관기/안인섭교수 http://kidok.co.kr/html/news/news-2.asp?tbcode=KDG06&cseq=1&seq=1236 '교회의 신학자' 칼빈 중점 부각 [ 기독신문 2006-09-05 오후 4:42:37, 조회수 : 134 ] 5대륙 140여 칼빈학자 집결, 칼빈 연구 스펙트럼 넓혀 "엠던에서 서울까지" 제9차 세계칼빈학회 참관기 4년마다 열리는 월드컵 축구는 2006년 독일에서 개최되었다. 붉은 옷을 입고 광화문에서 대한민국을 연호했던 한국인 뿐 아니라 전 세계인들에게 축구의 진수를 보여주었던 월드컵은 세계 축구의 판도와 방향성을 볼 수 있게 한다. 지난 8월 말, 독일은 다시 한 번 세계의 주목을 받았다. 특히 칼빈주의자들에게 말이다. 독일과 네덜란드 경계에 위치한 엠던 (Emden)에 있는 요.. 2021. 10. 28.
모세오경 녹취 4 span>이제 모세 5경의 마지막 시간입니다. 레위기, 민수기, 신명기를 오늘 살펴보도록 하겠습니다. 레위기는 책의 제목은 그렇지만 실제 레위인에 대한 이야기는 거의 없고 제사장에 대한, 그리고 제사에 대한 이야기가 주를 이루고 있습니다. 우리가 레위기를 이해할 때 기억해야 할 것은 이스라엘이 거룩의 위계질서 사회라는 것입니다. 이스라엘 주변에 있던 모든 나라들은 위계질서 사회이지만 이스라엘은 모든 사람이 상호평등한 사회였다고 생각하기 쉽습니다. 그렇지 않습니다. 이스라엘도 위계질서 사회입니다. 중요한 것은 이스라엘과 주변 국가 모두가 위계질서 사회였지만 그 내용은 매우 달랐습니다. 그래서 ‘거룩’이라는 단어로 수식하여 거룩의 위계질서 사회라고 합니다. 보통의 위계질서 사회에서는 위에 있는 사람들이 군림.. 2021. 10. 28.
모세오경 녹취 3 이제는 출애굽기를 보겠습니다. 야곱의 70명 가족이 기근을 피해 애굽으로 내려갑니다. 처음에는 총리의 가족 자격으로서 VIP 대접을 받습니다. 시간이 지나면서 애굽의 왕조가 바뀝니다. 요셉을 알지 못하는 새로운 왕이 등극하면서 VIP 대우를 받던 요셉 집안 사람들이 종살이에 시달리게 됩니다. 야곱 집안 사람들이 종살이에 시달리면서 신음하고 절규했습니다. 그 소리가 하나님께 열납됩니다. 그래서 하나님이 그 소리를 들으시고 그들을 구원해 주신 사건이 출애굽입니다. 이들이 출애굽 한 다음에 시내산에서 1년 동안의 시간을 보내면서 하나님과 언약을 체결합니다. 언약이라는 것은 자기 목숨을 담보로 맺는 약속입니다. 언약이라는 것은 약속의 쌍방이 서로에게 약속을 하고 짐승을 반으로 쪼개어 죽인 후, 그 쪼개어진 짐승.. 2021. 10. 28.
모세오경 녹취 2 창세기에서 중요한 것은 아브라함, 이삭, 야곱, 요셉으로 이어지는 믿음의 족장에 대한 이야기입니다. 아브라함을 우리는 믿음의 조상이라고 합니다. 여기서 성경이 말하는 믿음과 헬레니즘이 말하는 믿음은 다름을 기억해야 합니다. 안타깝게도 한국교회는 성경이 말하는 믿음이 아니라 헬레니즘이 말하는 믿음을 갖고 있는 경우가 너무 많습니다. 왜 아브라함을 믿음의 조상이라고 하죠? 아브라함이 어떤 믿음을 보여준 겁니까?. 성경이 말하는 믿음은 하나님께 내 인생을 거는 겁니다. 하나님만을 내 인생의 주인 삼는 겁니다. 하나님을 내 인생의 주인 삼는다는 말은 하나님이 명하신 바대로 온전히 순종한다는 겁니다. 나는 하고 싶지 않지만 내 인생에 주인되신 하나님이 하라고 명하시면 기꺼이 행하는 것이 믿음입니다. 나는 너무나 .. 2021. 10. 28.
모세5경 녹취 1 이번 시간과 다음 시간에는 모세오경의 본문 공부를 하도록 하겠습니다. 오늘은 창세기와 출애굽기를 하고 다음 주에 레위기, 민수기, 신명기를 하겠습니다. 이번에 저희가 공부하는 내용을 모세오경이라 하는데, 오경이라고 하는 것은 한국교회가 갖고 있는 일반적 인식이고, 어디부터 어디까지를 한 단락으로 볼 것인지에 대한 신학적 주장은 여러 가지가 있습니다. 4경, 5경, 6경, 9경 등이 있습니다. 창세기부터 민수기까지를 하나의 단락으로 봐야 된다 이것이 4경입니다. 4경을 주장하는 사람들의 근거는 창세기부터 민수기까지는 ‘그리고’라는 순접으로 연결되어 있다는 겁니다. 창세기가 50장으로 끝나는데 출애굽기 1장 1절에 제일 먼저 나오는 단어가 ‘그리고’ 입니다. 레위기 1장 1절도 ‘그리고’ 입니다. 민수기 1.. 2021. 10. 28.
[바울서신 8강] 2021. 10. 28.
바울서신 7강 데살노니가전후서@@ 2021. 10. 28.
[바울서신 6강] @@골로세서 2021. 10. 28.
[바울서신 5강] @@갈라디아서,엡에소서 2021. 10. 28.
[바울서신 4강] @@고린도후서 2021. 10. 28.

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