네비게이토 성서연구

네비게이토 성서연구

 

목차

 

그리스도인의 확신 1과: 구원의 확신

2과: 기도 응답의 확신

3과: 승리의 확신

4과: 사죄의 확신

5과: 인도의 확신

 

그리스도인의 생활지침 1과: 그리스도 안의 생활

2과: 하나님의 말씀에 의한 생활

3과: 하나님의 성령에 의한 생활

4과: 믿음에 의한 생활

5과: 사랑에 의한 생활

6과: 그리스도인의 교제하는생활

7과: 증인으로서의 생활

8과: 후히 드리는 생활

 

그리스도안에 있는 새생명(1권)

1과: 예수그리스도는 누구십니까?

2과: 예수그리스도께서 하신 일

3과: 그리스도안에 있는 영생

 

그리스도와의 교제(2권) 1과: 새 생활

2과: 그리스도의 주재권

3과: 주님과의 교제

4과: 그리스도를 증거함

 

그리스도와의 동행(3권) 1과: 교회

2과: 성경이란 무엇인가?

3과: 당신의 삶에미치는 하나님의 말씀

4과: 기도의 원리

 

그리스도인의 성품(4권) 1과: 그리스도 안에서의 성장

2과: 그리스도를 나타냄

3과: 온전함을 개발함

4과: 제자로서의 성장

5과: 순종과 축복

 

 

 

 

믿음의 기초(5권) 1과: 하나님은 누구십니까?

2과: 성령

3과: 당신의 적을 아십시오

4과: 죄와 승리

5과: 그리스도는 다시 오시는가?

 

봉사에의 성장(6권) 1과: 다른 사람이 그리스도를 만나도록 도울 것

2과: 양육

3과: 기도의 능력

4과: 성서적인 헌금

5과: 세계 비전

 

그리스도인의 확신

 

■제1과 구원의 확신

 

그리스도인과 비그리스도인의 차이는 확신 있는 삶이다.

최고의 석학들도 건물 짓고, 기계가 들어오면 고사지낸다 왜냐하면 고장 안나고 안전하게 해달라는 바람 때문이다. 그러나 그리스도인은 믿음에 의한 확신에 기초한 삶을 산다. 확신가운데 제일 좋은 것은 하나님의 말씀에 대한 암송이다. 우리의 마음과 생각 속에 하나님의 말씀을 암송케하여 변화 받게 하여야 한다. 능력 있는 목사와 성도는 성경구절 암송이다. 원고없이 외운 구절로 성령이 역사 하신다.

 

글씨를 아무리 잘 써도 한일 자로부터 시작하듯 성도는 구원의 확신부터 가르쳐야 한다.

구원의 확신, 구원의 감사생활, 구원에 관한 성경구절을 아느냐? 예수님 언제 영접하였느냐?... (심방시 확인하여 보라)

▶(고후13:5“너희는 믿음에 있는가 너희 자신을 시험하고 너희 자신을 확증하라 예수 그리스도께서 너희 안에 계신 줄을 너희가 스스로 알지 못하느냐 그렇지 않으면 너희가 버리운 자니라”)

적용-구원에 대한 확신이 없으면 가르치고 영접 안 했으면 그 자리에서 영접시키고 시작

 

●묵상 (요일5:11-12 11절 또 증거는 이것이니 하나님이 우리에게 영생을 주신 것과 이 생명이 그의 아들 안에 있는 그것이니라 12절 아들이 있는 자에게는 생명이 있고 하나님의 아들이 없는 자에게는 생명이 없느니라)

(1)영생은 하나님이 주신다.

(2)영생은 예수 그리스도안에 있다.

(3)아들이 있는 자-예수 그리스도 소유한자-가 영생을 소유하고 있다. 영생은 실제적이고,

현재적인 것이다. 태어나지 않은 자가 생명이 있는가?

(4)하나님의 아들이 없는 자는 영생이 없다. 종교적인 생활뿐이다.

 

●"...증거는 이것이니...”(롬5:8 우리가 아직 죄인되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 하나님께서 우리에게 대한 자기의 사랑을 확증하셨느니라)

세 종류의 인간-①유대인-표적을 구함(종교인의 대표)-거리끼는 것

(고전1:22-23) ②헬라인-지혜를 구함(이방인의 대표)-미련한 것

③바울 -십자가를 구함(그리스도인의 대표)-하나님의 능력

(고전 1장 22절 유대인은 표적을 구하고 헬라인은 지혜를 찾으나 23절 우리는 십자가에 못 박힌 그리스도를 전하니 유대인에게는 거리끼는 것이요 이방인에게는 미련한 것이로되)

 

1.하나님은 자신의 사랑을 그리스도께서 십자가에 죽으심으로 보여주셨다.(롬5:8 우리가 아직 죄인되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 하나님께서 우리에게 대한 자기의 사랑을 확증하셨느니라)

십자가는 내가 구원받은 첫 번째 객관적 증거이다.

2.성경을 기록한 목적은 예수가 그리스도이심을 믿게 하고 우리로 하여금 영생을 얻게 하려 함이다.

(요20:31오직 이것을 기록함은 너희로 예수께서 하나님의 아들 그리스도이심을 믿게 하려 함이요 또 너희로 믿고 그 이름을 힘입어 생명을 얻게 하려 함이니라) 성경은 내가 구원받은 두 번째 객관적 증거이다. 은사는 은혜이지 증거는 아니다.

 

●“...하나님이 우리에게 영생을 주신 것과...”

 

3.인간의 죄는 우리를 하나님과 분리되게 하였고 그 죄로 인한 분리가 우리로 하여금 영생을 잃게 하였다.

(사59:2 오직 너희 죄악이 너희와 너희 하나님 사이를 내었고 너희 죄가 그 얼굴을 가리워서 너희를 듣지 않으시게 함이니)

예-꽃병의 꽃은 살아있으나 실제로는 죽어있는 것이다. 왜냐하면 나무에서 잘려나갔기 때문이다.

 

4.인간에게 영혼이 있기에 어렴풋이 하나님에게 이르려 하지만 선행, 종교, 도덕, . . . 불가능하다. 인가의 노력으로 구원을 얻을 수 없고 구원은 하나님의 선물이다.

(엡2:8-9 너희가 그 은혜를 인하여 믿음으로 말미암아 구원을 얻었나니 이것이 너희에게서 난 것이 아니요 하나님의 선물이라 9절 행위에서 난 것이 아니니 이는 누구든지 자랑치 못하게 함이니라)

 

5.하나님은 인간을 구원하시기 위해 예수그리스도를 십자가에 죽게 하셨다.

(벧전3:18 그리스도께서도 한번 죄를 위하여 죽으사 의인으로서 불의한 자를 대신하셨으니 이는 우리를 하나님 앞으로 인도하려 하심이라 육체로는 죽임을 당하시고 영으로는 살리심을 받으셨으니)

그리스도의 죽음-①한 번 죽으셨다-완전성

②불의한 자를 대신하여 죽으심-예수는 죄가 없으신 분이시다.

③하나님 앞으로 인도하려하심-우리를 구원받도록 하신 죽음

④요19:30 다 이루었다-우리가 치루어야 할 죄 값을 100%로 계산했다.

(요 19장 30절 예수께서 신 포도주를 받으신 후 가라사대 다 이루었다 하시고 머리를 숙이시고 영혼이 돌아가시니라)

 

6.듣고 믿음으로 얻는 3가지 결과는?(요5:24)

(요 5장 24절 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 내 말을 듣고 또 나 보내신 이를 믿는 자는 영생을 얻었고 심판에 이르지 아니하나니 사망에서 생명으로 옮겼느니라)

 

다리를 놓은 것으로 끝나지않고 건너가는 사람만-믿는사람만- 구원을 받는다.

현재-영생을 얻었다. (요6:47)

(요 6장 47절 진실로 진실로 너희에게 이르노니 믿는 자는 영생을 가졌나니)

미래-심판을 받지 않는다.(히9:27)-나 대신 이미 예수께서 심판받으셨기에 일사부재리원칙

(히 9장 24절 그리스도께서는 참 것의 그림자인 손으로 만든 성소에 들어가지 아니하시고 오직 참 하늘에 들어가사 이제 우리를 위하여 하나님 앞에 나타나시고)

과거-사망에서 생명으로 옮겨졌다. 하나님께서 약속하셨다.

믿을 때 오는 결과는 하나님이 일방적으로 주시는 선물

 

●“...아들이 있는 자에게는 생명이 있고...”

 

7.영접할때에 구원의 선물을 받을 수 있다.(요1:12)

(요 1장 12절 영접하는 자 곧 그 이름을 믿는 자들에게는 하나님의 자녀가 되는 권세를 주셨으니)

영접한다=받아들이단=믿는다=모셔들인다

요1:11“자기 땅에 오매 자기 백성이 영접치 아니하였으니..”

유대인은 정치적인 왕으로 영접했으나 예수는 십자가에 죽으셨다.

왕으로,나의주인으로,나의 구세주(죄에서 구원해 주심)로 영접함을 말한다.

나의 주인으로-이제부터 내 마음대로 살지않고 주님뜻으로 살겠다.그를 다시리는 자로, 통치하는 자로,지배하는 자로 모시겠다.많은 그리스도인들이 지금까지 이 의미도 모르고 주여주여 하면서도 순종안하며 생활했다.

◆영접기도 하며 결단해야 한다.

“주님 나는 죄인입니다.이제 내가 예수님을 내 인생의 주인으로 모시며 당신이 나를 위해 십자가에 죽으시고 3일만에 부활하심을 믿습니다.”

구세주(Savior)-나를 죄에서 구속하신 분

주님 (Lord) -내 인생의 주인,왕-나를 인도하시고 지도하시고 통치하시는 분

 

◆영접기도한 후 질문해야 한다.

“이제 예수님이 내 마음에 계심을 믿는 분은 손들어 보세요?”

안든이는-다시 구원구절을 가지고 복음을 전하여 확신할 때까지 가르친다.

(계3:20,요3:16,요1:12,행16:31...)

(계 3장 20절 볼지어다 내가 문 밖에 서서 두드리노니 누구든지 내 음성을 듣고 문을 열면 내가 그에게로 들어가 그로 더불어 먹고 그는 나로 더불어 먹으리라)

(요 3장 16절 하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 저를 믿는 자마다 멸망치 않고 영생을 얻게 하려 하심이니라)

(요 1장 12절 영접하는 자 곧 그 이름을 믿는 자들에게는 하나님의 자녀가 되는 권세를 주셨으니)

(행 16장 31절 가로되 주 예수를 믿으라 그리하면 너와 네 집이 구원을 얻으리라 하고)

 

◆영접한 사람은 주님이 내 안에 들어와 계심을 믿어야 한다.

하나님의 약속의 말씀이니깐 믿어야 한다.

예-진공병과 일반병은 외형적으론 차이는 없으나 일반병은 공기로 가득차있다.

마찬가지로 영접한자와 안한자는 겉으로는 차이가 없어보이나 근본적으로 예수가

그 안에 계시고 안계시고의 차이가 있다.

이 사실을 못믿는다면 말씀을 못 믿는다.기독교는 다른 종교와는 달리 말씀의 종교-계시의 종교이다.복음도 모르고 믿는 것은 미신(迷信)이다.다른 종교는 교양,도덕삼아 믿는다.그래서 변화되지 않는다.

 

8.예수님은 자기를 따르는 자에게 구원을 약속해 주셨다.(요10:27-29)

(요 10장 27절내 양은 내 음성을 들으며 나는 저희를 알며 저희는 나를 따르느니라 28절

내가 저희에게 영생을 주노니 영원히 멸망치 아니할 터이요 또 저희를 내 손에서 빼앗을 자가 없느니라 29절 저희를 주신 내 아버지는 만유보다 크시매 아무도 아버지 손에서 빼앗을 수 없느니라)

예수께서 붙들고 계시고,하나님께서 붙들고 계신다.

예화-악수예화:절대로 우리를 하나님과 예수의 손에서 빼앗을 수 없다.(롬8:38-39)

 

9.그리스도인이 되면 새로운 피조물로 변화된다.(고후5:17)

(고후 5장 17절 그런즉 누구든지 그리스도 안에 있으면 새로운 피조물이라 이전 것은 지나갔으니 보라 새것이 되었도다)

구원받은 주관적인 증거는 변화이다.내 속에 그리스도가 계심으로 주인이 바뀌었다.

예수 믿은 후 2-3일안에 2-3가지 정도는 변화가 와야 구원받은 사람이다.

(1)내적 평안-전에는 이사도 맘대로 못갔지만 이제는 아무때나 자유롭게 할 수 있다.

(2)죄에 대한 새로운 인식-죄가 무엇인지 알게된다.

(3)죄로부터의 승리-죄에 대한 행동-거짓말...-이 줄어들었다.

(4)하나님을 향한 새로운 사랑-

(5)성경을 읽고자 하는 마음

(6)태도의 변화

(7)용서하려는 마음

(8)다른 사람들에 대한 새로운 관심

 

나에게 어떤 변화가 일어나고 있는가?(점검하라) 신분-하나님의 자녀(권세)

소명-부르심

사명-복음을 위하여

 

 

■제2과 기도응답의 확신

 

거듭난 자녀에게 기도생활을 가르친다.하나님으로부터 모든 필요를 공급받아 영적으로 자라도록 도와준다.구원받은 자녀는 기도하고 살아야 한다.기도하면 응답하신다는 믿음이 있어야 하나님 아버지의 복을 누리게 된다.마치 갓 태어난 아이의 모든 필요를 그 부모는 모두 채워주듯이 기도는 자녀의 특권이다.

 

●묵상 요16:24

(요 16장 24절 지금까지는 너희가 내 이름으로 아무 것도 구하지 아니하였으나 구하라 그리하면 받으리니 너희 기쁨이 충만하리라)

(1)기도란?하나님께 구하는 것이다.마치 어린아이가 부모에게 하듯이

언제나,겁없이 구하는 것이다-에스더는 죽으면 죽으리라는 각오로 나아갔지만, 왕자는 언제나 나아갈 수 있었다. 구약에는 제사장을 통하여 나아갔지만 이제는 아무때나 담대하게 나아 갈 수 있다.

(2)기도는 예수의 이름으로 해야한다.

(3)기도의 결과는 반드시 응답이 잇다.그럼에도 불구하고 기도하지 않는 이유는? 기도

응답의 확신이 없기때문이다.서도는 이 특권을 누리고 살아야 한다.오히려 이방 신도가 우리보다 기도에 더 정성은 있을 수 있지만 그들에게는 응답의 학신이 없다.왜냐하면 그들의 신은 약속해 준적이 없기 때문이다.반면 하나님은 수없이 기도에 응답을 약속해 주셨다.(시50:15,예렘33:3,마7:7-8)

(시 50장 15절 환난 날에 나를 부르라 내가 너를 건지리니 네가 나를 영화롭게 하리로다)

(렘 33장 3절 너는 내게 부르짖으라 내가 네게 응답하겠고 네가 알지 못하는 크고 비밀한 일을 네게 보이리라)

(마 7장 7절 구하라 그러면 너희에게 주실 것이요 찾으라 그러면 찾을 것이요 문을 두드리라 그러면 너희에게 열릴 것이니 8절 구하는 이마다 얻을 것이요 찾는 이가 찾을 것이요 두드리는 이에게 열릴 것이니라)

 

●“지금까지는 너희가 내 이름으로 아무것도 구하지 아니하였으나...”

 

1.마7:7-8에서 예수님은 기도의 태도와 그 결과를 가르쳐 주셨다.

기도의 태도-구하라,찾으라,두드리라

기도의 결과-얻을것이요,찾을것이요,열릴 것이다.

막연한 기도가 아니라 순종할 것을 순종하면서 기도해야 한다.

 

2.하나님은 기도한 것 보다 더 크게 들어주신다.

(1)예렘33:3-신기하고 놀라운 것으로 주신다.

(2)엡3:20 -구하는 것이나 생각하는 것보다 더 넘치도록 주신다.

(엡 3장 20절 우리 가운데서 역사하시는 능력대로 우리의 온갖 구하는 것이나 생각하는 것에 더 넘치도록 능히 하실 이에게)

 

기도 분량만큼 응답하신다.

●“...구하라,그리하면 받으리니...”

 

3.응답받는 기도의 중요한 조건과 약속

(1)요15:7-주님 안에서 교제가운데 살아야 한다.

(요 15장 7절 너희가 내 안에 거하고 내 말이 너희 안에 거하면 무엇이든지 원하는대로 구하라 그리하면 이루리라)

예수님의 뜻데로 구하여야 한다.왜냐하면 기도는 예수님의 이름으로 구하는 것이지 나의 이름으로 구하는 것이 아니기에 주님의 뜻에 맞아야 예수님의 이름의 도장이 들어간다.

(2)기도의 약속은?구한 것은 반드시 들으시고 얻게된다.

 

4.마7:9-11을 읽고

(마 7장 9절 너희 중에 누가 아들이 떡을 달라 하면 돌을 주며 10절 생선을 달라 하면 뱀을 줄 사람이 있겠느냐 11절 너희가 악한 자라도 좋은 것으로 자식에게 줄줄 알거든 하물며 하늘에 계신 너희 아버지께서 구하는 자에게 좋은 것으로 주시지 않겠느냐)

(1)하나님은 자녀들에게 좋은것으로 기도에 응답하신다.(Yes)

(2)해로운 것을 구하면 사랑의 하나님 이시기에 안주신다.(No)

(3)하나님이 보시기에 다른 때 응답하시는 것이 더 낳을 경우 기다려야 한다.

하나님이 보시기에 좋을 때 주신다.아무때나 주면 오히려 해가 된다.필요할 때에 주어야

유익이 된다.하나님이 주신 것을 누릴 만큼 성장해야 한다.하나님은 주시되 하나님이 알아서 주신다.(예-어느 젊은이 대기업을 상속받음,준비안됨,결국 망함)

 

5.기도 응답을 방해하는 것들은

(1)약4:3-정욕으로 쓰려고 잘못 구한 것

(약 4장 3절 구하여도 받지 못함은 정욕으로 쓰려고 잘못 구함이니라)

(2)시66:18-내 마음에 죄악을 품으면:마음에 해결되지 않은 죄가 있는데도 구하는 것은

응답이 없다.

(시 66장 18절 내가 내 마음에 죄악을 품으면 주께서 듣지 아니하시리라)

예-더러운 컵에 물을 주지 않는다. 그러면 오히려 병이 된다.죄의 해결없는 응답 은 오히려 더 죄를 짓게한다.응답을 방해하는 것은 하나님에게 있는 것이 아니라 나에게 있다.

 

6.빌4:6-7를 일고

(빌 4장 6절 아무 것도 염려하지 말고 오직 모든 일에 기도와 간구로, 너희 구할 것을 감사함으로 하나님께 아뢰라 7절 그리하면 모든 지각에 뛰어난 하나님의 평강이 그리스도 예수 안에서 너희 마음과 생각을 지키시리라)

(1)구할때의 태도는-감사함으로,염려를 버리고 믿음으로 구해야 한다. 믿음이 있어야 감사가 나오기 때문이다.

(2)구하기 전의 태도-염려,걱정,두려움이 가득 차 있다.

(3)구한 후의 태도-하나님의 평강이 내 마음,내 생각에 넘쳐 기븜이 있다.아직 손에 주어지 지 않았으나 응답의 확신이 있기에 하나님의 평강과 기쁨을 누린다.

 

그림설명-기도생활의 차이가 삶의 태도를 180도 다르게 한다.믿음으로 기도하고 사는 자는

응답의 기쁨을 누리고 산다.

 

●“...너희 기쁨이 충만하리라”(응답의 축복)

7.기도에 유익한 점들(빌4:7)

응답의 복은 언제나 마음에 기쁨 평안이다.반대말씀 시106:14-15 이루어지기 전에도 응답의 확신이 있잇기에 평강이 있다.또 이루어져도 좋은 것으로 받았기에 기쁨이 있다.

(시 106장 14절 광야에서 욕심을 크게 발하며 사막에서 하나님을 시험하였도다 15절 여호와께서 저희의 요구한 것을 주셨을지라도 그 영혼을 파리하게 하셨도다)

 

8.사가랴와 엘리시벳이 아들을 얻기위해 기도했을 때 아들을 얻었고 자신도 기뻐하고 이웃도 기뻐하고 즐거워 했다.(눅1:13-14)

(눅 1장 13절 천사가 일러 가로되 사가랴여 무서워 말라 너의 간구함이 들린지라 네 아내 엘리사벳이 네게 아들을 낳아 주리니 그 이름을 요한이라 하라 14절 너도 기뻐하고 즐거워할 것이요 많은 사람도 그의 남을 기뻐하리니)

적용-기도 응답은 자신 뿐만아니라 이웃도 기뻐해야 한다.내가 받은 기도응답을 이웃 과 함께 누려야 한다.나는 기쁘나 다른이는 슬프면 진정한 응답의 복은 아니다.믿음은 생활로 나타나야 한다.

 

●기도의 내용

(1)찬양-하나님 자신의 속성,성품을 높이고 감사하는 것이다.-하나님을 아는 만큼 찬양한다

(2)자백-죄를 솔직히 고백

(3)감사-내게 주신 은혜를 좋아하면서 감사하는 것이다.

(4)간구-중보기도:나를 위하여 남을 위하여

 

 

 

■제3과 승리의 확신

 

●묵상 고전10:13

(고전 10장 13절 사람이 감당할 시험 밖에는 너희에게 당한 것이 없나니 오직 하나님은 미쁘사 너희가 감당치 못할 시험 당함을 허락지 아니하시고 시험 당할 즈음에 또한 피할 길을 내사 너희로 능히 감당하게 하시느니라)

(1)사람이 당하는 모든 유혹은 이길 수 있음을 말하고 있다.

(2)내가 유혹 받을 때 유혹에서 이길 수 있도록 하나님께서 승리를 주신다.

(3)하나님은 유혹을 없애주시지는 않는다.

(4)하나님은 유혹을 감당하게 하시고 피할길도 주신다.

 

●“사람이 감당할 시험밖에는...”

 

1.약1:2-4에 의하면 시련과 유혹의 목적은 온전하고 구비하여 조금도 부족함이 없게하려

함이다.

(약 1장 2절 내 형제들아 너희가 여러 가지 시험을 만나거든 온전히 기쁘게 여기라 3절

이는 너희 믿음의 시련이 인내를 만들어 내는 줄 너희가 앎이라 4절 인내를 온전히 이루라 이는 너희로 온전하고 구비하여 조금도 부족함이 없게 하려 함이라)

2.유혹의 주된 원인은? 인간의 욕심이다-자기 자신의 내적 문제, 본능, 습관-(약1:13-14)

(약 1장 13절 사람이 시험을 받을 때에 내가 하나님께 시험을 받는다 하지 말찌니 하나님은 악에게 시험을 받지도 아니하시고 친히 아무도 시험하지 아니하시느니라

14절 오직 각 사람이 시험을 받는 것은 자기 욕심에 끌려 미혹됨이니)

3.이 세상에서 받는 유혹의 3가지 영역?(요일2:15-16)

(요일 2장 15절 이 세상이나 세상에 있는 것들을 사랑치 말라 누구든지 세상을 사랑하면 아버지의 사랑이 그 속에 있지 아니하니 16절 이는 세상에 있는 모든 것이 육신의 정욕과 안목의 정욕과 이생의 자랑이니 다 아버지께로 좇아 온 것이 아니요 세상으로 좇아 온 것이라)

①육신의 정욕-방향

②안목의 정욕-소유욕

③이생의 자랑-명예욕

★시험의 종류-(1)욕심 (2)세상 (3)마귀

 

4.마귀는 우는 사자같이 두루다니며 나를 멸망시키려고 유혹한다.(벧전5:8)

(벧전 5장 8절 근신하라 깨어라 너희 대적 마귀가 우는 사자같이 두루 다니며 삼킬 자를 찾나니)

 

●“...하나님은 미쁘사...”

 

5.하나님은 나를 위해 믿음을 굳게하시며 악한자에게서 건지신다-지키신다-(살후3:3)

 

6.히4:15에서 예수그리스도에 대해 무엇을 말해주고 있나?

우리의 대제상으로 우리의 연약함을 체휼하지 않으시고 모든일에 시험은 받은자 이시나

죄는 없으신 분이시다.

나의 연약함을 체휼하지 않으심-나의 삶,자만,시험과 시련에 동참하신 분이다.

 

●“...피할 길을 내사...”

피하는 것이 피동적인 것만은 아니다.똥이 무서워서 피하나 더러워서 피하지

 

7.유혹이 올 때 죄에 빠지지 않기 위해

(1)마6:9,13-하나님께 기도해야 한다.

(2)시119:9,11-주의 말씀을 마음에 둔다.

(3)요일5:4-5-믿음을 가진다.

(4)약4:7-하나님께 순복하며 마귀를 대적한다.

 

■제4과 사죄의 확신

 

하나님은 미쁘시다-우리들의 죄를 용서해 주시기로 약속해 주심

의로우심-하나님은 죄가 없으신 분이다.그러기에 우리죄를 용서하실 수 있다.

★이런 믿음이 있어야 하나님께 죄를 자백할 수 있다.

승리의 생활을 하다가 죄를 지어 실패하면 모든 것이 끝난 것인가? 사탄은 끝났다고 말한다.사탄은 더티한 권투선수와 같다.죄를 짓게 시험하고 유혹한 뒤 우리가 죄를 지어 쓰러지면 계속 때리고 눕혀서 “너는 이제 끝났다”고 자포자기 하게 만든다.그러나 이때에 성도에게 필요한 믿음은 ‘사죄의 확신’이다 하나님은 이때에도 우리가 죄를 자백하면 우리를 용서하신다.구원받은 사람도 죄를 지을 수 있고 죄 가운데 빠질수 있다.이때 필요한 것은 죄를 자백하는 것이다.자백한다는 말은 자기죄를 인정하고 하나님께 고백한다는 것이다.

구원받은 나의 영혼은 죄를 받아주지 않는다 그러기에 잘못된 음식을먹으면 토해내야 시원하듯이 우리도 죄를 토해내야-고백해야- 시원함을 얻을 수 있다.깨끗한 영혼일수록 죄를 담아주지 못한다.사람이 토할 때 토할자리를 찾아서 점잔케 토하지 않듯이 우리의 죄의 고백도 회개할 것이 있으면 그 자리에서 고백해야지 새벽기도에 가서 철야기도에 가서 회개해야지 하면 안된다.

●묵상 요일1:9

 

(1)하나님은 우리의 죄에 대해서 자백하시기를 원하신다.

(2)자백한다는 말은 자기죄를 인정하고 하나님께 고백하는 것을 말한다.

술먹은 사람이 시원함을 얻기위해 토해내듯 구원받은 영혼도 죄를 용납하지 않는다.

(3)하나님은 신실하시고-(죄를 고백하는 자를 용서하시겠다고 약속해 주신분),의로우신 분 (죄가 없으시기에 용서해 주실 있는 분) 이시게에 우리죄를 용서해 주십니다.

(4)우리가 죄를 자백하면 용서해 주실 뿐 아니라 모든 불의에서 깨끗게 해주신다.

깨끗게 한다는 말의 뜻-기억도 안나도록 씻어 버리신다.

▶시103:12“동이 서에서 먼 것 처럼 우리의 허물을 우리에게서 멀리 치우시며”

→동서가 만날 수 없듯이 우리가 죄를 안지은 것 처럼 깨끗이 해주시겠다.

▶미7:18-19“주님 주님 같으신 하나님이 또 어디 있겠습니까? 주께서는 죄악을 사유하시

며살아 남은 주의 백성의 죄를 용서하십니다.진노하시되 그 노여움을 언제까

지나 품고 계시지는 않고 기꺼이 한결같은 사랑을 베푸십니다.주께서 다시

우리에게 자비를 베푸시고 우리의 모든 죄를 발로 밟아서 저 바다 밑 깊은곳

으로 던지십니다.”

→기억도 나지 않게 깨끗게 해주신다.

 

이러한 사죄의 확신의 믿음을 가져야 합니다. 이것은 하나님의 약속의 말씀입니다.

용서-보복을 안함

용납-죄 지은 사람도 받아주겠다. 우리가 죄를 회개하고도 용서받았다는 확신을 가지지 못하 고 자신을 수용하지 못하는 이유는 아직도 죄가 기억나기 때문이다. 그러나 나는 기억이 나도 주님은 이미 용서하셨고 그 죄를 기억하시지도 못하신다. 만약 하나님이 우리 죄를 기억하고 계신다면 하나님을 대할 수 없다.

 

●“만일 우리가 죄를 자백하면...”

 

1.우리는 자신에 대해 죄가 있음을 인정해야 한다.(요일1:8,10)

구원받은 사람이 왜 죄를 짓는가? 구원받을 때 의롭게 된 것은 내 상태가 의롭게 되서가 아니라 하나님께서 나를 위롭다고 인정해 주셨기 때문이다. 구원받았어도 신분의 변화는 가져왔지만 아직 행함의 온전한 변화는 이루어지지 않았기 때문이다. 아직도 내 속에는 죄를 짓게하는 옛 성품이 그대로 살아있다. 이제 그리스도의 온전한 성품으로 변화되어야 함

2.우리는 죄에 대해 이런 태도를 가져야 한다.

(1)시139:23-24-마음을 살피는 태도를 가져야 한다.

기도하면서 내 마음에 죄된 생각이나 악한 삶이 있었는가 살펴야 한다.

(2)시38:18-고하고 슬퍼하는 태도를 가져야 한다.

잘못했으면 핑계나 변명하지 말고 죄를 짓은 것을 슬퍼해야 한다.(다윗처럼)

 

3.죄를 자백함과 동시에 죄를 버려야 한다.(잠28:13)

진정한 자백은 죄를 버리는 것이고 죄를 버리게 될 대 성령이 나와 함께하시므로 사람에

따라 1주일,한 달, 일 년, 평생 그와 똑같은 죄를 안짓고도 살 수 있게된다.

 

●“저는 미쁘시고 의로우사...사하시며...깨끗케 하실 것이요”

 

4.시86:5에 보면 하나님은 죄를 사유하시기를 즐겨하시는 분으로 묘사하고 있다.

사람들은 죄를 용서해 줄때도 마지못해 체면상 용서히면서도 어딘지 모르게 손해보는 것

같아서 찝찝해 할 적도 있는데 하나님은 죄 용서를 즐기시는(즐겁게) 분이시다.또 하나님은 죄를 후하게 용서해 주시는 분이시기에 죄를 회개하는자를 최고로 후하게 대우해 주신다.

 

5.내가 죄 사함을 받는 근거는 나의 죄를 대신해서 죄 값으로 흘리신 예수 그리스도의 보혈의 피로 인해 죄사함 받았다. 결코 나의 자백의 말의 표현력이 좋아서도 아니고 오직 화목 재물되신 예수 그리스도의 보혈의 공로로 된 것이다.

 

6.히10:12은 그리스도의 희생에 대해 오직 한 번으로 영원히 유효한 제사를 드리셨다고 말하

고 있다. 과거, 현재, 미래 앞으로 죽을 때까지 영원히 효력이 미치는 제사이다.

따라서 오늘 내가 자백한 것에 대해서 용서받는 이유는 그리스도의 십자가의 제사가 영원

히 효력이 있기 때문이다.

그러면 다 용서됐는데 왜 자백하는 걸까? 하나님과의 교제를 회복하기 위해서이다. 자식이 부모에게 잘못해도 용서해 준다. 내 자식이니깐 그러나 용서를 구하기 전까지는 사랑의 관계가 끈긴다. 우리도 이미 하나님께 용서받은 사람이다. 그러나 우리가 자백할 때 하나님과 사랑의 교제가 회복된다. 하나님을 통해서 은혜의 생명줄이 회복된다. 순간순간 기쁨도 오고 능력도 온다.

 

7.우리가 죄를 자백한 것에 대해서 자꾸 죄의식을 느끼는 것은 어리석은 일입니다. 왜냐하면

하나님은 기억하시지 않고 계신데 내가 기억하고 있다는 것은 참으로 어리석기 때문이다.

(히10:17)

죄의식을 갖는 이유는 내가 그 죄를 기억하고 있기 때문이다. 죄의식은 우리를 하나님을

멀리하게 하고 피하게 만듭니다. 죄를 자백했어도 죄의식이 올 수 있다.

(1)사탄이 죄의식을 심어준다.

이것은 사탄의 전략이다. 죄의식을 통해 사탄은 성도가 하나님으로부터 멀어지게 만든 다.예수 믿다가 세상으로 간사람 죄의식 때문에 하나님으로부터 멀어지고 만다.

(2)하나님의 말씀을 몰라 하나님이 어떤 분인줄 모를 때 죄의식을 갖는다.

▶요일1:9“우리가 우리의 죄를 자백하면 하나님은 미브시고 의로우셔서 우리의 죄를

용서해 주시고 모든 불의에서 우리를 깨끗하게 해 주실 것이다.”

(3)성실한(올바른) 자백이 없을 때 죄의식이 남아있다.

진실하고 성실한 자백이 없으면 그만큼 죄의식이 남아있다.

예-물건을 훔쳤다면 하나님께 자백하고 사람에게도 죄를 용서를 빌고 훔친물건을 돌려

주어야 된다. 그렇지 않고 사람에게는 최면 때문에 안한다면 죄의식은 남아있게 된다.

→이상과 같이 죄의식이 아직도 남아 있다면 위 3가지 중 어디서 왔는가를 정확히 진단

하고 죄의식에서 자유함을 얻도록 해야한다. 그렇지 않고 자꾸 죄의식에 빠지면 믿는 사람

이라도 우울증... ,정신질환자가 되어 정신병원에 가게된다.

 

8.하나님의 용서하심을 체험한 우리는 다른 사람의 죄를 용서해 주어야 한다.(엡4:32)

왜 다른 사람의 죄를 용서해 주지 못할까? 자백의 생활이 없기에 하나님께 용서받은 감격

을 누리지 못하고 살기 때문이다. 용서받은 체험이 있는 사람이 용서하고 살 수 있다.

 

■제5과 인도의 확신

 

잠3:5-6“너의 마음을 다하여 주님을 의뢰하고 너의 명철을 의지하지 말라. 네가 하는 모든

일에서 주님을 인정하라 그러면 주님께서 네가 가는 길을 곧게 하실 것이다.”

→예수 영접하면 하나님께서 평생을 인도해 주신다.

 

●묵상 잠3:5-6

(1)내가 해야할 3가지는?

①마음을 다하여 여호와를 의뢰하라-철저하게 순종하고 의지하는 믿음을 가지라

하나님의 주권, 섭리 인정할 때 하나님도 인도하신다.

②나의 명철을 의지하지 마라-나를 부인하는 태도(지혜,고집,주장,내뜻)를 가져야 하나님

의 뜻데로 살게된다.

③범사에 그를 인정하라-모든 분야 실제 일상생활에서 그의 주권과 주재권을 인정하라.

 

▶ “나는 그리스도와 함께 십자가에 못박혔습니다. 이제 사는 것은 내가 아닙니다. 그리스도

께서 내 안에서 사시는 것입니다. 내가 지금 육신 안에서 사는 것은 나를 사랑하셔서

나를 대신하여 자기 몸을 내주신 하나님의 아들을 믿는 믿음 안에서 사는 것입니다.”

(갈2:20)

▶ “---나는 날마다 죽습니다.”(고전15:31)

 

(2)이렇게 나에게 약속된 것은 나의 길을 지도하신다.

 

★인도의 3가지견해

①나는 가만히 잇어도 하나님이 모든 것을 기적적으로 인도하신다.

②내가 하는 모든 것은 하나님이 하시는 것이다.

③마땅히 순종할 일을 할 때 하나님께서 역사하신다.-성경적 견해

딤후4:2“때를 얻든지 못얻든지 힘써 전하라”는 말씀처럼 전도하려고 내가 힘쓰고 애쓸

때 주께서 전도의 열매를 걷게하시지 전도하지 않으면 열매가 없다. 구하고, 찾고, 두드리는 것은 내가 할 일이다.

 

●“...여호와를 의뢰하라...”

 

1.하나님께서 나를 위해 해주시리라고 믿을 수 있는 것은?(시32:8)

①갈길을 가르쳐 보이신다-전체적인 생의 방향이나 목적을 알게해 주신다.

②나를 주목하여 훈계하신다-개인적으로 구체적으로 그 길을 갈 수 있게 지도해주신다.

 

2.(1)롬12:1-2에서 하나님의 뜻을 발견하려면 어떤 단계를 밟아야 하나?

①몸을 산 제사로 드려라-헌신하라: 순종하려는 마음을 가진 사람이 헌신된 사람이다.

내가 하나님 앞에 헌신되어 있어야 하나님이 인도하신다.

②이 세상을 본받지 말라-이세상의 생활철학, 가치관을 따르지 말라. 세상 가치를 따르는

자에게는 하나님의 뜻을 가르쳐 주어도 순종치 않는다.

③날마다 마음을 새롭게 하라

(2)하나님의 뜻은 선하시고, 기뻐하시고, 온전하게 표현되어야 한다. 그래야 하나님의 뜻이

보여진다.

3.하나님은 하나님을 의지하고 순종하는 자에게 축복을 약속하셨다.(예렘17:7)

자기를 의지하고 하나님을 의뢰하지 않는자 순종하지 않는 자는 축복하지 않는다.

왜 순종하지 않을까? 순종하면 손해본다는 사탄의 속임에 넘어가기 때문이다.

예-나는 당신밖에 없다는 아내는 남편에게 순종한다. 그런남편은 아내를 사랑한다.

순종과 사랑이 없는 결혼은 하지말라

많은 사람들은 구원은 믿음으로 받았지만 생활은 순종하지 않아 실패의 삶을 산다.

 

●“...네 명철을 의지하지 말라...”

 

4.예렘17:5에서 하나님은 하나님을 의지하지 않는 자들은 저주를 받는다고 경고하고 있다.

이스라엘은 하나님 의지하지 않고 애굽, 바벨론, 우상 의지하다 매번 매를 맞았다.

 

5.왜 인간이 자신의 명철로 자신을 제한해서는 안될까? (사55:8-9)

인간의 지혜와 하나님의 지혜는 땅과 하늘이다. 하나님이 인간에게 명철을 주신 것은

활용하라고 주신 것이지 의지하라고 주신 것이 아니다.

명철(원어의미)-지혜의 기능, 활용

솔로몬은 처음엔 지혜를 사용하다 나중엔 의뢰했기에 결국 하나님을 멀리하게 됐다.

머리 좋고 지능 높은 사람 하나님 의뢰하며 살기 어렵다. 머리 믿고 목회하는 사람 목회

실패하게 된다. 복음을 믿고 순종하며 의뢰할 때 성령의 음성을 들을 수 있다.

 

6.예수님은 결정을 내릴 때 하나님 아버지의 뜻대로 결정했다. 그는 본래 하나님의 본체시나

이 땅에 살면서 하나님을 의지하고 명철을 의지하지 않았다.

 

●“너는 범사에 그를 인정하라”

 

7.(1)우리는 범사에서(크고 작은 일) 그를 인정해야 한다.

목사는 설교와 가르침이 중요한데 제일 좋은 시간에 먼저 해야 한다.(화-금) 월-자기성취

를 위해 쓰고 토-가족들과 함께 하라

욥-잔치난 생일 뒤에 그리고 모든 일에 반드시 하나님께 예배드렸다. 하나님을 인정했다. (욥1:5)

(2)우리의 영역에서 아직 하나님을 인정하지 못하고 있는 영역은?

돈사용-돈을 하나님의 듯보단 내 욕심, 내 기분대로만 사용한다.

시간사용-주의 일보단 나의 일에 먼저 우선순위를 둔다.

직업-하나님이 원하시는 직업보단 그저 돈많이 주면 주일성수 못하는 직장도 선택

결혼-하나님의 원하는 자녀를 택하기 보다(잠31:30) 외모,지위,가문등이 우선된다.

(3)이런 영역에서 하나님을 인정하기 위해서

①기도하면서 하나님을 의뢰한다.

②주님이시라면 어떻게 할까 생각하면서 판단한다.

③그 길로 순종하면서 행하여야 한다.

설교 미리 원고를 써놓고 기도하면 자꾸 수정하게 하신다. 원고를 암송하라

 

●“...네 길을 지도하시리라...”

8.하나님께서 그의 뜻을 분별할 수 있도록 어떤 방법을 주셨나?

(1)시119:105-말씀을 통해서 지도하신다.

(2)고전2:12-성령을 통하여 깨달아 알게 하신다.

9.내가 이해할 수 없는 상황에 대해서는 기도해야 한다.(약1:5-7)

10.하나님께서 약속을 이루시기 전에 우리에게 필요한 것은 인내하는 일이다(히10:36)

실예- 요셉을 인도하신 하나님, 삼손의 실패와 성공, 히스기야 왕의 성공과 실패

 

 

 

 

 

 

 

 

 

그리스도인의 생활 지침

 

■제1과 그리스도 안의 생활

 

에녹은 65세에 무드셀라를 낳은 후 300년 동안 하나님과 동행하여 자녀를 낳았는데...

하나님이 그를 데려가시므로 세상에 있지 아니했다. 즉 에녹은 하나님을 기쁘시게 하는 자라 하는 증거를 받았습니다. 그러면 하나님과 동행하는 삶은 무엇입니까? 그것은 우리 주님께서 나에게 원하시는 삶이다.(요15:5) 하나님과 동행하는 삶은 그리스도와 연합하는 삶이다.

그리스도와 동행하는 삶의 첫 번째가 요15:5이다. 그리스도와 나는 부부같이 연합된 몸이다.

 

●묵상 요15:5

 

(1) 포도나무는 그리스도이다. 예수님이 자신을 포도나무로 말하신 것은 단지 비유로 적절하 기에 사용하셨다.

(2) 믿는 자녀들은 가지다.

(3)나무와 가지는 서로 떼어놓을 수 없는 한 생명으로 유기적인 관계에 있다.

(4)가지와 포도나무, 그리스도와 그리스도인의 관계와 공통점은?

유기적인 연합, 기계적인 연합-기계와 부속-은 떨어져도 죽지 않는다. 즉 그리스도와 그리스도인은 늘 함께 있고 한 생명으로 연합되어 있는 것이다. 주일만 만나는 것이 아니라 항시 교제하는 관계여야 한다.

①함 몸의 관계 ②영양을 공급받는다 ③열매를 맺는다 ④영광을 같이 누린다

 

●“...저가 내 안에 내가 저 안에 있으면...”

(=주님과 연합된 삶은?)

1.믿는 자들의 첫째 목표는 ①주님 중심으로 살아야 된다. 주님은 내 삶의 최우선 순위이다.

먼저 그의 나라와 그의 의를 구하는 것이다.(마6:33) 지금까지 내 뜻, 내 꿈으로 살았으나 이제는 주님의 꿈 ,주님의 뜻이 내 꿈 내 뜻이 되어야 한다.

예-결혼한 여인은 남편의 꿈이 나의 꿈이다.

 

2.그리스도안에 거하는 나의 삶은 ②그리스도의 행위를 본받아야 한다.(요일2:6)

그리스도가 행하는 대로 행해야된다. 그가 하는 대로 행하면 그를 닮는다. 부부도 서로 닮고, 자식도 부모 닮는다. 교회는 나와도 주님 닮지 않으면 주님제자 아니다.

 

3.그리스도안에 거하려면 ③그리스도의 계명을 지킨다.(요일3:24)

요15:10 계명을 지켜야 나의 사랑 안에 거하게 된다.

 

4.바울은 자신과 그리스도와의 관계를 그리스도와 함께 못 박혔고 내 안에 그리스도께서 사신 다고 하면서 ④그리스도와 동일시하는 삶을 말했다.(=그리스도와 나는 하나다)

그리스도의 죽음은 나의 죽음 그리스도의 부활은 나의 부활이다.

위의 4가지대로 살지 않으면 연합된 삶을 살 수 없다.

 

●“...과실을 많이 맺나니...”

 

5.과실을 많이 맺을 때 결과는?(요15:8)

①하나님 아버지께서 영광을 받으신다.

하나님이 영광 받게 하시는 첫째는 가지 된 내가 열매를 맺는 것이다. 왜냐하면 하나님 아 버지는 농부가 되시기 때문이다. 농부의 영광은 추수의 열매이다.

②내가 주의 제자가 된다.(인정받는다)

 

6.성령께서는 믿는자의 삶에 이런 열매를 맺게하신다.(갈5:22-23)③인격의 열매를 맺는다.

▶자기 자신의 내적인 열매-사랑,희락,화평

▶대인 관계에서의 열매-인내,자비,양선

▶하나님 관계에서의 열매-충성,온유,절제

그리스도인은 내 자신, 다른 이웃, 하나님과의 관계가 변화되어야 한다.

 

7.계속 열매를 맺기 위하여 균형잡힌 인격을 이루는데 힘써야 한다(벧후1:5-8)

믿음에 덕, 덕에 지식을, 지식에 절제를, 절제에 인내를, 인내에 경건을, 경건에 상호우애를, 상호 우애에 사랑을 더하라

믿음 있는 자는 자기 믿음만 주장하는데 사실 덕이 있어 균형(조화)잡혀야 된다.

지식만 주장하면 열매는 없다. 절제가 나타나야 한다. 인내를 끝까지 해야 열매가 나타난다. 아무리 거룩하여도 사랑이 없으면 인정이 없다. 형제애에는 하나님의 사랑이 포함되어야 한다.

 

8.예수님은 자기를 따를는 자에게 사람낚는 어부가 되게 하신다고 약속하셨다.(마4:19)

④전도의 열매. 주님만 따르면 전도가 된다.

 

5-8번의 열매가 없으면 1-4번의 관계에 문제가 있는 것이다.

 

●“...나를 떠나서는 너희가 아무것도 할 수 없음이라”

(=그리스도 중심으로 살지 않으면) (아무것도=주님이 원하시는 것)

1-4번을 재강조 한 것으로 목회도 내가 주님과 함께 있으면 주님이 열매맺게 하신다.

 

9.고후3:5을 나의 말로-내가 무슨 일을 하든지 그것은 하나님에게서 난 것이니 나의 만족은 오직 하나님에게서 온다. 내가 하고있는 모든 것은 그리스도로 말미암아 되는 것이기에 더욱 주님을 의지하라. 열매맺는 것은 내가 아니라 주님이 하신 것이다 그러나 더욱 주님 의지해야 한다. 가지가 열매를 맺은 후 이젠 나무가 필요 없다고 떠나면 결국 죽는다. 그런데 많은 그리스도인들이 주님 안에서 열매맺고서 떠났다.

 

10.그리스도와 함께 하면 모든 것을 할 수 있다.(빌4:13)

내게 능력주시는 자 즉 주님이 하고자 하시는 모든 것을 할 수 있다.

누에고치는 수없이 허물을 벗고 나방이 되는데 사람은 일 단계 성공하여 거기서 벗어나 더 좋은 열매를 맺지 않고 있다. 그러므로 성공할수록 더욱 주님을 의지하는 삶을 살아야 한다. 축복을 받았으면 남과 나누어야 한다. 복의 근원이 되어야 한다.

 

11.바울은 하나님의 은혜로 말미암아 더 많은 수고를 하였다. 나의 나된 것과 더 많이 수고한 것은 사실 주님이 하신 것이다. 중요한 것은 자신을 주님의 가지로 인정하고 나무는 예수님을 믿어 모든 영광을 주님께 돌렸다. 모든 열매는 믿음의 삶에서 나왔다.

 

● 적용 요15:5

 

(1)그리스도안에 거하지 못하도록 방해하는 것

물질, 정욕, 이기심 프로그램 세미나보다 주님 앞에서 말씀을 믿음이 더 필요하다. 사람과의 관계보다 주님과의 관계가 더 우선이 되어야 한다.

(2)주님의 말씀을 가까이 하여 예수의 이름으로 끊어 버려야 한다. 설교준비, 심방준비가 우선이 아니라-일이 많으면 불평이 생긴다-주님과의 교제와 사랑이 우선되어야 한다. 마리아는 주님과의 교제를 가진 후에 자신의 모든 것-향유옥합-을 드렸다. 주님을 사랑하기에 일을 해야 기쁨이 있다. 사람에게 헌신하지 말고 주님께 헌신하라.

 

■제2과 하나님의 말씀에 의한 생활

 

 

행20:32 바울은 에베소 교회를 떠날 때에 지도자들에게 말씀을 부탁하고 떠났다. 왜냐하면 말씀 자체가 일꾼에게 필요한 양식이기 때문이다. 양식은 성장하는 필요하고 일하는데 필요하다. 히4:12 “하나님의 말씀은 살았고 운동력이 있다.” 그런데 중환자실의 환자는 살았으나 운동력은 없다. 그러나 하나님의 말씀은 살았고 운동력이 있기에 일을 하는 자에게 능력이 된다.

 

●묵상 행20:32

 

(1)하나님의 말씀은 무슨 일을 할 수 있습니까?

①우리를 든든히 세워준다. 견고한 가운데 승리의 삶을 살게 해준다. 믿음, 소망, 사랑의 삶을 견고케 해준다. 과거-믿음: 하나님이 나에게 해주신 것

현재-사랑: 삶의 원동력

미래-소망: 앞으로 이루어질 모든 것 ★믿음, 사랑, 소망-골1:4-5,살전1:3

고전13은 사랑을 강조하려고 뒤에 썼다.

②유업을 얻게 한다.-기업: 내가 누리도록 받는 것.

아담은 에덴동산이 기업이었다. 아브라함은 이스라엘자손이 기업

★★오늘 그리스도인의 기업은 마28:19-20이다.(주님의 지상명령)

전도-자랑의 면류관 양육-영광의 면류관

그리스도인의 기업은 사람이다. 그러나 말씀이 없으면 사람을 전도 양육할 수 없다. 말씀이 기업을 얻게 한다. 그러므로 말씀이 생명이요 축복이다.

빌4:1,살전2;19-성도가 면류관이요 기쁨이다.

목사의 축복은 물질이 아니라 사람이다.

(2)왜 성경말씀이 은혜의 말씀인가? 영적으로 든든히 세워지고 기업을 받게 하기 때문이다.

그러므로 말씀이 은혜요 축복이다. 그런데 인간은 말씀은 자기를 누르고 억압하는 것으로 본다. 다른 시간에는 졸지 않고 설교시간에는 존다. 말씀이 은혜요 축복인줄 알아야 말씀을 가까이 하게된다.

 

●“...내가 너희를 주와 및 그 은혜의 말씀께 부탁하노니...”

1-4번은 하나님 말씀에 대한 태도를 말하고 있다.

1.성경은 하나님의 말씀으로 받아야 한다.(살전2:13)

그래야 하나님의 말씀의 권위를 가지고 순종케 되는 것이다. 어떤 대가를 지불해서라도 순종해야 한다.

 

2.성경은 진리로 인정해야 한다.(살전17:17)

예수님 자신이 진리라고 말씀하셨기 때문이다.

3.에스라는 말씀에 대해 연구하며, 준행하며 가르쳤다.

말씀을 공부하는 태도, 말씀을 순종하는 태도, 말씀을 가르치는 태도

살전1:5-말씀을 가르치는 자는 먼저 자신의 삶이 변화되어져야 한다.

 

4.말씀을 따라 살려면 하나님의 말씀이 나의 입에서 떠나지 않고 주야로 묵상-말씀을 이해하고 적용-하여 기록한데로 지켜 행한다.(수1:8)

 

●“...능히...”

 

5.시19:7-8을 읽고

 

절	말씀의 본질	말씀의 사역
7	완전성	나의 영혼을 신성케한다-죽은영혼 살려주고 잠자는 영혼 깨워준다.
7	확실성	우둔한-삶의 방향도 모르고 선.악을 분별하지 못하는 자- 자로 지혜롭게 한다
8	정직성	내 마음을 기쁘게 해준다.정직은 마음에 평온을 주고 그 평온은 기쁨을 준다.
8	순결성	내 눈을 밝게 해준다-순결치 못한 것은 눈을 흐리게 한다.

 

6.하나님은 말씀에 대해서 이렇게 말씀하셨다.(사55:10-11)

비와 눈은 내려서 땅을 적시고 싹이 돋아 열매를 맺게 하듯이 말씀은 헛되이 되지 않고 하나 님의 일을 성취케 한다. 개인의 삶에 큰 영향력을 미친다. 말씀이 아니라 다른 것으로 하면 형통한 것이 아니다.

 

7.하나님의 말씀은 나의 삶에 교훈, 책망, 바르게 함, 의로 교육하여 선 한일을 추구하게 한다. (딤후3:16)

①교훈-걸어야 할 길을 보여준다. ②책망-어디서 길을 벗어났는가를 보여준다.

③바르게함-바른 길로 돌아가는 방법을 보여준다. ④의로 교육함-지속적으로 길을 걷는 방법을 보여준다.

 

8.하나님의 말씀은 나의 모든 삶의 영역-육체적,정신저,영적인 면-에서 도와주고 해결해 준다. 말씀으로 살면 건강하다 죄에서 벗어나게 하기 때문이다.(모세-눈이 흐리지 않음)

의사의 칼-칼에는 능력이 없고 의사 자신에게 능력이 있다.

말씀의 칼-칼에 즉 말씀에 능력이 있어 치료해주고 고쳐준다. 적절히 사용하라.

 

9.하나님 말씀 가운데 거하면

요8:31-31--예수의 참 제자가 되고 자유함을 얻는다(=누리고 사는 제자)

요15:7--무엇이든지 구하는 것을 얻게된다. 기도 응답으로 사역에 열매를 맺는다.

★★말씀으로 살다가 나가서 전도해야 구원하고

말씀으로 살다가 나가서 가르쳐야 변화가 일어나고

말씀으로 살다가 나가서 일할 때 열매가 일어난다.

예-나겸일 목사: 새벽에 성경 30장 읽고 일어났다. 그래서 구변은 없어도 역사는 일어난다.

 

●적용 행20:32

 

(1)나를 짜면 말씀이 나와야 하고 설교를 짜면 그리스도의 피가 나와야 한다.

(2)연말에 성경을 읽기를 위해 기도원에 가서 일고 난 후에 목회계획을 세워라.

말씀을 최우선하라.TV보는 시간과 말씀 보는 시간을 비교해 보라. 하나님을 사랑하는가? 세상을 사랑하는가? 알 수 있다. 하나님의 말씀 앞에 앉아라 거기에서 능력이 나온다.

 

■제3과 하나님의 성령에 의한 생활

 

구원받은 사람-①구원의 확신②기도응답의확신③승리의확신④사죄의확신⑤인도의확신

아브라함-돌단,모세-시내산,솔로몬-성전(하나님이 만나주신곳)

십자가 구속과 부활 후 하나님이 친히 성전인 우리 몸 안에서 만나주시겠다 약속하심 성령인도받고 사는 사람이 구원받은 사람의 삶이다.

 

구원받은 사람-성령의 인도 받는 사람-의 생활은

①성전을 깨끗이(죄-자백)②성령의 지시에 순종

 

●묵상-롬8:14

(1)인도받는 자는 하나님의 자녀인 구원받은 사람들이다.

(2)인도하는 자는 내 안에 계신 성령이시다.

(3)인도받는 다는 말은 성령이 보여주시는 대로 따라가고 성령이 지시하심이 순종하는 삶

3가지 견해-①내 안에 성령계셔 모든 것 다 성령께서 하신다.

②나는 가만히 있어도 성령께서 인도해 가신다.

③내가 순종해서 내가 마땅히 할일을 행할 때 성령께서 계속 나를 인도해주심

 

★☞예-내가 은혜 받고 마음에 뜨거움이 생겨 내일은 전도해야겠다고 결심했는데 그 다음날 몸이 아프고 해서 안 갔다면 성령인도 받은 것이 아니다. 내 감정 내 기분과 성령인도 는 다르다는 것을 구별해야 한다. 내 기분과 감정은 심방 가기 싫어도 전도하 러 갈 때 성령께서 역사 하셔서 변화시켜 주신다.

 

●“...하나님의 영으로 인도함을 받는 그들은...”

-성령의 인도받는 사람들은 어떤 사람인가?

 

1.성령의 또 다른 이름은 하나님의 영, 그리스도의 영이다.(롬8:9)

하나님과 그리스도를 동일한 분으로 안 믿는 사람은 이단이다. 여호와증인은 삼위일체를

부인한다. 예수를 하나님과 동일한 분으로 믿지 않는다.

 

2.성령은 그리스도를 영화롭게 하신다.(요16:13-14)

성령의 인도 받는 사람은 그리스도를 영화롭게 한다. 그리스도만 자랑한다. 성령 자체도

영화롭게 안 한다.

워치마니-성령만 높인다. 말씀보다 성령이 앞선다-잘못된 신앙

 

예수님은 하나님 아버지만 영화롭게 하셨듯이 성령은 예수만 영화롭게 해야한다.

요16ㅣ13-“그는 자의로 말하지 않고 오직 듣는 것만 일러주실 것이요”

계시-①Revelation-아무것도 없을 때 처음으로 나타내심

② -이미 말씀하신 것 그것을 조명(나는 처음 알게 되나 이미 있던 말씀)

요16:13의 계시는 2번째 계시

성령은 이미 계시해 주신 말씀을 계시해 주신다. 말씀을 깨달아 조명해 주시는 계시

요14장-16장은 예수님의 성령론 강해이다.

 

3.성령에 대한 우리의 반응은 성령이 인도해 주신는 대로 살아야한다.(갈5:160

그러면 육체의 욕망대로 살지 않게된다. 그리스도인은 실수 안하려면 성령이 행하시는대로 하면된다.

 

4.성령을 따라 살려면 우리는 영의 일을 생각해야 한다.(롬8:5)

사람은 생각하는 대로 행한다. 돈이 중요한 사람에겐 돈벌러 간다. 사람이 변하려면 사고

방식이 바뀌어야 한다. 영적인 사람이 되려면 영의 일을 생각하고 살아야 한다.

★골3:1-4 :위에 것만 생각하고 땅에 것을 생각하지 말라

구원받은 사람의 가치관은 영원한 것 위에 것만 생각해야 한다. 우리의 본향은

천국임을 믿고 살 떼 영적인 삶을 살 수 있다.

신분은 하나님의 자녀면서 나의 상태는 땅에 것-출세, 부귀...-만 생각하기에 변화

가없다. 성령의 인도 받으려면 위에 것만 생각하는 체질화가 되야한다.

성경공부를 꾸준히 하다보면 영적인 체질화로 변화하게 된다.

영적인 생각을 하는 사람은?-목사님 어떻게 도울까? 헌신할가? 봉사할까?

성도의 변화는 목사가 변화된 모습을 보여줄 때 일어난다.

 

5.예수님은 성령이 모든 것을 가르쳐 주시고, 예수께서 말씀하신 것을 생각나게 해주실 것이 라고 말했다.(요14:26)엡1장에서 구원의 은혜에 감사하고 찬송하게 하신다.

 

6.성령은 우리로 하여금 하나님의 은혜를 깨닫고 살게한다.(고전2:12)

병원에 입원해 있었도 감사하게 된다. 먼저 주신 은혜를 생각하기에

예-①물컵을 보고 아직 반이나 더 남았네(긍정적 사고)

②반밖에 없네(부정적 사고)

성령 인도 받는 사람은 늘 감사, 범사에 감사한다. 일이 잘못될 때에도 감사한다.

예-바울:옥중에서도 감사와 찬송이 넘쳤고, 육체의 가시가 있음에도 불구하고 내게 주신

은혜가 풍족하다고 했다.

 

7.기도에 있어서 성령의 역할은 우리의 약함을 도우시고 구할 것을 대신 간구해주신다.

(롬8:26)-가도 안할때는 기도하게 하시고, 바른 기도가 아닐 때는 바른 기도하게 하시고 친히 중보기도 도우신다. 성령의 사람은 기도의 사람이다.

 

●“...하나님의 아들이라”

 

8.하나님의 아들은 모두가 성령을 소유하고 있다.(갈4:6)

성령을 모시지 않은 사람은 하나님 자녀가 아니다. 롬8:9“그리스도의 영이 없으면 그리스도의 사람이 아니다.” 그리스도인은 성령받은 사람이다.

 

9.성령은 우리의 영과 함께 우리가 하나님의 자녀인 것을 증거한다.(롬8:16)

내안에 성령에 계심을 믿어야 한다.

 

10.성령이 계심으로 ,우리의 삶은 보잘 것 없는 몸이지만 하나님께 영광돌리는 몸이 되도록

해야한다.

 

<하나님의 자녀로 영광 돌리는 삶은?>

①마5:16-착한 행실로 하나님께 영광돌린다.

②요14:13-기도생활로 하나님께 영광돌린다.

③요15:8-몸으로 과실을 많이 맺을때-인격,성령,전도

④시50:15-환난날에 부르질을 때

⑤시50:23-감사하는 마음을 제물로 드릴 때

 

■제4과 믿음에 의한 생활

 

기독교-약속을 믿는것:믿음이 필요

믿음으로 살려면:댓가가 필요하다.

예-아브라함-이스마엘(댓가)을 쫓아냈다-영적 자손의 축복을 체험하게 됬다.

이삭을 번제로 드림:부활 신앙을 배우게됨

 

●묵상 고후5:7

 

(1)“보는 것으로 행한다는 뜻은?”

5관중 가장 쉽게 하는 것이 보는 것이다. 현세적, 경험적, 물리적 증거에 의해서 행한다는 말. 내가 알고 있는 상식, 경험으로 산다. 즉 자기판단으로 산다는 말 그러나 그리스도인은 믿음으로 행한다.

 

(2)“믿음으로 행한다는 뜻은?”

하나님을 신뢰하므로 약속의 말씀을 믿고 그대로 행한다. 하나님의 말씀이 세상이치에

맞지 않고 비합리적 비현실적 일수도 있다. 그러나 믿음으로 산다는 것은 그래도 하나님

말씀대로 따라서 행하는 것을 말한다.

 

●“...믿음으로 행하고...”

 

1.믿음은 왜 필요하나?(히11:6)

믿음의 목적-동기:하나님을 기쁘시게 하려함

하나님을 목적으로-기쁘시게-행하는 것이 믿음으로 하는 것이다.

이런 믿음이 없을 때 아무리 많은 일을 했어도 하나님을 불편하게 할 수

있다.믿음으로 행한다는 것은 자기 좋을대로 행하는 것이 아니다.

 

2.믿음은 어떻게 성장하나?(롬10:17)

말씀을 들을 때 생긴다. 듣다는 말은 말씀을 깨닫고 내 것으로 받아들인다는 뜻이다. 결코 믿음은 분위기에서 자라나는 게 아니다. 그리스도인이 믿음과 인격이 성장한 결과 그 열매는 사역 헌신에 있다. 하나님의 일하려고 성장하는 것이다.

 

3.바울은 그의 믿음을 말씀위에 두었습니다.(행27:25)

말씀을 받고-하나님이 하신 말씀 그대로 되리라 믿고 폭풍의 위험속에서도 조금도 흔들

리지않고 하나님이 나와함께 한 모든사람이 안전하게 도착한다고 말씀하신

것을 그대로 믿고 전하였다.

4.우리의 믿음에는 무엇이 따라야 하나?

①약2:17-행함이 따라야 한다. ②히6:12-인내가 따라야 한다.

믿음이 있어서 믿음의 선진들은 인내했다.농부는 추수의 결실을 믿기에 인내하며 뜨거운 여름날 열매를 바라고 일합니다.

십일조-하나님 축복하신 약속을 믿지 않으니깐 못합니다.

 

5.아브라함은 하나님의 약속에 대하여 의심하지 않고 굳게믿어 하나님께 영광돌렸고 약속

하신 것을 능히 이루실 것을 확신했습니다.(롬4:20-21)

하나님의 약속은 의심하지 말아야 한다.의심하면 점점 의심이 커진다.

예-시멘트는 처음은 병아리가 지나가도 부서지지만 시간이 지나 굳은 후에는 트럭이 지나

가도 깨지지 않는다.마찬가지로 믿음의 선진들도 점점 시간이 지날수록 믿음이 커졌듯

이 우리의 믿음도 시간이 지날수록 더욱 견고해 져야한다.

 

6.여러가지 시험을 만나면 왜 온전히 기뻐해야 하나?(약1:2-4)

시련이 인내를 낳고 그 인내로 인하여 완전하고 성숙한 사람이 되게하기 때문이다.

예-대학입시를 통해 대학생이 되었다면 그 시험은 자랑스러운 시험일것이다.

시험뒤에 올 하나님의 뜻,목적을 생각하면 기뻐할 수 있다.하나님은 시험을 통해 사람을

온전하게 만드신다.

물음-시험을 기쁘게 여기지 않는이유는? 결과에 대한 확신이 없기 때문이다.

평소에는 믿음의 깊이를 모르지만 시험이오고 시련이 왔을 때 알 수 있다.

 

●“...보는 것으로 하지 아니함이로라”

 

7.고후4:18에서 보이는것과 보이지 않는 것을 비교하라

보이는 것-잠깐.경한것,영광과 기쁨이 있으나 잠깐이다.

보이지 않는 것-영원,중한것,믿음으로 행할 때 영원하다.

가치관-여원한 것에 두어야 한다.믿음의 조상들도 세상에 가치관을 두지 않고 영원한것에

두었기에 지금까지도 믿음의 선진들로 불리움을 받을 수 있었다.

예-예수님은 제자들이 초라하게 사는 것을 한 번도 미안하다거나 불쌍하다고 여기지 않았

다.세상적으로는 핍박과 고난받는 그들이 불행해 보였을지 모르지만 주님은 단 한번도

그런 표정을 지으시지 않았다.왜냐하면 영원한 것에 가치관을 두셨기 때문이다.

★☞ 목사가 확신이 없으면 미안한 생각 때문에 제자화 시키지 못한다.이런 확신이 있어

야 인정에 메이지 않는다.믿음으로 확신이 없으면 영적으로 인도하지 못한다.

남이 보지 못한는 가치를 보아야 한다.보이지 않는 것이 더 복되다.

 

8.보는 것으로 행했을 때의 결과는?(예렘17:5-6)

비참하다-하나님을 무시한 것이기에 하나님으로부터 저주가 온다.따라서 하나님으로부터 아무런 공급을 받지 못한다.사막의 나무가 말라 초라한 이유는 물이 필요할 때 공급받지 못했기 때문이다.영적으로 하나님 의지하지 않고 보는 것으로 살 때

정말 힘이 필요로 할 때 은혜 공급이 안된다.

보이는 것에 의지하지 말라-사람 의지하지 말라 계속 당한다.

 

9.비록 내가 예수님을 본적은 없지만 사랑하며.믿으며,기뻐할 수 있다.(벧전1:8)

참 믿음으로 기도하고 Q.T할 때 보이지 않는 주님에게도 이런일들이 가능하다.

 

●적용 고후5:7

 

(1)내 삶 가운데 보이는 것으로 행하는 영역은?

(2)나는 이 영역에서 어떻게 믿음을 연습할 수 있을까?

깨달아 마음에 새기고 실천에 옮겨야한다.실천에는 댓가를 지불해야 하고 변화가 쉽게

안되도 계속해서 인내심을 가져야 한다.

히10:36-“여러분이 하나님의 뜻을 행하고 나서,그 약속해 주신 것을 받으려면,인내가 필

요 합니다.”

 

■제5과 사랑에 의한 생활

 

서론-사랑받긴 쉬워도 주기는 어렵다.그 이유는 무엇일까?

첫째는 사랑이 내게 적기때문이고 둘째는 사랑이 내게 없기 때문이다.

그러면 어떻게 하면 사랑이 충만해 질 수 있을까? 하나님의 사랑이 내게 흐러 넘쳐야 된다.왜냐하면 하나님만이 사랑의 근원이기에 그렇다.

(예화)-수도꼭지에서 물을 받을 때 처음엔 밑바닥만 차지만 계속받으면 흘러넘친다.

주님과 오래 교제하면 사랑은 저절로 흘러 넘치게 된다.

 

●묵상 요일4:11

 

(1)누구를 사랑해야 하나?일반적이 아니라 피차간에,사랑을 요구하지 말고 먼저하라

(2)왜 사랑해야 합니까?단순히 명령때문이 아니라 내가 하나님의 사랑을 받았기에

“-이같이-”-하나님이 본을 보여주신대로:세상은 이기적 하나님은 무조건적 사랑

(3)사랑이란 무엇입니까?

★★다른 사람에게 꼭 필요한 것을 도와주려고 내가 희생하는 것이다.

예-아이에게 100만원짜리 코트를 사주었다면 희생은 잇지만 꼭 필요한 것은 아니기에

성경적 사랑이란 볼 수 없다.

무조건 주는 것도 아니고 무조건 희생하는 것도 아니라 꼭 필요한 것을 주고 희생

하는 것이다.

 

●“...하나님이 이같이 우리를 사랑하셨은즉...”

 

하나님의 사랑을 배우는 장이다.

모세-동족을 사랑해서 애굽사람을 죽였다.동족도 싫어했다.왜냐하면 하나님의 사랑을 안배우고 자기 맘대로 했더니 결과 않좋았다.

 

1.사랑의 근원은(원천,수원지) 하나님이다.(요일4:7)

소매상은 도매상을 확보해야 된다.사랑의 공급처는 내속에서가 아니라 하나님이다.

 

2.하나님은 세상을 사랑하신다.(요3:16) 세상은 “죄인”을 의미한다.

왜 사랑의 대상을 알아야 할까? 하나님 미워하는 것 우리도 미워하고 사랑하는 것 우리도 사랑하기 위해서이다.

성경에 말하는 “세상”이란 말의 의미는?

①하나님이 만든 우주만물

②세상에 사는 사람들(죄인)-요3:16

③세상사람들의 철학 ,가치관... “-너희는 세상을 사랑하지 말라...”

 

3.하나님은 자기 아들을(가장 귀한 것) 화목제물로 우리에게 사랑을 보이셨다.(요일4:10)

하나님도 인격적인 분 십자가는 하나님의 사랑,아들을 준 것은 전부 다 준 것이다.

 

4.롬5:8은 우리가 아직 죄인이었을 때 이런 사랑을 해주셨다고 말한다.

나를 사랑하는 사람에겐 사랑하는 것은 쉽지만 나에게 원수같은 사람에게 이런 사랑을 한 다는 것은 무척 어렵다.그럼에도 불구하고 죄인인 우리에게 왜 이런 사랑을 하셨을까? 죄 인에게 꼭 필요한 것이었기에 하셨다.

허영적사랑-진정으로 그에게 필요도 없는데 하는사랑을 말한다.

“내몸을 불사르게 내어줄 지라도 사랑이 없으면 송용없음.”

 

5.하나님의 사랑은 이런것들이 끊을 수 없다.(롬8:38,39)

죽음,찬사들,권세자들,현재일,장래일,능력,높음,깊은,어떤 피조물도

 

●“...우리도 서로 사랑하는 것이 마땅하도다”

 

6.마22:37-39에서 그리스도깨서 강조하신 2가지 계명은?

①하나님 사랑-마음,목숨,뜻을 다해 사랑하라.

마음없는 목숨도 받칠 수 있다.먼저 마음을 다해야 한다.그리고 뜻을 다해야

된다는 말은 하나님을 사랑할 의지,계획을 세워 사랑하라는 뜻이다.

계획없는 사랑은 뜻이없는 사랑이다.(목회를 어떻게 해서 하나님을 사랑할까?

②내몸과같이 사랑하라-예)아내가 아플 때-바보같이 아프기나 해(×)

만사를 제쳐놓고 쉰다(0)

*하나님사랑-예배,순종 사랑사랑-봉사(성도끼리),전도(불신자)

 

7.요13:34 그리스도의 새계명은? 서로사랑하라인데 구약시대부터 있었다.

예수께서 새롭게 요약하셨다.수준은 예수께서 우리를 사랑하신 것처럼

 

8.우리의 사랑의 수준은 어디까지 이르러야 될까?(마5:44)

원수까지 사랑하라고 했다.사실 원수는 참아만 주어도 대대한 것인데 성경은 원수를 사랑 하라고까지 했다.왜 그렇게 말씀하셨을까? 실제로 원수를 사랑하지 못하면 자기 자신이 더 피해가 된다.나와 교제하는 사람과 원수가 되지 모르는 사람과 원수가 되지 않는다.행 복과 불행은 사람에게서 온다.현재 원수가 없다면 행복한 사람이다.

 

9.고전13:4-7 사랑의 가장 중요한 4가지 특징은?

우선 내가족에게 적용해서 생각하면 더 큰 은혜가 된다.

①사랑은 행동적이다 ②실제적이다 ③구체적이다 ④덕을 세우는 것이다

사랑의 반대는 자기중심적이다.

 

10.우리는 어떻게 사랑해야 될까?(요일3:18)

행함-마음으로 머물면 안됨

진실-가룟유다는 예수의 볼에 뽀뽀를하는 사랑의 행동은 했지만 진실함은 없었다.

삼하15장 압살롬 다윗을 도우려고 자기가 재판했다.행동은 사랑이었지만 진실함이 결여되어있었다.왜냐하면 자기가 백성의 마음을 사서 반란을 일으킬 목족으로 했기 때문이다.

★해(하나님 사랑) 달(믿는사람 우리는 반사체이지 발광체는 아니다)

지구(세상 사람들) 행2:42-47(초대교회 성도의 삶이 바로 이러했다.

 

●적용 요일4:11

내가 변화가 없이는 다른 사람이 변화가 있을 수 없다.

예-내가 펌프에서 물을 얻으려면 한바가지 물을 주어야 한다.

 

■제6과 그리스도인의 교제하는 생활

 

그리스도인은 주님과의 교제뿐만아니라 다른 그리스도인과의 교제도 중요하다.그것이 주님과 교제하며 사는 생활이다.왜냐하면 다른 그리스도인들도 주님의 몸에 부분이기 때문에

★교제를 잘할려면-①우리에게 죄-시기,분쟁,다툼...-가 없어야 된다.

②투명한 삶을 살아야 된다.(세상가치관은 절대로 속을 보여서는 안되지 만 우리는 절대로 가리우는 것이 있어서는 안된다.

③잘못을 받아주고 용서해 주어야 한다.

 

●묵상 요일1:7

 

(1)빛가운데로 행한다는 의미는 사람과 하나님 앞에서 훤히 들어나는 삶을 사는 것을 말한 다.주님과 동행하면서 거룩한 삶-죄 짓지않는 삶-을 사는것을 말한다.

(2)빛가운데 행할 때 결과는 “서로 사귐이 있다”-하나님과 동행하는 사람은 다른 사람과도 가까운 삶을 살게된다.성도가 죄가있으면-어두움이 있으면-슬슬 피하며산다.

(3)우리가 서로 사귐이 있다는 말은 교회생활 뿐 아니라 일상생활에서도 함께하는 생활을 말한다.

예-교회에서만 만남이 있고 일상생활에서는 다른 세상친구들과만 만남이 있다면 사귐이 있는 생활이 아니다.

★☞교인들을 사귐이 있는 생활로 만들려면

①교인들이 서로 만나면 기도해주고 기도제목을 나누도록 해야한다.

②교회 기관에 속해서 함께 주의일을 하도록 하게 해야한다.

③교인이 아프면 교인들이 들랑날랑 하도록 하게한다.

**사귐이 없는 교회는 성장이 없는 교회이다.

 

●“...우리도 빛 가운데 행하면...”

 

1.빛 가운데로 행하기 위해선 내가먼저 주님을 따라가야한다.(요8:12)

주님을 따른다는 말은 주님이 가르치신 것을 배우고 따라가는 삶을 말한다.

 

2.빛가운데로 행하지 않는자의 실상은 어둠가운데 있게됩니다.(요일1:6)

어둠은 모든 것을 숨길 수 있고 그러므로 진리를 행치않고 죄가운데 살게된다.

 

3.사람은 왜 어둠가운데 머물기를 좋아합니까? (요3:19-20) ★

①어두움을 더 사랑하기 때문이다.

②자기의 악한 행위가 들어날 까 두렵기 때문이다.

물음-다른 사람이 알면 부끄러운 생활이 나에게 있는가?

학생이 음란서적을 가지고 있다면 다른사람이 자기방에 들어오는 것을 꺼려한다.

 

4.빛가운데로 행하는 자의 실상은 자기 형제자매를 사랑하며 삽니다.(요일2:10)

사랑하는 삶이 없다면 빛 가운데로 사는 삶은 없다.

(1-4번 문제는 내 자신이 먼저 빛 가운데 사라는 말씀이다)

 

●“...우리가 서로 사귐이 있고...”

 

5.우리는 먼저 하나님,예수님,믿는 성도들과 사귐을 가져야 합니다(요일1:3)

믿는 자들과 교제 강운데 살 때 내가 먼저 강해질 수 있다.

(예화)-징키스칸은 다음과같은 유언을 남겼다.자녀들에게 화살을 하나씩 나눠주며 꺽어보 라고 했다.그러자 쉽게 모두 꺾었다.이번에는 다발을 주면서 꺽어보라고 했다.아무도 꺽지못했다가.그러자 “이처럼 너희들도 뭉치면 산다”고 유언했다.마찬가지로 성도도 다른 성도들과 교제하며 살아야 한다.마귀도 혼자 있는 성도를 노린다.절대 혼자 있으면 시험에 든다-이브-주님과 다른 믿는자들과 함께(교제)있어야 한다.

 

6.교제의 목적은?(히10:24-25)

①서로 돌아보는 것이다.돌아본다는 것은 상대방의 형편을 자세히 살펴 필요를 알아보는

것을 말한다.돌아보는 일이 없으면 교제는 역효과가 날 수도 있다.

(예)-용기와 격려가 필요한 자에게 고기집에서 고기를 먹인다면 역효과이다.

②사랑과 선행을 격려하는 것이다.

‘격려’단어의 원문은 박차를 가한다는 뜻으로 우리말에 달리는 말에 채찍을 가한다는말

 

7.교제의 특성은 무엇입니까?(롬15:5-6)

①예수 그리스도를 본받는 것이다.

②마음과 뜻이 하나가 되는 것이다.

③하나님이 영광을 받으시는 것이다.

그런데 오늘날 성도가 만나면 사탄을 본받고,만나서 원수되고 갈라지고 사탄이 기뻐하는 일만 한다.왜냐하면 혼자 있을 때 주님과 교제-기도,말씀-가 없었기 때문이다.

제자훈련은 혼자 있을 때 이렇게 살라고 가르쳐 준다.

 

8.행2:42 초대교회 그리스도인들은 함께모여 이런일들을 했습니다.

①사도를 중심으로 성경을 공부했다.

②기도에 힘을 썼다.

③성도간에 교제를 했다-유무상통,사랑했다.

④성찬예배를 드렸다.

 

9.우리는 주를 경외하고 ,말씀을 순종하는자를 친구로 삼아야 한다.(시119:63)

사람은 누구와 함께 하느냐가 그 사람의 인격을 좌우하게 된다.따라서 교제의 대상은

성도의 삶에 매우 중요하다.대학생이 예수님,목사님이라는 용어를 쓰는 사람은 좋은대상

●“...그 아들 예수의 피가... 깨끗하게 하실 것이요”

 

10.그리스도의 피가 내 안에서 나를 깨끗게 해주고 하나님을 섬기게 해준다.(히9:14)

왜냐하면 감사한 마음과 용기를 생기게 하기 때문이다.

 

11.죄 씻음과 교제를 위해서 우리는 자백이 있어야 한다.

하나님과 성도와 성도 사이에 건전한 자백이 있어야 한다.

 

●적용

 

(1)누구와 교제해야 합니까? 이름을 쓰게한다.

목회자도 교회안에 중직자중 교제의 대상이 반드시 있어야 한다.예수님도 12제지 가운데 3명의 제자와 특별한 교제(500명제자→70명→12명→3명)를 가진것처럼 목사도 특별한 교 제의 대상이 중직중에 있어야지 다른 목회자 다른모임에만 관심을 가진다면 교회는 성장 될 수 없다.

(실예)-조용기 목사님은 10명의 장로들과 깊은교제를 나눈다.어디를 가도 함께가고 특별히 해외여행에서 돌아와도 반드시 그들에게는 선물을 사온다.

★☞적용-나의 가장 친한 친구가 교인중에 있어야지 다른데 있으면 안된다.

모세-여호수아, 엘리야-엘리사, 바울-브리스길라,아굴라,디모데

 

■제7과 증인으로서의 생활

 

주님을 가장 기쁘게 하는 삶은 만나는 사람들에게 주님을 자랑하는 삶-전도-이다.

전도의 삶을 살려면-①먼저 내 개인적인 삶이 경건해야 된다.

②주위 사람들에게 관심을 가지고 살아야 된다.

(보통 사람들은 돈,명예,권력에 관심을 가진다.)

③내가 알고있는 것 만큼만 전해야 한다.

뭘 많이 전해야 된다는 부담을 버리고 모르는 것 전하면 위증이 된다

 

●묵상 벧전3:15

 

(1)다른 사람에게 그리스도를 전하기전에 먼저 그리스도를 내 개인의 구주로 삶아야한다.

(2)“너희속에 있는 소망”이란? 내 안에 살아계신 그리스도를 말한다.

그리스도로 말미암아 오는 기쁨,상급,부활,기업...

(3)내가 다른 사람과 다른삶-말,행동,표정-을 살 때 다른 사람들이 내 속에 있는 소망에 대 해 묻게된다.

전도-hunting:한 사람 전도하려고 전력다함 사냥꾼이 짐승르 잡으려고 사력을 다한것같이

fishing:낚시꾼전도,많은 고기가 몰려오게하여 고기를 잡는방법(빌3:13-15)

(4)항상 예비하는 태도로 증거해야 한다.

온유와 두려움의 태도로 인격적 준비가 되어 있어야 한다.그렇지 않으면 전도시 사탄이 공격하여 마음이 상하게 할 때 넘어지게 된다.

 

●“...너희 마음에 그리스도를 주로 삼아 거룩하게 하고...”

 

1.다른 사람들을 그리스도께 인도하기 전에 먼저 내 자신이 예수님을 따를는 삶을 살아야 한다.(마4;19) 많은 사람들은 구원은 예수께 받고 삶은 자기 맘대로 살아간다.

 

2.하나님은 바울은 증인으로 삶으시고 증인의 삶-보고 들은대로 전하는 삶-을 원하셨다.

증인의 삶은 보고 들은 체험만 있으면 누구나 할 수 있다.

 

3.사람들은 몸을 산제사로 드림으로 그리스도가 자신의 생애의 주님으로 인정하게 됩니다. (롬12:1) ‘산 제사’-순종함으로 헌신하는 것을 말한다.

어떻게 하면 헌신할 수 있을까? 버리것 버리고 취할 것 취하면 된다.

(예)-내가 매일 잡지나 본다면 버리고 성경을 읽고 낮잠을 잔다면 헌신하라

 

●“...대답할 것을 항상 예비하되...”

 

4.사람들은 나의 빛된 삶을 보고 그리스도와의 관계를 묻게된다.(마5:16)-생활로예비

세상은 어두워도 나는 빛으로 세상은 간음해도 나는 간음하면 안된다.

 

5.하나님을 증거하는 또다른 준비는 말씀준비이다.(시107:2)

 

6.우리는 간증준비-내가 구원받은 체험-를 해 다른사람에게 말해주어야 한다.(행4:20)

 

7.롬10:1에서 우리는 바울의 기도 준비를 따를 수 있어야 한다.

입으로 전도하기 전에 먼저 무릎을 꿇는 것이 매우 중요하다.

 

8.하나님은 나에 성령을 통해 증거의 삶을 살 수 있는 능력을 주셨다.(행1:8)

성령의 내주-내안에 거하심- 와 성령의 역사-내속에서 역사-와는 다르다.

전도할 때 필요한 태도는 온유한 태도이다.

 

★증인생활을 위해 필요한 준비는

①생활로 준비해야 한다.(4번문제)

②말씀을 준비해야 한다.(5번문제)

③간증준비를 해야한다. (6번문제)

④기도준비를 해야한다. (7번문제)

⑤성령준비를 해야한다. (8번문제)

 

●“...온유와 드려움으로 하고...”

 

9.딤후2:24-25 불신자들과 효과적으로 대화하기 위해

(1)피해야 될일-말다툼,변론 이유-①상대방의 말에 내가 휘말리지 않기위해

②이겨봐야 상대방에게 전해지지 않기에

(2)해야될 일-①온유해야 한다.

②가르치기를 잘해야 한다.-성경구절 자체를 읽어주고 말하는 것이 가장좋다

③참으며 인내해야 한다.-기분나쁜일이 한없이 생긴다.내가 너한테 뭐 아쉽 다고 이런 수모를 다당해 할정도로 생기지만 인내해야 한다.

④거역하는 자를 온유함으로 징계하라.

가장온유한 징계는 성경구절로 때리는 것이다.

 

10.나의 말은 어떻게 해야할까?(벧전3:15)

①지혜로 세월을 아껴라-질문에 끌리지 말고 단 한두마디로 대답하고 빨리 복음으로 되 돌아와 전도하라

②은혜가운데 소금으로 고루게 하라.=상대방이 기분좋게 들을 수 있게하라.

전도자는 산파다.산모가 날리쳐도 진드허니 아직도 멀었어하는 마음제세로.

 

●적용 벧전3:15

 

(1)만날 장소를 정한다. (2)무슨 말부터 꺼낼지를 정한다. (3)전도 방법을 묵상하라(방법론

(4)마지막 결단에 대한 기도준비를 한다. (5)실행하고 그 결과를 메모한다.

 

■제8과 후히 드리는 생활

 

공수래 공수거,청지기 인생을 살아야 한다.

☞헌금생활-①계획성 있어야 한다-어느 한 번만을 많이 드리면 안된다.

②발전성이 있어야 한다-헌금액수가 증가해야한다.(십일조에서 십이조로 등등)

③감사성이 있어야 한다.

④축복성이 있어야 한다.-내가 헌금하면서 어떻게 축복받고 있나 살펴봐야한다.

“받은 복을 세어 보아라”

 

●묵상 고후9:7

 

(1)즐겨내는 태도를 가져야 한다.

성경은 양적인 것 보다는 즐겨내는 것을 말하고 있다.많이하는 것은 체면 때문에 할 수 도 있다.즐겨내는 것은 동기가 올바르고 뒤에 휴회하는 일이 없다.

(2)인색함이나 억지로 하는 태도를 피해야 한다.

믿음이 없이 하는 것을 기뻐하지 않는다.마게도냐 교인들은 그한 가난속에서도 믿음이 있었기에 풍성함으로 했다.

 

●“...그 마음에 정한 대로 할 것이요...”

◆헌금의 원리◆

1.공경의 원리-하나님을 공경하는 행위이다.(잠3:9)

①돈속에 내자신이 들어있다-학력,시간,노력...-

②그 돈으로 하나님 자신의 일에 사용하기 때문이다.

 

2.주는 원리-사도행전에 보면‘주는 것이 받는것보다 복되다’하였다.(행20:35)

하나님은 자기것을 남에게 주는자를 축복하신다.왜냐하면 그것이 하나님의 사역이 이루워지는 통로가 되기 때문이다.

가난한 자에게 나누는 것은 히나님이 나에게 주신 것을 나를통해 전해지는 것이다.

 

3.심는대로 거두는 원리-많이 심으면 많이 거두고 적게심으면 적게거둔다.(고후9:6)

헌금은 내가 앞으로 거둘 것을 심는것이다.남아서 헌금하는 것이 아 니다.가난한자를멸시하는 태도로 심으면 내가 하나님께 멸시받게 된다.

 

4.영적부에 투자하는 원리-육적인 부에 투자하는 것보다 더 큰 축복인 이유는?

(마6:19-21) ①손해가 없이 안전하다.

②영적인 축복이 따라온다.-기쁨,확신...

③하늘나라에서 기업으로 받는다.

 

●“...인색함으로나 억지로 하지 말지니...”

 

◆헌금의 태도 ◆

5.그리스도는 다른사람을 섬기는 마음으로 해야지 장사속으로 하면 안된다는 것을 본으로 보여주셨다.(고후8:9)

 

6.마음에 자원하는 마음을 하나님은 원하신다.(출35:5)

이렇게 하려면 하난미과 나와의 관계가 옳바러야 된다.

 

7.기쁨으로 해야 한다.(대상29:9)

은행에 저금하고 나오면 기쁘다.왜냐하면 투자로 알기 때문이다.헌금을 할 때나 하고나서 도 기쁨이 있어야 된다.

 

●“...하나님은 즐겨 내는 자를 사랑하시느니라...”

 

◆헌금의 결과◆

8.우리가 헌금을 드리면 도로받되 더 큰 것을 받게된다.(눅6:38)

꼭 물질적으로 받는 것은 아니다.죄의 유혹에서 떠나고,자녀가 영적으로 살고,

마음의 기쁨이나 확신은 몇억을 가지고도 못사는 것이다.

헌금할 때에는 내적인 확신까지 받게된다.

 

예화-시흥 양문교회의 어느 장로님은 30-40년 전에 1억원의 건축헌금을 드렸다.어느 목사 님이 그 장로님에게 질문했다.장로님 헌금한 후에 어떤 변화가 일어났습니까? 예 외 적인 변화는 없었지만 기도시간이 즐거워 졌습니다.그전에는 한참 기도한 것 같아서 눈을 뜨면 몇분 지나지 않았는데 지금은 할말도 많고 하나님 앞에 나가는 것이 즐겁 습니다.보이지 않는 무형적인 축복을 엄청나게 받았다.

 

9.즐겨내는 자들에게 다음과 같은 약속을 해 주셨습니다.(고후9:8)

①모든 은혜를 넘치게 주신다.

②착한일을 넘치게 주신다.

③더 많은 헌금할 수 있도록 더 많이 주신다.

 

10.빌4:18-19을 일고 다른 사람에게 나누어 주었을 때 얻는 결과는 무엇입니까?

①하나님을 기쁘시게 하는 일이 된다.-헌금은 하나님께 드리는 향기로운 제물이다.

대통령을 기쁘게 했다면 가만히 있겠는가?

②모든 쓸 것을 채워주신다.

쓸일도 없는데 채워 주시는 것이 아니라 쓸 때 채워주신다.

★헌금은 있을 때 맡겼다가 없을 때 찾아쓰는 거다.

예화-히13:5 하나님은 핑요할 때 반드시 채워주신다.그렇지 못한자는 헌금생활의 실패자다

 

●적용 고후9:7

(1)하나님은 우리가 다른 사람들에게 나눠 줄 수 있도록 복음,물질.시간,몸...을 주셨다.

(2)내게 있는 물질을 어떻게 드릴 수 있을까? 십일조부터 드리자 신앙인의 최소한 일이다. 십일조는 헌금생활의 시작이다.지금하지 못하면 많은 물질이 생겼을 때에는 더 하지 못 하게 된다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1권 그리스도안에 있는 새생명

 

떡으로만 살 것이 아니요

하나님의 말씀만이 영적 굶주림을 채울 수있다.(전3:11)-“영원을 사모하는 마음”

왜?요6:63-“살리는 것은 영이니 육은 무익하니라”

 

P3-그리스도인의 생활 연구 목표

(1)숙제를 잘 해와야 한다.

(2)적용공부를 잘 해와야 한다.

(3)결석을 안해야 한다-생명의 위협이 안되는 한-

 

■1과 예수그리스도는 누구십니까?

 

서론-너희는 나를 누구라 하느냐? 이 질문은 지금도 우리에게 매우 중요하다.왜냐하면 예수 님이 누군지도 모르고 믿는 다는 것은 미신이기 때문이다.행17:22-23에 보면 “알지 못 하는 신”이라고 기록되어 있다.사람에게는 종교성이 있다.아무것도 안 믿는 사람은 거 의 없다.뭘 믿어도 믿는다.기독교의 특징은 최소한 알고 믿는다.

이단은 기독론에서 많이 나온다.

 

●예수님의 인성

 

성경은 그리스도의 탄생에 대해서 어떻게 기록하고 있습니까?

1.사람의 육체가 있었다.(“-여자에게 나게 하시고-”)(갈4:4)

 

2.출생지가 있었습니다.-유대 베들레헴-(마2:1)

 

3.사람과 같은 성장과정이 있었다.(눅2:52)

①지혜가 자람-정신적 성장

②키가 자람 -육체적 성장

③사람에게 사랑받음-사회적 성장

④하나님에게 사랑받음-영적인 성장

★사람에게는 1-2번은 관심이 많은데 영적인 성장에는 무관심하다.그래서 하나님ㅁ께 사랑받지 못한다.목사도 사람을 영적으로만 성장시키면 써먹지 못한다.전인적 성장이 필요하다.건강도 필요하고 사회적 지위도 필요하고 ...

 

4.배고품이 있었다.(마4:2)-40일 금식 후 시험이 있었다.

 

5.피곤이 있었다.(요4:6)

 

6.주무심이 있었다.(막4:38)

풍랑속에서 주무시고(매우 피곤한 상태),희랍신화에 나오는 신은 6개월동안 잠을 안자도됨

 

7.눈물을 흘리셨다.(요11:35)-인간적인 감정을 가지셨다-

 

★1-7번은 나와 똑같다.그래서 친밀감을 느끼게 해준다.기도생활의 변화를 가져다 준다.나의 심정을 이해할 수 있는 분이기에 그분께 기도하게 한다.

히2:17-18 예수님의 인성의 의미-①사람을 대신하여 속죄할 수 있다.

②우리를 이해하고 도우실 수 있다.

 

●사람이지만 죄는 없으심

8.예수가 우리와 다른이유?(히4:15)

죄가 없으신분이다. 체휼-‘공감하는 자’란 뜻이다.

 

9.요8:46 누가 나를 죄로 책 잡겠느냐? 나는 진리만 말한다.

유대인-예수님을 그림자처럼 따라다닌 사람들이다.그런 사람들에게 이렇게 말할 수 잇었 다는 것은 그가 죄없는 분이라는 것을 증명한다.

빌라도-그는 죄가 없다고 인정(요19:4)-정치판사

 

★인성을 가졌지만 죄가 없다 우리에게 주는 의미는?

①죄가 없기에 신뢰할 수 있다.

딤후2:13 “미쁘시다”-신실하다,믿을만하다

일향 미브시다-하난부터 열까지 믿을만하다.자기의 약속을 거짓말 못하는 분

②우리가 본받을 수 있는 모범자(모델)이다.나도 인성을 가졌지만 예수님처럼 죄없이 살 수 있다.(눅6:40)

 

●예수님의 신성

-예수님이 하나님인 증거-

 

10.하나님 자신이 증거하셨다.하나님 자신이 예수를 아들이라 부름(히1:8)

 

11.예수님 자신이 증거하셨다.요5:23에서 자신이 똑같이 하나님과 공경받을 분이라 말함

(나도 하나님이라는 뜻이다)-여호와 증인:예수를 하나님의 아들로 인정하지 않음

참고구절-요10:30,요14:8-9

 

12.예수님 제자들이 증거하였다.(마14:22-23)-“하나님의 아들이다”

그분도 하나님 이라는 뜻이다.유대인들은 하나님의 아들을 하나님으로 같은뜻으로 보았

다(요5:18)

 

13.가장 의심많은 도마도 하나님의 아들로 고백했다.(요20:28)

 

참고-요5:33-39(예수님의 신성의 증거)-①세례요한이 증거

②예수님이 하신 일을 보니깐

③하나님 자신이 증거

④성경이 증거

★내가 예수믿고 변화된 삶을 가지고 예수님이 하나님임을 증거할 수 있다.

“저놈은 누구도 변화시킬 수 없는데 예수믿고 변화됐다.”이말이 에수님이 하나님이라는 증거다.미신믿으면 변화가 안된다.

 

●하나님으로서의 속성

 

14.영원성-예수그리스도는 언제부터 존재하셨습니까?

창1:1-우주만물의 태초

요1:1-우주만물이 생기기 이전의 태초(영원성)

요8:58-아브라함이 나기전부터 내가있었느니라“Abraham was born I am”

성경은 예수님을 말할때에는 시제를 항상 현재로 말하고 있다.

 

15.편재성-하늘과 땅의 모든 공간에 계신다.(마28:18)

 

16.능력의 초자연성-(1)자연게를 다스리심(마8:23-27)

(2)가색 병을 다스리심(눅4:40)

(3)영계를 다스리심(눅4:33-36)

(4)생영을 다스리심(요11:43-44)

 

17.죄사함의 능력이 계심(막2:3-12)

눅2:9“중풍병자에게 네 죄사함을 받았느니라 하는말과 일어나 네 상을 가지고 걸어가라”

네 죄사함을 받았다고 하는 말은 쉽다.그러나 네 자리를 들고 걸어가라고 하는 행동을 요구하는 일은 매우 어렵다.따라서 저렇게 어려운 것을 쉽게 하는 분이라면 쉬운일은 문 제도 안된다.그래서 죄사함을 할 수 있다는 능력이 잇다는 것을 보여주었다.

 

18.그리스도께서 이땅에 오신이유는 우리에게 생명과 풍성한 삶을 주시기 위해서다.(요10:10

영적으로 풍성한 삶이란? 생명을 누리고 사는 즐거움을 말한다.영생을 얻엇다고 하면서도

그 풍성한 삶을 누리지 못하면 안된다.

 

19.하나님의 주권성(요5:21)

예수께서는 자기가 원하는 자에게 생명도주고 풍성한 삶도 줄 수 있다.

(믿는자,나오는자)

20.사람들이 이 생명을 받지 못하는 이유?(요5:40)

예수님에게 나오지-믿지-않기때문이다.하나님의 주권과 인간의 책임은 상관관계가 있다.

★★예수님의 신성이 우리에게 어떤의미가 있을까?

인생의 모든문제의 해결책이 주님께 있다.내가 할려고 하지않고 그분께 맡기고 나갈 때 (고후12:9-10)그러므로 기도해야 한다.

 

■2과 예수그리스도께서 하신 일

 

●예수님은 우리 죄를 위해 죽으심

 

1.천사가 예수께서 이땅에 오시는 이유는 죄인을 구원하러 오셨다고 알려주었다.(마1:21)

 

2.예수님 자신이 그 목적을 알고계셨고 그 목적을 성취하는 방법도 알고계셨다.(마16:21)

(고난),(죽임),(다시살아나심)

 

3.그 목표가 십자가에 못밖혀 죽으심으로 이루워졌다.(마27:35)

-예수님의 죽음은 그의 생애의 목표가 이루워진 것을 보여준다.-

만약 익사했거나 교통사고로 죽었다면 그의 생애의 목표와는 무관한 것이다.

(십자가),(강도 2사람)

 

4.하나님은 모든 사람이 죄인임을 말씀하셨다.(롬3:23)

 

5.예수님께서는 하나님의 사랑을 우리 죄인들을 위해 죽으심으로 나타내셨다.(롬5:8)

자기사랑의 확증을 보이신 이유는? 자발적으로 예수님을 믿게하기 위해서

 

6.이사야 선지자는 우리의 허물과 죄악 때문에 예수께서 죽으셨다고 하셨다.(사53:5)

허물-내 인간성 자체가 약해서 어쩔 수 없이 짓는 죄(예-게으름,원죄)

죄악-내가 선택해서 짓는 죄,알고도 짓는 죄(예-자범죄)

★2가지 죄에 대해서 못밖하시기 위해서 십자가에 죽으셨다.

 

7.사53:6에서

(1)죄 있는 인간의 태도를 -각기 제길로 간 그릇된 양이라고 묘사했다.

현재상태-베고프고,굶주리고(양은 앞 못보는 동물)

미래상태-낭떨어지에 떨어지거나 늑대의 밥으로 죽음

죄인의 상태가 그렇다 현재-공허,굶주림 미래-사탄의 밥

(2)예수님이 그런죄를 담당하셨다.

요1:29(아세셀 양)-우리정서에는 안맞지만 유대인들은 실제로 자신의 죄를 양에게 담당

시켰다.

8.벧전 2:24에서

(1)예수그리스도는 십자가에서 우리죄를 대신하여 죽으셨다.

‘대신’-내가 죽을 것을 예수께서 친히 죽으심을 의미한다.예수님이 죽으셨을 때 하나님

의 책에는 내 이름으로 죽으셨다고 기록되어 있다.

바울이 이 진리를 깨닫고 갈2:20을 고백하고 십자가는 예수가 아니고 내가 죽은 것이라고 선언했다.그래서 죄에서 해방받을 수 있었다.

(2)그래서 우리는 지금 죄에 대해서는 죽고 의에대해서는 살아야 합니다.

죽고-관계가 끊어졌다.우리는 죄의 종이 아니라 의에 종이다.

롬6:11-“-여길찌어라-”=여겨라 원어:“계산했다”는 뜻이다.

사단이 죄를 지으라고 할 때 우리는 단호히 아니라고 말할 수 있어야 한다.

죽은자는 의지가 없다.죄에대해서 죽었다는 말은 죄에 대해서 의지가(뜻) 없다는 말이 다.우리를 그렇게 간주하기 위해서는 믿음으로 내 신분을 바로 알아야 한다.

롬1:17-행위의 변화 근거도 믿음에서 일어난다.

 

9.히10:17에서 하나님께서는 죄에 대해서 지금 무엇을 하겠다고 말씀하셨습니까?

죄를 기억지도 않으신다=죄를 완전히 해결해 주셨다.

★요19:30 “다 이루었다”-원어:테텔레스타이(100% 죄값을 치루셨다는 뜻이다)

의미-하나님과 완전히 새로운 관계를 맺을 수 있게 되었다.

사람과 사람사이의 관계를 방해하는 것은 죄에대한 기억 때문에 깨진다.만약 하나님이 우리죄를 용서해 주셨어도 하나님이 우리죄를 기억하고 계신다면 하나님이 가까이 할 수도 없고 우리도 하나님께 가까이 갈 수도 없다.그런데 예수께서는 십자가에서 우리죄를 기억하지도 못하게 해주셨다.

하나님의 사랑을 깨닫지 못하면 복음의 깊은 곳으로 나가지 못한다.사랑을 깨닫고 첫 발걸음을 내딛는 것이 믿음이다.

 

★☞예수께서 나를 위해 십자가에 못밖히셨다는 사실이 우리에게 주는 의미?

고후5:15-주를 위해 살아야 한다.

(예)-내가 어렸을 때 집에 불이났는데 아무도 손을 못대고 있을 때 이웃집 아저씨가 와서 나를 건져내어 주셨고.그는 비참하게 되었다.커서 그 사실을 알았다면 아떻게 해야될

까? 그를 위해서 살아야 한다.

내가 평생 갚아도 갚지 못할 빚을 주님깨서 갚아주셔다면 “나는 평생 주님의 종으로 살아야지”이것이 복음적인 생각이다.

 

●부활하심

 

10죽음으로 끝났다면 존경으로 끝났겠지만 부활하심으로 예수님 자신이 부활자체도 예언한 것이었다.결코 우발적인 사건이 아니었다.(요2:19-22)

 

11.이 예언의 성취를 천사가 증언해 주었다.(눅24:1-5)

 

12.이 부활을 여러사람들-게바,12제자,500형제,야고보,바울-이 다 보았다고 바울은 증언했다

(고전15:3-8)

13.고전15:14-19에서 그리스도께서 부활하지 않으셨다면 일어날 결과는?

①전파된 복음이 헛되었을 것이다.

②그것을 믿는 믿음도 헛되었을 것이다.

★타종교와의 차이는 부활이다.

 

14.예수님의 부활을 사도들이 증언했다.(행3:14-15),(행4:33)

그당시 메시지의 내용은 모두 예수님의 부활이었다.만약 예수께서 부활하지 않으셨다면

메시지의 초점은 그의 죽음에 대한 추모에만 그쳤을 것이다.

 

15.부활의 결과 예수께서 하나님의 아들이심이 입증되었다.(롬1:4)

롬4:25 예수의 죽으심:죄에 대하여 죽으심

부활하심: 의롭게 해주심

★고전15:17 부활의 의미

①롬14:7-9 죽으자와 산자의 주가되기 위해:내 인생의 주인으로 맞아들여야 된다.

②날마다 나의 주인은 주님이심을 확인하며 살아야 된다.(Q.T)

 

 

●승천하심

우리 구원을 위해 하신 중요한 일(죽으심,부활하심,승천하심)

 

16.행1:9-11에서 보면 에수님의 승천하심은 많은 제자들이 보는 가운데서 일어나 실제적인

사건이지 추상적인 일이 아니었다.

성경은 예수믿는 자들을 말할땐 반드시 제자로 표현했고 딱 한 번 교인이라고 나쁜의미 로 사용했다.

 

17.요14:2 승천의 목표는 우리가 거할 처소를 준비하려고 가셨다고 말한다.

예비할 기간이 필요하다는 의미적인 말이다.

 

18.엡1:20-23에서-승천의 결과를 말하고 있다.

(1)어떤위치-“하나님 우편에 오르셨다”.=하나님과 똑같은 권위의 자리라는 의미적 표현

이땅에 오신 예수는 종의자리 승천하신 예수는 하나님의 자리에 오르셨다.

“앉으셨다”-구속사역은 완전히 끝마치셨다는 의미

(2)정사,권세,능력,주관하는자,모든이름위에 그리스도는 뛰어나시다

이세상 뿐만아니라 오는 나라에서도 뛰어난자다=가장 높은자리에 계시다.

(3)하나님 우편에 앉으신 예수께 주어진 2가지 결과

①만물을 복종시키며 통치하신다

②교회의 머리가 되신다.

★이런 주님이 내 안에 살아계시기에 모든 권세와 능력이 내가 있기에 사탄과 권세와 싸워 이길 수 있다.이 능력을 사용하고 있지 않을 뿐이다.성령충만하면 이런 능력을 사용할 수 있게 된다.

행17:6에 보면 그리스도인의 별명을 “천하를 어지럽게 하는 자”라고 하였다.우리도 믿음으로 살면 그럴 수 있다.

★★성령이 내안에 계시다는 것과(예수를 믿을 때) 성령이 나를 주장해 역사하시는 것(성령 충만)은 이 두 믿음은 다른 것이다.

 

19.예수님은 하나님 우편에서 우리를 위해 간구하시고 계신다(대언자) (롬8:34)

행7:55-“보좌 우편에 서 계시다”:대언자로서 지금도 일하시고 계심을 보여주는 구절이다.

다른 성경은 보좌 우편에 앉아계시다-구원사역을 마쳤다는 의미적 표현

★★지금도 주님은 나를 위해 일하시고 계신데 나를 위해 무슨기도를 하고계실까?

그것은 주님이 나한테 원하는 것이 이거구나를 알게해준다.

요17:20(대제사장적인 기도)-①하나님과 자기와의 관계를 위해

②이땅에 교회를 위해

③안 믿는 세상을 위해

그때에 원하신 바를 지금도 원하고 계신다.

 

20.요17장에서 자기를 따르는 자들에게 원하신 것은 무엇입니까?

(1)하나가 되기를 -구원받은자는 다 하난로 살아야 한다.(하나님,나,이웃)

(2)주님이 주신 기쁨으로 살도록-말씀,주님자신을 기뻐하며 살도록

(3)악에 빠지지 않도록

(4)진리로 가룩하게 되기를-말씀으로 성화되기를

(5)온 교회가 다 하나 되도록-교인과 교인,교회와 교회,교단과 교단

요13:33-34-세상 사람들은 우리가 사랑으로 하나될 때 예수믿는다.

(6)우리가 하나님 나라에 가서 그 영광을 보게 되도록

(1)(2)-구원에 대해 ,(3)(4)-성화에 대해,(5)(6)-영화에 대해

 

우리에게 뭔가 활동을 요구하기 보다는 하나님과 사람과의 관계를 위한기도를 하셨다.

(요15:5)-성도 각 사람이 이런관계로 살 때 열매는 저절로 맺어진다.우리에게 주님은 먼저 관계를 원하시지 활동을 원하시지 않으신다.

 

☞★예수님이 승천하심이 우리에게 주는 의미는?

다시 오실 주님을 기다리며 준비하며 살아야 된다.

How-①골3:1-2-위에것만 바라보며

②살5:6-8-깨어 근신하라

③고전15:58-주의 일을 열심히 하고 살아야 한다.

 

루터-“어제는 나를위해 죽으시고 오늘은 나를위해 부활하시고 내일은 재림을 위해 오실것처 럼 살아라”

 

3과를 위한 광고-교제 2권구입.계속적으로 공부할 수 있게,구룹회원들의 개인구원을 위해

 

■3과 그리스도 안에 있는 영생

 

서론-1과2과는 그리스도에 대해서 공부했다.(재료를 가지고 음식을 만들었던 단계)

3과는 그리스도 자신을 공부할 것이다.(내가 직접 음식을 먹는단계)

 

사람은 영원한 존재이기에 누구나 2곳중에 하나에서 살게 될 것이다.

마25:35-40:영원한 천국 마25:41-46:영원한 지옥

물음-만일 오늘밤 당신이 이세상을 떠난다면 영생을 소유할 자신이 있습니까?

 

●영생의 근원은 무엇입니까?

 

1.요14:6에서

(1)예수님은 자신을 길이요 진리요 생명이라고 주장하셨다.

(2)내가 천국에 들어가는 유일한 길(the way)이라고 하셨다.

 

2.행4:10,12에서 베드로는 예수님만이 영생의 근원이 될 수 있다고 하셨다.

 

3.요한은 요3:36에서 그리스도를 믿는자는 영생이 있고 믿지 않는자는 영생을 보지 못하고 도리어 하나님의 진노가 머물러있다고 하였다.

4.영생은 참 하나님을 알고 예수그리스도를 아는것이라고 하였다.(요17:3)

‘알고’-체험적(0):내 마음속에 받아들여서 예수님을 영접하는 것

지식적(×)

실예-결혼해서 이성을 아는것과 지식적으로 아는 것은 큰 차이가 있다.

 

5.바울은 예수그리스도에 의해 새생명을 얻지 못한 사람들의 상태를 영적으로 죽어있는 상태라고 했다.(엡2:1)

죽어있다-본래의미는 분리되어 있음을 말함 예수와 분리된 자들은 죽어있는 상태다.

(실예)-꽃병의 꽃은 아름답게 피어있어도 생명의 뿌리에서 분리되어 있기에 죽은상태이다.

 

6.사도바울은 행20:21에서 2가지를 강조하고 있다.

①회개-죄의 길에서 하나님을 행해 돌이키는 것을 말한다.인생의 방향전환

②믿음-회개하고 믿을 때 거듭나고 새생명을 얻는다.

막1:15(공생에 처음 하신말)-회개하고 복음을 믿으라.

(예)-꾸중물이 들어있는 병이 있는데 그 병을 가지고 물을 마실려고 하면 꾸중물을 버리고 (회개)새 물을 넣어야 한다(믿음).

★예수님만이 유일한 구원의 길인 이유는?

①예수님만이 죄의문제를 해결하신 분이기에-다른종교도 인간이 구원을 얻지 못하는 이유는 죄 때문이라고 인정한다.

②예수님만이 죽음을 이기시고 부활하신 분이다.

 

●영생을 얻는 방법

 

7.행16:31에 바울은 빌립보 간수에게 구원을 얻으려면 주 예수를 믿으라고 하였다.

영생은 선물인데 그 선물이 내것이 되려면 예수를 믿는 것이다.믿을 때 하나님 편에서 일방적으로 주시는 것이 구원이다.

 

8.요11:25 예수는 자기를 믿는느자들에게 영생을 주시기로 약속하셨다.

 

9.행10:43에서 예수를 믿을 때 죄사함을 받는다고 했다.

예수께서 우리의 과저,현재,미래의 죄까지도 단 한번에 지고 하나님 앞에서 형벌을 받았다.

요13:9-10 죄사함:발을 씻는것,온몸을 씻는 것-예수믿을 때 오는 것

 

10.행26:18에 보면 예수믿을 때 위치적인 변화가 온다.

의인의 신분을 받는다.가장 큰 변화는 하나님의 자녀가 된 것이다.

어두움에서 빛으로 사탄의 자녀에서 하나님의 자녀로 위치변화가 온다.

예수믿을 때 내가 의인으로 사는 것이 아니라 하나님이 의롭게 봐 주시는 것이다.

★생활의 변화가 아니라 신분의 변화가 온 것이다.

 

11.요1:12-13에서 예수의 이름을 믿는다는 것은

(1)하나님의 아들이 된다

구원을 얻는 믿음은 예수그리스도에 대한 단순한 지식적 동의가 아니라 내 인생을 온전히

주님께 맡기는 것이다.

 

예화-나이가라 ㅍ고포위에서 어느 광대가 외줄을타고 건너갔다.사람들은 환호성을 친다.광대가 물었다,여러분 내가 다시 이줄을 타고 건너갈 수 있다고 믿으십니까?사람들은 이구동성으로 믿는다고 소리쳤다.그러자 이 광대는 그러면 내 등에 엎여서 나와함께 건너갈 사람이 있냐고 묻자 아무도 대답하지 않었다.한 어린소년만이 그 광대등에 엎여 폭포를 건너갔다.온전한 믿음은 등에 엎여 자기를 광대에 맡길 수 있는 믿음이다.

 

☞12번을 공부하기전에 아직도 구원에 확신이 없는 사람을 위해 요약부터 공부한다.

 

●요약

 

21.요3:16에서

(1)하나님은 죄인이 나를 사랑하십니다.

(2)하나님은 그 상랑 때문에 자기의 독생자 예수를 주셨다.

(3)주셨다는 의미는 내가 죄 때문에 죽을 것을 대신 십자가에 죽게하셨다는 의미다.

(4)이 예수를 믿을 때 영생을 얻을 수 있다.

(5)예수를 믿지 않으면 멸망의 심판을 받는다.

이유-내가 지은 죄 때문이 아니라 예수를 믿지 않았기 때문이다.

★사람은 죄인으로 태어나서 죄인으로 살다가 죄인으로 죽는다.만약 죄를 지었기에 구원받지 못한다면 하나님은 불공평하신 분이다.왜냐하면 죄인으로 태어났기에 죄인으로 살 수밖에 없는 존재이기 때문이다.

 

☞계3:20을 읽고

(1)예수님은 내 마음을 두드리고 계신다.내 마음에 들어오시려고

(2)내가 마음문을 열기만 하면 그분은 들어오신다.

어떻게 열수잇을까?기도를 통해서 열 수 잇다.구원의 역사는 기적으로 될 수는 없다. 성령의 깨달음을 통해 마음을 열 때 일어난다.

(3)내가 마음을 열면 예수께서 들어오시겠다고 약속하셨다.

이 약속을 믿고 여는 것이다.영접기도를 한 사람은 이미 주님이 내 안에 계시다는 것을 믿어야 한다.이 사실을 믿고 살아야 한다.영접하는 그순간 이미 내안에 들어와 계신다.

롬10:9-10 증거를 보고 믿는 것이 아니라 약속을 보고 믿을 때 증거는 나타난다.

영접기도를 해본일이 없는 삶은 이제라도 영접기도를 해보라!

 

★☞예수믿을 때 결과

①영생를 받는다(8번)

②죄사함을 받는다(9번)

③위치적인 변화를 받는다(10번)

④하나님의 아들이 된다.(11번)

 

12.요일5:11-12-구원의 확신의 체크질문이다 개개인의 대답을 들어보라!

(1)당신은 영생을 얻었습니까?

아들이 있는자=예수님을 소유하고 있는자,마음에 모시고 있는자-예수자신이 영생이기에

(2)영생을 받았다는 것을 어떻게 알수있나?(각자 대답이 다를 수 있다)

①내적증거-개인체험(눈물이 났다,병고침을 받았다,영접의 체험이잇다...)

②외적증거-하나님의 약속이 참된것임을 믿기에

13.하나님께서 우리가 선행으로 구원을 얻을 수 없게 하신 이유는?(엡2:8-9)

영생을 선물로 확신하게 하기 위해 그래서 자랑하지 못하도록,선행가지고는 불가능하니깐

 

●영생을 소유한 것을 우리가 알 수 있습니까?

 

14.요일5:13 사도요한 그의 서신을 쓴 목적을 영생을 받았음을 알게 해주려고

★이 말씀에 비추어 보면 성경말씀을 모르기에 구원의 확신이 없는 것이다.

 

15.요3:18에서

(1)그를 믿는 자는 심판을 받지 않는다고 하였다.

(2)그를 믿지 않는 자는 이미 심판을 받았다.-두려움이 있음-

 

16.롬8:35-39 하나님의 사랑은 지속적이고 영구적이다.

 

17.요10:27-29에 의하면 하나님의 손과 에수님의 손이 믿는 자를 붙들고 계신다고 했다.

 

18.요5:24에서 그리스도의 말씀을 듣고 믿는 자에게 주신3가지 약속

(1)현 상태-영생을 얻었다.

(2)미래의 약속-심판 받지 않는다.

(3)과거의 변화-이미 사망에서 생명으로 옮겨졌다.

19.살후3:3에서 하나님께서 자기 자녀에게 약속하신 2가지는?

나를 굳게 해주시고 ,나를 지켜주신다.

이 구원의 확신이 믿음으로 삶을 살 수 있게 해준다.구원의 확신이 없으면 신앙이 성장되지 않는다.

 

2권 그리스도와의 교제

 

■1과 새생활

 

서론-성령은 말씀을 이해하도록 돕고 말씀을 생활속에 적용을 도와준다.

성령은 개인적으로 혹은 지도자를 통하여 성경을 공부할 때(지도자의 태도,계획,방법)

도와준다.

그리스도를 통해 새생명을 얻은사람(1권)들은 그리스도와 교제를 가져야 된다.(2권)

2권 1과를 공부하려는 사람은 최소한 구원의 확신을 가진 사람이어야 한다.

 

●옛 생활

새 생활이 얼마나 복된가를 알기위해서 과거를 돌아보는 것

 

1.불신자의 마음상태(고후4:3-4)

마음이 혼미한 상태에서 살았다.혼미한 상태한 특히 복음에 대해서 분별력이 없던 상태를 말한다.사탄은 다른 모든 것은 하게 놔두어도(교회다니기,성서연구...) 할 수만 잇으면 복음을 깨닫지 못하도록 방해한다.복음을 깨닫지 못하면 그는 역시 사탄의 종노릇 할 수 있기에 필사적으로 막는다.

 

2.불신자를 상태(엡4:18)

(2)하나님과 분리됨-마치 가지가 나무에서 분리된것처럼 하나님으로부터 생명의 공급원이 끊겨진 상태를 말한다.

(5)깨닫지 못했다.-육에속한 사람은 성령을 받지 못했기에(고전 2:14)

↔(반대로) 성령받은 사람은(고전 2:10,12) 깨닫고 분별한다.

 

3.에베소서2:1-3에서

(1)영생을 얻기전의 우리상태-죄로인해 하나님과 단절된 상태

(2)그때 우린 어떤 삶을 살았나?

①이세상 풍속을 따라 살았다-이세상

②공중권세 잡은자를 따랐다 -사탄

③육체의 욕심을 따라 살았다-육체

★이 3가지 나의 원수이다 이 3가지를 대적하는 삶이 영적싸움이라고 한다.

 

(3)우리는 하나님의 진노의 자녀였다.(계21:8)

 

4.에베소서2:4-5에서 하나님을 어떻게 묘사하고 있나?

(1) 긍휼이 풍성하신 분-긍휼:‘불쌍히 여겨 돌보아줌’

이유-살려주지 않아도 부당하다고 할 수 없기에 하나님을 구원에 관해 말할 때는

그래서 긍휼하다고 말하는 것이다.

(2)하나님은 우리를 살려주셨다(=영적생명을 주셨다).옛 생활에서 벗어나 새 생활을 할 수 있게 해 주셨다.

 

● 새 창조

우리의 구원은 완전히 차원이 다른 변화된 삶이다.

(예화)①엿장수-고물을 가져다가 용강로에 녹여 완전 새로운 물건을 만듦

②놋요강-어느 목사님이 가지고 게신 놋 요강을 버리려다 집사님이 달래서 주었다.어 느날 목사님이 그 집에 심방을 가셨는데 아주 깨끗한 주발에 음식을 대접했 다.그런데 부부가 하두 웃길래 목사님이 왜 자꾸 웃냐고 목사님이 물으니 이 밥 주발이 전에 목사님이 주셨던 놋 요강 이라고 거였다.그러자 목사님이 우리 인생도 예수믿으면 이렇게 새로운 사람으로 변화된다고 하셨다.

③고염나무-뿌리는 강한데 비해 열매는 볼품이 없다. 그러나 그 나무에 감나무를 접 붙히면 아주 맛있고 좋은 열매를 맺는다.우리도 예수께 붙어있으면 그렇 게 된다.

 

5.사람이 그리스도안에 있을 때(고후5:17)

새 피조물이란? 우리가 구원은 받았어도 아직 생활은 옛날과 똑같은 삶은 살지만 우리속에 주인이 바뀌었기에-사단에서 에수님으로-새 피조물이라고 말한다.

잠4:23-“마음을 지키라 생명의 근원이 이에서 남이라”

목회는 설교만 잘하는게 아니라 성도들의 마음을 지키며 살게하는 것이다.그리스도를 영접한자는 마음의 주인이 바뀐자이다.겉모양이 바뀐 것이 아니라 그속에 주인이 바뀐 것이다

 

6.하나님은 우리속에 이 생명을 어떻게 창조하셨나?(벧전1:23)

하나님은 창조도,구원도,우리를 인도하는 것도,마지막 심판도(요12:48) 말씀으로 하신다.

 

7.우리가 유업으로 받는 새 성품은?(벧후1:4)

신의성품을 받는다.신의 성품은 성령의 열매(갈5;22-23)를 말한다.그 성령의 열매의

핵심은 사랑이다.이 성품이 우리 생활속에 어떻게 나타날까?

①하나님과 나사이에선-찬양,감사,순종

②믿는 성도들 끼리는 -실제적인 사랑의 교제

③불신자와의 만남에선-전도

구원 받은자 안에는 새 성품,옛 성품이 다 있다.옛 성품을 죽이고 새 성품으로 변화되자

 

8.요일3:1-2에서

(1)하나님의 사랑으로 말미암아 우리는 하나님의 자녀가 되었다.

(2)장차 우리는 하나님 처럼 된다

신분이나 위치가 아니라 성품이 닮아간다는 뜻이다.자식은 아버지를 닮게 되어있다.전혀

닮지 않은 자식은 간음한 자식이다.

9.우리는 믿음으로 하나님의 자녀가 된다.(갈3:26)

 

10.그리스도가 우리를 구속하실 때 우리는 하나님의 상속자가 된다.(갈4:4-7)

상속자-성령안에서 하나님의 모든 것을 물려받게 된자.

 

11.새로운 삶을 사는 우리들에게 성령께선 우리가 하나님의 자녀인 것을 확신시켜 주신다. (롬8:16) positional change(위치적인 변화)-아직 내 생활은 이렇게 살지 못해도 내 신 분은 이런 위치로 변화됨

 

● 유혹은 반드시 온다

이렇게 신분이 변화되었어도 유혹은 온다.왜냐하면 아직 내 마음이나 생활이 변화된 것이 아니기 때문이다.(구원파-구원받은 사람은 죄를 짓지 않는다고 말한다)

변화-positional change(위치적인 변화)

conditional change(상황적인 변화)

(1)유혹이 근원자가 아니자-하나님

(2)유혹하는 자는 -마귀

(3)유혹에 빠지게되는 원인-욕심:마귀는 내가 항상 관심을 가지고 있는 보고있다가

그 욕심을 미끼로 나를 유혹한다.

★유혹에 빠지지 않으려면-하나님은 가까이하고 마귀는 대적하고 욕심은 죽여야한다.

그러므로 죄의 책임은 나에게 있다.성경적으로 마귀는 유혹하는 존재이지 죄를 억지로

짓게 만드는 존재는 아니다.

 

13.고전10:13을 읽고

(1)틀림-벧전5:9“세상에 있는 성도들도 동일한 고난을 받음”

(2)하나님은 감당할 시험밖에 유혹당함을 허락하지 않는다.

★그럼에도 불구하고 유혹당하는 것은 자신이 하나님을 의뢰하지 않았기 때문이다.

(3)우리를 우혹을 당하게 하시지만 반드시 피할길을 주신다.피할길로 가면 승리하고 가지 않으면 시험당한다.피할길은 믿음의 길을 말한다.

잠19:3-“사람이 미련하므로 자기 길을 굽게하고 마음으로 여호와를 원망하느니라”

 

●당신은 승리할 수 있다

하나님의 자녀에게도 유혹은 오지만 반드시 승리할 수 있음을 믿어야 한다.

 

14.그리스도가 내안에 계시기에 우리는 승리할 수 있다.(고전15:57)

 

15.유혹을 이길 수 있는 2가지 필수적인 요소는?

①거듭남

②연속적인 믿음-구원받았을 때의 그 믿음을 가지고 살아야한다.많은 사람들은 구원 받앗 음에도 불구하고 믿음으로 살지 않기에 진다.직장에서도 믿음으로 살아야지 처세술로 살면 진다.

 

16.믿는자의 마음에는 하나님(고후6:16),그리스도(엡3:17),성령(고전3:16)께서 사신다.

 

17.그리스도인들은 내안에 사신 그리스도 때문에 이세상에서 마귀를 능히 이길 수 있다.

(실예)-다윗이 고리앗을 이긴 것은 다윗혼자가 아니라 백성의 승리였고

예수가 마귀를 이겼을 때 예수혼자가 아니라승리 우리도 승리한 것이다.

 

18.유혹에 빠지지 않으려면 유혹은 피해가야 한다.(잠4:14-15)-사단의 작전에 말려드면 안됨

(실예)-김유신 장군 자신의 애마를 죽였다.

우리도 이 세상에서 승리하고 살려면 내게 죽여야 될것이 많이있다.

어느선교사-자신이 타고간 배를 불살라버림 죽을각오가를 가지고 하나님만 의지하 고 복음 전했더니 승리함

 

19.승리로 이끄는 2가지 길은?(약4:7)

ⓛ하나님께 순복-내 뜻을 굴복시켜야 한다.불순종의 원인은 환경이 아니라 나 자신이다.

자기를 얼마나 굴복시키느냐가 신앙의 성숙도이다.

②마귀를 대적해야 한다.

 

20.영적싸움에서 승리할 수 있는 3가지 무기

①믿음의 방패-방패는 적의 공격을 막는데 사용한다.믿음이 없으면 상대방의 말에 상처를 받는다.목사의 말에 상처받는 성도라면 믿음이 없는 성도이다.

②구원의 투구-팔,다리가 짤려도 살 수 있지만 머리가 잘리면 죽는다.상처를 받아도 구원

의 확신이 있으면 절대로 넘어지지 (죽지)않는다.

③성령의 검

 

21.죄에 빠지지 않기 위해 준비해야 될 것

(1)시119:11-(말씀암송)

(2)마 26:41-(깨어기도)

 

●죄의 자백은 하나님과의 교제를 회복시킨다

 

22.요한일서1:9에서

(1)하나님의 용서를 받으려면 죄를 자백해야 된다.자백은 관계회복에 필수다.

(2)죄를 자백하면 하나님은 우리에게 2가지를 약속해 주셨다.

①죄를 용서하심

②모든 불의에서 깨끗게 하심-흔적도 ,기억도 없이 깨끗게 함

 

23.요일1:7에서 교제와 죄를 깨끗게 하는 것은 병행한다.

왜냐하면 하나님은 의로우시기에 죄있는 자들과 동행하지 못하신다.

나를 깨끗게 하려면 죄를 짓지않거나,지은죄를 자백해야 한다.

 

24.잠28:13에 의하면

(1)죄를 자백하지 않으면 형통하지 못한다.

(2)죄를 자백하고 버리는 사람은 긍휼을 얻습니다.

 

■2과 그리스도의 주재권(Lordship)

 

주재권-그리스도가 나의 주인되심을 인정하고 받아들이며 순종하는 것

그리스도는 구원받은 자에게 2가지 의미가 있다.

ⓛSavior(구세주)-죄악가운데 나를 건져내신 분

②Lord (주인) -나를 다스리시고 명령하시는 분

 

●만유의 주

이땅에 존재하는 모든 것의 주인이다.

1.예수 그리스도의 명칭

(1)요13:13-선생:인생의 선생,진리를 가르쳐 주시는 분

(2)행2:36 -주,그리스도

(3)행10:36-만유의 주

(4)계19:16-만왕의 왕,만주의 주

마21:2-3-주님은 나귀 새끼의 주인의 주인되시는 분이심을 보여주는 구절이다.

 

2.하나님의 아들이 창조주 이심을 입증하는 2가지(골1:16-17)

(1),(4)붙들고 계신다-유지,보호,지배하고 계신다는 뜻

 

3.예수님은 산자와 죽은자의 주가 되신다.(롬14:9)

영적의미-믿는자와 안믿는자

일반적의미-이 세상을 살고있는자와 떠난 자

 

4.빌2:9-11에서

(1)하나님은 자기 아들에게 가장 뛰어난 이름을 주셨다.(제일 높은자리를 주심)

(2)모든 사람들이 그에게 무릎을 꿇고 주로 시인하게 된다.

언젠가는 죽어서라도 주로 시인하게 하신다(눅16장 부자와 나사로)

죽어서 시인하면 구원이 없다.

 

5.예수 그리스도는 교회에서 머리가 되신다(골1:8)

 

6.고전6:19-20에 의하면

(1)생명의 값을 주고 사셔서 우리는 하나님의 소유가 되었다.

(2)그럼으로 우리는 몸으로 영광돌려야 한다-순종하는 삶으로-

 

1.만유의 주 2.창조주 3.산자와 죽은자의 주 4.만유의 주

5.교회의 머리로서의 주 6.나를 구속하신 자로서의 주

●결심함으로 그리스도를 주님으로 삼자

 

7.사도바울은 그리스도를 아는 지식을 가장 고상하게 여겼기에-그리스도를 알 때 마음의 안정,풍성한 삶,,,모든 것이 온다-세상에 가장 귀중한 것을 무가치하게 여겼다.(빌3:8)

 

8.바울은 구원받은 직후 모든 것을 주님과 상의할 결심을 하였다-내가 무엇을 어떻게 하리이까?-(행22:10)

머슴-아침먹을 때 ‘오늘 무엇을 해야될까요?’

저녁먹을 때 하루일과를 보고

★주님을 주인으로 모시고 사는자는 묻고,보고하는 것을 잘해야 된다.

그런데 많은 잘못된 믿음을 가진 사람들은 자기가 주인이고 주님을 종으로 여긴다.

 

9.하나님의 용서와 축복을 아는 자들은 몸으로 산제사 드릴 결심을 해야한다(롬12:1)

 

10.요12:26에서-주님과 동행하며 살아갈 결심

(1)그리스도를 진정으로 섬기기 원하는 그리스도인은 그리스도를 따라 살아야 한다.

(2)그런 사람은 주님이 계신곳에 있게 된다.-말씀이 계신곳에 나도있을 결심

(3)하나님은 이런 삶을 가장 귀히 여기신다.

★하나님은 똑똑한 사람을 원하지 않으신다.하나님과 동행하는 자를 원하신다.

에녹-성경은 그에데해 딱 한구절 기록하고 있다.“하나님과 동행하며 살았다.”

하나님은 그를 가장 귀히 여기셨고 그의 죽음조차 허락하지 않으셨다.

 

4가지 결심-①그리스도를 아는 지식을 가장 고상히 여기는 결심(7번)

②모든 것을 주님과 상의할 결심(8번)

③몸으로 산제사 들릴 결심(9번)

④주님과 동행하며 살아갈 결심(10번)

 

●실천함으로 그리스도를 주님으로 삼자

 

11.이제는 주님을 위해 살아가야 된다-생의 목표가 바뀌어야 된다-나는 죄인이기에 나를 위 한 삶은 결국 죄된 삶밖에 없다.종은 내가 없어야 한다.

(실예)주님은 본체와 영광은 동등되지만 철저히 하나님을 위해 살았다.아내 남편을 위해 살아야 한다.왜냐하면 남편은 아내의 주이기 때문이다.

 

12.그리스도를 따르기로 결심한 사람에게 요구되는 3가지(눅9:23)

①자기를 부인해야 한다

②날마다 십자가를 져야한다-자기가 죽어야 한다-십자가는 죄인이 죽는곳이기에

③주님을 쫓아 살아야 한다.

 

13.레위는 즉각 순종했다.즉각 순종하지 않는 것도 불순종이다.

 

14.그리스도인들은 큰 일만 잘해서 안되고 일반적인 사소한 일을 잘해야 한다.큰 일만 잘되려고 하는 사람은 자기의 명예만 들어내려고 하는 자이다.(골3:23-24)

(예)교회에서 자기가 들어나는 일,칭찬받는 일만 잘하려고 하면 하나님은 기버하지 않으신 다.마당에 종이를 줍는일 아주 사소한 일 남이 알아주지 않는 일을 잘해야 한다.

 

15.그리스도인은 주님의 뜻에 맞게 살아야 한다.(골1:10)

(적용)-성도가 열심히 일하는데 목사맘에 안들면 잘못한 것이다.

부목사도 담임목사

성도들도 주님의 맘

교회도 일꾼은 많은데 목사맘에 드는자는 적다.다 자기의 뜻데로 하려기 때문이다.

★worship을 사는 성도가 참 제자이다.

 

16.그리스도는 믿는자의 머리이시다.머리는 결정기관이기에 성도는 주님의 결정에 따라 순종 하며 살아야 한다.(골1:18)

 

17.주님의 말씀대로 따라 살지못할 때 주님은 우리 삶에 주인이 되지 못합니다.(눅6:46)

 

18.주님의 뜻에 맞는 계획을 세워서 살아야 한다.(약4:13-15)

요21:18-21 너는 요한의 일 신경쓰지 말고 너의 일이나 잘하면 된다.

적용-남들이 그런다고 다 그렇게 하지 말라 하나님이 나에게 주신 목회에 전념하자

★심판의 기준은 획일적인 잣대가 아니라 각 사람에게 향한 하나님의 뜻의 기준으로 한다

사람은 다른 사람과 비교할 때 불평이 나오고 시험에 빠진다.목사의 목회도 목회 잘하 고 있는데 다른 사람의 목회를 비교할 필요는 없다.

 

그리스도가 주님 되셔야 하는 영역

명성-빌3:7-9 겸손-히13:4 돈,재산-딤전6:10 직업-눅5:27-28

자신-롬12:1 여가-딤전5:6 친구 -잠18:24 거주지-히11:13

교육-잠1:7 계획-약4:13-17

 

■ 제3과 주님과의 교제

 

지난2과에서 그리스도의 주재권을 인정하는 첫 단계가 그분과 교제이다.(부모와 자녀와 첫관계는 교제이다.)

 

1.하나님과 모세는 친구와 얘기하듯이 교제했다.(출33:11)

의식적이고 종교적이고 제사적인 관계가 아니라 ①일상생활에서 가깝게 만나는 교제였다.

모세가 얼마나 많이 하나님을 만나 얘기했는가를 알 수 있다.②마음을 터놓고 얘기했다.

그 이유는 신뢰심,나의 처지와 형편을 아는 일체감,다정한 관계이기 때문이었다.

 

2.그리스도인은 하나님과 교제해야 합니다.(요일1:3)

구원의 목적은 교제하는 것이다.“사귐이 있다”-(일상생활에서 하는 교제를 말한다.)

 

3.하나님이 우리를 부르신 목적은 교제하기 위해서다.(고전1:9)

나를 부르신 첫 번째 목적은 무엇을 시키려는 것이 아니라 교제하는 데 있다.

막3:14-제자를 선택 한 후 첫 번 째 일은 교제였다.

(적용)-목사가 교회 일꾼을 선택한 첫 번째 목적은 교제이다.왜냐하면 전교인과 가까이 지 낼 수 없기 때문이다.가깝게 못할 자는 중직자로 세워서는 안된다.

 

4.다윗이 간절히 원하는 바는 하나님의 얼굴을 찾는데-만나보는데-있었다.

 

5.그리스도와 교제가 끊어지는 이유는 사탄,죄,환경적인 요인도 아니라 내속의 죄 때문이다

★예수-“엘리엘리 라마사박다니”-실제로 이순간에 하나님이 버리셨다.왜냐하면 그 순간만은 세상의 모든죄를 짊어지신 죄인이셨기 때문이다.그 순간만은 하나님의 아들이 아니셨다.하나님은 죄인과 함께하지 못하신다.내가 생명을 걸고 주님과 교제를 힘써야 한다.

 

●성경 말씀을 통한 교제

 

교제하는 방법-①상대방의 말을 듣는것(말씀) ②내 말을 하는 것(기도)

부부가,자녀가 한집에 살아도 대화 없는 것은 교제가 아니다.

 

6.성경은 예수 그리스도를 증언하고 있다.(요5:39)

어디를 -광야.벳세다-가도 예수는 안계시다 오직 성경을 통해 만날 수 있다.

 

7.그리스도는 그의 말씀을 순종하는 자에게 이런 약속을 하셨다.

(1)요14:21-자기를 나타내 주신다:어떤 모습을 보여준다는 것이 아니라 그분의 능력,지혜

인격을 알게해 주신다는 것이다.

(2)요14:23-거처를 함께해 주시갰다:외적인 동행(항상 함께하지 못함)

(3)요일3:24-우리안에 거해주시겠다:성령이 내주하심(항상 함께하심)

 

★☞성경을 읽다가 깨닫는 그순간이 주님이 나에게 말씀하시는 순간이다.구원받은 그리스도 인은 우선 내말부터(기도) 하는것이 아니라 주님의 말씀을 들어야(말씀읽기) 한다.

 

8.예수님께서 제자들에게 말씀을 풀어주실 때 뜨거운 제자들은 뜨거운 감동을 받았다(눅 24:32) “뜨거운 감동”은 말씀을 깨달을 때 이루워 진다.

엠마오의 두제자는 예수님과 함께걷는 신비중에 신비속에서도 감동이 없었으나 그분이 말 씀을 풀어주실 때 마음에 뜨거운 감동-확신이 생기고 은혜가 된 상태-이 있었다.

우리가 하루를 뜨거움으로 살려면 말씀으로 돌아와야 한다.말씀의 깨달음이 없는 신비나 분위기는 진정 뜨거움이 아니고 오래가지 못한다.

 

★★은혜 받았다는 의미-말씀을 깨닫고 확신에 서게되고 그후 내 마음이 기쁨을 누리게 된 상태

9.이스라엘 백성이 하나님의 말씀을 읽고 죄를 자복하고,하나님을 경배했다.

 

말씀을 통해서 깨닫고 그 말씀에 자신을 굴복하는 사람만이 변화되고 믿음이 성장해 가지 말씀에 굴복하는 일도 없이 오직 자기주장-기도-만 하는 자들은 오히려 교회내에 큰 문제 꺼리가 된다.

 

★제자 훈련을 하는 데 가장 큰 문제가 되는 사람은 신비를 추구하는 자 이다.왜냐하면 말씀을 통해 자기를 굴복시키지 않기 때문이다.

하나님을 만난자는 우선 자기죄를 보고 다 자복한 자였다(이사야...)

 

●당신은 매일 성경을 일고 있습니까?

“성경읽기에 도전을 주라-매과마다 이렇게 강조하는 것은 변화는반복을 통해 이루어지기 때문이다.

 

●기도를 통한 주님과의 교제

 

많은 사람들은 진정한 교제를 하지 못하고 있다.자기 일방적인 주장-기도-만 하고있다.

 

10.그리스도를 믿음으로 말미암아 우리는 담함으로 당당하게 하나님께 나아갈 수 있다

.(엡 3:12) 구약시대-제사장도 두려움으로 하나님께 나아갔다.

지금우리는-그리스도의 십자가를 통해 죄사함 받았기에 담대함으로 나아간다.

 

11.하나님을 영화롭게 하는 기도는 감사한 마음으로 하는 기도이다.(시50:23)

그런데 많은 사람들은 분풀이하고,투정하는 마음으로 기도하고 있다.자녀가 부모에게

어떤 것을 요구할 때 감사하는 마음으로 해야지 분풀이하고 투정하는 마음으로 입에,거품을 물고 한다면 좋아할 부모가 어디 있겠는가?

 

12.기도의 내용-어떤것에 하나님을 찬양 할 수 있습니까? (찬양기도)

(1)시148:13-하나님의 이름

(2)시147:5-광대하심,지혜,능력

(3)시119:164-규례,법도

(4)대상29:11-13-방대하심,권능,영광,위엄,주재권

 

13.찬양의 기도외에 또 이런기도 있다.

(1)엡5:20-(감사기도):하나님이 내게 준것은 내가 좋아하지 않는것이라도 감사해야 한다.

예-나의 부모가 맘에 들지 않는다 해도,나의 환경이,지금 내게있는

고통 조차도(범사에 감사하는 생활)

(2)시32:5-(자복기도):죄를 하나라도 숨기지 않고 고백해는 기도이다.

 

14.우리가 하나님께 담대히 구할 수 있는 2가지는 하나님의 긍휼하심과,때를따라 도와주시는 은혜 특별히(간구기도)를 하되 나 외에 다른 사람을 위해 하는 기도가 (중보기도)이다.

 

15.하나님은 자기에게 기도하는 자녀에게 약속하셨다.

(1)마7:8-구하는 대로 주실것을 약속했다.

(2)마7:11-기도를 들으시고 좋은것으로 주신다.사랑의 하나님이시기 때문이다.

 

16.우리가 원하는 것을 얻지 못하는 이유는?

①구하지 않았거나 ②정욕으로 잘못 구했기 때문이다

 

※기도노트-응답의 확신을 통해 믿음이 자란다.기도노트를 사용하지 않으면 기도가 응답됬 는지 안됬는지 잘 모르기에 감사가 없고 그러기에 믿음도 잘 자라지 못한다.

 

●매일 주님과 만난 약속

 

17.예수님은 제자들과 단 둘이 있을 때 말씀을 해석해 주셨다.(막4;34)

예-연예할 때도 단둘이 있는 시간이 많아야 깊어지듯이 신앙도 주님과 단둘이 교제하는 시간이 많아야 된다.제자훈련은 지금까지 주일예배만 나왔다 가는 교인들에게 주님과 개인적으로 만날 수 있도록 보완해 주는 공부이다.

 

18.매일 주님과 교제하는 시간은 아침시간이 좋다.(시5:3)

 

19.막1:35에 보면 주님은 하나님과 교제하기 위해 새벽미명에 시간에 한적한 곳에서 교제

하셨다.

 

20.예수님은 우리에게 골방에서 기도하라고 하셨다.(마6:6)

마음의 골방을 말한다-다른 사람을 의식하지 말고 중심으로 하나님만 의지하며 기도하라 는 의미이지 장소적인 개념으로 말한것은 아니다.

 

21.하나님은 개인기도외에 두 사람이 합심해서 기도하는 기도도 응답해 주신다고 약속했다.

성경학자-①부부:마음이 가장 합심되는 사람은 부부이다-부부 간에도 개인적으로 기도

하는 것은 영향력이 적지만 합심해서 기도 할 땐 영향력이 크다.

②믿음의 짝

 

★일방적인 기도보단 주고받는 기도가 효과적이다.심방시 목사를 위해 때론 성도-중직자-가 기도하게 하면 매우 효과적이다.

 

p23 표는 돌아가면서 발표하도록 한다.

하나님과의 교제는 너무 많은 시간보다 20-30분 정도 하는것이 좋다.

네비게이토 “하나님과 함께 7분기도” 이 교제도 참고하라

훈련의 생명은 checking 이다.

 

■4과 그리스도를 증거함

 

주님과 교제한 사람은 자연히 그리스도를 증거하게 된다.

★선교사 파송기준-(1)일반교회:학력,경력...-그러기에 나가서도 공부만 하고 있다.

(2)선교단체:얼마나 주님과 교제-Q.T-하고 있는가

교제의 열매-전도-를 얼마나 맺고 있는가를 본다.

 

●도전

이번과에서는 누구나 전도할 수 있음을 심어주어야 한다.

 

1.안드레는 주님을 만난 후 제일 먼저 베드로에게 전도했다.(요1:40)

 

2.막5:19에 보면 예수님은 병을 고쳐준 후 그에게 즉시 집으로 가서 그에게 행한 일을

말하라-간증-고 했다.말하는 것은 쉽다.그래서 전도는 쉽다.

 

3.베드로는 말하지 않고는 견딜 수 없어서 예수님을 증거했다.(행4:20)

예화-임금님 귀는 당나귀 귀-이발사의 심정으로 베드로도 증거했다.

정말로 구원 체험하고 확신한 사람은 이런 심정으로 전도한다.

 

4.바울이 사람들에게 말하려는 것은 보고 들은것이다.(행22:15)

증인은 자신이 보고 들은것을 그대로 전하는 사람이다.‘증인’은 법적용어이다 .증인은 특별한 자격증이 없어도 보고 들은 사실만 있으면 될 수 있다.

 

5.바울은 복음을 부끄러워하지 않는다고 했다.왜냐하면 복음은 구원을 얻는 능력이 되기 때문이다.(롬1:16) 고전 1:21-22 에서 유대인은 표적을 구하고 헬라인은 지식을 구하는 시대에 바울은 복음을 전하였다.

 

6.눅24:46-48에서

(1)그리스도의 십자가의 죽음과 부활이 성취되었다.

(2)제자들은 회개하고 복음을 믿을 때 구원을 받는다는 사실만 전파해야했다.

(3)예루살렘에서 온세상->가까운데서 먼곳까지 전하였다.

 

●생활로 증거함

증거방법은 내 생활을 통해 증거하는 것이다.

 

7.(1)하나님의 자녀는 흠없고 순전한 삶으로 살아야 한다.(빌2:15)

인격적으로 깨끗한 삶

(2)어둠가운데서 빛으로 나타나야 합니다.

세상이 어둡다고 우리까지 어두우면 안된다.자신 관리를 잘해야 한다.

 

8.(1)마5:16에서 우리는 선행의 삶으로 그리스도인의 빛을 나타낼 수 있다.

(2)그 결과 하나님 아버지께 영광 돌리게 된다.-선행자체가 하나님께 영광이 되고

우리 선행으로 그들이 전도를 받게됨으로

문화차이-한국:흠없는 생활,음식값 펑펑쓰지만 구제선교는 안한다.

서구:선행으로,개인주의 이지만 구제와 선행은 많이한다.(영국-대한성서공회)

 

●말로 증거함

자기 구원 간증을 먼저하라

9.전도는 특정한 사람만이 하는것이 아니라 구원받은 모든사람은 다 해야한다.(시107:2)

 

10.예수님께 고침받은 소경은 2가지 간증을 하였다.(요9:25)

①자기의 과거상태-나는 소경이었다. ②현재상태-나는 지금 보고 있다.

 

11.우리는 항상 남에게 전할 수 있는 말씀을 준비해야 한다.(벧전3:15)

 

☞행22장,26장을 읽고 바울의 신앙간증을 공부해보라

●바울의 간증

 

12.바울은 간증의 시작을 예의 있는 인사말로 접근했다.(26:2-3)

 

13.바울은 남다른 종교적인 배경이 있었음에도 불구하고 자기의 과거상태의 단점과 장점을

말했다.(26:9-11)

14.믿게된 경위와 결과를 말했다.(26:12-15)

 

15.그리스도의 십자가의 죽음과 부활이 바울이 간증한 복음의 2가지 요점이다.(26:23)

 

16.바울은 아그립바 왕에게 당신도 하나님을 믿어야 된다고 도전했으며 “예언자들을 믿느

냐”고 질문했다.(26:27)

 

17.내가 왕앞에 결박당하고 있는 것 말고는 이 복음을 듣는 모든 사람이 꼭 저와같이 되기

를 원한다고 확신있게 결말을 맺고 있다.(26:29)

 

18.바울의 간증을 정리해 보면 아래와 같다.

(1)접근-26:2-3 (2)개인적배경-26:10-11 (3)그리스도를 만난경위와 결과(26:12-21)

(4)복음-26:23

 

★☞숙제-pp28-29을 읽고 자기 간증문을 작성하시고

(1)대학노트를 3등분하여 5분이내에 간증할 수 있도록 작성한다.

①3분의 1-예수믿기 이전의 자신의 과겅상태

②3분의 1-예수믿고 구원받게 된 경위

③3분의 1-예수믿고 난 이후의 결과(변화)-위치적변화,상태적 변화

(2)간증을 전할 대상을 정하고 기도할 것

(3)기도한 후에는 실제로 행할 것

 

●마지막 몇가지 제안

 

19.복음을 전할때는 논쟁을 피해야 한다.이유는 논쟁을 하게되면 다툼이 일어나고 그결과

논쟁에 이겼어도 예수는 믿지 않게된다.(딤후2:23)

 

20.딤후2:24에서

(1)전도인은 다툼이 생기지 않도록 주의해야 한다.

(2)전도인의 성품은 온유한 마음으로 가르치기를 잘하고-내말이 아니라 성경말씀으로-

참는 성품이 있어야 한다.

 

21.전도할 때는 기도해야 한다.왜냐하면 사탄의 방해가 크기 때문이다.(행4:29)

기도의 내용은 하나님이 도우셔서 담대히 복음을 전할 수 있게 해달라고 기도한다.

☞전도의 동기부여-예수믿고 제일 먼저 할 수 있는 일은 전도이고 그후 믿음이 자라면

주님을 위해 봉사 할 수 있다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

3권 그리스도와의 동행

 

 

딤전4:14-“이 모든일에 전심전력하여---” 원문:묵상하여

★성경공부의 2가지 key는 묵상과 기도이다,

문답식 성경공부의 장점은 깊이 묵상하는데 있다.

 

■제1과 교회

 

3권의 제목이 그리스도와의 동행인데 그 목차가 1과 교회 2과 성경 3과 말씀순으로 기록되어 있는데 이것은 그리스도와 동행하는데 중요한 첫번째는 교회생활이라는 -교회론-것을 매우 중요하게 여기고 있음을 알 수 있다.

 

※모든 선교단체-“예배는 교회에서 봉사는 선교 단체에서” 하라고 강조하고 있다.

 

교회-①universal church :교파,인종,국가를 초월한 거듭난 그리스도인들의 총회

②local church :지역교회

 

1.엡5:23에서 보면

(1)그리스도는 교회의 머리이다-머리란 통제하는 기관으로,교회는 그리스동의 통제를 받아

야 된다는 말이다.

(2)교회를 부부관계로 비유하고 있다.

이유-ⓛ전에는 남남 이었는데 이제는 한 몸이기 때문이다.

②서로 사랑하는 관계이기 때문이다.

③한 몽이지만 질서가 있기 때문이다.인격적으론 동등하지만 남편은 머리이고 아내 는 몸이다.한 몸이지만 그리스도는 우리를 통치하신다.그러므로 그리스도인은 예 수께 순종해야 한다.내겐 결정권이 하나도 없다.몸의 결정은 지체는 못하고 오직 머리가 하듯이 내 삶의 결정은 오직 주님만이 하신다.

 

2.그리스도는 교회를 자신의 피로 값주고 사셨기에 교회의 주인은 그리스도다.불의한 돈을

주고 사도 주인인데 자신의 생명을 주고 사셨다.(행20:28)

 

3.그리스도는 자신의 죽음을 통해 우리죄를 구속해 주셨다.(엡1:7)

교회는 그리스도 때문에 가치가 있다.다른말로하면 우주적으로 최고의 값을 주고 우리의

죄가 용서받은 것이다.따라서 교회는 철저히 자기자신을 무가치한 존재로 인정하는 사람들이 모인 곳이다.

 

4.내가 하나님의 자녀라는 것과 교회의 일원 이라는것을 사랑을 통해 증명할 수 있다.

(요일4:7) 내 속에 사랑이 나타날 때 그가 그리스도인임을 알게한다.구원받기 전에도 사랑은 있었다.그러나 그것은 육적인 사랑이었다.육적인 사랑은 다 이기적인 것이다.진정한 사랑은 하나님의 사랑이다.

 

5.롬12:4-5은 모든 신자들이 그리스도 안에서 한 몸이라는 사실을 알려준다.(다 달라도)

 

6.고전 12:14-27을 읽고

(1)하나님이 각 지체에게 다른 직분을 주셨다.내가 원하거나 선택해서 된것이 아니다.

(2)하나님은 각자의 기능을 통해서 한 몸을 이루워 나가기를 원하신다.

교회도 다양(전도교회,제자훈련교회...)다 인정하고 하나되자

빌브라이트 네비게이토 공부 후 전도만은 대중적으로 해야된다고 생각하여 c.c.c을 창설했고 그후 대중집회를 통해 전도했다.네비게이트 총재 톰슨-1:1제자양육- 와 빌리그레함-대중 전도집회-도 서로 다르면서도 연합하고 도와준다.

 

 

실천적인 무신론자? 실천적인 무교회자?

어느교회 성도 다른교회 목사는 우습게 여긴다.

(3)몸에 어떤 지체도 다 필요하고 요긴한 지체이다.

 

7.정답(4) -예)-손가락이 가시가 들면 손가락만 아픈것이 아니라 온 몸이 아프다 왜냐하면

(고전12:26) 한 생명이기 때문이다.마찬가지로 한 교인이 아프면 온 교인이 아프다.잘못된 목사를 방송에서 보도했다면 온 교회가 아픔을 느끼게 된다. 왜냐하면 한

지체이기 때문이다.

좋은교회는 누가 병원에 입원하면 병원문이 닳도록 다니는 교회이다.교회는 이런 사랑의

공동체를 목표로 하고있다.이렇게만 된다면 많은 사람들이 감명받고 주앞으로 돌아오게 될

것이다.

8.교회에서 모든 그리스도인들은 다른 사람들에게 봉사할 책임이 있다.(벧전4:10)

실예-손은 자기 자신을 위해 존재하지 않고 입에 봉사를 위해 존재하고.눈은 발을 위해...

예화-천국은 긴 젓가락을 가지고 서로 먹여주는 곳이다.지옥은 반대

 

●지역교회

이세상 살아있는 동안에 제한되어 있다.생활권을 중심으로 한몸생활을 하는 곳이다.

 

성경에 나타난 지역교회의 특징

9.교회 건물이 있기전에 그들은 집에서 모였다.(롬16:5,고전16:19)

 

10.그들은 안식 후 첫날에 정기적으로 모였다.처음엔2번모였다.유대인-안식일,기독교-주일

 

11.행2:42을 읽고 교회에서 행하는 중요한 4가지는

①사도의 가르침(성경공부) ②떡을 뗐다(성찬예배) ③사로사랑했다(교제)④기도

 

12.지역교회에 대해서 하나님은 한마음과 한뜻으로 온전히 하나가 되기를 원하신다(고전1:10)

 

●목사

양육,훈련,인도(지도력) 이 3가지가 목사가 하는 일이다.

 

13.구약성경에서 하나님이 약속하신 영적지도자는 지식과 명철-하나님의 말씀-로 양육하는 자다.오늘날 하나님 마음에 합당한 목사는 말씀으로 성도를 양육하는 자이다.다른 일은 다 부수적이다.

 

14.엡4:11-16에서

(1)교회를 세우는 일은 사도,선지자-기초를 닥은자-,복음전하는 자,목사,교사-그 기초위에 집을 세우는 자-들이다.

(2)이런책임이 주어진 이유는-①성도를 인격적으로 온전케하기 위해

②봉사의 일을 하기위해

③전체적인 그리스동의 몸을 세워가기 위해

따라서 정상적인 교회를 세우는데 방해되는 은사는 잘못된 것이다.그 은사는 성령의 은사가 아니거나 성령의 은사를 잘못 악용한 것이다.

 

(3)그리스도인들의 봉사의 최종목적은 그리스동의 장성한 분량-그리스동의 형상을 닮는데

-에 이르게 하기 위함이다.(=주님처럼 살게하는데 있다)

 

15.행20:28에서

(1)교회 지도자를 감독자로 묘사했다-감독자는 전체를 파악해서 필요한 것을 그때 그때

도와주는자이다.

(2)이 직분은 하나님이 주셨다.

(3)이들은 하나님의 교회를 치리하는 책임이 있다.치리는 자신의 뜻이 아닌 하나님 말씀을 가지고 하나님 뜻데로 해야한다.교인 하나 하나가 내것이 아니라 주님이 피값으로 산 주님의 소유이기 때문이다.

16.교회 지도자는 그들의 책임을 주님께로부터 지명된 자로서 열심히 받아들여야 한다.

(벧전5:2)

17.벧전5:3-4

(1)교회 지도자들은 주어진 권위를 양무리의 본이 되게 사용해야 한다.

목회자는 나이가 들수록 인격에 있어야 된다.인격에서 권위가 나온다.

“정치는 1년가고 설교는 3년가고 삶의 본은 평생간다.”

(2)그리스도께서 다시 오실때 충성된 목자에게 상급이 약속되어 있다.

우리는 하늘의 상급을 바라보고 일하는 자이지 세상의 상급을 보고 일하지 않는다.

예화-노벨 문학상을 받으러 오라고 버나드 쇼에게 연락이 오자 그는 이렇게 말했다.

“노벨이 나한테 받으러 와야지 왜 내가 노벨한테 받으러 가야하냐?”고 거절했다.

세상의 상급은 노벨상도 거절할 수 있지만 하늘의 상급은 작은것을 위해서도

최선을 다해야 한다.

 

18.주님의 부르심은 이런 사실들을 전파하기 위함이다.

①엡3:8(인격의 변화) ②딤후4:2(전도) ③고후4:5(양육)

 

●우리의 책임

지역교회 교인들의 책임

19.히10:25에서 우리는 모이기에 힘쓰는것을 등한히 해서는 안된다고 경고하고 있다.

20.엡4:2-3에서 (1)우리의 책임은 성령께서 이미 하나되게 하신것을 힘써 지키는 것이다.

(2)겸손,온유,오래참음,사랑-인격의 변화로-으로 하나된것을 지킬 수 있다.

★★왜 그렇게 오래도록 예수를 믿으면서도 인격의 변화가 일어나지 않 을까? 목사가 목사의 직무를 이행하지 않기 때문이다.목사는 항상 영적 checking을 해야한다. 예-심방시:성경 읽으십니까? ,무슨 기도 하고 있습니까? 인격을 TOUCH안하니깐 변화가 일어나지 않는다. 어떤 사람은 장로는 그대로 놔두니겐 좋다는 말은 잘못된 것이다.권징이 없는 교회는 죽은 교회이다.

 

21.말씀을 가르치는 자들의 경제적 필요는

(1)헌금으로 한다.(고전9:14)

(2)가르치는 자와 모든 좋은것을 함께 나누라(갈6:6)

좋은 것은 하지않고 궂은일만 함께한다.

오랫만에 고기 사먹으면 고기 사주고,옷 사입으면 옷 사주고...-함께나누는 삶

 

22.정답 (3)-교인들이 목사를 위해 기도하지 않으니깐 사랑하는 마음도 없고 도울 마음도

생기지 않는 것이다.목사가 심방시 성도에게 기도를 자꾸 요청하라.

 

■제2과 성경이란 무엇인가?

신앙생활이란 하나님의 말씀에 따라 사는 삶이다.

 

●성경은 누구의 말씀인가?

 

1.정답(3) 성경은 하나님의 감동으로 쓰여졌다-하나님이 원하시는 뜻을 쓰게했다.

 

2.고전2:13에서

(1)바울은 하나님의 비밀을 성령의 감동으로 알았다.성경은 성령의 감동으로 썼기에 성령으 로 거듭나지 않은사람은 하나님의 깊은 비밀을 깨달을 수 없다.율법,상식,사건적인 것등은 알 수 있어도 깊은 비밀은 알 수 없다.

(2)성령은 실제적인 삶의 축복을 가르쳐준다.따라서 말씀을 성령으로 깨닫게 되면 실제적인 삶을 살게한다.세상의 책은 허공에 뜬 이야기를 많이 쓰고있다.

 

3.하나님은 말씀을 성령에 이끌린 사람들이 하나님깨로부터 오는 말씀을 받아서 쓰게했다.

(벧후1:20-21)

4.예렘30:1-2,사30:8에서

(1)선지자들에게 하나님이 말씀하신 것을 그대로 받아서 후세에 남기게 하셨다.

(2)그들은 하나님이 말씀해주시고 가르쳐 주셨기에 그들이 말하고 쓸것을 알았다.

 

5.하나님의 말씀은 (1)말씀을 의지하는 자의 방패가 된다(잠30:5)

(2)진실과 공의로운 말씀이다.(시111:7-8)

세상의 책은 한쪽이 좋으면 다른쪽은 손해가 되는 기울어져 있지만

말씀은 그렇지 않다.

(3)세세토록 영원히 있는 말씀이다.(벧전1:24-25)

세상 모든 과학,문화,신학도 변하지만 말씀은 영원하다.

 

●성경의 가치는 무엇인가?

 

6.하나님의 말씀은 유익을 준다.(딤후3:16)

①교훈-진리의 내용을 가르쳐준다. ②책망-잘못된 것을 가르쳐 준다.

③바르게함-죄의해결(고침받는 방법)을 가르쳐 준다.

④의로교육함-계속 바른길로 갈 수 있도록 해준다.

목사는 이 4가지를 골고루 가르쳐야 한다.

 

7.하나님의 말씀은 우리에게 이런것을 준다.

①현재일과 장래일을 인도해 준다.(시119:105)

②깨끗하게 해준다.(요15:3)-마음에 혼란이 있을 때 잠시동안이라도 성경을 읽으면 깨끗해

진다.눈물의 기도만으로는 수명이 짭다.

③기쁨과 즐거움을 준다.(렘15:16) 세상즐거움은 일시적이다.

④인생에 장애물을 없애준다.(시119:165)-마음에 평안을 주기에 (바울-육체의 가시):

있으나 없는것처럼 살게된다.

⑤대인관계를 쉽게해준다.(시119:42)-말씀이 내 안에서 문제해결을 해준다.

 

●구약

구약의 책 이름과 내용을 알게한다.주된 공부는 암송하는 거다.

 

8.구약이 쓰여진 이유는 교훈을 얻어서 인내와 안위로써 소망을 갖게하는데 있다.(롬15:4)

 

9.(1)창세기 (2)출애굽기 (3)레위기 (4)민수기 (5)신명기-모세오경

 

역사서

10.(1)여호수아-가나안 정복 (2)사사기-불순종시대 (3)룻기-룻의 믿음 (4)삼상-왕국시작

(5)삼하-다윗의 통치 (6)왕상-왕국분열 (7)왕하-남북왕조 (8)대상-영적인 관점에서 본

다윗의 통치 (9)대하-영적인 관점에서 본 유다의 역사 (10)에스라-포로귀환

(11)느헤미야-성벽재건 (12)에스더-하나님 섭리

 

시문서

11.(1)욥기 (2)시편 (3)잠언 (4)전도서 (5)아가

 

대 예언서

12.(1)이사야 (2)예레미야 (3)예레미야 얘가 (4)에스겔 (5)다니엘

 

소 예언서

13.(1)호세아 (2)요엘 (3)아모스 (4)오바댜 (5)요나 (6)미가 (7)나훔 (8) 하박국

(9)스바냐 (10)학개 (11)스가랴 (12)말라기

 

●신약

 

14.신구약 성경은 우리의 인격과 사역을 온전케 하도록 주셨다.(딤후3:17)

 

15.베드로는 바울을 신약성경의 한 저자로 인정했다.(벧후3:15-16)

 

역사서

16.(1)마태복음-왕으로 오신 예수 (2)마가복음-종으로 오신 예수

(3)누가복음-사람으로 오신 예수 (4)요한복음-하나님의 아들로 오신 예수

(5)사도행전-성령받은 사도들의 행적

 

왜 4복음인가?

겔1:10.계4:7,4생물의 얼굴

①사자-왕으로오신 예수②소-종으로오신 예수③사람-인자로오신 예수④독수리-하나님아들

장막 4가지 색깔

①자색-왕으로오신 예수②붉은색-종으로오신 예수③흰색-사람으로오신 예수④청색-하나님

 

17.요한복음이 쓰여진 2가지 이유는(요20;31)

①예수께서 그리스도이심을 믿게하는 것②그를 믿고 영생을 얻게하는 것

 

바울서신

18.(1)롬마서-복음의 능력 (2)고전-교회의 윤리와 교리(3)고후-바울의 사도권과 복음의참됨

(4)갈-율법의 해방과 은혜의 새생활 (5)엡-그리스도가 교회의 머리됨(6)빌-고난중의 승리

(7)골-교회가 그리스도의 몸이됨 (8-9)살전.후-재림 (10-11)딤전.후-목회와 교회질서

(120)딛-인격과 선행 (13)몬-도망과 노예의 회개

 

일반서신

(1)히-대제사장 (2)약-신약의 잠언.행함 (3)벧전-교회의 고난과 소망 (4)벧후-배교

(5)요일-사랑 (6)요이-거짓교사 (7)요삼-진리안에서 행함 (8)배교

 

예언서

19.요한계시록

20.모든 성경의 중심인물은 예수 그리스도이다.(요5:39,눅24:25-27)

21.하나님은 우리에게 (1)생명과 경건에 이르게하는 모든것을 주셨다.(벧후1:3)

(2)위대한 약속들을 주셨다.(벧후1:4)

22.예수 그리스도와 말씀을 거부하는 자에게는 (1)심판(요12:48) (2)패망(잠13:13)을 주셨다.

23.사람은 성경과 하나님의 능력을 모르므로 과오나 죄에 빠지게 된다.(마22:29)

 

 

 

 

 

■제3과 당신의 삶에 미치는 하나님 말씀

 

●하나님의 말씀의 능력

 

1.하나님의 말씀은 어떻게 묘사되어 있습니까?

(1)요6:63-영,생명:성령을 받게하고 생명을 받게하는 능력이 있다는 말이다.따라서 성령을

받으려면 말씀을 받아야 한다.

(2)히4:12-칼:치료하는 능력이 있다는 말이다.

의사의 칼-아픈 부분을 도려내고 잘라내어 肉을치료한다.

칼보다 칼을 다루는 의사의 능력이 중요하다.

★★★말씀의 칼-육,혼,영 모든 부분을 치료한다.

말씀은 그 말씀을 들고 있는 사람과는 관계없이 말씀 자체에 능력

이 있다.따라서 나는 비록 약해도 내손에 든 말씀을 적절하게 활용

할수만 있으면 거기엔 큰 능력이 나타난다.말씀없는 기도는 능력이 없다.

(3)렘23:29-불:더러운 것을 태워 버린다는 말이다.

방망이: 죄로 물든 단단하 마음 고집스러운 마음을 부숴트린다는 말이다.

(4)엡6:17-구원의 투구:사탄을 대적하는 방어용 무기

성령의 검:사탄을 대적하는 공격용 무기 예수님도 말씀으로 사단을 이기셨다.

 

2.요4:46-54에서 그리스도의 말씀은 믿으면 반드시 이루워지는 능력으로 묘사하고 있다.

하나님께 가장 큰 축복을 받은 사람은 하나님의 말씀이 믿어지는 사람이다.

예-평생을 신앙생활 했어도 마지막 죽으면서“목사님 난 예수님이 계심이 믿어지지 않아

요”하고 죽는 사람도 있다.얼마나 불쌍한 사람인가.믿어지지 않기에 그렇다.

 

3.(1)우리가 하나님 말씀에 거한다면 이런 약속을 주신다고 약속하셨다.(요8:31-32)

①참 제자가 될 수 있는 능력을 주신다.

참 제자란-자신이 예수님의 제자됨에 자부심을 가지고 누리고 기뻐하며 사는자이다.

천박하게 생각하지 않고 왕같은 제사장으로 아는자이다.예수님의 제자됨의

가치를 알아야 참 제자가 될 수 있다.그러러면 하나님 앞에서 나의 가치를

알아야 한다.그리스도의 눈으로 나를 볼 때 그 가치를 알게된다.

★☞적용-참교인:내가 이 교회에서 신앙생활 하고있다는 것이 기쁘고 우리 목사님과 함께

신앙생활 하는 것을 자부심을 가지고 있는 성도이다.

노량진교회성도들-어느 목사님에게 이렇게 말했다.“목사님 우리교회 나와서 우리

목사님 설교 한 번 들어보세요 은혜받습니다.”

거짓제자:누가 내가교회다니고 예수믿는 것 알까봐 두려워 하는 성도

목사제복-2가지 긍정적:내가 목사라는 자부심을 갖게하고,행동을 조심하게 한다.

 

②자유함을 얻을 수 있는 능력을 주신다.

진정한 자유를 누리려면 말씀을 믿어야 한다.바울은 옥중에서도 말씀을 믿었기에

자유함을 누렸다.

(2)거한다는 말의 뜻은-말씀을 지키게 된다.

예-주부가 주방일을 하는데도 어느 주부는 내가 왜 이렇게 됬나 불평하면서 하고 어느

주부는 정성스럽게 만든 이음식이 우리 가족을 건강하게 하는구나 하면서 즐거워 한 다.마찬가지로 똑같은 성도라도 하나님의 말씀을 지키지 않으면 벌 받을까봐 두려워 하는 마음으로 율법적으로 지키는 성도가 있고 어느 성도는 즐거워 하는 마음으로 지킨다.

말씀안에 거한다는 말은 즐거움으로 기쁜 마음으로 말씀을 지키며 사는생활

을 말한다.말씀에 거하지 못하는 이유는 예수를 믿지 못하고 사랑하지 않기 때문

 

●하나님의 말씀을 통한 구원

 

4.하나님의 말씀은 무엇을 할 수 있습니까?

(1)딤후3:15-예수를 믿음으로 구원을 얻게한다.세상의 지혜론 구원 얻을 수 없다.

(2)약1:21-말씀을 받아들일 때 죄사함을 받고 구원을 얻게한다.

 

5.벧전1:23을 나의 말로해보라

하나님의 말씀은 우리를 거듭나게 한다.왜냐하면 말씀은 “씨”이기 때문이다.씨가 들어가야

거듭난다.

적용-당신이 구원을 얻게된 성경구절은 무엇입니까?

 

●하나님의 말씀을 통한 축복과 성장

 

6.시119:9은 사람이 하나님의 말씀에 복종함으로 자기를 깨끗게 할 수 있다고 말하고 있다.

말씀에 복종하기만 하면 저절로 거룩한 삶을 살게된다.죄를 안질려고 하지말고 복종해야

될 말씀을 지키려고 애쓸 때 그러면 저절로 죄와 멀어지게 된다.구원받은 자의 첫 번째

요건은 거룩한 삶이다.

시119편은 성경의 가장 가운데이고 가장 긴절이다.이 장의 요절은 하나님 말씀에 대한

기도이다.행13:22에 보면 다윗은 한님 마음에 합한자라고 하였다.그 이유를 알려주는 장이 바로 시119편이다.말씀에 대한 다윗의 믿음을 너무나 잘 보여주고 있다.

물음-오늘날 목사,성도들이 얼마나 하나님의 말씀을 사모하고 있나?

 

7.그리스도인이 해야할 일은 그리스도의 은혜와 그를 아는 지식안에서 자라나야 한다.(벧후 3:18) 그리스도인은 은혜와 지식으로 자라난다.

어느 성도는 은혜는 있는데 말씀이 없고 어는 성도는 말씀은 있는데 은헤가 없다.이 2가지

모두가 자라게 하려면 은혜를 받아도 말씀으로 받아야 한다.

 

★☞은혜를 받았다는 말의 의미-말씀의 약속을 확신하고 누리고 기뻐하고 있는 상태이 다.말씀의 깨달음이 없이 그냥 기뻐하고 춤추는 삶이 아니다.

 

8.바울은 에베소 교회 장로들에게 하나님의 말씀이 그들을 위해 든든히 세워지고 기업이

있게한다고 하였다.기업있게 한다는 의미는 일을 열심히 하게 한다는 뜻이다.

수1:8-여호수아에게 말씀을 굳게 붙잡으라고 명령하셨다.

 

9.근심,재물,인생의 향락이 말씀을 막게한다.(눅8:14)

하나님의 말씀은 이생의 염려와 유혹을 이기게 해준다.

(예)유유배달부-다른 사람에게마만 나눠주고 자신은 먹지 않으면 새벽에 길거리에서 쓰러 진다. 목사도 마찬가지이다.다른 사람은 주고 자신은 먹지 않으면 병들고 만다.

 

10.히5:13-14은한 음식을 먹는 수준으로 발전해야 된다고 말함 영적 어린아이는 젖(부드러운 음식)만 먹는다-예수 믿으면 잘된다.

영적 어른-나를 부인하고 주를 쫓으라(단단한 음식)는 말씀을 지키며 산다.진짜 믿음의

진수는여기에 있다.영양도 죽에 있지 않고(부드러운 음식) 고기(단단한 음식)

에 있다.대부분의 한국 성도는 영적 어린아이 이기에 단단한 음식을 못먹음

항상 설교는 일반적이고 쉬운 것을 전하고 단단한 음식은 성경공부를 통해 전해야 한다.

 

11.그리스도는 그의 말씀에 대해 이런 약속과 경고를 주셨다.

(1)요15:11-기쁨을 준다

(2)요16:33-평안을 준다:하나님의 말씀은 내 마음에 담대함을 주기에(사26:3) 심지가 견고한 자(마음이 담대한자)는 마음에 평화를 얻게된다.

(3)마24:35-없어지지 아니한다.왜냐하면 그 말씀을 하시는 하나님이 영원하시기에 그렇다.

(4)계22:18-19-말씀을 더하거나 빼지말라 그러면 제하거나 빼어버리겠다.부정적 약속

 

12.하나님의 말씀을 듣는 태도

(1)시112:1-즐거워하라:다윗은 율법시대에 살았지만 믿음은 은혜시대에 살았다.

율법시대-강제적믿음 ,은혜시대-자발적 믿음

(2)시119:167-사랑하라:다윗이 재산 목록1위는 말씀을 지키고 순종하는 것이었다.(시119:56)

바울도 세상학문을 초등학문으로 보았다.왜냐하면 잠1:7에 “여호와를 경외하는 것이 지식의 근본이어늘” 따라서 세상교육보다 신앙교육이 우선되어야 한다.

세상적으론 많이 배운사람이라도 하나님의 말씀을 모르는 사람과 대화하면 유치하기 짝이없을 때가많다.반면에 초등학교밖에 못나왔어도 성경공부한자는 벌써 삶의 방식이 다르다.

 

●말씀을 들을 것

 

13.착하고 좋은 마음이 하나님의 말씀을 가장 잘 듣고 순종하고자 하는 마음이다.(눅8:15)

오늘날 많은 성도들은 듣기는 다 들어도 이런 마음이 없기에 열매는 없다.

 

14.말씀을 선포할 때 목사나 교사들은 평범하고 쉬운말로 깨달아 알도록 전해야 한다.(느8:8

주일학교 설교 잘하는 목사가 어른 설교도 잘한다.

 

15.예수님은 말씀을 듣고 지키는자가 축복을 받는다고 하셨다.(눅11:28)

적용-양육심방:지난주에 설교가운데 은혜받은 내용 점검

목사의 주일날 설교 내용이 어떻게 적용되고 있나 점검하라

 

●말씀을 읽을 것

 

16.말씀을 매일 읽어야 되는 이유는? (신17:19)

①하나님의 명령이기 때문이다.

②하나님 경외하기를 배우게 하기위해(신17:19)

③지키고 살아가기 위해서

④축복받기 위해서

 

17.성경을 읽는자,듣는자,행하는자가 복을 받습니다.(계1:3)

 

●말씀을 공부할 것

18.성경공부 태도(잠2:4)

감추인 보화를 찾는것처럼 보화는 깊이 감추어져 있기 때문에 성경도 깊이 공부해야 한다

쉬게 공부할수록 변화되기 어렵다.

 

19.성경공부 목표(딤후2:15)

①말씀을 옳게 분변하기 위해(분변:말씀을 잘 다루고 활용하는 능력)

②부끄러울 것 없는 일꾼으로 인정받기 위해

사역을 배우는 공부-내가 배운 그대로 가르치면 된다. 신학은 사역을 위한 공부가 아님

성경공부도 사역을 위한 공부가 되어야 한다.

 

●말씀을 암송할 것

(암송이유)

20.하나님의 명령이기 때문이다.

(1)신11:18상-“마음과 뜻에 두라”=암송하라는 말이다

(2)잠7:3하 -“마음판에 새기라”=정으로 파라,비가오나 눈이오나 지워지지 않게 완벽하게

암송하라. 마음판에 쓰라가 아니라 새기라고 했다.

 

21.사탄을 이기는 무기가 되기 위해서 암송해야 한다.

(1)암송된 말씀을 가지고 예수님도 사탄의 시험을 이겼다.(마4:4-10)

(2)적용:어떤 영역에서 시험이 와도 그것을 이길 수 있는 말씀을 암송하고 있어야 한다.

 

22.말씀에 거하기 위해서 암송해야 한다.

골3:16“그리스도의 말씀이 너희 속에 풍성히 거하여” 라는 말의 뜻은?

=말씀이 마음에 가득채워 있어서 어디를 찔러도 말씀이 나오도록

 

23.즐겨 순종하기 위해서 암송해야 한다.

시40:8을 내말로-->하나님의 말씀을 항상 암송하고 있습니다.

 

●말씀을 묵상할 것

(묵상의 축복)

24.(1)묵상하는 자는 과실을 많이 맺게된다(시1:2-3)

(2)길이 평탄하고 형통하게 된다(수1:8)

 

25.말씀을 묵상하면 나의 말과 행동에 변화를 준다 왜냐하면 묵상하는 것이 밖으로 나오기

때문이다. (눅6:45 참조)

 

26.말씀을 묵상하면 잘 깨닫고 배울 수 있게 한다.

하나님의 말씀을 깨닫기 위해 부지런히 배우는 것외에 또 그것을 배울 수 있는 총명도 달라고 기도해야 한다.

 

27.말씀을 묵상하면 사고 방식의 변화를 준다.

성경에 기록된 것 중에서 정결하고 깨끗한 것만 묵상하라.(빌4:8)

 

■제4과 기도의 원리

기도의 삶을 삶을 살려면 원리와 축복을 알아야 한다

 

●기도의 약속과 명령

일반적으로 명령의 말씀에는 축복의 약속이 들어있다. 그러기에 명령이 귀한 것이다.

하나님은 우리에게 축복을 주실려고 기도하라고 명령하셨다.

 

1.하나님은 우리에게 시시로(언제든지) 하나님만을 의지하라고 명령하셨다.(시62:8)

마음을 토하라=숨기는 부분없이 다 기도하라는 말이다.하나님을 온전히 의지한다면 이렇게

기도할 수 있다.

적용-심방시 묻지 않아도 목사에게 자신의 문제를 말하는 사람이 목사를 믿는 자이다.

이런 사람을 중직자로 삼아야 한다.

 

2.기도에 있어서 우리는 깨끗한 양심과 참된믿음-죄 용서에 대한 확신-을 가져야 한다.

(히10:22)

3.기도시 우리에게 명령하신 3가지 말씀은?(눅11:9)

명령-구하라,찾으라,두드리라

약속-주실것이요,찾을것이요,열릴것이요

의미-단순히 기도를 강조한 용법이다.

점진적인 기도의 순종을 명령한 것이다.

실예-하나님 내가 전도하게 하소서-(구한다)

누굴 전도할래-이웃집 사람-(찾게한다)

그래서 그 사람이 예수 믿도록-(두드린다)

☞간절히 기도하면 구하고 찾고 두드리게 된다. 많은 그리스도인들이 구하기만 하고

찾고 두드리지 않는다.감나무 아래서 입만열고 신비만 추구하지 말고 내가 할 일과

하나님이 하실 일을 분명히 알아서 기도해야 한다.

적극적인 기도-축복과 열매

신비적인 기도-자칫 잘못하면 믿음이 사람을 망치게 할 수 있다.

 

4.빌4:6-7에 의하면

(1)하나님은 우리에게 염려하지 말라(=불신하지 말라)고 하셨다.

(2)우리는 감사함으로(=믿음으로) 하나님께 구해야 한다.

믿음으로 구하면 감사하는 기도가 나온다. 왜 마음에선 이미 이루어져 있기 때문에

(3)믿음으로 구하는 자에겐 마음에 평강을 약속해 주셨다.

평강은 더 큰 축복이다. 왜 축복을 받아도 마음에 평강이 없다면 축복이 아니다. 우리

가 구한것 안주셔도 마음에 평강을 주신다.

예-우리가 1,000원짜리 장난감을 구했는데 하나님의 마음에 차지 않으시고 5,000원짜리

주시겠다고 하시고 우선 마음에 평강을 주심

 

5.시50:15에 의하면

(1)하나님은 우리에게 환난날에 부르라고 명령하셨다.

(2)그러면 건져주시고 영화롭게 해주겠다고 약속하셨다.

-환난 받지 않은 사람은 도저히 받을 수 없는 축복을 주시겠다고 하심

무수한 신앙의 쓰임받은 성도는 다 이런 환란을 통하여 얻어졌다.

 

6.(1)하나님의 기쁨과 영광을 위해 우리기도를 응답하신다.(요14:13)

(2)나의 기쁨을 위해 우리기도를 응답해 주신다.

예-자식이 달라고 요구할 때 부모도 자식의 요구가 기뻐야 준다. 따라서 우리의 기도에

응답이 없을 땐 나는 기쁜데 하나님은 기쁘시지 않은가 묵상하고 그렇다면 기도의

내용이 바뀌어야 한다. 많은 성도가 하나님은 안주신다고 하는데도 기도의 내용을 바

꾸지 않는다 성숙한 기도는 하나님의 뜻에 맞추는 기도이다.

 

7.하나님이 나에게 원하시는 것은 항상 기뻐하고 쉬지말고 기도하고 모든일에 감사하는

삶이다.

8.예렘33:3과 엡3:20은 우리가 기도하면 구한 것 보다 더 좋은 것을 주시겠다고 약속했다.

 

●기도의 조건

 

9.기도응답을 위해 반드시 할 일은 구하면 주신다는 약속을 믿고 기도하는 것이다.(요16:24)

 

10.예수님의 이름으로 기도해야 한다.(요14:13-14)

하나님은 우리에게 모든 것을 주시되 예수님을 통해 주신다(딤후2:5)

 

11.나의 뜻대로 마옵시고 아버지의 뜻대로 이루어 달라고 기도해야 한다.(눅22:42)

12.믿음으로 기도해야 한다.(히11:6, 마21:22)

13.하나님의 뜻을 따라 구할 때 하나님이 우리의 기도를 들으신다는 믿음을 가질 수 있다.

(요일5:14-15)

14.주님과 교제가운데 살면서 우리는 하나님의 뜻을 알게되며 기도 응답에 대한 믿음을

세워 나가게 된다.(요15:7)

 

15.죄악을 마음에 품고 기도하는 것이 기도의 응답을 방해한다.(시66:18)

 

16.기도의 조건들

①실제로 기도한다

②예수님의 이름으로 가도한다

③하나님의 뜻데로 기도한다

④믿음으로 기도한다

⑤하나님의 뜻을 알고 기도한다

⑥주님과 교제가운데 살면서 기도한다

⑦죄악을 품지말고 기도한다

 

기도하고 싶을 때 기도하지 않는죄-성령소멸죄 기도하기 싫다고 않한 죄 -성령근심죄

●무엇을 위해 기도할 것인가?

 

17.롬10:1 (1)바울은 자기 동족에 대한 관심을 마음의 간절한 소원으로 가졌다.

(2)그는 동족을 위해 기도했다

(3)바울은 동족이 구원을 받게하는 것이 그의 목표였다.

 

18.딤전2:1-4 (1)우리가 기도해야 할 대상은-모든 사람,왕들과,높은지위에 있는자

(2)왜?우리가 아주 경건하고 품위있는 삶과,조용하고 평화로운 삶을 살 수 있음

하나님께서는 모든 사람이 구원을 얻고 진리를 알게되기를 원하심

 

19.주님은 특히 우리가 추수할 일꾼을 보내달라고 기도하기를 원하신다.(마9:37-38)

 

20.(1)그리스도를 섬기는자가 담대히 복음의 비밀을 말할 수 있게 기도해야한다.(엡6:19-20)

(2)주의 말씀이 속히퍼지고 심술 궂고 악한자로부터 구출받게 해주기를 기도(딤후3:1-2)

21.엡6:18-20에 의하면 우리의 기도 태도는

(2)부지런히 기도해야 한다(3)기도할 때 성령이 우리를 인도하시도록 맡겨야한다

(5)모든 그리스도인들을 위해 기도해야 한다.

☞적용-나의 기도의 범위는 이제부터 기도의 범위를 넓히자

 

22.우리 자신들을 위해서 다음과 같은 기도를 드려야 한다.

(1)약1:5-지혜를 구하라

(2)시119:34-말씀을 깨닫게 해달라고 구하라

(3)시119:133-말씀을 믿을 수 있는 믿음을 달라고 구하라

(4)마26:41-시험에 들지않고 깨어기도할 수 있게 해달라고 구하라

(5)시51:2,10-죄를 자백하고 깨끗한 양심을 가지고 살 수 있게 구하라

(6)시37:5-내 갈길을 인도해 달라고 구하라

(7)시19:14-입술의 말과 마음의 상태가 늘 주님께 열납되도록 구하라

 

23.원수를 위해,핍박자를 위해서도 기도해야 한다.(마5:44)

 

●기도의 본

24.

▣손가락 예화 중보기도▣ 엄지손가랄-내가족,가까운 친족(신앙의기초) 검지손가락-주의종을 위해 기도하라 장지손가락-높은자,통치자를 위해 기도하라(예:대통령,사장) 약지손가락-약한자,병든자,갖힌자(가장 손가락이 힘을 못씀) 새끼손가락-원수,핍박자를 위해 기도하라 ☞손가락이 없으면 불구인것처럼 여기서 1가지만 빠져도 불구 의 중보기도이다.

마6:9-13 (1)우리는 아버지께 기도해야한다-아버지와 바른관계 구원의 확신을 가지고

(2)하나님의 이름을 영화롭게 하고 예배해야 한다.-하나님의 이름을위한 기도

(3)하나님 나라를 위한기도-내 마음 이미 임한나라, 앞으로 이땅에 임할 나라

(4)하나님의 뜻을 위한기도-하나님의 뜻에 대한 순종을 위한 기도

(5)나의 필요한 양식을 꼭 공급해 주도록 기도해야 한다.

(6)남을 용서한 후 하나님께 나의 죄를 용서해 달라고 구할 수 있다.

(7)시험에 들지않게,악에서 구해달라고 기도해야 한다.

4권 그리스도인의 성품

 

승리를 얻기위한 4가지 제안

첫째- 꾸준한 성경공부를 방해하는 세력은 사탄이다.

특히 4권은 우리의 죄된 인격을 다루기 때문에 사탄이 더욱 공격한다.

영이 살아있는 사람은 더욱 도전을 받게된다. 영이 죽은 사람은 4권을 공부할 때

통계적으로 도망하거나 피하게 된다.

둘째- 주님의 지헤와 능력을 구하라

셋째- 자신을 훈련하라

요14:6 보혜사 성령님은 우리의 곁에서 도와주시는 분이시다.

내가 할려고 애쓸때,자기를 쳐 복종시키는 훈련이 있을 때 도우신다.

고후9:25 하나님은 훈련을 통해서 사용하신다.

넷째- checking friend가 있어야 한다. 기도,신앙생활에 도전을 주는 친구가 필요하다.

 

■제1과 그리스도 안에서의 성장

구원은 영접하는 그 순간에 이루어 지지만 성장은 평생 지속적으로 이루어진다.

그리스도인은 성품개발이 중요하다. 성품이 변화되야 사탄과 싸울 수 있는 가장 좋은

무기이다.

 

●우리의 새로운 생활

 

1.새생활의 목적-하나님께서 우리를 부르시는 목적은?

(1)엡1:4-거룩하고 흠없는 삶을 살게하시려고:사랑안에서

바리새인은 사랑없는 거룩 때문에 다른 사람이 접근하지 못함

(2)롬8:29-예수님의 형상을 닮게하려고

자녀는 부모를 닮아야지 안 닮은자녀는 간음한 자식이다.자식이 부모를 닮지

않으면 자식이란 증거가 없듯 구원도 예수닮은 것 보면 하나님 자식이라 인정

(3)벧전2:9-구원의 복음을 전파하게 하려고

☞군인은 국토방위를 부름받았듯이 하나님의 자녀인 우리도 이 3가지를 위해 부르셨다.

 

2.요일2:6에서 성도는 그리스도께서 사신것처럼 살아야 한다.

보통사람-사람을 따라 산다.(목사님,장로님...)

제자-“예수님이라면 어떻게 하셨을까?” 생각하며 살아가는 자이다.

 

3.새 생활의 의미

(1)엡5:1-2 사랑 가운데서 행하는 삶:나보다 다른 사람을 중심으로 하는 삶

이런 삶의 변화가 없다면 믿음이 성장하지 않은 것이다.

(2)엡5:8 빛의 자녀로 행하는 삶 :주님을 생활속에서 들어내는 삶

그리스도인(달), 세상(지구), 주님(태양)

성도는 발광체가 아니라 주님으로부터 빛을 받아 반사하는 자이다

(3)엡4:1 부르심에 합당하게 행하는 삶-1번 물음에 3가지 답

(4)갈5:16 성령을 쫓아 행하는 삶(가장근본)

감정이 아니라 말씀에 기록된 대로 행하는 삶 성경은 성령에 의해기록됬기에

 

4.새생활의 가치관-우리의 관심은

(1)골3:2 위에것에 있다 구원 받기전에는 땅에것에만 관심이 있었다.

(2)고후4:18 영원한것에 있다. 이세상것은 유한한 것이다.

 

●우리는 어떻게 변화되는가?

 

5.(1)빌2:13 우리 안에서 일하시는 분은 하나님 이시다. 과거에는 사탄이 주관했다.

(2)그분은 새로운 의욕과 뜻을 품고 살게하시고,하나님의 소망을 내 소망으로 삶고 살게함

 

6.고후3:18에 보면

(1)변화의 목표-주님의 형상으로

(2)변화의 주체-성령님의 도우심과 축복으로

(3)변화의 과정-점차적으로

(4)우리의 책임-주님의 영광을 보는 것 보면 볼수록 닮아간다.(예-큰 바위의 얼굴)

(5)주의 영광을 보는 방법-예배와 순종을 통해서

 

7.롬12:2에 보면

(1)이 세대를 본받는 것을 피해야 한다-굴복하지 말고 거슬러 살아야 한다.

세상 사람들의 처세술은 세상을 본받아 살라고 한다.

(2)우리의 마음은 정한마음(=깨끗한 마음)으로 변화되야 한다.(시51:10)

(3)그러면 우리는 하나님의 뜻을 분별 할 수 있게된다.

연탄집에 사는 사람이 날마다 씻지않으면 더러워지듯 구원받은 우리도 날마다 씻어야함

 

8.엡4:22-24 -성품의 변화가 일어난다

(1)새성품이란 의와 진리를 따라 사는 거룩한 성품을 말한다.

(2)옛 성품은 벗어버리고 새 성품은 입어야 한다.

원래 우리 마음은 black dogd이고 .새성품은 white dog이다.

black dog는 굶겨서 죽이고 white dig는 살찌우게 해야 한다.

요일2:15-16 black dog가 먹는 음식:육신의 욕망,눈의욕망,살림살이의 자랑거리

벧전2:2 white dog가 먹는 음식:순수하고 신령한 젖

☞활동위주가 아니라 먼저 인격이 자라나게 해야한다. 새신자가 은혜 받았을 때 자꾸 무엇

을 시키려고 하지말고 인격을 자라나게 해야한다.

일꾼으로 키우지 말고(수명2-3년) 제자(인격성장)로 키워야 한다. 한국교회는 일꾼으로

먼저 키우니깐 처음엔 잘하느것 같지만 나중엔 말썽꾸러기가 된다.

예화-수박:뒤엣것이 커지면 앞에것은 작아진다.

 

9.롬13:13-14에 보면

호사한 연회와 술취함,음행과 방탕,싸움과 시기에 빠지지않게 하라

그리스도로 옷을 입으라-옷을 보면 그 사람을 알 수 있다.

 

10.롬6:11-13에 보면 ->죄에서 떠나 승리하는 삶을 살게된다.

(1)죄에는 죽고 의에는 산자로 자신을 여겨야 한다

롬6장 주제-죄에서 죽었다, 롬7장-율법 옛성품에서 죽었다.

갈6:14- 세상에 대해서도 죽었다.

(2)죄가 내 안에서 왕노릇 못하게 해야한다.이것은 의지적인 싸움으로만 가능하다.

(3)내몸이 죄에 굴복당하는 것을 허락하면 안된다.

내 몸은 죄의 병기가 아니라 의의 병기이다.

(4)자신을 의의 병기로 하나님께 드려야 한다.죄에는 죽고 의에는 살아야 한다.

내 마음의 주인이 white dog이 되어야 한다. 결심으로만 되는 것이 아니라 십자가

상에서 이루워진 사실을 믿어야 한다.믿음이 사람을 변화시키지 행동이 사람을

변화시키는 것이 아니다.

하나님께 드리려면 롬6:8(믿고), 롬6:9(알고), 롬6:11(여기고)

 

11.우리는 이 새 생활을 주님을 믿고 의지함으로 유지해 갈 수 있다.(고후5:7,히10:38) 롬3:11

 

●믿음의 생활

 

12.하나님을 기쁘게 하는데 가장 기본적인 것은 하나님께 나아가는 것이다.(히11:6)

12-14절은 믿음에 관한것

13.사람은 은혜로 구원받은 것을 통해 그리스도인의 생활이 시작된다.(엡2:8-9,롬4:5)

 

14.뿌리를 밖고 세움을 입는 믿음을 통해 그리스도인의 생활을 계속할 수 있다(골2:6-7)

 

15.아브라함은 믿음을 통해 하나님을 의심하지 않을 수 있었다.(롬4:20)

신앙생활은 보이지 않는 영적인 것이기에 한 번 의심하면 자꾸 의심이 커진다.

 

16.믿음의 정의

(1)롬4:21 하나님의 약속을 확신하는것=그대로 이루워 질 줄 믿는다.

(2)행27:25 미래에 대해서 안심하는 것 (예:바울은 폭풍속에서 안심함)

(3)히11:1 보이지 않는데도 실제로 보이는 것처럼 삶

미신-사실이 아닌 것을 사실이라 믿는 것

 

17.(1)엡3:12 믿음은 하나님께 당당히 나아가게 한다.

죄를 지어도 용서를 믿기에,시험을 당해도 인도하심을 믿기에 나아간다.

(2)롬15:13 믿음은 소망을 넘치게 해준다.

(3)마21:22 믿음은 기도응답을 받게한다.-믿음이 없으면 응답받지 못한다

☞믿음은 모든 것을 가능하게 해준다.

 

18.(1)엡6:16 믿음은 사탄의 공격을 막아준다-방어역할

(2)벧전5:8-9 믿음은 사탄을 대적하게 한다 -공격역할

 

19.우리 생활의 믿음의 영역은 의.식.주를 하나님께 맡기자

하나님이 공급해 주실 것을 믿고,어떻게 공급해 주시든지 감사하는 것

 

20.딤전1:19에서 나의 믿음을 파선시키는 것은 양심을 무시하는 것이다.

양심은 영적 분별력으로 주었지만 죄로인해 불완전해 졌다.성경에 근거한 양심을 갖자

 

21.약1:2-4에 보면

(1)시련에 대해 감사하라. 믿음은 고난 당할때 알 수 있다.

(2)하나님은 우리가 고난을 통하여 인내를 만들어 온전하고 부족함이 없는 사람이 되도록

고난을 주신다.

 

22.성숙한 믿음에 따르는 경건한 성품은?의와 경건과,믿음과 사랑과 인내와 온유(딤전6:11)

23.시37:5을 나의말로 “가는 길을 여호와께 맡기자”

24.히11장에 믿음이란 단어는 25번 나온다.

믿음이란 행동이고 실제적이다. 행동으로 옮기지 않는 것은 믿음이 아니다. 내가 실천하지

않는 것은 내 믿음이 아니다. 성경공부시 아멘하고 그치면 안된다.

예-아브라함 이삭드림:부활신앙 믿음

 

■제2과 그리스도를 나타냄

 

●행동으로 나타내는 사랑

 

1.이웃에게 악을 행하지 않는 것이 사랑이고 말하고 있다.(롬13:10)

법을 만드는 것은 사랑이 없기에 만드는 것

 

2.사랑의 특성(고전13:4-7)

(1)오래참음-용서가 있기에 참을 수 있다.

(2)온유함 -다른 사람을 선대해줌

(3)투기하지 않음-남이 잘되는 것을 보고 분노함

(4)자랑하지 않음-자기중심에 차있지 않음

(5)교만하지 않음-자랑이 지나침

(6)무례히 행치않음-예의나 질서를 지킴

(7)자기유익을 구치않음-비 이기적

(8)성내지 않음 (9)악한 것을 생각하지 않음 (10) 불의를 기뻐하지 않음

(11)진리를 기뻐함

(12)모든 것을 참고,믿고,바라고-포기하는 것은 사랑이 아님

미워하다 보면 미움은 자꾸 커진다.

 

3.사랑이 없을 때 무익한 것은(고전13:1-3)

모든 것의 기초는 사랑이다. 사라이 없으면 다 무익하다.

(방언도,천사의 말도,예언의 능력도...)

 

4.우리가 그리스도인이라는 가장 큰 증거는 다른 사람을 사랑하는것이다(요13:34-35)

믿는 자끼리 사랑하지 못하면 세상이 우리를 사랑하지 않는다.

 

5.사랑에 명령은?

(1)요일4:7,21 받을려고 하지말고 먼저하라

(2)롬12:9 선한 사랑을 하라-사랑에는 거짓이 없다.

(3)고전16:14 모든일을 사랑으로 하라(사소한 일,작은 일...)

 

6.이 사랑이 어떻게 우리의 것이됩니까?

(1)요일4:10,19 하나님이 그리스도를 통해서 우리에게 보여주심을 믿을때

(2)롬5:5 성령의 부으심을 통해서-흘러 넘치는 물은 아깝지 않음 그러나 약간 내속에

있는 물은 아까움 그래서 먼저 내가 항상 충만히 받는 삶을 살아야 한다.

7.그리스도인은 누구를 사랑해야 하나? 사랑의 대상

(1)막12:30 하나님

(2)살전3:12 성도들과 이방 사람들

(3)눅6:27-28 원수 ,참는 것은 해도 사랑하긴 어려움

(4)엡5:25,28 아내-*뼈중에 뼈 살중에 살로 여겨야 한다. 내 몸보다 더 중요하게 생각

*다른 아내와 비교하면 안된다.

*나와 한 몸임을 믿어야 한다.

*여자 자체를 배우고 이해해야 한다.

남자는 목적의식으로 살기에 잘잘못을 따짐

여자는 사랑으로 살기에 자신의 잘못을 그냥 이해해주기 원함

(5)딤2:3-4 남편과 자녀 아내는 남편을 주님으로 알아야 된다.

 

8.사랑을 어떻게 나타내야 하나?

(1)요일3:18 행함과 진실함으로 (예:가룟유다 키스했지만 거기엔 진실함이 없음)

(2)엡4:2-3 인격적으로 행하여야 한다.구제도 인격적으로 안하면 교만이다.

(3)벧전4:8-9 대접함으로 하라 손님접대는 촣은 사랑의 방법,초대교회 부흥의 원동력

 

●선한 일을 행함

 

9.하나님의 영광을 위해 선한 일을 해야한다.

선행은 의보다 높은 수준이다. 선행을 통해 그리스도를 나타낸다.

예수 믿을 때 의인이 되고 믿음이 자랄 때 선인이 됨

엡2:8-9 믿음을 강조 엡2:10 선행을 강조(믿음의 목적)

 

10.딛3:8에 보면

(1)믿는 모든 사람들이 선행을 하도록 명령을 받았다.

(2)가장 아름다운 것이기에 선한 일을 한다.그리스도인은 아름다움은 외모가 아니라 선행

 

11.선행을 해야 할 또다른 이유?

(1)마5:16 하나님께 영광을 돌리기 위해-세상은 이기적이기에 선행을 받을 때 감동받음

(2)엡2:10 우리를 지으시고 구원시킨 목적이기에

(3)딛2:14 나를 죄에서 구속하시고 값주고 사신 목적이기에

(4)계14:13 복된 죽음이 되기에

(5)엡6:8 행한대로 주께 받기때문- 보상이 있다

 

12.선행의 실예

(1)예수(행10:38) 두루다니시며 선행을 행하심

(2)도르가(행9:36) 선행과 구제를 많이함 그가 죽었을 때 많이와서 슬퍼함

(3)뵈뵈(롬16:1-2) 바울을 선행으로 보호해줌 ->선행으로 목사를 보호해야 됨

 

13.하나님이 원하시는 선행은?

(1)고전10:24 남에게 유익을 주는 선행->남에게 상처를 주는 선행도 있다(고아원사진찍음

(2)딤후6:18 후하게 주는 선행 ->좋아서 행함

 

14.롬12:6-21 30여가지의 선행의 은사

 

15.(1)빌2:13 선행의 능력은 하나님이 주신다.(하나님이 주체)

(2)요15:4 우리가 주님안에 거할 때 받는다(내가 노력)

 

16.(1)골3:17 우리는 주님의 이름으로 섬겨야 한다.

(2)고전10:31 하나님의 영광을 위해서 섬겨야 한다.

(3)히10:24 서로 돌아보아 격려함으로 섬겨야 한다.

 

17.갈6:9-10 낙심하지 말고 지속적으로 하라(특히 믿음의 가정들에게 더 행하라)

적용-예전에는 행했는데 지금은 행하지 않고 있는 것은?

 

18.(1)요일3:17-18 궁핍한 형제에게 재물로

(2)약2:15-17 헐벗고 굶주린 자에게 양식을 주라

(3)딛1:16 자기 배만 채우지 말고 선행을 베풀라 그렇지 않으면 가증한자 이다.

★선행이 없는자 실천적 무신론자 이다.

 

●겸손의 실행

 

19.겸손의 모범은 예수님이다.(빌2:5-8)

 

20.하나님은 그의 백성들에게 무엇을 원하나?

(1)미6:8 사람에게 공의와 인자를 베풀고 하나님과 동행하기를

(2)벧전5:15 장로들에게 순복하고 복종하는 겸손

(3)롬12:3 각 사람에게 주신 믿음의 분량대로 사는 겸손(제한된 은사를 감사하는 겸손)

(4)잠27:2 자기를 들어내지 않는 겸손->나를 알아주는 일만 좋아한다 교만해 지기 쉬움

 

21.하나님의 약속

(1)약4:10 주님이 높여주신다

(2)잠29:23 명예를 얻는다

(3)시25:9 온유한자(하나님에게 굴복당한 겸손하자)를 가르치고 지도해 줌

 

22.눅22:24-27에 보면

(1)그들은 누가 크냐는 문제를 가지고 서로 다투었다.

(2)예수님은 자기를 희생하는 사랑의 겸손을 나타내셨다.

(3)다른 섬기되 겸손으로 해야한다. 겸손이 없는 사랑은 교만이다.

사랑이 없는 겸손은 비굴이다.

 

23.눅14:7-11에 보면

(1)교만의 증거 -상좌에 앉는것:후한 대접을 받을려고만 함

(2)하나님의 원칙은 자기를 낮출 때 높이신다.

 

24.교만에 대한 경고

(1)잠11:2 욕이 돌아온다.

(2)잠16:5 하나님이 미워하신다 헤롯-충이먹음, 웃시야:눈이 멀다

(3)약4:6 하나님이 미워하심 잠6:16 교만을 제일 싫어하심

 

25.빌2:3-4 다툼이나 허영으로 하지말라

 

26.사랑을 가장 잘 나타낸 구절 롬5:8

선행에 대한 구절 롬12:6-9

겸손에 대한 구절 빌2:3-4

 

■제3과 온전함을 개발함

 

“믿는 자의 생활을 통해서 나타나는 예수 그리스도야말로 그리스도인의 인격이다."

참고) 온전함 위해 개발 훈련이 필요하다. 온전하다는 것은 하나님께 사용될 수 있도록 무 장 준비가 되었다는 상태이다. 단순한 마음으로 준비된 상태를 말한다. 예수 그리스도를 나타내는 것은 한 두 번 하는 것이 아니라 성품화 되어야 한다. 몸에 배어야 한다.

 

●혀의 힘

 

1. 사람의 혀를 어떻게 묘사했습니까?

(1)약3:8-10

“혀는 능히 길들일 사람이 없나니 쉬지 아니하는 악이요 죽이는 독이 가득한 것이라 .

이것으로 우리가 주 아버지를 찬송하고 또 이것으로 하나님의 형상대로 지음을 받은 사람을

저주하나니 한 입으로 찬송과 저주가 나는 도다 내 형제들아 이것이 마땅치 아니하니라.

(2) 시 52:2-4

“네 혀가 심한 악을 꾀하여 날카로운 삭도 같이 간사를 행하는도다

네가 선보다 악을 사랑하며 의를 말함보다 거짓을 사랑하는도다(셀라)

간사한 혀여 네가 잡아먹는 모든 말을 좋아하는 도다.”

☞참고) 온전함을 개발하려면 혀를 훈련해야 한다.

 

2. 혀에 대한 세 가지 경고는 무엇입니까?

(1)잠10:19-말이 많으면 허물을 면키 어려우나 그 입술을 제어하는 자는 지혜가 있느니라. .

(2)잠17:9 -허물을 덮어 주는 자는 사랑을 구하는 자요 그것을 거듭 말하는 자는 친히 벗을 이간하는 자니라

(3)약1:26 -누구든지 스스로 경건하다 생각하며 자기 혀를 재갈 먹이지 아니하고 자기 마음 을 속이면 이 사람의 경건은 헛것이라.

참고) 혀 사용의 경고 ① 말을 많이 하지 말 것 ② 다툼이 될 수 있는 말을 하지 말 것 ③혀를 재갈 먹이라-절제하라 맹수는 길들이기 쉬우나 혀는 길들이기 어렵다.

 

3. 하나님은 우리의 혀가 어떻게 쓰여지기를 원하십니까?

(1)사50:4- 곤핍한 자를 말로 도와주기 위해 쓰기 원하신다.

영적으로 곤핍한 자인 믿지 않는 자에게 복음 전하는 것이며, 믿는 자에게는 경건을 가르치라. 환경적으로 곤핍한, 자, 즉 감정적인 자와 위로 받을 자를 도와주라.

(2)시35:28-“나의 혀가 주의 의를 말하면 종일토록 주를 찬송하리이다.”

혀는 전도하는 데 사용되어야 한다.

(3)시145:10-12-하나님을 찬양하는 데 사용한다. 사람에게도 하나님물 높이는 데 사용한 다 이것은 간증이다.

 

4. 하나님께서는 우리의 말에 대해 어떤 교훈을 주고 계십니까?

(1)“보라 인내하는 자를 우리가 복되다 하나니 너희가 욥의 인내를 들었고 주께서 주신 결말을 보았거니와 주는 가장 자비하시고 긍휼히 여기는 자시니라(약4:11)

(2)엡4:25-거짓말을 버리고 참된 말을 하라

(3)엡4:15-사랑안에서 진리를 말하라

(4)잠21:23-“입과 혀를 지키는 자는 그 영혼을 환난에서 보전하느니라”

성경은 이웃에게 참되라고 가르친다. 왜냐하면 모두가 그리스도의 몸의 지체이기 때문이다. 늘 예수님은 어떻게 하셨을까를 먼저 생각하라. 말 한마디 잘못해서 고민하고 스스로 무덤을 파는 경우가 많다. 입을 잘 지키려면 마음을 잘 지켜야 한다.

약3장,잠10,15장은 혀에대한 좋은 충고를 해준다.

 

5. 우리의 말은 무엇을 나타내 줍니까?

“독사의 자식들아 너희는 악하니 어떻게 선한 말을 할 수 있느냐 이는 마음에 가득한 것 을 입으로 말함이라 선한 사람은 그 쌓은 선에서 선한 것을 내고 악한 사람은 그 쌓은 악에서 악한 것을 내느니라”(마12:34-35)

☞내 마음을 거룩하고 선한 것과 사랑하는 것으로 채우라. 자연스럽게 말할 때도 좋은 말만 나오도록 해야 한다. 마음을 개발하는 제일 좋은 방법은 성경을 암송하는 것이다. 말씀을 마음에 새겨야 한다.

 

6. 어리석은 사람의 특징은 무엇입니까?

(1)전10:14 -말을 많이 한다. 앞으로 일어날 일은 아무로 모른다.

(2)잠15:2 -어리석은 말만 쏟아낸다.

(3)잠29:11 -노를 다 들어

☞이런 특징들은 절제하지 못한데서 나온다. 알고 있는 것을 다 말하는 것과 화난다고 해서 제일 먼저 생각나는 것을 다 말해 버리는 것은 어리석은 것이다.

 

7. 은혜스럽고 적절한 말은 어떤 작용을 합니까?

(1)잠12:25 -사람의 마음을 즐겁게 한다

(2)잠16:24 -“선한 말은 꿀송이 같아서 마음에 달고 뼈에 양약이 되느니라

(3)잠15;1 -“유순한 대답은 분노를 .쉬게 하여도 과격한 말은 노를 격동하느니라”

(4)엡4:29 -“무릇 더러운 말은 너희 입밖에도 내지 말고 오직 덕을 세우는데 소용되는 대로 선한 말을 하여 듣는 자들에게 은혜를 끼치게 하라 ”

☞이런 특징들을 내 감정과 기분에 관계없이 할 수 있어야한다. 도통 내 기분이 좋을 때는 할 수 있으나 평소에도 이렇게 될 수 있도록 훈련해야 한다.

 

8. 혀에 대해서 배운 것을 복습하고 시편 141:3을 상고하십시오.

시141:3-“여호와여 내 입 앞에 파숫군을 세우시고 내 입술의 문을 지키소서”

당신의 언어 생활에서 주님이 지켜 주시도록 기도해야 할 영역은 무엇입니까?

☞① 마들은 빈병과 같다. 그 속에 기름을 넣으면 기름병이 되고 향수를 넣으면 향수병 비 된다. 그 마음에 무엇이 들어 있느냐가 문제이다. 말씀으로 가득 채워야 한다.

② 빙산은 물위에 떠 있는 부분이 10%밖에 안된다. 빙산의 방향은 안보이는 90%가 좌우한다 보이지 않는 내 마음에 차 있는 것이 나의 모든 방향을 결정한다.

“부주의한 말 한 마디가 싸움의 불씨가 되고 잔인한 말 한 마디가 삶을 파괴합니다.

쓰디쓴 말 한 마디가 증오의 씨를 뿌리고 무례한 말 한 마디가 사랑의 불을 끕니다.

은혜스런 말 한 마디가 길을 평탄케 하고 즐거운 말 한 마디가 하루를 빛나게 합니

다.때에 맞는 말 한 마디가 긴장을 풀어 주고 사랑의 말 한 마디가 병을 낫게 하고 축복을 줍니다.”

 

●순결이 얼마나 중요한가?

☞순결은 사람 앞이 아니라 하나님 앞에서 순결할 때 참 순결하다.

 

9. 마음이 순결한 자에게 하나님은 무엇을 약속하십니까?

(1)시24:3-5 -여호와께 복을 받고 하나님께 의를 얻게된다.

“여호와의 산에 오를 자 누구며 그 거룩한 곳에 설 자가 누군고 4 곧 손이 깨끗하며 마음이 청결하며 뜻을 허탄한데 두지 아니하며 거짓 맹세치 아니하는 자로다 5 저는 여호와께 복을 받고 구원의 하나님께 의를 얻으리니”

☞마음이 순결치 않으면 하나님 앞에 설 수 없다. 마음이 순결하면 기도, 예배가 다 막 힌다. 순결치 않으면 교제도 다 막힌 다.

(2)마5:8 - 하나님을 보게 된다.

☞실제로는 하나님을 볼 수 없다. 하나님을 돈다는 말은 하나님을 깊이 깨닫고 이해한 다는 말이다. 안다는 것은 지식으로 아는 것이 아니고 깊은 관계를 갖고 아는 것이다.

마음이 순결한 자는 하나님과 관계를 맺고 교제가 이루어진다.

 

10.거룩한 삶에 대한 하나님의 수준은 어떤 것입니까?

“너희가 순종하는 자식처럼 이전 알지 못할 때에 좇던 너희 사욕을 본 상지 말고

오직 너희를 부르신 거룩한 자처럼 너희도 모든 행실에 거룩한 자가 되라”(벧전1:14-15)

정답-(3)생의 모든 영역에 있어 그리스도 자신처럼 거룩하게 사는 것

☞보통 우리는 이것이 죄인가 아닌가만 관심을 가지나 이는 낭떠러지에서 아슬아슬한 경계선에서 사는 사람이다. 이런 사람은 긴장과 근심 가운데서 사는 것이지 풍성한 삶을 살지 못한다. 그리스도의 수준에서 살 때 풍성한 삶 속에서 살게 된다. 하나님 우선의 삶은 죄없는 삶이다. 그리스도 자신처럼 순결하라.

 

11.순결치 못한 것에 대한 그리스도의 수준은 어떻습니까?

마5:28 “여자를 보고 음욕을 품는 자마다 마음에 이미 간음하였느니라”

☞행동 뿐아니라 생각과 마음까지 순결해야 한다. 유혹과 죄는 어떻게 다른가? 유혹은 마음에 잠깐 일어나는 죄이고 죄는 죄된 생각을 계속 되씹고 있는 상태를 말한다.

유혹은 피해야 한다. 안 피하면 죄가 된다. 루터의 말처럼 새가 머리 위로 지나가는 것은 막을 수 없으나 등지를 트는 것은 막을 수 있다.

생각을 심으면 행동을 거두고, 행동을 심으면 습관을 거두고, 습관을 심으면 인격을 거둔다.

☞결국 생각이 인격을 낳는다. 그러므로 생각까지 순결해야 한다. 행동으로 나오기 전에 생각에서 끝나야 한다.

 

12.악한 욕망은 어디에서 옵니까?

(1)막7:21-23 사람의 마음

“속에서 곧 사람의 마음에서 나오는 것은 악한 생각 곧 음란과 도적질과 살인과

간음과 탐욕과 악독과 속임과 음탕과 흘기는 눈과 훼방과 교만과 광패니

이 모든 악한 것이 다 속에서 나와서 사람을 더럽게 하느니라”

(2)갈5:19 육체에서

“육체의 일은 현저하니 곧 음행과 더러운 것과 호색과”

☞악한 욕망은 옛․성품이며 육의 성품이다. 그러므로 죽여야한다. 옛 성품를 죽이는 방 법은 굶겨 죽이는 것이다.

 

13.하나님께서는 부정함을 행하는 자를 어떻게 묘사하십니까

“저희 총명이 어두워지고 저희 가운데 있는 무지함과 저희 마음이 굳어짐으로 말미암아 하나님의 생명에서 떠나 있도다 저희가 감각 없는 자 되어 자신을 방탕에 방임하여 모든 더러운 것을 욕심으로 행하되”(엡4:18-19)

☞부정함에 오래 머무르고 있으면 감각이 둔하여진다. 사람의 감각은 타협이 빠르다. 한 가지 죄에 자꾸 머물러 있으면 무감각해서 자꾸 커지고 발전한다.

 

14.우리의 말에 대해서 하나님은 어떤 명령을 하십니까?

“음행과 온갖 더러운 것과 탐욕은 너희 중에서 그 이름이라도 부르지 말라 이는 성도의 마 땅한 바니라 누추함과 어리석은 말이나 희롱의 말이 마땅치 아니하니 돌이켜 감사하는 말을 하라”(엡5:3-4)

☞도덕적 불결한 이야기를 자꾸 하면 불결해진다. 죄된 말은 입 밖에도 내지 말라 죄된 일 많이 아는 것도 순결 지키기가 어렵다.

 

15.왜 그리스도인은 부도덕한 것을 퍼해야 합니까

(1)살전4:3,7-8 하나님의 뜻이기에

“하나님의 뜻은 이것이니 너희의 거룩함이라 곧 음란을 버리고

하나님이 우리를 부르심은 부정케 하심이 아니요 거룩케 하심이니

그러므로 저버리는 자는 사람을 저버림이 아니요 너희에게 그의 성령을 주신 하나님을 저버림이니라”(살전4:3,7-8)

☞순결을 저버리는 것은 하나님을 저버리는 것이다. 성적 순결을 지켜야 한다. 부도덕은 적당히 해도 되고 안해도 되는 것이 아니라 적극적으로 버려야 한다.

(2)고전6:15-20 그리스도의 지체이기에

“너희 몸이 그리스도의 지체인 줄을 알지 못하느냐 내가 그리스도의 지체를 가지고 창기 의 지체를 만들겠느냐 결코 그럴 수 없느니라 창기와 합하는 자는 저와 한 몸인 줄을 알지 못하느냐 일렀으되 둘이 한 육체가 된다 하셨나니 주와 합하는 자는 한 영이니라

음행을 피하라 사람이 범하는 죄마다 몸 밖에 있거니와 음행하는 자는 자기 몸에게 죄 를 범하느니라 너희 몸은 너희가 하나님께로부터 받은 바 너희 가운데 계신 성령의 전인 줄을 알지 못하느냐 너희는 너희의 것이 아니라 값으로 산 것이 되었으니 그런즉 너희 몸으로 하나님께 영광을 돌리라”

☞내 몸이 그리스도의 몸이기 때문에 순결을 지켜야 한다. 내 몸이 그리스도의 몸인데 음행을 하는 것은 창기요 절대적인 죄이다. 부도덕에서 피하라.

(3)요일2:15-16

“이 세상이나 세상에 있는 것들을 사랑치 말라 누구든지 세상을 사랑하면 아버지의 사 랑이 그 속에 있지 아니하니 이는 세상에 있는 모든 것이 육신의 정욕과 안목의 정욕과 이생의 자랑이니 다 아버지께로 좇아 온 것이 아니요 세상으로 좇아 온 것이라”

☞세상을 사랑하는 것은 하나님을 사랑하는 것이 아니다. 즉 내가 순결을 버림은 하나 님을 버리는 것이다. 하나님을 사랑하는 것은 가치관을 하나님께 두고 하나님과 교제하며 항께 살아가는 것이 중요하다.

 

16.주님을 기쁘시게 하는 깨끗한 삶을 살기 위해 우리는 무엇을 할 수 있습니까?

(1)갈5:16 - 성령을 쫓아행하라

 

 

☞성령은 곧 말씀이시기 때문에 성령대로 살아야 한다. 적극적 사고방식의 삶이다. 삶의 방범은 ① 금해야 될 일은 안하는 것 ② 해야 할 일은 정해 놓고 부지런히 하는 것이 다. 성도의 생활은 두 번째의 보다 적극적인 삶이 되어야 한다.

(2)잠7:1-3,5 말씀을 마음판에 새겨 놓는 것이다. 암송된 말씀만이 내 생활에 부딪친다.

(3)시5l:10- 성령으로 움직이는 양심을 가지라, 신자의 양심과 불신자의 양심은 다르다. 또 한 신자도 성령을 따라 사는 양심과 안 따르는 양심이 다르다. 성령으로 훈련 된 양심이 필요하다.

(4)딤후 2:22

경건한 자들과 교제를 가져라. 먼저 내 자신이 정욕을 피해야 한다. 사람은 누구와 함 께 하느냐에 따라 인격이 변한다. 양육하려면 세상 친구와 끊도록 해야 한다. 불신자와 교제를 더 많이 하면 그 영향을 받는다. 부부도 오래 살면 오누이처럼 닮는다. 유 혹은 피하고 사탄은 싸워야한다.

(5)골3:5

자기의 육체의 소욕을 죽이라 자기의 뜻과 욕심을 죽이고 주님 뜻대로 사는 것이다.

잠언 l장에서(잠언 2,5,6장도 같이)하나님의 말씀을 알고 자기 개인의 것으로 적용하는 것이 부도덕으로부터 우리를 어떻게 보호해 주는가를 잘 상고해 보십시오,

 

17.순결에 대해 잘 요약한 구절은 무엇입니까?

부정함을 피하는 구절은?

순결에 대한 하나님의 수준에서 당신의 생각을 멀리하려고 유혹하는 것이 어떤 것들이며 그것들을 피하기 위해 당신은 무엇을 할 수 있습니까?

참고)내가 가장 순결하지 못한 영역이 무엇인지를 생각하고 성경구절을 기록한다. 교인들 에게 돌아가면서 질문하라.

다윗의 경우(삼하 12:1-l)① 자기가 전쟁터에 나갔거나 기도했다면 그런 유혹을 안 받을 것이다. 즉 할 일을 안했다. ② 유혹은 피하라고 했는데 보는 것으로 죄지었다.

 

●왜 정직해야 하는가?

-온전해지기 위해서는 정직해지는 훈련을 해야 한다.-

 

18.그리스도인의 선한 목표는 무엇입니까?

(1)하나님께는 회개하나 사람에게는 자존심 때문에 자백을 하지 않는다. 사람 앞에 정직 하지 않으면 또 죄를 짓게 된다.(고후8:21)

(2)“남에게 대접을 받고자 하는 대로 너희도 남을 대접하라”(눅6:31)

왜 이 말이 나왔을까? 내 마음의 수준만큼 다른 사람에게도 해 주는 것이 정직한 것 이기 때문이다.

 

19.다른 사람들과의 관계에 있어서 참되어야 할 것이 무엇입니까

(1)레19:11“너희는 도적질하지 말여 속이지 말며 서로 거짓말하지 말며 ”

도둑질은 물건뿐만 아니라 명예, 수고, 공로 등을 빼앗는 것도 훔치는 것이다. 약속을 지키지 못하는 것도 거짓 된 것이다.

(2)레25:14"네 이웃에게 팔든지 네 이웃의 손에서 사재든 너희는 서로 속이지 말라”

(3)신25:13-16 물건값 많이 부르고 또 속는 것은 속이는 저울과 같다. 정직이 재산이다. 정직해야 한다.

☞거짓이란 말, 행동, 태도, 또는 침묵으로 나타나는 모든 종류의 속임수입니다. 예를 들 면, 고의적인 과장, 진실의 왜곡, 거짓된 인상의 조장 등입니다.

 

20.하나님은 무엇을 원하십니까?

(1)슥8:16-17

이웃과의 참된 말을 하지 못해서 불화가 나온다. 공정하고 명분이 있어야 한다. 서로 해하지 말라. 결코 기분 상하게 해서는 안된다.

(2)엡4:28“도적질하는 자는 다시 도적질하지 말고 돌이켜 빈궁한 자에게 구제할 것이 있기 위하여 제 손으로 수고히.여 선한 일을 하라”

(3)롬13:7“모든 자에게 줄 것을 주되 공세를 받을 자에게 공세를 바치고 국세 받을자에게 국세를 바치고 두려워할 자를 두려워하며 존경할 자를 존경하라”

☞공적인 의무를 다하라, 당시에 로마에 세금을 바치지 않을 수 있었다. 그러나 예수님 과 바울도 세금을 바치라고 하셨다. 그리스도인은 공사 간에 지켜야 할 것은 지켜야 한다.

(4)신24:14-1

남을 고용하는 사람이 정직해야 한다. 품삯을 보고 일했는데 제 때 주지 많으면 안됨

☞소유에서 정직하며 말에서 정직해야 한다. 선의의 거짓말을 잘하는데, 남을 위해서 좋 은 목적으로 거짓말을 하는데 그것은 우리의 수준에서 그렇고 하나님의 수준에서는 거짓말이 된다.

 

21.거짓은 어디서 나옵니까?

(1)요8:44 - 마귀

(2)골3:9-10 옛사람

☞모든 부정직은 마귀와 옛성품에서 나온다.

 

22.하나님은 무엇을 보십니까?

(1)암5:12 우리의 허물과 죄악\

(2)히4:13 “지으신 것이 하나라도 그 앞에 나타나지 않음이 없고 오직 만물이 우리를 상관 하시는 자의 눈앞에 벌거벗은 것 같이 드러나리라”

☞하나님 앞에서 정직하라.

 

23.부정직은 기도에 어떤 영향을 미칩니까?(사 59:1-3)

“여호와의 손이 짧아 구원치 못하심도 아니요 귀가 둔하여 듣지 못하심도 아니라

오직 너희 죄악이 너희와 너희 하나님 사이를 내었고 너희 죄가 그 얼굴을 가리워서 너희 를 듣지 않으시게 함이니이는 너희 손이 피에, 너희 손가락이 죄악에 더러워졌으며 너희 입술은 거짓을 말하며 너희 혀는 악독을 발함이라”(사59:1-3)

☞거짓말하는 사람의 기도는 응답이 없다.

 

24.바울은 깨끗한 양심을 어떻게 설명하고 있습니까7(행 24:16)

본문에 보면 하나님과 사람 앞에서 선한 상태에 있는 것을 말한다. 바울은 사람 앞에서도 양심대로만 이야기했다.

바울도 깨끗한 양심을 유지하기 위하여 힘썼습니까?

* 하나님과 사람 앞에 선한 양심이 되려면?

①말씀에 기초를 둔 양심이어야 한다. 양심은 선의 기초가 아니다. 양심은 사람에 따라 다 르다. 아프리카에서는 먼저 돈 사람이 가지면 주인이 된다. 모슬렘들은 다처주의이다. 그 지역과 사람에 따라 양심은 다르다. 그러므로 말씀이 기초가 되어야 한다.

②성령으로 길들여진(훈련된) 깨끗한 양심을 지닐 수 있어야 한다. 깨끗한 양심을 가지는 방법은 자백해야 한다. 세밀한 자백 생활을 해야 깨끗해진다.

양심은 말씀으로 말미암아 예리하게 되었을 때에만 최선의 기능을 발휘할 수 있다.

 

25.다윗은 그의 정직을 유지하기 위해 무엇을 했습니까?(시119:29-30)

기도하는 생활이 정직한 삶을 사는 비결이다. 기도 수첩이 필요하다.

거짓말은 약한 자나 겁쟁이가 한다.

 

■제4과 제자로서의 성장

 

●근면과 훈련

 

1.우리의 하는 일이 어느 때 주님을 기쁘시게 합니까?(골3:23-24)

적은 일이라도 어떤 위치에서도 주님께 한다는 태도로 해야 한다. 하나님이 나를 지켜보심을 느끼고 살아가야 한다. 칼빈의 삶의 모토는 "하나님 앞에서 산다"는'것이었다.

 

2. 잠언 13:4에서

(1)게으른 자의 소원은 어떤 결과를 가져옵니까?

부지런한 사람을 하나님이 사용하시고 형통케하신다. 예수님이 제자들을 두르실 때 열심히 일하는 자들을 부르셨다. 일하는 현장에서 하나님은 부지런한 사람을 부르신다. 모세는 양치는 현장에서 부르심을 받았다.

(2)어떤 사람이 영적으로 형통합니까?

영적으로 형통한 것도 부지런해야 한다.

 

3.히스기야는 얼마나 많은 일에서 형통했습니까?(대하31:21)

무릇 행하는 모든일에서 기도하며 행하였기에 범사에 형통했다.

무엇이 그를 형통하게 했습니까? (하나님을 구하고 열심히 일함으로)

 

4.성경은 게으른 사람에 대해 어떻게 말하고 있습니까?

(1)잠21:25-“게으른 자의 정욕이 그를 죽이나니 이는 그 손으로 일하기를 싫어함이니라”

게으르면 안된다. 정욕 가운데서 살게 되기 때문이다.

(2)잠18:9- 영적으로도 망한다. 수레바퀴의 삶을 해야 형통하게 되고 축복 받는다.

(3)전10:18-“게으른즉 석가래가 퇴락하고 손이 풀어진즉 집이 새느니라”

 

5.에베소서 5:15-16을 생각하십시오.

(1)지혜로운 그리스도인은 어떻게 행합니까? 시간에 대한 바른 태도가 있어야 한다

(2)우리는 우리의 시간을 어떻게 해야 합니까?

☞세월을 아끼라는 말은 시간을 사라는 말이다. 즉, 없는 시간을 확보해서 사용하라는 말이며 여가 선용을 하라는 말이다. 있는 시간 활용은 당연하다. 세상적 시간을 줄이고 포기 한다.

(3)왜 이렇게 살아야 합니까?

세상의 목적이 악하기 때문에 세상적인 것에 시간을 빼앗기지 말아야 한다.

(4)당신의 시간을 더 유용하게 사용할 수 있는 한두 가지 방법들을 열거하라.

LIST를 작성한다(경건회 이후). ① 할 일을 다 적음 ② 우선 순위 작업 ③ 진행을 CHECKING 한다.

* 일주일 단위로 계획하여 꼭 할 일을 "화,수,목,금"에 넣는다. 월요일은 가정을 위해서 사용한다. 가정을 소홀하면 안된다. 토요일은 취미, 개성, 건강의 날로 사용한다. 또 일 개월 단위, 일 년 단위로 작성한다. 이것을 습관화해서 적용해야 한다.

☞먼저 우선 순위를 작성하는 것이 중요하다. "선택"을 잘함이 중요하다. 한번 선택했으 면 끝장낼 것이다. 선택을 잘해야 한다 기대할 만한 열매가 있어야 한다. 교인들을 다 가르칠 수는 없다. 중요 인원을 선택하여 교육시켜야 한다. 전문화, 정예화해야 한다.

 

6.다니엘의 충성의 결과는 무엇이었습니까?(단 6:4)

충성이 있어야 한다. 탁월한 삶을 살아야 한다. 무엇을 하든지 탁월하게 하라, 다니엘은 흠잡을 수 없을 만큼 탁월했다. 그것은 충성심이다.

 

7.그리스도의 일군과 하나님의 비밀을 맡은 자에게 필요한 것은 무엇입니까?(고전4:1-2)

신실성은 충성에 대한 내적인 면이다. 거짓이 없이 성실해야 한다.

 

8.고린도전서 9:24-27에서,

(1)그리스도인이 경주에서 승리를 하기 위해서는 어떤 요건들이 중요합니까?

절제가 있어야 한다. 절제는 훈련이며 통제이다. 자기 욕망을 잘라 버려야 한다. 성도 는 영적인 마음과 세상적인 마음 두 개가 있다. 세상적 마음은 절제를 잘해야 영적으로 산다.

한 예로 아침에 일어나면 성경을 먼저 찾아야지 신문을 먼저 찾으면 안된다.

(2)훈련은 영적인 유익과 연관이 됩니까?

훈련은 어떻게 해야 잘할 수 있을까?

①훈련시키는 사람인 있어야 한다.

②그 사람에게 충성해야 한다.

☞유능한 자질이 있는 자가 쓰임 받지 못한 것은 훈련을 받지 못해서이다.

 

●고난의 목적

제자로 성장하는 데는 고난을 통해서 성장해야 한다.예수님은 고난을 통한 환경으로 제자로 성장시킨다.

☞하나님이 내게 주신 것은 다 필요한 것이라고 생각하라.

 

9.누가복음 6:22-23을 상고하십시오.

(1)그리스도인에게는 어떤 고난이 있을 수 있습니까?

우리는 그리스도를 위한 고난을 받으려고 해야 한다. 대개의 고난은 나의 책임(죄 등) 에서 오는 고난이 많다.

(2)그의 반응은 어떠해야 합니까?

그리스도를 위한 것이라면 쾌히 기뻐해야 한다. 나의 기쁨이 없는 것은 그리스도를 위한 것이 아니기 때문이다. 예를 들어서 교통신호 위반으로 오는 고난은 기쁨이 없다.

(3)그리스도는 무엇을 약속하십니까?

우리가 기뻐해야 할 이유는 고난 이후에 오는 것이 있기 때문이다. 그것은 축복이다.

 

10.베드로전서 2:20-21에서,

(1)우리가 당연히 받아야 할 고난을 참을성 있게 받아들이는 것보다 하나님을 더 기쁘시게 하는 것은 무엇입니까?

선을 행함으로 고난을 받아야 한다. 이는 고통을 참는 것보다 더 높은 수준이다. 무엇 을 이루면서 적극적으로 고난을 참으라. 곧 이는 선을 행함으로 받는 고난이다.

(2)왜 우리는 고난을 받습니까?

고난을 위해 무리를 부르셨기 때문이다. 이것이 제자의 태도이다(빌1:29). 요즘 교인은 축복만 받으려고 하지 고난은 받지 않으려고 한다. 그래서 신비주의를 찾는다 본받고 돈 많이 얻으려고 하기 때문이다. 주님께 어떻게 헌신할까 하는 것은 없다.

(3)예수님은 우리에게 무엇을 남겨 주셨습니까?

신비주의를 좋아하는 자는 더 복 많이 받으려고 기도하고 헌금한다. 감정적인 자는 양육이 어렵다. 자기 중심에 사로 잡혀있기 때문이다.

 

11.그리스도는 자기를 비난하고 괴롭게 하는 사람들에게 어떻게 하셨습니까?(벧전2:23)

(4)그들의 모욕과 박해를 잠잠히 받아들였다.

☞바울의 태도는 모든 고난에 다 참여하겠다고 했다. 모든 고난받고 모든 영광도 받아 야겠다고 했다.

바울이 모든 고난과 모욕을 받아들인 이유는 무엇인가?

①죄인을 구원하기 위한 목적이었다. ②소망이 있었기에 참았다. (스데반도 )

이사야 52:13에서 53:12까지는 예수님을 고난받는 하나님의 종으로 기록한 놀라운 말씀.

 

12.고난의 한 가지 원천과 이유는 무엇입니까7(요 15:18-19)

우리는 세상에 속한 자가 아니고 택함을 입은 자이므로 세상이 미워한다.

 

13.그리스도인이 받는 고난의 몇 가지 목적은 무엇입니까?

(1)히12:6에 보면

주께서 사랑하시기 때문에 고난을 받는다. 자녀를 때리는 것은 사랑하기 때문이다. 남의 자녀는 안 때린다. 나를 가장 많이 때린 사람은 부모이다. 그러나 기억이 없다. 사랑으로 했기 때문이다.

(2)요15:2에 보면

정원사가 전지를 하는 것은 더 좋은 과실을 맺기 위한 것이다. 나로 하여금 더 좋은 열매(영적 열매)를 맺게 하려고 가지치는 아픔과 고통을 준다. 이런 사실을 깨닫자

(3)벧전1:6에 보면

우리를 훈련시키고 온유를 개발시키려고 항이다. 고통을 통해 온유해진다. 결과적으로 칭찬과 존귀 영광을 얻게 하기 위한 것이다.

(4)살후1:4-5

고난을 통해 성장한 사람만이 제자 된다. 통상적으로 재능이나 위치로 인정받으나 진 정한 평가는 고통이 올 때 그가 어떤 태도를 도이냐에 따라 합당한 그리스도인이 나타난다.

참된 믿음은 평범할 때는 안 나타난다.

 

14.우리가 고난을 받을 때 조심해야 할 태도와 행동은 무엇입니까7(롬 12:19 앙갚음(2번)

그 이유는 무엇입니까?

원수를 갚지 말고 하나님께 맡겨라. 하나님이 갚아 주심을 알고 우리는 갚아서는 안된다.

 

15.아래 사람들이 보여 준 고난에 대한 태도는 어떠했습니까?

(1)모세(히 11:25)-고난받기를 죄악의 낙을 누리는 것보다 더 좋아함

(2)욥(욥 1:20-22)-하나님을 찬양하고 원망하는 아니함

(3)사도들(행 5:40-41)-주님 때문에 핍박당하는 것을 기뻐했다.

(4)스데반(행 7:59-60)-핍박하는 자들을 오히려 용서함

(5)바울(롬8:18)-장래의 영광을 위해 현재 고통을 아무것도 아닌 것으로 여겼다.

☞나는 고난에 대해 어떤 태도를 가지고 있는가? 고난에 대한 나의 태도가 나의 정체이다.

예수님 자체가 나의 참 소망이 될 때 고난에 대한 태도가 윗사람과 같은 태도를 가질 수

있다.

 

16.고난이 가져다주는 것은 무엇입니까?

(1)히12:11- 의의 열매와 평강의 열매를 맺게 해준다. 대개 성도들은 둘 중에서 하나만 맺 기 쉽다. 고난을 통한 단련자는 둘 다 맺을 수 있다

(2)고후1:3-4

내가 고난을 안 받으면 타인의 고난과 동일시하지 않는다. 지도자에게는 하나님이 고 난을 주신다. 타인을 위로 할 수 있기 때문이다. 욥의 세 친구는 지식만 가지고 위로 하려고 했으나 통하지 않고 분쟁만 생겼다. 고통을 체험한 지도자라야만이 환난 당한 자를 양육할 수 있다.

(3)시119:67,71-주의 율례를 지키게 된다

(4)고후4:17- 하늘의 영광을 받게 된다. 이것이 더 크고 영원한 축복이다.

☞결론으로 나의 고난은 하나님 편에서 볼 때 나에게 목적이 있었기에 주신 것이다. 하 나님은 선하시고 좋으신 분이시기에 나의 고난의 목적을 알고 선용해야 한다. 당신에게도 고난을 통한 좋은 실례가 있는가?

 

●하나님의 뜻을 발견함

 

☞그리스도의 제자로 성장하려면 하나님의 뜻을 알아야 한다. 주님의 의사를 따라 섬겨 야 하기 때문이다. 얼마나 열심히 했느냐가 중요한 것이 아니라 하나님의 뜻대로 했느냐?가 문제이다. 그러기 위해서는 하나님의 뜻을 알아야 한다. ,

“내가 너의 갈 길을 가르쳐 보이고 너를 주목하여 훈계하리로다”(시32:8)

하나님은 자기의 뜻을 보여 주신다. 갈 길을 보여주신다. 자기의 뜻을 보여주기 위해 인도하신다. 우리는 하나님의 뜻을 알 수 있음을 확신하라, 하나님은 개인의 뜻까지 반드시 가르.쳐 주신다.

 

18.우리가 하나님의 뜻을 행하기 위한 힘의 원천은 무엇입니까?

빌4:13-“내게 능력 주시는 자 안에서 내가 모든 것을 할 수 있느니라”

요15:5-“나는 포도나무요 너희는 가지니 저가 내 안에 내가 저 안에 있으면 이 사람은 과 실을 많이 맺나니 나를 떠나서는 너희가 아무 것도 할 수 없음이라”

☞그리스도 안에 있을 때 하나님과의 긴밀한 교제가 필요하다.

 

19.하나님의 뜻을 발견하기 위한 조건은 무엇입니까?(롬12:1-2)

하나님께 순종하는 삶을 통해서 나타난다. 자기 몸을 하나님께 드리고 이 세대를 본받지 않고 순종함으로이다. 자기를 굴복하고 순종하는 태도가 없이는 하나님의 뜻을 발견할 수 없다. 영적 상태가 성령의 다스림을 받고 있어야 하나님의 뜻을 알 수 있다. 하나님은 순종하지 않으면 도여주시지 않는다.

 

20.우리는 하나님의 뜻과 안전하신 인도를 어떻게 이해하게 됩니까?

(1)시119:105,130-“주의 말씀은 내 발에 등이요 내 길에 빛이니이다

주의 말씀을 열므로 우둔한 자에게 비취어 깨닫게 하나이다”

주의 말씀으로 인도 받는다는 것은 인도함대로 믿고 따라 가는 태도이다. 그럴 때 현 재 일과 장래 일을 보여준다.

(2)시37:31

말씀을 마음에 두는 것과 머리에 두는 것은 다르다. 마음에 둔다는 것은 사람의 관계 를 이루는 것이다. 바리새인과 서기관들은 말씀을 머리에 두었기에 인도함을 못받음

 

21.하나님의 뜻을 알기 위해 우리는 무엇을 해야 합니까?

지혜를 얻기 위해 기도해야 한다.

 

22.그리스도인들이 복음을 들고 유대와 사마리아 전역으로 흩어지게 하기 위해 하나님께서 무엇을 허락하셨습니까?(행 8:1,4-5)

교회에 큰 핍박이 생긴 것은 흩어져서 복음을 전하라는 하나님의 뜻이다.

 

23.하나님께서 우리를 인도하시고 확신을 주시기 위해 사용하시는 다른 중요한 방법들은 무엇입니까?

(1)요16:13-진리의 성령님

“그러하나 진리의 성령이 오시면 그가 너희를 모든 진리 가운데로 인도하시리니 그가 자의 로 말하지 않고 오직 듣는 것을 말하시며 장래 일을 너희에게 알리시리라”

(2)잠15:22-경건한 영적 지도자와 상

(3)요일3:21,사32:17-마음속에 확신과 평안은 하나님의 뜻을 알려주는 방법이다.

(4)시84:12,잠3:5-6-하나님을 의지하는 마음이 필요하다.

 

24.당신은 하나님의 뜻을 발견하는 근본 요소들을 공부했습니다.

다음에 요약한 제목들에 맞는 구절들을 골라 적으십시오.

(1)하나님께 기꺼이 복종하려는 태도

(2)하나님의 말씀

(3)기도 약1:5

(4)섭리를 베풀어 주시는 환경 행8:4-5

(5)성령 요 16:13

(6)경건한 상담 잠15:22

(7)내적 평안 요일3:21

(8)믿음 잠3:5-6

☞일반적으로 환경적으로 인도를 많이 받으나 위험하다. 말씀에 항상 부합되어야 한다. 요나가 불순종하고 마침 배가 있었다. 이는 하나님의 섭리라고 하는 생각은 오판이다

하나님의 말씀이 뒷받침되어야 한다.

 

25.결혼에 대해 하나님께서 보여 주신 뜻은 무엇입니까?

(1)잠18:22

결혼은 하나님의 축복이다. 그래서 먼저 하나님을 의뢰해야 한다. 그분은 결혼의 주관자

(2)고후6:14-15:믿는 자와 결혼해야 한다 결혼은 하나님의 목적을 이루는 것이다.

(3)잠31:30:여자를 평가할 때 돈, 미, 세상적 평가하지 말고 하나님을 경외하는가 안하는가

(4)고전7:39-결혼은 주안에서 하라,믿는 사람도 주님의 뜻인가,영적성장들을 고려

 

26.다음 사람들에 대한 하나님의 뜻은 무엇입니까?

(1)남편(엡5:25,28)

아내를 사랑해야 하는 수준은 그리스도가 교회를 사랑하는 수준이다. 세상의 노래는 사랑의 갈등 시련 비극적 노래만을 한다. 그것은 바른 사랑을 안했기 때문이다.

(벧전 3:7)

①지식을 따라 동거하라-결혼 생활에서 말씀이 중심이 되어 살라. 가풍이나 고래의 전통이 아니다.

②귀히 여기라. 아담은 뼈 중의 뼈요 살 중의 살이라고 '했다. 자기보다 더 귀히 여 기는 것이다.

(2)아내(엡5:22-24)

아내는 남편에 대해 범사에 복종하는 것임. 의견은 제출할 수 있으나 최종 결정은 남편 이 하고 아내는 따라야 한다. 남편은 아내의 머리이기 때문이다.

☞어떻게 해야 복종할 수 있나? 남편의 머리는 하나님이라는 믿음이 있어야 한다. 남편 이 틀렸다면 하나님이 고쳐주신다는 믿음이 있어야 한다. 남편의 머리는 하나님이기에

잠 31:12,26-27

참고) ① 남편에게 순종하라.

② 집안 일을 부지런히 살피라.

③ 수고하여 얻은 양식 먹으라,

 

27.모든 인간 관계에 대한 하나님의 뜻은 무엇입니까?

(1)마6:33

대인관계에서 세상 친구는 끊고 범사에 하나님의 나라와 의에 두라. 우선 순위를 하 나님께 두라, 예수님도 영적 제자를 친동생이나 친척보다도 더 가까이하셨다.

(2)고전10:31-33

하나님의 목적에 관심을 두고 하라.

①하나님의 영광을 위하여

②모든 사람에게 유익을 주기 위하여

③구원을 얻기 위해

28.이 과의 각 부분을 복습하고 아래에 기록한 제목에 대해 요약된 구절들을 적어 보십시오.

 

■제5과 순종과 축복

 

순종은 하나님의 약속과 축복을 누리게하는 삶을 살게한다. 불순종은 모든 축복을 막아버리게 한다. 결국 그리스도인은 순종으로 삶을 마감해야 한다.

 

1.세상에 대한 주님의 중요한 관심은 순종이다.(히10:7,요6:38-39)

하늘에서는 하나님의 뜻이 100% 이루워지는데 이땅에서는 인간의 불순종으로 인해 이루

워지지 않는다.

 

2.롬5:19에서

(1)아담의 불순종으로 인해 세상에 죄가 들어왔다. 단 한번의 불순종으로 인해서 들어왔다.

(2)그리스도의 순종의 결과 모든 죄인이 의인이 될 수 있었다.

 

3.순종의 의미-그리스도에 대한 우리의 사랑을 말한다(요14:15)

 

4.요일2:3-4에서 보면

(1)하나님의 말씀을 순종하는 것이 예수님을 아는자라는 것을 입증해 준다.

반대로 불순종은 예수님을 모르자임을 입증해 준다.

(2)말씀을 불순종하는 것은 거짓말하는 자이다.

 

●순종에 대한 약속과 축복

<순종의 유익>

5.기도의 응답을 받게된다.(요일3:22)

구원 이후의 모든 삶은 조건적이다. 내가 말씀을 지키고 순종할 때 축복을 주신다.

 

6.순종할 때 영혼이 깨끗해지고 다른 성도를 사랑하게 된다.(벧전1:22)

불순종하는 자에겐 절대 마음에 평안이 없다.

 

7.순종할 때 마음에 동기도 인정을 받는다.(마21:28-31)

사울은 제사하려고 좋은 것을 남겼지만 그것은 결국 하나님 앞에서 불순종이 되었다.

 

8.순종하는 자의 삶은 반석위에 집을 지은자와 같고 불순종하는 자는 모든 공력이 허물어

지게된다. 부끄러운 구원을 받는다.(고전3:13-15)

<순종의 표준>

9.(1)하나님은 자녀가 부모에게 순종하기를 원한다(골3:20) 왜 주안에서 기쁘게 되기 때문에

(2)아내가 남편에게 순종하기 원한다(엡5:22-24) 왜 남편이 아내의 머리가 되기 때문

(3)그리스도인이 영적인 지도자에게 순종하기 원한다(히13:17) 왜 내게 유익이 있기 때문

(4)고용인이 고용주에게 순종하기 원한다(엡6:5-8) 왜 주님께 그대로 받을 것이기에

(5)백성이 통치자에게 순종하기 원한다(롬13:1-2) 왜 권세가 하나님께로부터 왔기에

 

10.(1)구원받지 못한 남편에게도 순복해야 한다.(벧전3:1)

하나님이 나를 돌보실 것 믿고 순복해야 한다.태도가 온순해야 한다.

(2)종은 까다로운 주인에게도 순복해야 한다.(벧전2:18-19)

이런 상황에서 하나님이 나에게 무엇을 가르치는 가를 생각해야 한다.

 

<순종하는 자가 누리는 축복>

11.(1)사랑안에서 거하는 즐거움(요15:10)

(2)내가 주님과 친구가 되기에 모든 것을 말할 수 있고,모든 것을 도울 수 있다(요15:14)

(3)거처를 함께하고 살게된다.(요14:23)

(4)온전케 된=하나님이 쓰시기에 늘 준비된 상태(요일2:5)

 

<순종의 내용>-십계명 요약

12.(1)3절- 유일한 예배 대상(1계명)

(2)4-6절 예배는 하나님 중심(2계명)

☞1-4계명 하나님 사랑 5-10계명 이웃사랑

 

13.신약의 2 개의 큰 계명은 하나님 사랑 이웃사랑 사랑하는 것이 하나님께 순종하는 것

(막12:28-31)

14.마2:40에서 예수님은 십계명을 요약해 주셨다.

(1)하나님 사랑 1-4계명

(2)이웃 사랑 5-10계명

 

<순종의 태도>

15.(1)즐거운 마음으로 그러기 위해서는 하나님 말씀을 마음에 새겨놓아야 한다.(시40:8)

(2)온 마음으로(신26:16)

(3)담대한 마음으로 왜냐하면 순종이 어렵기 때문이다.(수1:7)

담대해지는 비결 -죽을 각오,뒷 배경이 있을때(구원자가 하나님)

 

16.하나님의 말씀을 순종하는 데 있어 시119:59-60은

행위를 살피고 고치라고 하고(59절),신속히 행하라고 하고 있다(60절)

 

17모순된 것 같아도 순종하라 왜 하나님의 말씀은 기적을 일으키기에(눅5:4-7)

 

●순종의 모범

 

18.아브라함의 2가지 위대한 순종

(1)갈바를 알지 못해도 고향을 떠났다.(창12:1-4,히11:8)

(2)독자 이삭을 받쳤다-상식적,윤리적,도덕적,사회적으로 맞지않아도,가장귀한 것 받침

(창22:1-3,9-12) 적용:나의 이삭은 내가 가장 귀하게 여기는 것은?

(3)순종의 결과 자손이 번성하고,땅을 차지하고,천하 만민의 아비가 됨(창26:4-5)

 

19.행13:22에서 다윗에 대한 하나님의 유별난 칭찬은?

“내 마음에 합한자”-온전한 사람이었기에,하나님의 뜻을 다 이루 수 있는 마음이 합한자

속담:주고도 이쁘고 받고도 미운자 -순종

 

●불순종의 위험

 

20.스가랴7:11-14에서 보면

(1)이스라엘 백성은 선지자의 말을 듣고도 창종하기를 싫어 귀를 막았다.

(2)그결과 기도의 응답이 없었다.

(3)그결과 열국에 흩어버리고,그땅이 황폐해지고,모든 것을 잃어버림

유대인이 초라해 진 것은 하나님이 사신 증거이다.

 

21.삼상15:18-23에서 보면

(1)사울의 불순종에 대해 사무엘 선지자는 순종이 제사보다 낫다고 했다.

(2)완고-우상에게 절하는 것(자기고집=우상) 뭔거 좋아하는 것이 있기에 고집 부리는

것이다. 사울은 왕의자리가 고집이다.

 

거역-변명을 많이 한 사람이 간사한 것이다.

하나님 보다 백성을 더 두려워했다-백성에게 패잔병으로 보일까봐

☞모든 목사는 교인 때문에 불순종하게 된다.(교인에게만 잘 보이려고 하기때문)

실예-김영삼 대통령 “내가 하나님께 범죄했습니다.”

(3)불순종의 결과 사울은 하나님이 그를 버려 왕위에서 쫓겨났다.

중직자는 반드시 하나님께 순종하는 자를 세워야 한다. 그렇지 않으면 불순종하는 것

 

22.적용- 하나님이 나에게 순종하시기 원하시는 영역은?

중직자는 반드시 하나님께 순종할 줄 아는자로 키워야한다.순종하지 않는자를 중직

으로 세우는 것은 하나님께 불순종하는 것이다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

제5권 믿음의 기초

■제1과 하나님은 누구십니까?

 

하나님을 누군지 아는 것은 믿음의 중요한 기초이다. 그렇지 않으면 하나님과 아무런 관계없는 종교생활이다. 많은 사람들은 자신이 하나님은 이런 사람이라 만들어 놓고 믿는다 그러나 참된 기독교는 성경에 계시된 말씀을 가지고 하나님을 알고 믿어야 한다.

 

●(하나님의 이름)

 

1.하나님을 묘사한 것과 그 이름은 어떤 것입니까?

(1)창17:1 - (전능하신 하나님)

(2)시78:35 - (반석이신 하나님):우리 삶에 흔들리지 읺는 기초가 되신 분이다.

(3)시24:7 - (영광의 왕이신 하나님) :내가 사랑하고 사모함으로 내 맘에 모실 수 있는 분

이런왕에 통치 받을 때 나도 영광을 받게된다.

(4)마6:32 - (천부되신 하나님):나와 가장 가까운 관계를 맺고 계신 하나님(아버지같은 분)

☞이런 하나님과 나와 올바른 관계를 맺는 것이 믿음이다.

 

2.다음 구절은 하나님의 능력과 지혜와 영원하심에 무엇을 보여주고 있습니까?

(1)창1:1, 행17:24-25 천지를 창조하신 분, 만유를 지으신 분, 또 이것을 사람에게 주신 분

(2)시147:5 - 광대하신 분(엄청나게 크신 분),능력과 지혜가 무궁하신 분 →인격적인 면

(3)시90:2,4 - 영원하신 분(시간에 제약받지 않으신 분) →위치적인 면

(4)말3:6 - 변혁지 않으신 분 →질서적인 면

(5)신10:17 - 신의 신,주의 주,크고 능하신 분,외모로 사람을 보시지 않는 분

뇌물을 받지 않으신 분, 옳은 일을 할땐 잘 통하지만 육적인 일과 죄된 일

을 할 땐 전혀 통하지 않으신 분

(예) 사업자에게 가장 무서운 사람은 뇌물을 받지 않는 공무원이다.

 

●하나님은 어떠한 분이신가?(하나님의 속성과 성품)

 

3.딤전 1:17을 자신의 말로 써라.

(1)만세의 왕이신 분 - (모든 세상,모든 시대)

(2)썩지 않으신 분 - (불멸하신 분)

(3)보이지 않으신 분 - (믿음으론 보임)

(4)홀로 하나이신 분

 

4.하나님에 대해 또 성경은 무엇을 말하고 있습니까?

(1)렘10:10 - 참 하나님,사시는 하나님,영원한 왕이신 하나님

☞배경:예레미야의 말로 그 시대에는 아무것도 표적이 없던 시대였기에 사람들이

하나님은 없다고 생각했던 그런 상황인데더 그는 하나님은 사셨다고 고백

오늘 우리도 이런 믿음이 절실히 필요한 시대에 살고 있다.

(2)요일1:5 - 빛이신 하나님:어두움이 존재할 수 없는 분으로 우리도 빛된삶을 살 수 있다

(3)요4:24 - 영이신 하나님:특정한 장소에 메이지 않으신 분

☞요4장 수가성의 여인 - 하나님은 영이시다(자신의 죄를 다 알고 계신 분)는

말에 그의 삶에 변화가 일어났다. 하나님이 어떤 분인

지 1가지만 바로 알아도 나의 삶에 변화가 일어난다.

(4)요1:18 - 말씀을 통해 볼 수 있는 분

요14:8-9 → 하나님은 예수님을 통해 볼 수 있다.

요5:39 → 예수님은 말씀을 통해서 볼 수 있다.

(5)요일1:3 - 교제를 원하시는 분

누구와? 자기를 찾고 사귀기를 원하는 사람들과

요한은 하나님을 사랑하고 교제하기를 바랐기에 예수님이 늘 사랑하심

☞하나님의 사랑을 독차지 하려면 내가 하나님을 찾고 가까이 하면 된다. 천국 은 침노하는 자의 것이다. 왜 하나님이 나를 사랑하지 않으실까? 라고 생각하

는 것은 잘못된 마음이다. 하나님이 나를 사랑하고 잇지 않으신게 아니라 내

가 하나님을 사랑하고 있지 않다는 증거이다.

5.(1)하나님은 모든 것에 능하시다.(全能) - 마19:26, 렘32:17

(2)하나님은 모든 것을 아신다. (全知) - 대상28:9, 잠15:3

☞2가지 반응이 나타남 -①두려움 가운데 살 수 있다.

②마음에 쉼을 얻을 수 있다.(자신이 하나님께 굴복한 사람만)

(3)하나님은 어디에나 계신다.(遍在편재) - 렘23;24, 시139:7-8

하나님을 피할 수 없다(요나)

 

6.역대상29:10-13의 다윗의 기도에서 하나님에 대해 알 수 있는 것.

영원히 頌祝(송축)을 받으시는 분 - 하나님은 광대하시고 영광,위엄,만유의 주재권을 가지

시고 사람에게 부귀를 주시고,크게하시고,강하게 하시

는 것이 다 하나님께 있다. 따라서 그 하나니께 굴복

하는 것이 섬김과 복의 기초가 된다.

 

7.(1)사45:5-6, 신4:39 유일하신 하나님-오직 하나님에게만 예배하고 순종하고 충성해야 된다

사람이 다신을 섬기는 이유는 많은 신 가운데 하나에게만 복을 받으면 된다고 생각

(2)딤전2:5 (예수님은 유일한 중보자이심) 요14:6, 행4:12

 

8.하나님의 또다른 성품은?

(1)사6:3, 레20:26 - 거룩하신 분

(2)요일4:16 - 사랑의 하나님(본성과 행위에서)

(3)마5:48 - 온전하신 분(사랑과 공의를 행하는 면에서 하나님은 온전하심)

(4)신7:9 - 신실하신 분(우리에게 사랑,은혜,도움,약속을 이행하는 면에서 신실함)

 

●하나님은 무엇을 하시는가?(하나님의 사역)

 

9.하나님은 사람에게 자신을 어떻게 나타내 주십니까?(자신을 분명하게 보여주신다)

(1)롬1:19-20 - 피조물을 통해

(2)롬2:15 - 양심을 통해

(3)히1:1 - 전도자(예언자)를 통해

(4)히1:2,요14:9 - 예수 그리스도를 통해

☞하나님이 살아게심을 부인하는 사람은 어리석은 자다. 하나님은 없다고 증명할 수 있는 사람은 없다. 그러나 하나님이 살아게심을 증명할 수 있는 일은 얼마든지 많다.

 

10.하나님의 사랑에 대해서 성경은 무어라고 말하고 있나?(사랑하시는 일을 한다.)

(1)렘31:3 - 무궁한 사랑으로(상대방의 상태와 관계없이 하시는 사랑)

(2)롬5:8 - 생명을 받침으로 확증한 사랑

(3)롬8:38-39 - 끊을 수 없는 강한 사랑 - 지속적인 사랑

 

11.하나님의 용서에 대해 어떻게 나타내고 있나? (용서하시는 일을 하신다.왜 경외심을 갖게

(1)시130:3-4 - 참된 경외심을 일으키게 한다.

“주님 주께서 죄를 지켜 보고 계시면 주님 앞에 누가 감히 버티어

설 수 있겠습니까? 용서는 주님만이 하실 수 있는 것이므로 우리가

주님만을 경외합니다.”

(2)사1:18-19 - 하나님이 먼저 우리를 용서의 장으로 초청하신다.

 

12.하나님을 어떻게 묘사하고 있나? (지배하시는 일을 하신다)

(1)시98:9 - 심판자 : 의와 공의로 통치하신다

(2)히11:6 - 보상자 : 상을 주심으로 보상하신다.

(3)시46:1 - 보호자 : 환란중에 우리를 보호하신다.

 

●하나님은 우리에게 무엇을 기대하시는가?(우리의 책임)

 

13.하나님을 기쁘시게 하는 본질적인 요소는 무엇입니까?

(1)요4:23 - 하나님을 예배해야 한다.

(2)시100:4 - 감사와 찬송(입술의 열매)

(3)신6:5 - 하나님을 사랑해야 한다(마음과 성품과 힘을 다해)

(4)히11:6 - 하나님에 대한 믿음이 있어야 한다.

(5)신6:6 - 하나님 말씀을 사랑해야 된다.

 

14.또 하나님이 원하시는 것은(잠3:5)

정답-(1) 앞날에 대해,중대한 일,어려운 일에 마음을 다하여 하나님을 의뢰함

 

15.하박국은 그의 믿음을 어떻게 보여주고 있나? (합3:17-18)

환란과 관게없이 즐거워 해야한다. 왜 환경과 비교할 수 없는 크신 분이시기 때문

 

16.다윗이 그 아들에게 준 권고는?(대상28:9)

①하나님을 바로 알아라

②온전한 마음과 기쁜 마음으로 정성을 다하여 섬기라

③하나님을 필요로 하고 살아라(네가 그를 찾으면 하나님은 너를 만나주시지만...)

 

17.사55:6-9에서

(1)하나님은 사람들이 죄를 회개하기를 원하신다.

때에 맞게-회개의 기회를 놓치지 말아야 한다- 해야 한다. 하나님께 버림받은 사람은

회개의 기회를 주셨는데 기회를 놓친 사람이다.(예:사울왕)

(2)하나님께서는 그에게 나오는 자를 긍휼히 여기시고 용서하신다.-죄의 문제 해결-

(3)하나님의 생각과 행하심은 하늘이 땅보다 높음같이 사람의 생각보다 훨씬 크고 좋다.

 

18.예레미야 9:23-24에서 하나님께서는 우리가 무엇을 자랑하기 원하십니까?

①하나님을 아는 것 ②긍휼과 공평과 공의를 세상에 실현하는 하나님

③하나님이 이런 하기를 좋아한다는 사실을 깨달아 알 만한 지혜를 가지게 되었음을

 

19.하나님께서 거하신다고 하신 2곳은? (사57:15)

①겸손한 사람 - 그들에게 용기를 북돋우어 주겠다.

②잘못을 뉘우치고 회개하는 사람 - 그들의 상한 마음을 아물게 해주겠다.

 

20.하나님은 무엇을 원하십니까? (말씀에 순종하는 사람)

(1)사66;2 - 겸손한 사람, 회개하는 사람,나를 경외하고 복종하는 사람을 좋아하신다.

(2)렘7:23 - 말씀을 듣고 순종하는 사람-나는 너희 하나님이 되고 너는 내 백성이 됨-

 

21.그리스도인의 생활 목표는 고전10:31을 자신의 말로.

의.식.주 까지 모든 삶을 하나님의 영광을 위해 사는 것이다.

 

22.하나님의 속성이나 진리가 역시 모두다 성자 예수님에게도 진리가 된다.

 

 

 

 

■제2과 성령

 

지역이나 문화에 따라 다르게 해석하고 자기 취향대로 믿는 경우가 많다.

●인격이신가? 아니면 영향력이신가?

 

인격의 3요소- 지,정,의를 가지고 계신분

영향력 - 엄청난 힘은 있는데 인격은 아니다.(바람,번개...)

 

1.성령의 어떤 활동이 그가 인격이시라는 것을 나타내 줍니까?

(1)행13:2 - 무엇을 지시했다. (義에 해당)

(2)요14:26 - 가르치고 활동했다. (知에 해당)

(3)요16:13 - 인도하는 활동(의지에 해당):롬8:14,갈5:18,고전6;11,요14:26,히10:15-18,갈4:6

계2:7,롬8:11,요14:16

(4)롬8:26 - 연약함을 탄식하는 활동(情에 해당):롬5:5,15:30,행16:6-7,창6:3)

(5)엡4:30 - 근심하는 활동(情에 해당)

 

●성령은 하나님이신가?(성령의 신성)

3위중 가장 낮은 존재로 생각하기 쉽다.

2.창1:2을 읽고- 창조때에도 성령은 존재하셨다.

사61:9(여호와의 신).고전3:17-18(주의 영)-성령도 하나님 이시다.

 

3.성령도 하나님만이 가지 특성을 가지셨다.

(1)히9:14 - 영원성

(2)시139:7 - 편재성

전지성-사11:1-2,고전2:10-13,계3:13

전능성-욥26:13,시104:30,욥33:4,벧전3:8,롬8:11,행8:39)

 

4.하나님과 성령을 동일시 했다.(행5:1-10)-마28:18-19,고후13;13,벧전1:2,고전12:4-6,엡2:18

(1)아나니아와 삽비라가 생명을 잃은 것은 성령을 속였기 때문이다.(3절)

(2)아나니아와 삽비라가 생명을 잃은 것은 하나님을 속였기 때문이다.(4절)

 

5.성령께서는 하나니만이 하실 수 있는 일을 하신다.

(1)성령께서는 사람에게 생명을 주신다.(욥33:4) 답-예

(2)성령께서는 사람에게 새 생명을 주신다.(요3:5-6) 답-예

 

 

 

 

●성령과 우리와의 관계

 

▶구원에 있어서

6.(1)요16:8 - 성령은 죄를 깨닫게 해주신다-예수 믿지 않는 것이 죄임을 알게한다

(2)고전12:3 - 성령은 사람이 그리스도를 주님이라 부르게 해주신다.

(3)고전12:13 - 성령은 사람들이 그리스도의 몸이 되도록 성령의 세례를 준다.

(4)요6:63 - 성령은 영적인 생명을 주신다.

(5)고전6:19 - 성령은 신자들 안에 거하신다(내주하신다) 구약시대- 잠시 임재했다 떠남

(6)롬8:16 - 성령은 구원의 확신을 주신다.(내 영에게 증거하신다.)

 

▶매일의 생활에 있어서

7.고전2:12-14을 읽고

(1)그리스도인은 그의 삶에 성령을 모시고 산다.

(2)불신자들이 깨달을 수 없는 것들을 성령을 통해 하나님의 은혜를 깨달아 알게하신다.

8.성령은 우리의 선생이시므로(요16:13-14)

(1)우리를 진리 가운데로 인도하신다.

(2)성령은 예수 그리스도를 영광스럽게 하신다.

(3)성령은 장래일을 보여주고 알려주셔서 그와 연관된 삶을 살게하신다.

 

9.성령은 모든 신자들을 위해서 무엇을 하십니까?

(1)고전3:16 - 우리안에 거하신다.:우리 마음의 분위기가 달라져 새 삶을 살게된다.

(2)롬8:14 - 인도해 주신다.

 

10.그리스도인의 생활에서 성령의 역사로 나타난 것을 성령의 열매라 부른다.(갈5:22)

 

11.성령의 9가지 열매는 헬라어 원문에는 다 단수로 기록하고 있다.

이 9가지는 다 한데 묶여져 있다. 있으면 다 있고 없으면 다 없다.

①내적 인격의 열매 - 사랑,희락,화평

②사람관계에서 - 인내,자비,양선

③하나님과 관계에서 - 충성,온유,절제

☞성령의 열매는 인격적인 면 성령의 은사는 사역적인 면

 

▶섬기는 일에서

12.고전12:7-11을 읽고

(1)모든 믿는 사람들은 성령께서 주시는 은사를 다 가지고 있다.

(2)은사는 성령께서 결정해 주신다. 우리는 은사를 발견하고 애쓰고 힘쓰라

(3)은사를 주시는 목적은(벧전4:10 참조)

①성도를 온전케 하기위함(인격적인 면)

②서로 봉사케 하기위함 (사역적인 면)

③교회를 세워가기 위함 (전체적인 면)

☞이 3가지 목적과 아무 연관이 없다면 성령의 은사가 아니거나, 은사를 잘못 사용함

 

13.롬12:6-8에 언급된 은사들

①예언의 은사 - 믿음의 정도에 알맞게 예언

②섬기는 은사 - 섬기는 일에 힘써야 한다.

③가르치는 은사 - 가르치는 일에 힘써야 한다.

④권면의 은사 - 권면하는 일에 힘써야 한다.

☞고전12장- 신비적인 은사가 많고 롬12장- 일반적으로 실제 필요한 은사가 많음

이런 차이가 나는 이유 - ①고전12장은 바울의 목회사역 초기에 쓰여짐(교회시대 초기)

롬12장은 바룽의 목회사역 후기에 쓰여짐(교회시대 완성)

②고전12장은 중장비적인 은사이다.

롬12장은 내장재적인 은사이다.

③고전12장은 부정적인 면에서 다루었고(교회의 문제)

롬12장의 예언은 말씀의 예언

☆※지금시대는 롬12장의 은사를 주실 것이다 그러나 개인이나 지역이나 상관없이 교회를 세울 때에는 고전12장의 은사를 주신다.

 

14.행1:8에서

(1)성령은 그리스도를 따르는 이들에게 능력을 주신다.

(2)그 결과 능력 받으면 땅끝까지 복음을 전하는데 상요해야 한다.

 

15.성령은 그리스도인들이 봉사하도록 돕고 지도하는 데 어떤 역할을 하나?

(1)행13:2,4 - 일꾼을 세우게 하신다.

(2)행16:6-7 - 전도할 곳을 지시하거나 막으신다.

(3)고전2:4 - 전도할 때 나타나서 능력을 주신다 (말이술술,성경구절이 생각,상대방이영접

 

16.우리생활과 주님의 일에 성령이 중요하기에 성령과 우리관계에 어떤 경고를 줍니까?

(1)살전5:19 - 성령을 소멸치 말라 -지시를 무시하고 내 멋대로 행할 때 소멸케 된다.

(2)엡4:30 - 근심케 말라 -하지 말라고 하신 것을 어기고 행할 때

(3)행7:51 - 거스리지 말라 -불신하지 말라

 

17.성령을 근심하게 하는 것들은? (엡4:29-32)

더러운 말 ,악독,분노,노함,훼방,악의를 품는 것

 

●우리의 의무

 

18.엡5:18-21에서

(1)성령에 관해서 하나님이 우리에게 주신 명령은 성령의 충만을 받는 것

(2)성령충만의 결과 - ①기쁨이 넘친다. ②범사에 감사한다. ③피차에 복종한다.

성령충만한 사람들 - 눅1:41-44(엘리사벳) 67(사가랴) 행13:51(제자들)

 

19.성령충만의 또다른 결과는?

(1)행4:31 - 담대해 진다(특히 전도): 행2:4-사도들,행4;4-베드로, 13:9-바울

(2)행11:24 - 믿음직한 봉사를 하게된다(효과적인 사역)

(3)롬5;5 - 소망가운데서 기뻐하게 된다.

 

■제3과 당신의 적을 아십시오

 

그리스도인은 전투하는 병사이기에 우리의 적 마귀에 대해서 알아야 한다. 그러나 너무 깊이 알아도 오히려 마귀를 두려워 할 수 있다. 그래서 개념적인 것만 알고 주님을 깊이 알아야 한다.

 

●우리의 적은 누구인가?(사단의 정체-인격을 가지고 있다)

 

1.(1)계12:9에서 우리의 적에 대한 4가지 이름?

①큰 용 ②옛뱀 ③마귀 ④사단 -모두가 사단의 symbol이다

(2)온 천하를 꾀는 일을 한다 - 사단도 world vision을 갖고 있다.

 

2.(1)계12:10에서 그는 또 참소하는 자라고 불리워진다-고의적이고 파괴적인 거짓말

(2)그는 하나님 앞에서 밤낮 우리를 욕하는 일을 한다.

그러나 주님은 우리를 하나님 앞에서 날마다 변호해 주고 계신다.

 

3.사14:12-15은 저주받은 뱀이된 사단의 타락을 이야기 하고 있다.

(1)그의 교만한 야심을 이야기 할 때 3번“내가...하리라”고 말하고 있다.

죄의 본질 - 자기 마음대로 행하겠다.

믿음의 본질 - 하나님께 절대 순종 (바울은 이 두 세력이 날마다 싸운다고 함)

(2)그는 하나님의 위치까지 자신을 높이려고 했다.교만한 마음은 끝이 없다.

이런 교만이 내게 있으면 사단에게 사로 잡히게 된다.

(3)하나님은 이런 그에게 음부의 구덩이 맨 밑에 빠지게 된다고 말씀하였다.

교만한 그만큼 더 낮아지고 더 비참하게 된다.

 

4.사단이 받을 마지막 형벌은 불과 유황못에서 밤낮 괴로움을 당하게 된다-말로가 비참해짐

우리가 이땅에서 아무리 교만하게 살아도 우리의 말로는 이것이다.(계20:10)

 

5.사단도 지.정.의를 가진 인격체이다.

 

 

●사탄의 능력

 

6.사탄의 또다른 이름은 무엇입니까?

(1)마4:3 - 시험하는 자

(2)마9:34 - 귀신의 왕 :모든 귀신을 부리는 능력을 가지고 있음

(3)고후4:4 - 이세상의 신:이 세상을 마음대로 다스림 요12;2(이세상 임금)

(4)요일2:14 - 흉악한자:무서운 파괴력을 가짐.감히 누구도 이기지못하고 오직 예수만승리

 

7.불신자들에 대한 사탄의 목표는?

(1)고후4;3-4 - 그리스도의 복음을 깨닫지 못하게 하는 능력 (씨뿌리는 비유)

사단에게 매여있는 사람은 복음을 깨닫지 못한다. 실제로 열심히 신앙생활

하는 사람들 가운데에도 있다.

(2)눅8:12 - 구원 받지 못하게 하는 능력이 있다.-사람 마음속에서 복음을 빼앗아 감

 

8.(1)엡2:2에서 사단은 공중권세 잡은자-지구를 둘러싸고 있는 대기권-로 불려지고 있다.

(2)그는 이세상을 풍속을 쫓고 살도록-이세상 가치를 추구하며 살록-하는 능력이 있다.

따라서 이세상 풍속을 따라-물질,명예,권세,쾌락- 사는 사람은 사단의 경배자이다.

귀신들린 자만 아니라 이런한 삶도 사단을 영화롭게 하기에 사단의 지배하에 있는자다.

 

9.(1)요8:44에서 처음부터 살인자라고 묘사하고 있다.

자기를 남과 비교하므로 미워하고 시기하게 한다.(가인과 아벨)

(2)마귀의 자식

거짓말로 만드는 능력이 있다-사단이 이브에게 거짓말을 진리로 믿게 만들었다.

 

10.그리스도인을 유혹하려고 하는 사단을 이렇게 비유했다.(사단의 전략)

(1)벧전5:8 - 우는 사자와같이 무섭게 덤벼들어 겁먹고 질리게 한다.

(2)고후11:14 - 광명의 천사와 같이 가장함으로 넘어가게 한다.

적용-내 주변에 광명의 천사로 가장한 마귀가 있는가?

 

11.(1)이런 능력있 사단에게서 이길 수 있는 방법은 예수 영접하면 된다.

행26:18에서 한 사람이 그리스도를 영접했을 때 어둠에서 사단의 권세에서 돌아온다.

(2)그는 어둠에서 빛으로 돌아섰다.

☞마귀를 이길 능력은 전도로 나타나야 한다.

 

●사탄의 전략

 

12.(1)고후11:3에서 사탄은 하와를 미혹케 했다.-사람을 미혹케 한다

사탄은 처음부터 무섭게 나오는 것이 아니라 간사한 꾀를 쓴다.마귀는 유혹하지만 죄를

강합적으로 짓도록 하지 못한다. 죄를 범한는 것은 우리 자신이다. 인간은 타락의 본성

이 있다.

예- 책에도 처음에는 사탄을 공격하다가 중간쯤 사탄의 교리를 적어논다.

(2)사탄은 그리스도인에게 우리의 생각이 부패해져서 그리스도께 받치는 진실함과 순결

함을 저버리기를 원하고 있다.

☞미혹의 목적 - 마음이 점점 부패해지고 스스로 경계심을 풀게하여 몰락하게 한다.

 

13.사탄의 가장 큰 전략은 하나님의 말씀을 의심하게 하는 것이다. 하와에게도 이 방법을

사용했다. 하나님의 존재와 말씀을 인정하지만 정확하게 알지 못하도록 한다. 사단은 항

상 의문사를 던진다. 참 믿음은 항상 Yes이다. 말씀에 철저하지 않으면 말씀가지고 나오

는 사단에게 넘어진다.

 

14.엡6;10-12은 사단에 대해 무엇을 보여주고 있나?

정답-(1)간교하다:속이는데 지능적이다. 사단은 고등술책을 쓴다.처음엔 선을 행하게

한다.교회다녀라,헌금하라... 그래도 하나님앞에 열납되지 못하도록 한다.

사람을 의식하고 하지 하나님과 상관없는헌금,선행을 하게한다.

훈련되지 않은 어중간한 교인은 사단도 교묘히 이용한다.

(2)초월적 영적능력이 있다-막강한 군사력으로 협박한다.

 

15.요일2:16에서 사탄이 사용하는 3가지 주요 시험의 영역은?

(1)방종하려는 욕망 - 육신의 정욕:인간의 본능적인 욕망이 아니라 쾌락을 추구하는 육체

의 욕심(엡2:3) 즉 죄악된 욕망(갈5:19-21)을 가리킨다.

(2)소유하려는 정욕 - 안목의 정욕:누을 통하여 범죄하는 것으로 보이는 대로 모두 소유

하고자 하는 욕심을 말한다(창3:1-6)

(3)나타내려는 욕망 - 이생의 자랑:이세상에 낙을 두는 것으로 만족하고 기뻐하는 것

(눅12:19):어리석은 부자

☞결국 인간의 욕심을 자기 전략으로 사용한다. 자기 욕심을 다 성취했어도 결국 사단

과 함께 몰락한다.

질문-요즘 하나님의 말씀을 부정하게 하는 일들은 없는가? 어떻게 대처하고 있나?

 

●어떻게 사탄을 이길까?(승리의 확신을 가지는 것이 중요하다)

 

16.그리스도께서 십자가에서 돌아가신 사건의 의미(히2:14-15)

(1)사탄에게 - 사탄이 완전히 패배당함을 의미한다.

영적으론:예수승리 마귀패배 인간적으로 보면:예수패배 마귀승리(통일교논리)

(2)인간에게 - 사탄의 종노릇에서 해방된 사건

지금까지 사탄은 사람의 죄를 빌미로 인간을 종노릇 시켰는데 예수그리스도

의 죽음으로 인간은 죄사함 받았기에 사탄의 종노릇에서 벗어나게 됬다.

따라서 예수 그리스도의 십자가가 내가 사탄을 이길 수 있는 증거다.

백성들-예수를 십자가에 내려오라고 소리쳤다, 그러면 우리는 구원받지 못함

17.우리는 사탄과 사탄이 속이려고 하는 것을 어떻게 이길 수 있나?(요일4:4)

나의 위치적-신분적-변화를 분명히 알아야 한다.나는 하나님 안에 살아있고 그의 자녀다.

(예화)영화의 한 장면 - 어떤 왕국에 반란이 일어나 왕을 죽이고 왕자를 모두 멸했는데

그 와중에서도 유모가 왕의 갓난 어린아이를 숨겨 길렀다. 그런데

그 아이는 자신이 왕자라는 사실도 모른체 날마다 깡패짓만 일삼

았다. 유모가 죽으면서 ‘너는 왕자다’라고 말하고 죽은 후 그의 삶

은 완전히 변했다.

☞그리스도인들도 마찬가지이다. 우리는 하나님의 자녀가 되었다. 마귀가 뭘 시키려고

하면 단호히 No라고 말할 수 있어야 한다.

 

18.“그러나 그리스도의 개선 행렬에 언제나 우리를 참가시키시고 어디에서나 우리로 그리

스도를 알리는 지식의 향기를 풍기게 하시는 하나님께 감사를 드립니다.”(고후2:14)

☞항상 그리스도안에 있음을 다른 사람에게 나타낼 때 사탄을 이길 수 있다. 어디가서

라도 다른 사람들에게 예수믿는 것을 나타내야 한다.쉬는 시간에는 성경을 읽거나 기도

하는 생활을 하라 옛날 성도는 성경을 가슴에 들고 다녔다. 목사도 먼저 자신이 목사

라고 먼저 말하고 나면 시험이 없다.

(예화)구로동에 어느 회사에 여직원-이 여직원은 항상 쉬는 시간이면 성경을 읽었다.

모든 직원이 그가 그리스도인인 것을 알게되었고 그를 인정하게 되었으면 나중엔

전 사원이 예수를 믿게되었다.

 

19.하나님은 우리에게 어떤 경고를 하고 있나? (소극적 전략)

(1)잠1:10 - 악한자의 꾀에 따라가지 말라

(2)엡5:11-12 - 어두움에 참여하지 말라

(3)잠4:14-15 - 악인의 길을 피해가라

☞내 신앙에 유익하지 않은 모임과 일은 따라가거나 참여하지 말라.

‘사특한자’ - 불순한 동기로 내게 다가오는 자

이런자 와는 교제하지 말라 한 번 두 번 들어주면 결국 내가 넘어진다.

 

20.사탄을 이길 수 있는 3가지 요소

(1)계12:11 - ①어린양의 피:사탄은 죄 지은자에게 아예 포기하도록 만든다.그러나 예수의

피를 보면 도망간다.

②말씀으로 증거하고 공격하라

③절대적인 헌신:사탄이 공격할 틈을 얻지 못한다.내가 절대적으로 헌신하지

못한 그 틈을 비집고 사탄이 나를 공격한다.

(2)벧전5:8-9 ①근신하라 :정신을 바짝 차리라(공동번역)

②깨어있으라(영적으로) 예-베드로 자다가 예수부인 요나-자다 풍랑만남

③마귀를 대적하라 : 죄는 피해야 되지만 마귀는 대적해야 한다. 마귀는

성도가 도망가면 끝까지 따라온다.

 

21.또다른 무엇이 사탄을 이길 수 있나? (적극적 전략)

(1)엡6:16-18 - 영적으로 무장한 상태에서 공격

(2)막14:38 - 깨어있는 기도:항상 나의약함을 의식하고 그것에대해 집중적으로 기도하라

예-나는 술,혈기,여자...에 약합니다.그것을 오늘도 이기에 하옵소서.

(3)약4:7 - 하나님께 순복하고 마귀를 대적하라

 

22.시험에 들지 않기 위해 우리는 미리 기도해야 한다.(마6:13)

 

23.내 마음에 하나님의 말씀으로 가득 넘쳐있으면 우리는 마귀에게 얼마든지 승리할 수

있다.(시37:31,17:4) 예수님도 말씀으로 마귀를 이기셨다.

일곱귀신 들린자 - 말씀이 없는 빈자리엔 언제나 마귀가 찾아온다.

 

■제4과 죄와 승리

 

●죄란 무엇인가?

 

1.(1)사1:2 - 하나님을 거역하는 것을 말한다.

(2)롬3:23 - 하나님의 수준에 미치지 못하는 것:개개엔의 차이는 잇지만 다 죄인이다.

하나님의 영광된 수준에 이르지 못하는 것이 죄다.특히 성실하게 사는 사람

은 자기가 죄인인 것을 인정하지 않으려고 한다.

(3)사53:6 - 자기뜻대로 살아가는 것을 말한다.

(4)요일3:4 - 불법을 행하는 것을 말한다.

(5)요일5:17 - 모든 불의한 것을 말한다(옳지 않은 일):소극적인 의미의 죄

(6)약4;17 - 선을 행하지 않는 것을 말한다:적극적인 의미의 죄

(7)요16:8-9 - 예수를 믿지 않는것을 말한다.

☞자신이 죄인인줄 모르는 사람은 절대로 전도할 수 없다. 가장 큰 은헤는 자신이

죄인인줄 아는 것이다.

 

2.하나님앞에 죄 없는 사람은 없다.(롬3:9-12)

 

3.성경은 사람의 죄에 대해서 뭐라고 말하고 있나?

(1)사람은 본질적으로 죄인이다.(막7:20-21,렘17:9)

죄인으로 태어났기에 죄인이지 죄를 지었기에 죄인이 아니다.

☞감나무 이기에 감이 열리지 감이 열렸기에 감나무가 아니다.

(2)사람은 선택을 잘못함으로 죄인이다.(요3:19,롬3:12)

 

4.자신이 죄인이 아니라고 말하는 사람에게 확실한 2가지 사실은?(요일1:8)

①자신을 속이고 있거나

②진리가 그속에 없거나:진리(빛)가 없으니깐 자기 마음을 비추지 못함

 

●죄는 어디로 이끌어 갑니까?(죄의 결과)

 

5.죄에 대한 하나님의 태도는 진노가운데 있게된다.(롬1:18)

하나님의 진노가 얼마나 무서운가를 알아야 한다.-예:학생이 선생님에게 미움받고 있다면

 

6.하나님이 예비하고 계신 진노의 대상은?

(1)롬2:8-11 - 당을 지어 진리를 쫓지않는자 : 자신의 욕망 때문에

(2)살후1:7-9 - 예수의 복음을 복종치 않는자(예수영접을 거부)

(3)요3:36 - 아들을 믿지 않는자 : 예수를 인간으로 믿지 하나님의 아들로 믿지않음

☞하나님은 죄를 지은사람을 지옥가게 하시지 않고 죄의 해결책을 주셨는데도 믿지않고

거절한 사람을 지옥가게 하신다.(예수영접 거부)

복음을 잘 제시하면 다 예수 영접하게 된다.

 

7.예수님은 지옥을 어떻게 묘사했나?(지옥의 형벌)

(1)막9:43,47-48 - 꺼지지 않는 불 그러나 구더기도 죽지 않음(영원히 고통 받는 곳)

가장 쉽게 죽는 것이 구더기인데 그러나 천국에선 죽지않음

(2)눅16:23-24 - 불이타고 목이마른 곳 (영원한 형벌의 장소)

고통도 잡시니깐 살지그렇지 않으면 말라죽는다.그러나 지옥은 영원하다

예화-박호봉 목사 주일학교 때 선생님이 지옥은 수천만 마리의 뱀이 사람을

감싸고 있지만 그러나 죽지 않는곳이란 말이 믿음을 갖게 해주었다.

 

8.(1)엡2:1-5에서 죄인은 영적으로 죽은 상태이다. 꽃병의 꽃은 생명의 공급이 막힌 죽은꽃

(2)반면 구원받은 자는 영적으로 살아있는 상태이다.

 

9.구원받는 자는 죄의 결과와는 전혀 다른 하늘나라의 삶을 산다.(계21:4)

 

●죄의 형벌에서 해방됨(구원받은자)

 

10.사람은 죄인인 나를 위해 십자가에 죽으신 예수님을 믿음으로 구원받는다.(롬5:8-9)

11.믿을 때 오는 결과(롬4:5-8)

(1)의인으로 인정받는다 - 사형수라도 하나님앞에선 의인으로 인정받는다.

(2)죄는 사해지고 가리움을 받는다.이것이 가장 큰 행복이다:그만한 댓가를 치르지 않았도

 

12.믿을 때 오는 또다른 결과

(1)행10:43 - 죄사함을 받게된다.

(2)요6:47 - 영생을 얻게된다.

(3)고전6:11 - 거룩하게 된다.

(4)롬8:1 - 정죄함을 받지 않는다.

(5)롬5:1 - 의롭다함을 얻는다.

 

●죄의 권세에서 해방됨-실제 죄의 세력에서 해방받음:성결된 삶을 살게된다(성화)

영화:아예 죄의 존재로부터 해방됨(예수님의 재림때)

 

13.구원받은 자들이 죄를 지을 때 예수님이 하신일 2가지는?(요일2;1-2)

①죄에 대해서 하나님께 대언해 주신다.

②친히 속죄재물이 되어 주신다.

☞이 사실을 생각하며 죄를 자백할 때 더 큰 은혜가 된다.

 

14.그리스도의 죽음으로 인해 더욱 거룩하게 되었고 주님을 섬기게 되었다.(히10:14)

거룩한 자들은 주님을 섬길 용기가 생긴다. 죄짓고 사는 자는 절대로 전도하지 못한다.

내가 죄짓지 않고 살 때 주님ㅇㄹ 열심히 섬기게 되므로 성결된 삶이 매우 중요하다.

 

●죄에 대한 태도-죄에서 승리하는 비결

 

15.그리스도인은 죄를 미워해야 한다.(시97:10)

많은 교인들이 죄를 사랑하지만 하나님 때문에 못짓는다. 그러면 안된다. 죄 자체를 미워

해야 한다.

How - “주님의 십자가를 더욱 묵상하고 살면 된다” ,죄의 결과를 깊이 알자

Why - 내 죄 때문에 주님이 십자가에 못밖히셨기 때문에 깊이 묵상하면 죄가 증오스럽

게 된다.

 

16.악을 미워하는 것을 말씀을 통해 알아야 한다.(시119:104)

내 생각에는 죄인줄 몰랐는데 말씀에 보니깐 죄라는 것을 깨달을 수 있어야 한다.

 

17.그리스도인들이 보통 범하는 죄와 그 결과는 무엇인가?

(1)마23:12 - 교만 : 낮아지게 된다

(2)마6:1 - 외식 : 하나님께 상을 받지 못한다.

(3)벧전2;11 - 정욕 : 영혼히 파멸된다.

 

18.그리스도인들이 조심해야 될 몇가지 마음의 죄는?

(1)히12:15 - 쓴 뿌리:신29:18-19을 배경으로 하는데 우상숭배로부터 이스라엘 백성이 큰

손실을 당했던 사건으로 ‘배교위 위험성’을 상징하고 있다.

저자는 이런 인용을 통해 완고한 기질로 인해서 생겨나는 불신앙과

배교가 공동체에 팽배해지지 않도록 주의할 것을 경고하고 있다.

(2)히13:5 - 돈을 사랑하는 것(일만악의 뿌리):딤전6:10

(3)요일4:20 - 형제자매를 미워하는 것

 

19.혀로 짓는 죄를 조심해야 한다.(고후12:20-21)

①다툼-경쟁,대항,불화를 의미하며 겸손한 자가 영광을 얻는다는 진리를 모르는 자들에게

②시기 - 비뚤어진 방향으로 나가 남을 미워하는 감정을 말한다.(갈5:20)

③분냄 - 이성없는 짐승같이 일시적으로 흥분하여 분노를 나타냄을 말한다.

④중상,수군수군 -前者는 정면에서 타인을 공격하는 행위 後者는 뒤에서 남을해치는 음모

⑤거만함,어지러움 - 마치 신앙의 비밀을 모두 안것처럼 자랑하거나 그로인해 서로 다투

고 교회를 물의를 일으키는 경우를 말한다.

☞이같은 죄악들은 복음의 진리를 제대로 깨닫지 못한 어리석은 자들이 저지르는 것으로

그들이 회개치 않고 계속 교회에 있는 한 교회는 본연의 자세를 잃고 하나되지 못하며

하나님의 영광을 드러내기 보다는 오히려 사회에 폐를 끼치는 존재가 된다.

 

20.눈으로 짓는 죄를 조심해야 한다. 다윗이 눈에 대한 결심

(1)시101:3 - 비루한 것 보지말라:無益하거나 無價値한 말과 행동을 하지 않겠다는 뜻이다

(2)시119:37 -허탄한 것을 보지마라:물질적으로 실재하지 않거나 도덕적으로 건전하지 못

한 것을 가리킬 때 쓰이는 말로 ‘우상’을 묘사할 때 자주사용 했다.

 

●자백과 보상

21.하나님은 우리가 자백함으로 교제를 회복 하신다.(시32:5, 요일1:9)

 

22.(1)내가 다른사람에게 죄를 지었을 때 교제를 회복하려면 내가먼저 화해해야 한다.

(마5:23-24)

(2)다른 사람이 내게 죄를 지었을 때 교제를 회복하려면 먼저가서 충고하고 용서하라.

(마18:15)

23.삭캐오는 자기가 잘못한 자들에게 보상하겠다고 약속했다.(눅19:18)

이것이 진정한 회개의 삶이요 올바른 그리스도인의 태도이다.

 

●해방과 승리

 

24.롬6:17-18에서

(1)우리는 죄의 종으로부터 자유를 얻었다.

(2)우리는 지금 의의종이 되었다.

(3)마음으로 순종할 때 이 새로운 관계를 맺게된다.

 

25.갈2:20 - 내안에 살아계신 그리스도를 의지하라

(1)우리에게 승리를 주시기 위해 그리스도께서 우리안에 사신다.

(2)예수그리스도를 믿고 의지하고 살므로 승리의 생활을 할 수 있다.

 

26.승리가 약속된 우리의 새 생활에서 우리의 3가지 의무는?(골3:1-2,5)

①위의 것을 소망하고 살라

②땅에 것을 생각하지 말라

③땅에 있는 지체를 죽이라-음란,부정,사욕,악한정욕,탐심...

 

■제5과 그리스도는 다시 오시는가?

구원받은 그리스도인의 참 소망은 하늘나라 이다. 땅에 소망을 쌓고 사는게 아니다. 이 하늘나라의 소망을 이루워 주시려고 주님은 다시 오신다.

 

●재림에 대한 약속

주님의 재림은 막연한 기대가 아니라 확실한 약속이다.

 

1.예수께서 그의 제자들에게 처소를 예비하면 다시와서 너희를 데리고 가겠다고 약속하셨다 (요14:2-3)

2.천사는 예수께서 하늘로 올라가심을 본 그대로 다시 오신다고 말했다.(행1:9-11)

초림은 여인의 배에서 오셨지만 재림은 실제로 하늘에서 오신다고 했다.

 

3.주림의 재림에 대한 신약성경 5저자의 기록

(1)바울(빌3:20) - 하늘의 시민권을 가진자 따라서 주님을 소망하고 살자

(2)야고보(약5:7-8) - 길이참고 살고 마음을 굳게하라

(3)베드로(벧전1:13) - 근신하라 온전히 참고 바라라(실제적이 구체적으로 바라라)

‘아침엔 저녁에 오실까 저녁엔 아침에 오실까 하며...’

(4)유다(유14) - 수많은 자들과 함께오심, 심판하실 것이다.

(5)요한(계1:7) - ①구름을 타고 오실것이다.

②각 사람의 눈이 그를 볼 것이다.

③땅의 모든 족속이 애곡할 것이다.

 

4..예수께서는 어떻게 다시 오시나?

(1)눅12:40 - 생각지 않을 때 오신다.:정한 시간이 없이

(2)살전5:2 - 밤의 도적같이 오신다:예고 없이 갑자기 오신다는 표현

(3)마24:27 - 번개같이 오신다-번개 언제 칠지는 과학으로도 불가능-예측할 수 없다.

(4)마16:27 - 아버지의 영광으로 천사들과 함께와서 행한대로 상주신다.

 

5.예수님이 재림하실 그날은 하나님만 정확히 아신다.(마24:36,42-43)

왜 예수님도 하나님 이신데 모른다고 하셨을 까? 성부의 분야이기에 그분께 맡긴 겸손

예- 장로에게 성도가 무엇을 물어보면 예 목사님이 아신다는 표현과 비슷

 

6.그가 오실 때 세상의 형편은 노아의 때와 같다.(마24:37)

먹고 마시고 시집가고 장가가는데 바빴다-사람의 죄악이 세상에 관영함-

왜 이런 죄악가운데 살았을 까? 그당시는 모든 것을 갖추고 살았기에 죄 지으것 밖에 없

었다. 이것이 인간의 본래의 모습니다.

 

7.예수님의 재림이 가까워짐에 따라 사람의 태도와 상태는 어떻습니까?

(1)살전5:3 - 평안하다 안전하다고 안일에 빠져있을 때

(2)마24:24 - 거짓 그리스도와 저깃 선지자들이 역사하고 있을 때

(3)마24:6-7 - 난리가 일어나고 각처에 기근과 공포가 일어날 때-인심이 각박해진다.

(4)벧후3:3-4 - 기롱(조롱)하는 자들이 나타나서 재림을 비웃고 자기 정욕대로 살아간다.

(5)위의 상태에서 오늘날 볼 수 있는 것은 전부다 이다.

 

8.하나님은 아무리 멸망치 않고 회개하라고 오래참고 기다리고 계신다.(벧후3:3-9)

 

9.그리스도께서 다시 오실 때 그는 우리가 깨어있기를 원하고 계신다.(막13:35-37)

①거룩한 상태로 깨어있길 원하신다 - 깨끗한 삶

②충성스러운 상태로 깨어있기를 원하신다 - 내 맡은 사명을 열심히 감당

 

10.예수께서는 지금 어디에 계시며 우리를 위해 무엇을 하고 계시나?

(1)히10:12,롬8:34 - 하나님 우편에서 우리를 위해 간구하신다.

(2)요14:2 - 우리의 처소를 예비하고 계신다.=지금도 일하고 계신다.

11.주님이 재림하시면 영원토록 이별없이 주님과 함께 살 수 있음을 확신한다.(살전5:9-10)

따라서 이런 주님을 믿고 준비하며 사는게 믿음이다.

 

●재림 때 일어날 일

 

12.그리스도의 재림 때 신자들에게 어떤 일이 일어나는가?

(1)고전15:22-23 - 모든 사람이 새삶을 얻는다.

(2)요일3:2 - 주님과 같이 된다:신분이같다(No)주님과 같은 초월성을 누린다(Yes)

(3)빌3:20-21 - 영광의 몸으로 변화된다.

(4)살전1:10 - 주님의 재림을 기다리며 인내하게 된다.

(5)골3:4 - 우리도 영광중에 함께 나타나게 된다.

 

13.살전4:13-18을 일고

(1)그가 오실 때 일어날 사건들은(16-17)

①주께서 하늘로부터 강림하신다.

②큰 호령과 천사장의 소리와 천사들의 나팔소리가 있다.

③그리스도안에 죽은자들이 먼저 부활이 있다.

④그때 살아있는 우리들과 공중에서 만난다.

(2)그때 우리는 항상 주님과 함께 있게 된다.-주님과 함께 있는 그나라가 천국이다.

(3)주님에 대한 우리의 소망은 이미 이 세상을 떠난 사람들을 다시 만날 수 있다는 소망

을 주기에 슬퍼하지 않는다.삼하12:2-다윗이 부활에 믿음(아들이 죽었다는 소식을 듣고)

(4)이런 진리를 아는 우리는 서로 위로해야 한다.

그리스도인의 최대의 위로방법은 그리스도의 재림이다. 많은 사람들은 세상적인 방법

으로 위로한다.

 

14.재림때에는 우리의 몸이 완전히 다른 몸을 입게된다.(고전15:35-38) 구더기가 나방되듯이

 

15.고전15:42-44에서 현재 우리의 몸과 미래의 우리의 몸을 비교하면

현 재 미 래

(1) 썩어질 것 썩지않고 죽지 않음

(2) 욕된 것 영광스러운 몸

(3) 약한 것 강한 몸:몸이 병들고 늘고 하는일이 없다.

(4) 육의 몸 신령한 몸

 

▶주님 재림시 주님앞에서 일어나는 일

16.주님앞에서 각사람이 행한대로 상을 받게 된다.(계22:12)

17.(1)그리스도의 심판대 앞에 서게된다.(고후5:10)

①백보좌 심판대 - 믿는 이는 여기엔 서지 않음

②그리스도 심판대-믿는이도 여기엔 서게된다. 행한대로 상을 받게된다.그래서 이땅에

서 내가 믿음으로 행할 수 있다.

(2)감추어진 것이 나타나서 칭찬받는다.(고전4:5)

그러므로 이땅에서 사람들에게 칭찬받고 인정받으려고 할 필요가 없다.

 

●주님의 재림이 우리에게 어떤 의미가 있는가?

 

18.하나님의 존전에서 사망이나 고통이 없는 상태로 영원히 살게된다.(계21:4)

 

19.교회의 통일이 완전히 이루워 진다.이땅에서 만나지 못한 자들도 거기서 만난다.

 

▶주님의 재림이 지금 우리 삶에 어떤 의미가 있는가?

20.따라서 주님의 재림을 사모하면서 준비하며 살아야 한다.딤후4:8(의의면류관)

 

21.그의 임박한 재림을 생각할 때 우리는 어떻게 살아야 하나?

(1)요일3:2-3 - 깨끗한 삶(의로운 삶)을 살게된다.

(2)딛2:11-14 - 하나님이 기뻐하시는 선한 일에 열심을 갖고 살게된다.

건전한 종말론자는 이런 열심을 갖고 살고 이런자는(의의 면류관)딤후4:8

 

22.시험을 이기고 살아야 한다.믿음으로 시험을 이기면 생명의 면류관(약1;12)을 받는다.

 

23.주안에서 순종하며 살아야 한다. 썩지않을 면류관을(고전9:25-27) 받는다.

 

24.①때를 얻든지 못얻든지 주님을 증거하면 자랑의 면류관(살전2;19-20),기쁨의 면류관

(빌4:1)

②범사에 참음과 가르침으로 양육하고 무장하며 살게된다 이런자는 영광의 면류관을

(벧전5:1-4)

☞바울은 위에것을 찾으라고 했다. 위에것이란 5가지 면류관을 말한다.

계4:10 위 면류관을 받으면 우리는 후에 주님앞에 면류관을 던지고 찬양하게 된다.

결국 주님의 재림이 우리에게 주는 의미는 이런 면류관을 생각하며 열심히 살게한다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

제6권 봉사에의 성장

 

■제1과 다른 사람이 그리스도를 만나도록 도울 것

 

제1권-5권 : 내적인 성장에 대한 공부

제6 권 : 외적인 성장에 대한 공부-내 삶을 다른 사람에게 주는 삶(봉사)

봉사의 첫 시작은 전도이다. 그래서 그리스도인들은 전도생활부터 시작해야 한다. 선교지는 땅이 아니라 사람의 마음이다. 예수가 없는 마음은 모두 선교지다.

 

●누구의 책임인가?

 

1.하나님이 우리를 택하신 이유는? (요15:16)

①열매를 맺게하기 위함이다 - 전도

②그것이 항상 있게 하기위해 - 양육

 

2.우리는 온 천하에 복음을 전파해야 한다. 주님의 명령이요 주님이 온 세상을 위해 죽으

셨기 때문이다.(막16:15) -기독교는 교파주의가 되어서는 안된다.

 

3.하나님께서는 그리스도인인 우리에게 화목하라는 말씀을 주셨다. 하나님과 세상 사이에는

뭔가 큰 문제가 있음을 알 수 있다. 그 문제를 해결하르 수 있는 열쇠는 우리에게 있는데

그 열쇠는 복음이다.(고후5:19-20)

 

4.고전15:3-4을 자신의 말로 쓰라.

모든 인간의 문제는 죄의 문제인데 그 죄는 그리스도의 십자가에서 장사되었다. 때라서

모든 인간의 문제는 예수 그리스도 안에서만 해결 될 수 있다.

 

●어떻게 준비하나? - 내 책임인줄 알았으면 준비해야 한다.

 

5.사람을 그리스도께 인도하는 가장 좋은 준비는 내 자신이 먼저 주님을 따라야 한다.

주님을 따르기만 하면 어부(제자)로 만드시는 분은 주님이시다.(마4:19)

 

6.내 삶에 변화가 있어야만 그리스도를 나타내어 사람들에게 그리스도에게 대한 매력을

주게된다. 삶에 인격이 들어나야 복음이 밝게 들어난다.(빌2:14-16)

 

7.바울은 그의 동족의 구원에 대한 열망 때문에 기도했다.(롬10:1)

구원시킬 사람은 하나님이 주시기에 기도해야 한다. 요17장에 예수님의 기도에 보면

“하나님이 내게 주신 사람들”이란 말이 5번 나온다.(2절,6절,7절,8절,9절)

 

8.그리스도가 없는 사람들은 위한 우리가 기도할 내용

(1)눅24:45 - 마음을 열어 성경을 깨닫을 수 있도록

(2)요16:8-9 - 성령께서 그들 마음을 책망해 주시도록

(3)요6:44 - 아버지께서 사람을 내게 이끌어 주시도록

(4)딤전2:1,3-4 - 모든 사람이 다 구원을 얻게 되도록

 

9.그리스도를 말하기 위해 자신을 먼저 준비해야 한다.하나님은 사람을 통해 일하시기에

(1)벧전3:15 -①주재권(모든 생활에서 그리스도가 주인되는)의 삶을 먼저 살아야 한다.

②말씀을 준비해야 한다.

③인격적인 변화가 있어야 한다.

(2)딤후2:15 -①말씀을 분변하는 준비가 있어야 한다.

②삶의 변화가 있어야 한다.

③헌신됨이 있어야 한다.

 

●접촉하는 방법

 

10.(1)예수님은 제자들을 데리고 세리와 죄인들에게 가서 전도했다.(마9;10-12)

왜 이들에게 먼저 가셨을 까? 세상을 쉽게 포기할 수 있는 가능성이 있기 때문에 하늘

나라에 전적으로 헌신 할 수 있기 때문이다.

☞적용 - 오늘날 세리와 죄인들 :①대학생 :아직 세상이 뿌리 내리지 않음

②중년이상 된자:세상에 대한 허무감을 느낄 때

(2)주님을 필요로 하는 그들과 함께 음식을 나누었다. 전도시 가장 중요한 방법의 1가지

왜 시간이 확보되고, 마음이 열려진 상태이기 때문이다.

 

11.주님은 우리와 세상과 관련하여 우리가 세상에 남아있지만 사탄의 권세에서 보호되도록

기도했다.(요17:15) 정답-(2번) 세상사람 나나지만 죄를 지으면 안된다.

 

12.바울은 그리스도를 전파하기 위해 어디서 사람을 만났나?

행17:17 -①회당에서:준비된 사람들이다. ②(저자)광장에서:낯선 사람들이다.

20:20 -①공중앞에서 ②각 집에서

17:2 자기 규례대로 : 일정하게 가는 곳

 

●말씀을 사용할 것

13하나님의 말씀의 능력을 믿어야 한다.(히4:12)

①살아있다 -인격적이기 때문에(요1:1-3)

②운동력이 있다 - 역동성을 지녀서 행위를 동반한다.불순종하는 자에겐 경고와 심판으로

순종하는 자들에게는 그들에게 약속된 말씀을 성취케 된다.

③효력이 있다(좌우에 날선 어떤 검보다 예리하여)-인간의 마음속에 내재해 있는 불의,

추악,탐욕,시기,악독을 심판하여,인간의 가장 깊은곳 까지 분석하고 판단

 

14.하나님의 말씀을 통한 전도의 약속을 믿어야 한다.

“나의 입에서 나가는 말도 내가 뜻하는 바를 이루고 나서야 내가 하라고 보낸 일을 성취

하고 나서야 나에게로 돌아올 것이다.”(사55:11)

 

15.바울은 전도할 때 성경을 가지고 그뜻을 풀어주었다.(행17:2-3)-복음의 핵심을 알아야함

 

16.바울은 지식인,높은사람,무식한자.. 대상에 구별없이 말씀을 사용했다.(행26:22)

 

●그리스도를 소개할 것

말씀 가운데에서도 예수님과 관계된 말씀을 소개하라

 

17.바울이 증거한 주제는?

(1)고전1:23-24 - 십자가에 못밖히신 그리스도 이것이 하나님이 능력이고 지혜이기 때문

(2)엡3:8 - 그리스도의 풍성한 은혜:이것을 알 때 변화가 온다.

 

18.잃어버린 영혼에게 그리스도를 증거하는 것이 중요한 이유?

(1)요14:6 - 그리스도만이 길이요 진리요 생명이기 때문이다.

(2)행4:12 - 다른 이로서는 구원을 받을 수 없기 때문에(독선적인 말을 들어 분명히 말함)

 

19.요3:16의 복음의 4가지 요점

①하나님은 모든 죄인을 사랑하신다.

②독생자를 십자가에 죽게 하셨다.-죄인을 구원하시기 위해

③이것이 사실임을 믿어야 한다.

④결과를 말해야 한다- 멸망치 않고 구원받는다.

 

20.그리스도에 관한 복음과 연관된 핵심을 알아야 한다.

(1)롬3:23 - 우리는 죄인이다.

(2)롬6:23 - 죄의 결과는 사망이다.

(3)벧전2:24 - 그리스도께서 그 몸으로 우리죄를 담당하셨다:그리스도가 죄의문제 해결

(4)엡2:8-9 - 그리스도를 믿을 때 구원의 은혜를 받는다.

(5)계3:20 - 마음을 열고 예수 그리스도를 모실 때 구원이 내게 임한다.

(6)요일5;11-13 - 믿는자는 영생을 받았다.

☞우리의 구원의 근거는 감정에 의한 것이 아니라 성경에 기록된 약속의 말씀에 근거함

 

21.바울은 구원앋는 방버은 예수 믿는 것임을 강조했다.(행16:31)

 

22.예수 그리스도를 믿을 때 죄의 용서함을 받는다.다른 방법은 없다.(행10:43)

 

23.복음을 전한 후 결심하게 해야될 때 사용하는 행동구절

(1)계3:20 - 오랫동안 믿었으나 구원의 확신이 없는 성도

(2)요5:24 - 믿음의 결과를 강조할 때

(3)요1:12 - 믿음의 의미를 설명할 때

(4)요3;16 - 불신자에게

 

●어떻게 반대 의견을 다룰까?

질문에 의도를 빠릴 파악해야 한다. 장난인가 구원의 몸부림인가?

 

24.질문이나 반대 의견을 다룰 때 먼저 우리는 성경 말씀을 사용해야 한다.(딛1:9)

 

25.(1)엡2:8-9 - 사람이 성실하게 살면 구원받지 않냐?

(2)요14:6 - 모든 종교는 다 구원으로 인도한다.

(3)막8:36-37 - 포기해야 할것이 너무 많아서 어렵다.

(4)고후6:2하 - 나는 아마 언제가는 그리스도인이 될 것이다.

(5)요7:17 - 내가 이해할 수 없는 것이 성경엔 많나 더 이해할 수 있을 때까지...

(6)롬3:23 - 나는 사실 그렇게 나쁜 사람이 아니다.

(7)히9:27 - 어쩌면 죽은 후에 다른 기회를 얻게 될 것이다.

(8)막2:17 - 나는 죄가 너무 많아서 구원 받을 수 없다. 하나님은 나같은 사람...

 

●빌립에게서 배울 점

 

26.개인전도의 가장 좋은 예는 행8:26-35에 나오는 빌립이 이디오피아의 내시를 전도한 것

(1)빌립은 성령의 인도하심에 민감하게 즉각 순종했다.

생각외로 전도해 보면 믿을 것 같은 사람 않믿고 않믿을 것 같은 사람 믿는 경우 많다.

(2)사막에는 사람이 없음에도 불구하고 하나님의 완전한 계획을 믿었다.

(3)성경만이 그리스도를 알게 해준다. 빌립은 성경을 풀어서 설명했다.

(4)빌립의 전도에 있어서 3가지 요점

①성령의 인도하심을 의지했다.

②문제의 핵심을 다루며 전도했다.

③관심을 중심으로 전도했다.(내시의 관심:성경구절)

☞ 전도하러 가정에 갔을 때 그사람의 관심이나 집안의 좋은환경을 가지고 말을 시작하라

 

27.적용 - ①이과를 공부한 후 즉시 전도의 대상자 2-3명의 이름을 기록하라.

②그 사람의 현재상태를 알아보고 전도의 우선순위를 정하라.

(처음부터 너무 힘든 상대를 전해서 막히면 힘이빠지기에 가능성이 높은 사람)

③기도하는 중에 계획을 구체적으로 세우라(언제 어디서 무슨말부터 할까?...)

성령의 인도를 받지 않으면 괜히 만나서 기분을 상하게 할 수 있다.

④전도한 후 결과를 메모하라.그래야 다음에 만나면 더 진전할 수 있다.

 

■제2과 양육

 

전도 - 영적으로 탄생시키는 것

양육 - 키우는 것이다. 태어낫으나 자라지 않는다면 무서운 일이다.

 

●구원의 확신

양육의 첫 단계는 구원의 확신이다. 건강한 출생이라야 건강하게 성장할 수 있다.살아있는 나무라야 자랄 수 있다. 죽은 나무는 물을 주면 줄수록 썩는다. 양육은 태어난 생명을 가지고 하는 것이다. 따라서 구원의 혹신이 분명하지 않으면 양육할 수 없다.

 

1.요일5:13의 말씀은 구원의 확신에 대한 말씀이며 이 말씀은 성경 말씀에 근거한다.

말씀으로 거듭나야 말씀으로 양육시킬 수 있다. 체험적인 신앙만 가지고는 계속 양육할 수 없다. 체험은 보조 수단이고 말씀이 있어야 성장한다.

 

2.요5:24의 3가지 약속은?

①현재 - 영생을 얻었다.

②미래 - 심판을 받지 않는다.

③과거 - 사망에서 생명으로 이미 옮겨졌다.

 

3.구원의 확신구절(요1:12, 고후13:5, 요6:47, 요10:27-29, 엡1:13, 롬8:16-17)을 읽은 후 예수 그리스도를 영접하고 구원을 받았는가를 확인하라. 구원의 확신만 있으면 그 사람은 변화 된다.변화가 없다는 것은 구원의 확신이 없다는 말이고 구원의 확신이 없는 사람을 기우 는 것은 죽은 아이를 키우는 것과 마찬가지이다.

●양육이란 무엇인가?

 

4.바울은 데살로니가 성도들에게 그리스도인의 삶을 사는 직무를 유모가 자기 자녀를 길러 주는 것이라고 묘사했다.(살전2:7-8) 유모의 특징:목숨까지 뜨거운 사랑이 있다.

 

5.(1)살전2:11에서 바울은 그들을 아버지가 자녀를 대하듯 하였다.(아버지 역할이 양육)

(2)그들의 영적 성장을 돕기위한 아버지의 역할3가지 ①권면 ②위로 ③경계

(3)바울은 그들을 개인적으로 도왔다.

고아원 - 병도 없는데도 이유없이 1년에 1-2이 죽음 사랑의 결핍 공동양육

가정 - 개인적으로 양육되기에 건강하게 성장한다.

초신자 - 반드시 개인적으로 야육되어야 건강하게 성장할 수 있다.

 

6.(1)살전2:12 - 영적자녀에 대한 바울의 목표는 하나님께 합당히 행하도록 하는 것이다.

(2)골2:7 - 믿음이 견고히 서도록 하는 것이다.

 

●왜 양육을 해야 하는가?

 

7.주님이 제자들에게 지상명령을 주셨을 때(마28:18-20) 또 양육하라는 명령도 주셨다.(20절)

목사의 첫 번째 사명은 약욱이고 양욱하는 목회가 아니면 주의 명령에 불순종하는 것이다.

 

8.(1)골1:28에 보면 바울은 모든 사람을 그리스도안에서 온전한 사람으로 세우려고 가르쳤다

(2)그의 목표는 그리스도 안에서 온전한 자로 성장하게 하는 것이었다.

 

9.바울은 또 그 가르친 사람이 사탄으로부터 보호하기 위해 양육했다.(살전3:5)

어린아이를 병들게 하는 사탄의 시험으로 보호하기 위해

 

10.바울은 고린도에 있는 교인들이 자신의 자녀라고 생각했기에 특별한 책임을 느꼈다.

(고전4:15) 나이나 직위와 상관없이 영적인 권위의식을 가지고 내 자녀라고 생각하고

양육해야 한다.

 

11.사람들이 그리스도인이 되는 것 외에 그들이 진리안에 살 때 요한의 기쁨이되었다.(요삼4

성도의 변화하는 모습을 볼 때 목사는 기쁨이고 부모는 아이가 성장해가는 것이 기쁨이다

 

12복음이 온 세상에 전파하는 데 기여하는 방법은 승법번식이가.(딤후2:2)

영적인 4세대 - ①바울 ②데모데 ③충성된 사람 ④또다른 사람

1일35만명 출생 1일17만5천명 사망 따라서 승법번식이 아니고는 온세계전파 불가능 하다.

●다른 사람이 성장하도록 도와 주는 방법-양육의 방법

 

13.바울은 4가지 양육법을 사용했다.

(1)딤후1:3 - 기도

(2)행15;36 - 개인방문(심방)

(3)고전4;14 - 편지(전화)

(4)고전4:17 - 동역자를 보냄:대리인은 내가 키운 사람이어야 한다.(속장...)

 

14.새로운 그리스도인이 그의 삶안에 말씀이 충만하게 살도록 도와야 한다.(골3:16상)

심방가서“요즘 성경 어디보고 계십니까?”등등 성경을 읽는지 점검해주어야 한다.

 

15.수레바퀴의 삶을 살도록 도와주어야 한다.

(1)빌4:6 - 기도의 삶을 살게해야 한다.

(2)요15:10 - 말씀의 삶을 살게해야 한다.

(3)막5:19 - 증거의 삶을 살게해야 한다.

(4)눅9;23 - 그리스도 중심의 삶을 살게해야 한다.

(5)히10:25 - 교제의 삶을 살게해야 한다.

 

16.바울과 그의 동역자들은 새신자들을 잘 가르쳤다.

(1)행14:21-22 - 고난도 함께 받아야 할 것을 가르쳤다.

(2)행18:11 - 한사람에게 집중해서 가르쳤다.바울은 1년6개월동안 몇사람 집중양육함

 

17.바울과 그의 동역자들은 그들이 전도한 삶들을 위해 기도했다.

(1)골4:12 - 그들 스스로 확신 가운데 설 수 있도록 기도했다.

예-아브라함:스스로 확신가운데 순종하며 갔기에 가난안에 이르렀다.

롯 : 그냥 쫓아갔기에 중도에 포기하고 말았다.

☞모든 신앙인은 자기 스스로 확신가운데 서 있어야 교회를 섬기고,목사를 섬기고,헌금하

고 어떤 고난과 핍박이 와도 끝까지 신앙생활 할 수 있다.

(2)갈4:19 - 그들에게 그리스도의 상이 이루워 지도록 기도했다.

예수그리스도의 인격을 달아야 주의 일 할 수 있다.

 

●본을 보여 줄 것

 

18.바울은 행동에서 본을 보여주었다.

(1)살전2:10 - 무의식적인 말이나 행동에서 바울은 흠이 없었다.

(2)빌4:9 - 내게 배우고 듣고 본바를 행하도록 하라-내가 산대로만 살아라(모범적생활)

19.바울은 확신을 가지고 고린도교인들에게 내가 그리스도를 본받은 것 같이 여러분은 나를 본받으라고 말했다.

적용- 목회는 장거리 경주이다 내가 변하지 않으면(본이되야) 결국 목회는 어렵다.

 

20.(1)고전10:33 - 바울은 모든 일에 남의 유익을 위해 사는 본을 보여주었다.

(2)행20:33,35 - 경제적인 면에서 남을 위해 사는 본을 보여주었다.

목사는 적합할 때 호주머니에 돈을 쓸 줄 알아야 한다.(교회는 목사를 통해 일하라)

 

21.(1)딤전4:12 -우리는 모든 믿는 사람에게 본을 보여주어야 한다. 양육자는 신뢰를 주라

(2)말과 행실과 사랑과 믿음과 순결에서 본을 보여주어야 한다.

 

22.딛2:7-8 - 말씀을 전하고 가르치는 면에서 본이 되어야 한다.

 

23.적용 - 양육대상자를 적고,없으면 달라고 기도해라 어떻게 양육할지를 기도하라.

전도할 때 데리고 가서 그대로 전도하게 하라.기도원에 데리고 가라

장로를 가장 가까운 친구로 만들어라.혼자 일하면 지친다 데리고 다녀라.

 

■제3과 기도의 능력

 

1.기도할 수 있는 특권과 이유?

(1)마7:11 - 우리는 하나님의 아들이기 때문이다.

(2)롬8:32 - 그리스도안에 있는 모든 것이 다 내것이기 때문

저축된 예금을 인출할 때 사정하는 사람 없듯이 우리도 자녀로 당당하다

(3)히10:19 - 그리스도 보혈 때문에 하나님께 당당하게 직접 나갈 수 있다.

예-천주교 신부를 통해 개신교-대통령 어제든지 독대할 수 있는 특권보다

(4)요16:24 - 예수님의 이름으로 구할 수 있기 때문에

 

2.기도의 종류

(1)찬양(하나님이 누구시라는 것에 대해) - 히13:15, 시113:1-3

(2)감사(하나님이 해주신 일에 대해) - 시107:1, 행27:35

(3)자백 - 요일1:9, 시38:18

(4)중보(다른 사람을 위한 기도) -엡6:18, 삼상12:23

(5)간구(지신의 필요를 위한 기도) -약1:5, 히4:16

☞성숙한 기도 - 찬양과 감사가 많고 간구가 적음

어린아이 기도 - 찬양과 감사가 적고 간구가 가장 많음

 

●예수님의 중보 기도-예수님의 기도의 수준

 

3.(1)막1:35 - 예수님은 새벽에 기도했다.

(2)마14:23 - 예수님은 저녁에 기도했다.

☞예수님은 기도록 시작해서 기도로 하루를 마쳤다. 아무리 바쁘고 피곤해도 사명 감당하

기 위해 기도했고 습관을 쫓아 기도할 만큼 기도는 예수님의 생활이었다.

 

4.예수님은 깁급한 전도의 기회 때문에 기도하시는 것을 버리시지 않았다.(눅5:15-16)

많은 무리가 몰려오는 데도 그들을 피해서 기도하셨음

☞하나님의 사역보다 기도를 우선시 하셨다. 우리는 기도보단 일에 관심이 더 많다.

하나님은 일보다 먼저 교제하시기를 원하신다.

 

5.예수님의 기도내용

(1)요17:9,15 -제자들을 위해:세상에서 자기를 믿고 따르는 자들을 보호해주시고 지켜달라

(2)요17:20-21 - 세상을 위해서:저들로 예수를 믿게 해달라고

(3)마26:42 - 자신의 죽음을 위해서:하나님의 뜻에 맡기도록

(4)눅23:33-34 - 자신의 원수를 위해서:원수들의 죄를 용서해 달라고

 

6.지금도 예수 그리스도는 우리를 위해 기도하고 계신다.(히7:25)

이 예수님의 간구가 있기 때문에 오늘 우리가 생명의 은혜와 축복을 받고 산다.

오늘 나의 삶은 주님의 기도의 은혜 때문이다.

 

7.우리가 기도할 때 성령께서 우리를 도와주신다.(롬8:26) 친히 기도도 해주신다.

 

8.히4:15-16에서 예수님을 우리의 대제사장으로 비유했으며 그는 우리의 연약함을 불쌍히 여기 실 수 있으며 담대함으로 하나님께 나갈 수 있다. 왜 예수님도 친히 우리와 같은 시험을 받으셨기에 하나님께 우리를 대신해서 변호해 주신다.

 

●기도를 막는 것이 무엇인가?

수원지에서 물을 보내주어도 수도꼭지가 막혀 있으면 물이 나올 수 없다.

 

9.응답받는 기도의 3가지 장애물?

(1)사59:1-2 - 죄:죄를 자백해야 한다.

(2)잠28:9 - 말씀에 순종하지 않으려는 태도:말씀을 마음에 두어야 기도가 나온다.

(3)약4:6 - 교만:하나님이 내 생활에서 필요없다고 생각-겸손해야 한다.

 

10.나의 욕심으로 구하면 기도의 응답이 없다.(약4:3)

 

11.(1)눅18:9-14 -하나님께서 바리새인의 기도를 받으시지 않으신 이유는 자기를 의롭다고 생각하는 영적교만 때문이다. 요일1:10-죄가 없다고 말하는 것은 거짓말

(2)겸손한 마음으로 자기 죄를 자백하고 통회한 세리의 기도는 받으셨다.

(3)바리새인은 자기자신을 신뢰하고 자신의 의를 믿으며 기도했다.

예수님의 이름 외에는 하나님께 기도가 상달될 수 없다. 자신의 이름으로?(No)

 

12.기도에 대한 또다른 장애물과 제거방법은?

형제에게 원망 들을만한 일(마5:23-24), 대인관계에서 문제가 생기면 기도가 막힌다. 그땐

내가 먼저 찾아가 화해하고 용서를 빌어야 한다.

 

13.바울은 그곳 나자들이 각처(모든교회)에서 분노와 다툼없이 거룩한 손을 들어 기도하기를 소원했다.여기서 ‘거룩한 손’이란 말은 손을 씻던 의식에서 비롯된 말로 전혀 흠이 없고 시비와 다툼이 없는 사람을 말한다. 따라서 ‘분노와 다툼이 없이 거룩한 손을 들어’기도하라는 말은 누구든지 자기 형제와 화목할 때에만 기도의 응답을 받는다는 사실을 강조한 것이다.(마6:14) 예수께서도 인간과 인간사이에 평화가 하나님께 기도하고 경배하는 일에 앞서 선행되어야 한다고 했다.(마5:23-24)

(실예) 사람이 먼저 - 주기도문, 천국열쇠 -땅이 먼저(마16:19)

 

●단체 기도

 

14.행12;5에 나오는 기도회에서

(1)왜 - 그들의 목적은 옥에 갖힌 베드로의 석방을 위해 기도했다.

(2)누가 - 교회가 다 모여 기도했다.

(3)어떻게 - 합심해서 간절히 기도했다.

(4)결과 - 베드로가 풀려났다.

 

15.단체로 모여 기도할 때 가장 중요한 사실은 合心하는 일이다. 여러 사람이 한 마음으로 기도할 수 있도록 합심하기 위해서는 기도해야 되는 동기부여를 잘 해야한다.(마18:19)

 

16.행1:14에 나타난 기도회의 특징

①함께 모였다 ②마음을 같이했다 ③열심히 기도했다.

 

17.바울과 신라는 빌립보에서 매를 맞고 불법적으로 감금을 당했을 때 함께 기도하고 찬송했다.(행16:25) 합심기도의 좋은 예 - 부부기도

●바울의 예-중보기도

 

18.엡3:14-21은 나와 타인을 위해 기도할 때 좋은 본보기가 되는 바울의 기도이다.

(1)그는 아버지께 기도했다. 구원받은 자녀만 하나님께 기도할 수 있다.(예화-재벌돈)

(2)그는 성령의 능력으로 그들의 속 사람이 강건케 되기를 기도했다.

(3)그는 그들의 사랑이 견고해지고 확립되도록 기도했다.

(4)그는 그들이 그리스도의 큰 사랑을 이해하게 해달라고 기도했다.

(5)그는 그들이 하나님의 모든 충만으로 넘치게 되기를 기도했다.

(6)그는 넘치도록 주실 것을 기도했다.

(7)바울은 아버지께 영광을 돌리고자 했다.

 

●지속적인 기도-간청하는 기도

 

19.눅11:5-10은 강청하는 기도를 예수님이 얼마나 중요하게 여기시는 가를 보여준다.

(1)눅11:1에서 제자들은 기도를 가르쳐 달라했고 예수님은 기도의 태도부터 가르쳤다.

(2)강청함을 인해서 친구의 요구를 들어주었다.

(3)구하고 찾고 두드리라는 말은 인내심을 갖고 기도하라는 예수님의 기르침이다.

초신자-강청하는 기도만 드려도 이루워짐

 

20.제자선택을 앞둔 중대한 일에 예수께서 이런 기도를 했다.(눅6:12)

 

21.예수님은 그를 따르는 사람들이 이런 기도를 하기를 원하신다.?(눅18:1)

적용 - 내가 지금까지 가장 끈질기게 기도하는 제목, 가장 긴 응답받은 기도제목?

 

22.다니엘의 정기적인 기도의 예(단6:1-10)

①기도가 금지된 상태에서 정기적으로 기도했다.

②공개적으로 기도했다.

③하루에 3번씩 기도했다.

④아주 바쁜 사람인데도 기도했다.

 

23.역대하7:4은 기도가 국가에 어떤 영행을 줄 수 있는가를 보여주는 기도이다.

(1)믿는자들이 솔선해서 기도해야 한다.

(2)믿는자들이 먼저 악한길에서 떠나 살면서 기도해야 한다.

(3)하나님은 나라를 세워 주겠다고 약속하셨다.

죄된 길에서 떠나살지 못하고 기도한다면 지속적으로 기도할 수 없다.

24.적용

■제4과 성서적인 헌금

성서적인 헌금을 하려면 우리의 소유물에 대한 개념을 가져야 한다.

 

●우리의 소유물

 

1.일반적으로 돈이나 소유물에 대해 우리는 내것이라는 개념을 가지고 있다.(신8:17)

왜냐하면 내노력,내수고로 얻었기 때문에 내것이라는 생각을 한다.

 

2.모든 사람이 소유한 물질은 하나님으로부터 온것임을 알고 인저해야 한다.(신8:18)

내가 벌 수 있는 능력(힘,재능)을 하나님께서 주셨다.

 

3.우리가 있는 바를 족하게 여기기를 주님은 원하시다.(히13:5)

돈에 대한 강한 욕심과 돈에 가치관을 둔것에 대한 경고의 말씀이다.

 

4.마6:31-33을 내 말로 - 의식주에 대한 기본적인 믿음을 갖어야 한다.

①의.식.주를 걱정하지 말고 믿음으로 해결해야 한다.

②하나님이 공급하심을 확신하고 살아야 한다.

③어떤 모양으로 공급하시든지 그걸 감사하고 살라.-다른 사람과 비교하지 말라-

 

5.돈에 대한 강한 욕망의 결과는 일만악의 뿌리가 됨을 알아야 된다.(딤전6:9-10)

성경은 돈 자체는 정죄하지 않지만 돈을 사랑하는 것은 악이 됨을 말한다.

▶불건전한 방법으로 부하려 하는 자들의 멸망과정

①시험과 올무에 빠진다-오직 돈을 목적으로 살아가는 사람은 마귀의 올무(딤후2:26)에

②해로운 정욕에 빠진다-지나친 물질에 욕심은 하나님과 단절되고 영적인 죽음에 빠짐

③침륜과 멸망에 빠진다-몸과 영혼이 완전한 파멸에 이르고 만다.

<참조구절> 눅12:16-21 : 어리석은 부자의 비유

마19:16-30 : 부자청년 이야기

 

6.눅12:15-21에서 - 재물은 영혼을 의탁할 수 있는 것이 아님을 알아야 한다.

(1)하나님은 이 사람을 어리석은 사람이라고 했다.-실제로 어리석거나 나쁜 사람은 아니

었음에 불구하고 어리석다 한 이유는 자기 영혼의 만족을 돈에 두었기 때문이다.

(2)예수는 그를 하나님께 대해 부요치 못한 사람-하나님과의 관계에서 가난-이라 했다.

(3)주님은 ‘탐심’을 경고했다. -①영적인 통찰력을 흐리게함 ② 마음에 평화를 깨치게 함

 

7.초대교인들은 그들의 재산 손실을 보고도 더 영구한 재산이 있다는 것을 알고 더 기뻐했

다.(히10:34) 답:3번 자기재물에 마음을 두지 말고 하늘나라와 기업에 소망을 두어야한다.

●선한 청지기가 됨

청지기-주인의 것을 맡아서 관리하고 쓰는자

 

8.하나님은 우리가 어떤 영역에서 충실한 청지기가 되기를 원하실까?(맡은 영역에서 충실)

(1)고전6:19-20 - 나의 몸을 하나님의 영광을 돌리는데 사용해야 한다.몸:하나님의 성전

그러기 위해 몸의 건강을 위한 계획을 세워야 한다.

▶ 세상사람-세상정욕을 위해 건강에 힘씀

▶ 그리스도인- 하나님의 일을 감당하기 위해 가치관 목표가 엄청 다르다.

따라서 건강을 위해 노력하는 것은 세상적인 것이 아니라 영적인 것이다

어떤 목적으로 건강을 위한 노력을 하냐에 달려있다.

(실예)네비게이토 총무 여름엔 개1마리 잡아 그것만 먹고 아무것도 않함

(2)엡5:15-16 - 시간 :길가면서도 기도하고 성경암송(똑같은 24시간인데도사람에 따라 더

적을 수도 있고 더 많을 수도 있다.

하루를 시간단위로 적어보면 시간이 많이 비워 있음을 알게된다.

(3)벧전4:10 - 은사 : 받은대로 봉사하고 사용하라 그러기 위해 은사를 발견→개발→사용

(4)살전2:4 - 복음 :다른 사람에게 복음을 전해야 한다.(하나님을 기쁘시게 해드리려고)

(5)대상29;12-14 - 재물 :재물을 가지고 하나님을 위해 사용하기 위해 열심히 일하라

☞참고자료 - 청지기 사명과 축복(정 사무엘 박사)

9.마25:14-30에서 답-3번

받은 것을 가지고 열심히 장사해서 이득을 남겨야 한다. 그래서 그리스도인은 직장,사회에

서 성공하는 사람으로 길러야 한다.

 

10.주님앞에서 청지기인 우리는 보고할 일이 남아 있음을 알아야 한다. 이것을 아는 사람은

절대로 마음대로 사용하지 못한다.(롬14:12)

 

 

 

●돈을 지혜롭게 사용함-(헌금하는 방법)

 

11.모든 것이 다 하나님의 것임을 알아야 한다.준미은 내가 가진 모든 것의 주인(소유권)이

요 회수권자이다.

 

12.그러나 하나님은 내것이 아닌 것을 가지고 하늘에 보물을 쌓아 두는 방법(기회)을 주셨다

우리가 드리는 헌금이 있다. 따라서 헌금은 내것이 아닌 것을 가지고 하늘에 쌓아 두는

것임으로 특권이다.

☞부모가 자녀에게 준 용돈을 가지고 자녀가 부모에게 선물할 때 부모의 마음은 더 주고

싶고 더 사랑하고 싶어한다. 하나님도 마찬가지이다.

13(1)마19:16-22(부자청년 이야기)에서 근본적인 문제는 忠誠心이다.그래야 낭비하지 않는다.

(2)그리스도는 젊은이를 가난하게 만들려고 하신 것이 아니라 진짜 부자를 만들려고 하셨

다. 그러나 이 젊은이는 충성심 약화로 잠깐 부자로 살다가 영원히 가난한자가 되었다.

반면 제자들은 잠깐 가난한 자로 살다가 영원한 부자가 되었다.

 

14.주는 것이 받는 것보다 복되다는 의미(행20:35)

받는 것도 복되다. 따라서 교만하지 말고 감사하게 받어야 한다.그러나 주는 것은 더 복되

다. 주는것 때문에 모든 삶의 영역과 하늘나라에서 복이 온다.(참조빌2:5-11)

 

15.신약성경에 나타난 헌금의 원리는 드릴수록 더 넘치는 원리가 있다.(고후8:9,9:8)

주님은 부자였으나 가난한자가 됨으로 더 영광스럽게 되셨다. 그럼으로 희생적 드림이

더 많은 것을 얻게되는 것은 예수님이 본을 보여주셨다.

 

●어떻게 드리는가?(헌금하는 방법)

 

16.(1)헌금을 드릴 때 우리는 즐거운 마음으로 드려야 한다.(출25:2

헌금을 드릴 때 자원하는 마음으로 드려야 한다(출5:21)

(2)헌금을 드릴 때 인색하거나 억지로 드리는 것은 바람직하지 않다.(고후9:7)

 

17.(1)고전16:2에서 모든 사람이 헌금을 드려야 한다고 말하고 있다.

(2)정기적으로 규칙적으로 헌금을 드리라고 말하고 있다.

(3)많이 드리고 후회하거나 적게 드리고 더 후회하거나 하지 말고 믿음에 따라,

생활형편에서 약간 넉넉하게 드리는 것이 좋다.

 

18.처음것(첫열매)을 하나님께 드림으로 주님을 공경할 수 있다.(잠3:9)

 

19.사람들의 지혜는 적당히 드리는 것이지만 그러나 성경은 많이 드리는 것이 지혜라고 말

한다. 와내하면 하나님이 갚아주시는 보장된 축복이기 때문이다.(고후9:6)

 

20.自意로 드리는 자는 확신을 가지고 받쳐야 한다.(눅6:38)

이땅에 받는다. 내세에서도 받는다. 또 더 넒은 영역(건강,자녀...)에서 받는다.

 

21.잠11:24-25에서 2가지 질문과 답을 만들라.

①구제하여도 더 풍족한 이유는? 주님의 축복이 있기 때문이다.

②과도히 아껴도 가난하게 되는 이유는? 주님의 축복이 없으면 아무 소용이 없기에

부자가 되려고 아끼지 말고 더 많이 드리려고 아껴라 저축은 성경적이다.

22.자기 과시를 위해 받치지 말라 그러면 상급을 잃어비리게 된다.(마6:1-4) 답-2번

헌금하면 이땅에서 반드시 보상을 받는데 그럼에도 불구하고 받지 못하는 이유은 잘못된

태도를 가지고 받쳤기 때문이다.-이미 이땅에서 보상을 받았다

헌금을 드려놓고 헌금의 주인행세를 하면 안된다. 일단 드렸으면 하나님 것이다.

 

23.헌금의 대상(쓰여지는 영역)-주께서 명하신 자들에게 ,사용해야 한다.

(1)고전9:11,14 - 복음 전임 사역자들 - 목사

(2)갈6:6 - 말씀을 가르치는 자 - 교사

(3)잠19:17 - 가난한자

(4)약2:15-16 - 궁핍한자

☞결국 하나님의 종들과 가난한 자들을 위해 사용되어야 한다.

 

24.막12:41-44에서-주님의 평가 기준대로 해야 한다.

(1)사람들이 헌금하는 것을 주님은 보고 계신다.

(2)가난한 과부의 헌금을 칭찬했다.왜냐하면 그가 더 많이 드렸기 때문이다.

(3)대부분의 사람들은 풍족한 것에서 얼마를 한다. 자기가 가지고 있는 것이 더 많다

(4)과부는 전부를 다 받쳤다.

☞주님의 평가기준은 얼마나 받쳤느냐가 아니라 우리 자신이 쓸려고 얼마나 많이 가지고

있냐를 보신다. 십일조는 최소한의 의무다. 카톨릭은 죽을 때 전부받침 개신교는 약함

 

25.주님의 일에 드리는 자에게 하신 약속은 쓸 것을 풍족하게 채워 주신다고 했다.(빌4:15-

19) 따라서 이땅에서 우리 쓸것이 부족한 것은 헌금하는 생활이 실패했기 때문이다.

진실된 헌금자는 우리의 쓸 것을 채워주신다.(부자되게 한다는 말과는 다른 의미)

 

☞하나님은 우리의 헌신한 삶(돈)으로 평가한다. 그 돈에는 내 자신이 다(건강,시간,노력,재 능,지식,경험...) 들어있기 때문이다. 돈은 귀하다 그래서 귀한걸 드리기에 귀한 것이다.

십일조는 율법의 수준이다. 율법은 최소한의 요구이다.

 

 

 

 

■제5과 세계 비젼

 

성장의 마지막 point는 세계비젼을 가지고 있어야 한다. 관심이 좁은 데에만 있다면 잘 성장한 것이 아니다.

 

●하나님의 목적 -세계에 있음을 알아야 한다.(창12장)

 

1.자기를 따르는 자들에게 주신 그리스도의 지상명령은?

(1)마28:18-20 - 모든 족속으로 제자를 삼는 것이다.

①세례를 주라 ②가르치라 ③지키게 하라

(2)막16:15 - 온천하 만민에게 복음을 전파하라

(3)눅24:46-48 - 예루살렘에서 시작해서 모든 족속에게 그리스도의 죽음과 부활을 전파

(4)요17:18,20:21- 아버지께서 나를 세상에 보내신 것 같이 너희를 세상에 보내는 것이다.

 

2..행1:8에서 성령의 능력은 믿는자들에게 세계 모든 곳에서 복음을 전할 수 있게 한다.

하나님이 사람에게 주신 축복은 倍加(배가)의 번식인데 오히려 죄로인해 저주가 되었다. 그러나 예수 그리스도로 말미암아 다시 축복이 되었다. 영적인 번식을 의미 창3장 재해석

 

3.모든 세상을 위한 하나님의 궁극적인 목적은 하나님을 아는 지식으로 충만해 지는 것이 다.(합2:14,사11:9)-즉 세상에 하나님을 인정하는 것으로 가득차기를 원하신다.

하박국 시대는 전쟁으로 폐허가 되어 하나님이 없는 것으로 간주되던 시대 임에도 불구하

세계비젼을 가졌다.

 

4.그러나 오늘날 세상의 상태는 너무나 반대이다.

(1)딤후3:1-5

(2)딤후3:7 - 진리를 알지 못한다

분 류	죄 목	내 용	참조구절
이기적인죄	자기를 사랑함	하나님과 교제가 완전히 단절된 자	눅14:26
	돈을 사랑함	모든 악의 근원이 됨	딤전6:10
공동체를 손상시키는 죄	자긍함	자신을 자랑하는 교만한 자	롬1:30
	교만함	남의 인격을 철저히 짓밟고 자신을 자랑	눅1:51
	훼방함	언어 생활에서 하나님과 이웃의 권위 무시함	딤전1:3
	부모를 거역함	불순종은 하나님과 부모의 권위 동시에 깔봄	신21:8
	감사치 않음	감사는 모든 덕의 기초임	눅6:35
	거룩치 않음	하나님의 주권과 영광을 발견치 못하고 행함	딤전1:9
	무정함	죽어 버린 인간애와 양심	롬1:31
	원통함을 풀지않음	화해할 여지가 없는 강팍한 자	약3:14
	참소함	거짓되고 추악한 말과 행동을 일삼음	살전2;18
	절제치 못함	자신의 악한 본성을 제어하지 못함	약1:15
	사나움	포악한 동물적인 기질의 소유자	전8:1
	선한 것을 싫어함	어두운 세력의 두드러진 특색	요1:11
	배반하여 팖	자신의 이익을 위해 친구를 저버림	요13:21
	조급함	무엇이든지 생각 없이 서두름	행19:36
	자고(自高)함	자신만을 알아 모든 권위를 부정함	딤전3:6
하나님의권위를무시하는죄	쾌락을 하나님보다 사랑함	쾌락 지상주의자로서 하나님과 무관한 자	요3:19 행4:19
	경건의 모양은 있으나 그 능력을 부인함	외형적이고 철저히 가식적이어서 곧 멸망에 이름	롬2;20

.

항상 배워도 헛된 욕심으로 가득차 있기 때문이다.당시의 어리석은 여자들은

단순히 새로운 지식의 욕구 때문에 많은 것을 배우려다가 결국 영지주의 이단

사앙의 포로가 되고 성적인 탈선까지 하게 되었다.

(3)롬3:14-18 - 입은 저주와 악독이 가득차있고 발은 피 흘리는데 빠르다.

몸의 지체들 모국멍과 혀와 입술(13),입(14),발(15),눈(18)등 인간의 모든 부분이 전적으로 타락해 있다는 사실을 확증해 주는 표현들이다.

 

5.그리스도의 복음을 받이들이지 않는 사람들의 마지막 결과는 불못에 던자우는 심판이

있다.(계20:12,15)

6.세상의 모든 죄와 반역에도 불구하고 하나님의 태도는 사랑하신다.(요3;16,롬5:8)

 

7.이 사랑 때문에 예수님은 자신을 주셨다.

(1)고후5:15 - 세상사람 대신 자신이 죽으셨다.

(2)딤전2:5-6 - 자신을 속전(죄 값으로)으로 주셨다.

 

8.그리스도께서 하신 일은 무엇입니까?

(1)요일4:14 - 세상의 구주로 오셨다.

(2)요일2;2 - 화목 재물로 오셨다.

(3)요1:29 - 죄를 진 하나니의 어린양이 되셨다.

(4)요8:12 - 빛이 되셨다.

 

9.행3장에서 베드로는 以上의 세사의 구원은 하나님이 미리 정해 놓았음을 청중들에게 2가

지 약속들을 상기시켰다.

①아브라함에게 약속하셨다(창12장) -“네 씨를 통해 모든 민족이 복을 얻을 것이다”

②다윗에게 약속하셨다. -“네 씨를 통해 다시 왕권이 회복될 것이다.”

처음엔 이 약속으로 오셨지만 유대인이 배척하자 하나님은 이것

을 아브라함의 약속으로 바꾸셨다.먼저 모든 이방인이 구원을

받고 마지막 때에 유대인의 왕권이 회복된다. 이 사실은 나에

게 엄청난 사건이요 축복이다.

 

10.이 약속은 그리스도를 통해서 이루어진다.(갈3;16)

 

11.이 약속은 유대민족 외에 다른 민족도 포함하고 있다.

(1)갈3:8 - 모든 이방민족

(2)갈3:9,29 - 예수 믿으면 다 아브라함의 자손이 된다.

12.하나님을 예배하는 자들이 마지막에는 각나라 각족속에서 온다.(계7:9) 계시록의 point다

 

13.그리스도를 모시지 않는 사람에 대한 하나님의 소원은?

(1)벧후3:9 - 아무도 멸망치 않고 구원받기를 소원하신다.

(2)행26:20 - 모든 이방인이 회개하고 돌아오는 것이다.

☞이것을 위해 하나님이 기다리는 시간이 우리가 전도할 기간이다.

 

●우리의 사명

 

14.예수의 지상명령은 우리의 사명이다.

(1)온천하 만민에게 복음을 전파하는 것이 지상명령의 목표이다.(막16;15)

(2)목표를 위한 과정은 가까운 곳에서부터 시작하는 것이다.(행1:8)

(3)그 목표를 달성하기 위해 제자훈련을 시켜야 한다. (마28:18-20)

*이유-목사는 교회를 떠날 수 없지만 평신도는 어디든지 갈 수 있다.

*초대교회에 핍박이 오자 제자는 남았지만 평신도는 각철로 흩어져 복음전파함

*제자훈련 하지 않는 교회는 지상명령과 무관한 교회이다.

 

15.이런 사명을 위해 하나님은 충성된 사람을 원하신다. 답:4번

▶누가 忠誠된 자인가? ①faithful man - 신실한자

②available man -유용한자;목사에 말에 순종된 자

③teachable man -배우고 따르는 사람

▶초신자 땐 - 무조건 목사에게 순종하는 사람이 충성된 자이다.

제자 땐 - 초신자 때 목사에게 순종하는 마음을 그대로 가지고 있으며 예수께 헌신

일꾼의 수준 - 초신자때 제자때 마음을 그대로 가지고 있으면서 열매가 있는자.

☞이중에서 가장 중요한 것은 목사에게 충성하는 것이다. 왜냐하면 목사에게 충성하지 못하

면 다른 것에 충성하지 못한다.

 

16.내가 바로 이 충성된 자가 되어야 한다.

(1)롬12:1 - 내 몸을 산 제사로 드리는 獻身이 있어야 한다.

(2)롬12:2 - 내 마음을 새롭게해서 하나님의 부르심에 헌신해야 한다.(지상사명)

(3)히12;1-2 - 이 모든 자원이 되시는 그리스도를 바라보는 믿음이 있어야 한다.

 

17.예수님은 세상의 필요를 보았을 때 일꾼을 보내달라고 기도하라고 했다.(마9:36-38)

지도를 펴놓고 이지역에 일꾼을 보내달라고 기도하라

 

18.(1)롬1:16에서 우리가 전할 메시지는 그리스도의 십자가와 부활이다.

19.초대교회 박해가 일어났을 때(행8:1,4)

(1)흩어진 사람들은 평신도들(훈련된) 이었다.

(2)사도들은 예루살렘에 남아 교회를 지켰다.

(3)흩어진 사람들은 두루 다니며 복음을 전했다.

 

20.평신도들의 생활과 증거의 결과는 효과적인 전도가 이뤄졌다.

(1)살전1:8 - 데살로니가 교인들의 믿음의 소문이 각처로 퍼졌다.

(2)롬1:8 - 로마교인들의 믿음이 온 세상에 퍼졌다.

☞교인들이 제자화 되지 않으면 전도해도 소용없다. 세상 사람들은 그들을 보고 복음을

알게 되기 때문이다.

 

21.그리스도를 알지 못하는 자에게 복음을 전파하는 것이 바울의 소원이었다.(롬15:20-21)

 

22.우리는 지금 즉시 세계를 바라보며 전도하기를 시작해야 한다.(요4: 35) 답:3번

 

23.전도외에 실제로 참여하는 또다른 방법은?

(1)살3;1-2 - 주님의 일군들을 위해 기도하는 일이다.

(2)빌4;15-17 - 헌금하는 일이다.

(3)마28:20 - 제자를 훈련시키는 일이다.

(4)딤후2;2 - 제자 삼을자를 훈련하는 일이다. (예-강사,속장...)

 

24.주께서 사무엘을 부르셨을 때 즉각 순종했다.“말씀하옵소서 종이 듣겠나이다”(삼상3:9-10)

 

25.주님은 우리를 그리스도의 대사로 불렀다. 이제 우리는 “내가 여기 있나이다 나를 보내

소서” 라고 즉시 대답해야 한다.(사6:8)

 

☞개인의 人格이 그리스동의 人格으로 자라났다고 해도 그의 고나심이 아직도 좁은 곳에만

있다면 아직 온전하지 않은 것이다. 마지막 제자로서의 성장의 point는 세계의 관심을

가지고 세계비젼을 가져야 온전한 성숙이다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

제1권 그리스도 안의 생활

■제1과 하나님은 당신을 돌보십니다

 

목표 - 나는 하나님 앞에 특별한 사람임을 알게 한다. 왜냐하면 나를 특별히 돌보시기 때문이다. 하나님이 나를 만드셨기 때문이다.

 

●하나님은 당신을 창조하셨습니다.

 

1.Who -하나님

창1:1-5에서 창조와 관계되는 사실을 요약하라.

①1절: 하나님은 창세전부터 계셨다. 하나님은 하늘과 땅을 창조하셨다.

②2절: 성령께서 창조에 함께 하셨다.성령은 만물을 정돈하고 생명이 있게 해주신다.

③3절: 천지를 말씀으로 창조했다.말씀의 능력이 얼마나 큰가를 알려준다.

④4-5절: 빛을 만드셔서 밤과 낮으로 나누셨다.

 

2.How - 하나님의 말씀으로 지어졌다.(히11:3)

지어졌다는 말은 말씀에 순종되어졌다는 뜻으로 이것은 말씀의 권위와 능력이 얼 마나 큰가를 보여준다.

 

3.Why - 하나님의 영광와 존귀와 능력을 나타내기 위해(계4:11):만물의 창조 목적

 

4.Why - 하나님의 영광을 위해.(사43:7) :사람의 창조 목적

그런데 사람은 하나님의 영광 보단 자기중심으로 살아간다. 내가 정말 하나님의

영광을 위해 살아가고 있는가를 스스로 물어보라. 나는 나 자신과,가문과,민족을

위한 존재가 아니라 하나님을 위한 존재이다.

 

●묵상을 위한 질문

하나님께서 사람에게 주신 尊嚴성은 사람의 독특성과 권위와 그 지으신 목적속에 나타나

있다. 창1:26-28을 일고 대답하라.

(1)사람의 독특성 - 하나님의 형상을 닮았다.나도 성품면에서 성령의 열매를 맺는다.

(2)사람의 지위 또는 권위 - 만물을 다스리는 것(만물을 유지,보존,통치를 말한다)이다.

내가 하나님께 받은 지위는 교회를 통치하고 영적인 자녀를

다스리는 것 그래서 목사에게는 건전한 영적인 권위가 있음을 알아야 한다. 이런 의식

이 있을 때 목회를 바로 할 수 있다.

(3)사람을 지으신 목적 - 생육하고 번성하며 땅에 충만하고 땅을 정복하는 것이다.

나를 지으신 목적은 역시 영적인 재생산 이다.육신의 자녀만 많

이 낳았다고 생육한 것이 아니라 그들을 믿음으로 잘 양육해야

한다. 나는 이런 목적으로 지음받은 특별한 사람이다.

 

●하나님은 당신을 아십니다.

 

5.시139:1-6에서 다윗은 하나님이 “감찰하시며 알고 계신” 자신의 삶의 여러 영역을 말하고 있다. -하나님은 구체적으로 나를 알고 계신 분이다.

①앉고 일어섬을 아신다 - 내 기거 동작을 알고 계시다.

②내 생각을 다 아신다 - 내 마음의 상태를 알고 계시다.

③내가 가는 길과 눕는 것을 아신다 - 내 생활태도를 알고 계시다.

④내 말과 행동을 아신다 - 언행을 보고 계신다.

☞이렇게 볼 때 나에 대해서 이만큼 알고 있는 사람은 아무도 없다. 한 이불속의 부부보 다. 나 자신보다... 이것응 나에게 그만큼 관삼을 가지고 계심을 알 수 있다.

 

6.하나님께서 자신을 완전히 알고 계심을 알았을 때 다윗이 보인 반응은?(시139:23-24)

다윗은 자신을 온전히 맡기고 위탁했다. 그럴 때 마음에 평안을 누릴 수 있었다.

▶누가 나를 다 안다면 사람은 2가지 반응을 나타낸다.

①오히려 그분을 사랑하고 존경하며 모든 것을 맡기게 된다.

②두려워 떨게된다.(죄가운데 있을 때)

a.그 문제를 해결하든지 b.도망가 버린다.

 

●묵상을 위한 질문

당신에 관한 세심한 관심을 예수님은 어떻게 나타내셨나?(마10:29-31)

①참새 2마리가 한 앗사리온에 팔림 - 가장 헐값을로 팔리는 참새를 의미한다.

이것도 하나님이 돌보시는데 그의 형상으로 지음받은 나를 돌보시지 않겠는가?

②내 머릴털을 세고 계신다. - 그만큼 나에 대해서 잘 알고 계심을 의미한다

이런 하나님께 내 모든 근심,걱정을 맡겨 버려야 된다. 내가 걱정하는 것은 나를 믿고

사는 것이다. ‘나를 하나님이 알고 계신다’는 생각만 믿어도 그 사람은 엄청난 변화를

가져올 수 있다.

 

●하나님은 당신을 사랑하십니다.

하나님이 나를 사랑하시기에 나는 특별한 존재이다. 나의 어젯밤 생각까지 알고 계신데 하나님이 나를 사랑하시는 분이 아니라면 얼마나 두렵겠는가? 그런데 하나님은 나를 사랑하시는 분이시기에 그런 두려움에서 벗어날 수 있다. 다른 사람이 나를 다 사랑하지 않아도 이 사실만 알아도 전혀 외롭지 않다.

 

7.하나님의 사랑을 가장 잘 나타낸 것은? (요일4:9-10)

독생자를 화목제물로 보내셨다. - ①말로만 아니라 행동적으로 보이신 사랑이다.

②최고의 희생을 치른 값있는 사랑이다.

 

8.요3:16을 정리하면

①하나님이 우리를 사랑하사 독생자를 주셨다.

②독생자를 “주셨다”는 뜻은? 나의 죄값을 대신 지시고 십자가에 죽으셨다.

③사람은 어떻게 영생을 얻나? 이 독생자 예수그리스도를 믿음으로 얻을 수 있다.

 

9.요10:9-16은 예수님은 그의 사랑과 관심을 목자의 사랑과 관심에 비유했다. 이 말씀에 의

하면 예수께서 나에게 주시기 원하는 것은?

▶인도해 주신다.

①9절 - 나의 생계를 채워 주신다.

②10절- 생명을 얻게하고 더 풍성히 얻게하신다.(단순히 사는게 아니라 누리고 살게함)

③11-15절 - 보호해 주신다.

④16절- 이방인 까지도 구원해 주신다.

 

10. 7-9번의 구체적 적용

찬송가 -404장 그 크신 하나님의 사랑

 

●하나님은 당신을 가족의 일원으로 삼으셨습니다.

나를 그의 가족으로 삼으셨기에 특별한 존재이다.

점점 좁혀져 간다. 1-4(창조)->5-6(아심)->7-10(사랑)->11-15(가족) 이만큼 사랑하심

 

11.예수님은 제자들에게 하나님을 아버지라 부르도록 가르쳤다.(마6:9)

이말은 가장 가까운 관계 가족으로 삼으셨다는 의미이다.

전능하신 하나님이라 부를때는 무서울 수 있다. 아버라 부를때는 너무나 좋은 관계이다.

 

12.하나님이 모든 사람에게 아버지라는 말은 사실이 아니다.(요8:42-44)

하나님은 아무에게나 이런 관계를 맺지 않으셨다. 특별히 구속 받은자에게만 해당(롬8:15)

하나님은 모든 사람을 사랑하신다.(0) 하나님은 모든 사람을 아들로 삼았다.(×)

 

13.사람은 어떻게 하나님의 가족으로 태어날 수 있나? (요1:12-13)

모든 사람은 肉情으로 血統으로 관계를 맺지만 영적인 자녀는 예수님을 영접할 때 된다.

아들이 아버지인 나를 믿는 만큼만 내가 하나님 아버지를 신뢰한다면 얼마나 풍성한 삶

을 살 수 있을까?

 

14.하나님의 참 자녀가 될 때 누리게 되는 축복은? (롬8:15-17)

①성령을 받았다.

②종같이 두려워 하지 않고 아바 아버지로 부르게 되었다.

③後嗣(후사)가 되었다. 자녀-가족관계를 강조하는 용어 후사-상속과 관계되는 용어

자녀로서 하나남의 후사가되는 성도의 권세를 바울은 강조했다.

④영광도 함께 누리게 되었다.(가족이 된 축복)

대통령 자녀라면 대통령이 아니라도 그가 누리는 모든 축복을 누린다. 마찬가지로

내가 하나님은 아니지만 하나님의 모든 것을 누린다.

 

15.하나님이 내 아버지임을 어떻게 알 수 있나?

①성령을 통해서 내 마음에 확신케 하신다.(주관적 증거)

②하나님의 말씀을 통해서 알 수 있다.(객관적 증거)

 

☞페이지10에 있는 구원의 확신 구절을 묵상하라. 구원의 확신이 없는 사람은 지금까지의 공부와는 전혀 무관한 사람이다. 오늘 이시간에라도 구원이 확신이 없는 사람은 그를 영접하라.

 

■제2과 예수 그리스도의 인격

 

●예수님의 神性

 

히브리서1장은 그리스도의 신성에 대해 기록하고 있다. 읽고 답하라(1-4번)

1.예수님이 천사보다 우월한 존재임을 어떻게 보여 주고 있나?

(1)4-5절 - 예수는 하나님의 아들이시고 하나님은 그의 아버지시다.

(2) 6절 - 모든 천사의 경배를 받으실 분이다.

(3)13-14절 - 예수님은 하나님의 보좌 우편에 앉으신 분이다.

이말은 예수님은 만유의 주가되시고 만유를 통치하는 권세를 가지신 분이다는

뜻이다. 그런데 천사는 하나님이 부리는 靈이고 성도들을 섬기는 종이다. 천사

는 성도보다 못한 존재이다. 왜 우리는 그리스도의 신부요 천사는 종이기 때문

 

2.사람과 비교해 볼 때 뛰어나신 분이시다.

(1)8-9절 - 예수님은 의로우시다 : 인간은 불의하다

(2) 10절 - 예수님은 창조주시다 : 인간은 피조물이다.

(3) 11절 - 예수님은 영원하시다 : 인간은 제한된 존재이다.

(4) 12절 - 예수님은 불변하신다 : 인간은 변화가 무쌍하다.

 

3.예수님이 하나님 이심을 나타내 주는 한가지 사실(3절)

①능력으로 만물을 붙드셨다-질서를 유지하심을 의미한다.

②보좌 우편에 앉아 계신다 -왕권을 가지신 분이시다.

 

4.8절에서 하나님은 예수님을 아들이라 부르셨다.-하나님 자신이 증거하셨다.

 

5.예수님은 자신을 하나님이라고 말했다.(요19:28-30)“나와 아버지는 하나”주님 자신이 증거

 

6.예수님이 보여주신 초자연적 능력은? (마8:3-27)

(1)3절 - 그당시 의학으로 불가능한 병자를 고치셨다. (문둥병자)

(2)6,13절 - 말씀 즉시 고치셨다.(중풍병자)

(3)16-17절 - 귀신을 쫓아내셨다.

(4)23-27절 - 자연을 순종케 하셨다.(풍랑을 잔잔케 하심)

 

7.요11:39-44에서 예수님이 나타내신 특별한 권능은?

예수님은 죽은자를 살리셨다. (나사로,나인성 과부의 아들,예수 자신)

 

8.예수님의 삶과 능력을 본 제자들의 결론은? (마16:13-16)

주는 그리스도시오 살아계신 하나님의 아들이다. 제자들이 증거했다.

 

●묵상을 위한 질문

예수님은 우발적으로 나타나서 신격화 되신 분이 아니다.-부처는 사람이 신격화 시킴-

그 생애의 중요한 사건들이 미리 예언 되어 있었다. 따라서 그의 신성을 혹신할 수 있다.

기독교는 사람이 만든 종교가 아니다. (페이지14-15쪽의 도표를 보고)

 

9.그리스도께서 하나님 이심을 믿는 3가지 이유는?

①성취된 예언(사9:6) ②초자연적인 능력 ③하나님 자신이 증거하고 계심

 

●그리스도의 인성

 

10.예수님의 인성은 어떻게 나타나 있나? (인간의 연약성)

(1)요4:6 - 피곤해 하심

(2)요4:7 - 목말라 하심

(3)요11:35 - 눈물을 흘리심

 

11.마4:1-11은 예수님께서 당하신 시험을 설명하고 있다.(사단의 시험을 받으심)

(1)예수님은 사단에게 3번 시험을 받으시면서 ‘기록되었으되’라는 똑같은 단어를 3번 사용

하셨다. 이말의 의미는 예수 자신의 인내나 노력으로 이기려고 하지 않으시고 오직

하나님의 말씀으로 시험을 이기려고 하셨음을 말하고 있다.

(2)마태복음 4장과 신명기의 말씀과 연결하라.

①마4:4 ------> 신8:3 ②마4:7------>신6:16 ③마4:10------>신6:13

(3)적용-목사는 심방시 개인이 당하는 시험을 물을 수 있어야 한다. 오늘날 목회자와

성도간에 皮相的관계 밖에 없기 때문에 진정한 靈的만남이 없다. 신앙의 성장을

기대하기 어렵다. 이런 관계없이는 내교인,내목사가 아니다.

☞카톨릭 - 고해성사를 통해 진정한 영적 만남이 이루워 진다.

(4)우리도 말씀으로 무장하고 말씀으로 물리칠 수 있도록 말씀을 암송해야 예수님을 본

받게 된다.

시119:11 “내가 주님께 범죄하지 않으려고 주의 말씀을 내 마음 속에 깊이 간직합니다.”

시37:31 “그의 마음속에 하나님의 법이 있으니 그의 발걸음이 흔들리지 않는다.”

▶잠깐 하던 공부를 멈추고 기도하라.

 

히2장:10-15을 일고 답하라.

12.예수님이 모든 사람들과 공통으로 경험하신 것은? 고난 받으심이다.

 

13.예수님은 믿는 자들을 형제라고 부르신다. 왜냐하면 주님도 사람의 몸에서 낳기 때문(11)

 

14.예수님께서 사람이 되심으로 우리에게 가져온 결과는?

①구속사역이 이루어 졌다. ②예언이 성취되었다. ③하나님이 인간에 대한 사랑의 극치를

☞내가 아무리 개를 사랑해도 사람으로 개를 사랑하지 개가 될 수 없다. 하나님은 사람을 너무나도 사랑하셔서 사람이 되셨다.

 

■제3과 그리스도께서 하신 일

우리의 구원은 전적으로 예수의 사역에 의존한다. 따라서 복음의 내용을 아는게 중요함

 

●예수님의 생애

 

1.천사는 예수님이 이땅에 오시는 목적이 자기 백성을 죄에서 구원하시기 위해 오셨다고 함

(마1:21) - (목적을 가지고 이세상에 오셨다)

2.예수님이 어릴 때 자라는 모습은? (눅2:52)

①정신적 성장이 있었다 - “지혜가 자라고”

②육체적 성장이 있었다 - “키가 자라고”

③사회적 성장이 있었다 - “사람에게 사랑받음”

④영적 성장이 있었다 - “하나님께 사랑 받음”

☞우리도 이와같이 성장해야 하나님의 일을 할 수 있다. 따라서 구체적 성장 계획을 가지고 있어야 한다. 내 자신 뿐만 아니라 내가 양육하는 사람들도 성장계획을 가지고 있어야 한다. 연초에 성장계획을 작성해 가져오라고 하고 점검해야 한다.

(예- 성경통독( )회 , 체력관리....) 매주 점검

 

3.예수님의 공생애 활동, 성장하신 후 제일 먼저 하신 일은 두루 다니시면서 전도하셨다.

따라서 주님을 본받고 따르는 제자의 활동은 전도이다. 성경공부만 하면 제자가 아니다.

(마4:23)

4.12제자를 택하신 목적은 그들을 훈련하시기 위함이다. 이런 사역이 없었다면 예수의 사역을 전해줄 사람이 없게되고 그러면 그의 사역은 당대에 끝나고 만다.(막3:14)

제자훈련 - ①늘 자기와 곁에 함께 있게하는 것-목사도 내곁에 두어 일하게 해야한다.

②함께 전도하는 것이다.

 

5.지도자로서 인격을 갖추고 있으셨다.(눅22:25-27)

겸손과 섬김은 영적 지도자로서 반드시 갖추고 있어야 하는 덕목이다.

세상 지도자는 없어도 된다.

☞적용 - (1)내게도 인생의 목표(사명감)가 있어야 한다.

(2)이 목표를 이루기 위해 내가 성장해야 한다.

(3)내가 그 일을 하면서 모범을 보여야 한다.

(4)일꾼을 길러야 한다.

(5)이 모든 것을 할 수 있는 밑바탕이 되는 지도자로서의 인격이 있어야한다.

 

▶21페이지 그림설명 - 예수님의 33년의 생애는 3년 공생애를 위해 있었고 3년 공생애는

마지막 한주간을 위해 있었다.(핵심설명)

 

●예수님의 죽음

 

6.예수님은 장차 자신이 예루살렘에 올라가 장로들,대제사장들과,율법학자들에 많은 고난을 받고 죽임을 당할 것을 예언했다.(마16:21)

보통 사람은 목표 없이 살다 목표 없이 죽지만 예수님이 자신의 죽음을 예언했다는 것은

자신의 죽음의 목표를 알고 있었다는 말이다.

 

7.예수님은 죄인처럼 죽으셨고 강도들과 함께 죽으셨다.(마27:35,38)

예수님의 죽음은 단순한 삭고가 아니라 그의 목표가 성취된 죽음이셨다.

 

8.예수님은 십자가에 自意로 죽으셨다.(요10:17-18)

억울하게 마지 못해서 죽은신 것이 아니라 우리 죄를 담당하시기 위해 스스로 죽으셨다.

 

9.그리스도로부터 분리된 사람에겐 심판하시기 위한 죽음이셨다.(요3:18)

믿는자에겐 구원이셨고 믿지 않는 자에겐 현재도 정죄하는 죽음이었다. 왜 다른길이 없다.

 

10.죄인들을 대신한 죽음이셨다.(벧전3;18)

내가 죽을 것을 예수님이 대신 내 이름으로 죽으셨다. 이런 죽음이기에 나는 의인이 될

수 있다.(참고구절 롬6:1-11)

☞이제 나는 나를 위해 살 것이 아니라 그리스도를 위해 살아야 한다.(고후5:15)

 

●묵상을 위한 질문

하나님이 당신을 더 잘 받아들여 주시기 위해 그리스도의 죽음 이외에 더 필요한 것이 있나

답 - 없다. 히10:12-14 (예수님의 한 번의 죽음으로 우리는 완전케 되었다)

 

●예수님의 부활-증거가 필요

 

11.예수님이 죽으시고 장사된 뒤 무덤을 지키기 위해 돌로 인봉하고 굳게 했다.(마27:62-66)

 

12.안식 후 첫날 예수님이 무덤에 없었고 살아나셔서 갈릴리로 가셨다.(마28:1-7)- 천사증거

▶반대의견에 대한 설명- ①도적설: 파숫꾼이 지켰고, 제자들은 용기있는 자들이 아니었다.

②무덤을 잘못 찾아갔다: 예수가 입었던 세마포가 있었다.

 

13.파숫꾼은 뇌물을 받고 거짓말을 펏트렸다.(마28:11-15)

 

14.(1)부활하신 예수님을 처음 본 제자들은 예수님을 보고 무서워 했다.(눅24:36-37)

幻想設(환상설)도 부인된다. 평소에 생각하고 바라는 자에게 환상은 일어난다. 그런데 예수님은 전혀 생각하고 있지도 않은 제자들에게 나타나셨고 그것도 일시에 500명에게 나타났기 때문이다.

(2)예수님은 자신의 손과 발을 보여주시고 함께 음식도 먹으셨다.(눅24:39-43)

-(몸의 부활을 증거하고 있다)

15.복음의 가장 중요한 요점은?

①예수님이 우리를 위해 죽으셨다. ②장사지냈다. ③부활하셨다.

 

■제4과 당신 안에 계신 성령

요16:7 - 예수께서 떠나가시는 것이 우리에게 유익하다 왜 보혜사 성령이 오시기 때문

 

●그리스도의 승천

우리를 더 온전하게 인도해 주시기 위해 승천하셨다.

‘다른 보혜사’ - 예수님도 보혜사임을 임을 증거하는 말이다.

구약시대의 성령 -임하셨다 떠나가심

오순절이후 성령 - 믿는자에게 영원히 내주하시는 성령

 

▶행1:9-11에 있는 승천 기사를 읽고

1.(1)승천하심을 본 증인들 많이 있었다.(9-10절) 구름이 가릴때까지:찰라적 사건이 아니다

(2)예수님은 지금 하늘에 계시다.(11절)

(3)흰 옷 입은 2사람은 하늘로부터 다시 오신다는 약속을 예언했다.(11절)

 

2.예수님이 따나가신 이유는 우리의 처소를 예비하기 위함이었다.(요14:1-3)

 

3.그리스도께서는 승천 후 하나님의 오른편에 오르셨다.(엡1:20-23)

승천후 예수님의 위치는 천사나 일꾼의 자리가 아니라 하나님의 권위에 오른신 것을 의미

그는 이 권위의 자리에서 모든 것(만물,교회)을 통치하신다.(21-23)

 

●예수님의 족보

 

4.그리스도는 지금 우리를 위해 간구하고 계신다.(롬8:34)-(지금까지 주님의 중보사역)

우리 믿는 자들이 이 세상에서 보호받고 충실히 활동할 수 있는 이유는 주님의 기도

때문이다. 이 사실을 믿을 때 앞으로의 우리 삶도 승리할 수 있다.

 

5.요17장에 나타난 예수님이 자기를 따르는 자들을 위한 중보기도는?

(1)13절 - 내 기쁨을 충만히 가지고 살도록(의로운 자들의 기쁨)

(2)15절 - 악에 빠지지 않게 되도록

(3)17절 - 말씀으로 거룩하게 되도록(성화를 위한 기도)

(4)21절 - 우리가 다 하나가 되기를

(5)24절 - 주님의 영광을 보게 해 주시기를(영화를 위한 기도)

 

6.예수님은 지금 항상 제사장으로 이 기도를 하고 계신다.(히7:24-25)

☞예수님의 이 기도는 다 이루어진다. 왜 하나님은 예수님의 기도를 들으시기 때문이다.

따라서 예수님의 이런 기도가 이루어 진다는 확신속에서 자신을 바라보는 눈을 가짐으로

나는 성화될 수 있다.

 

●내주하시는 성령

하늘에서는 예수님의 중보기도 이 땅에서는 성령님의 내주 하심

 

7.이것은 주님께서 친히 하신 약속이시다.(요14:16,26)

성령의 약속 - ①성령을 보내사 함께해 주시겠다.

②성령을 통해 인도해 주시겠다.(가르쳐주시고,생각나게 해주심)

③영원히 떠나지 않겠다(히13:5)

 

8.진정으로 예수님을 주님으로 시인하는 사람은 성령님으로 감동된 사람이다.(고전12:3)

 

9.모든 믿는자에게 주어진 사실은?

(1)롬8:9 - 성령이 그안에 계신다.(in us)

(2)고전2:12 - 성령으로 하나님의 은혜를 깨닫게 된다.(on us)

(3)고전3:16 - 성령이 거하시는 聖殿이 된다.(영원히 멸망치 않는 성전)

 

10.하나님은 믿는 자는 하나님의 자녀이기에 성령을 보내셔서 믿는자 안에 거하게 하신다.

(갈4:6) 답-2번

11.믿는 자들 속에 성령이 내주 하심으로 두려움이 없게 된다.(딤후1:7)

순간 순간 있지만 근본적인 두려움은 없다. 반면 불신자의 대표적인 마음은 두려움이다.

믿어도 두려움이 있다면 성령이 내안에 내주하시는 믿지 못하기 때문이다.

 

12. 성령이 내안에 내주하심을 어떻게 알 수 있나? 7-11번 문제 복습

 

●성령의 통치를 받는 삶

통치란 말은 성령이 내안에 내주하실 뿐 아니라 나를 다스리시고 주장하심을 의미

 

13.(1)내 삶에 서로 거스리는 2가지 소욕은? 성령의 소욕 육신의 소욕(인간의 본성,정욕)

(2)성령이 나를 지배하게 해야 한다.

 

14.성령은 그리스도를 영화롭게 하는 삶을 살게한다.(요16:13-14)

 

15.성령의 검이란 하나님의 말씀을 말한다.(엡6;17) 15-16번-(말씀의 삶을 살게한다)

 

16.말씀은 믿는 자들 속에서 모과 혼과 영의 모든 필요를 충분히 채워준다.(히4:12)

왜 말씀에 능력이 있기 때문이다.

 

17.기도의 삶을 살게한다.(롬8:26)

성령은 우리가 기도하지 않거나 마땅히 간구 할 바를 알지 못할 때 친히 간구해 주신다.

 

18.성령충만을 받은 후 제자들은 교제하는 삶을 살았다.(행2:42)

 

19.전도의 삶을 살게된다.

행1:8에서 성령이 제자들에게 임하시면 능력을 얻고, 증인이 되게하신다

따라서 우리는 성령의 능력을 받았다는 확신을 가지고 가까운 곳에서 먼곳까지 증거하는

데 힘써야 한다.

성령충만한 삶은 수레바퀴의 삶을 말한다.(기도,말씀,전도,교제하는 삶)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

제2권 성령충만한 그리스도인

■제1과 순종하는 그리스도인

5페이지 처째줄-넷째줄 :1권 내용의 요약

넷째줄 :“성령께서는---해주십니다.” :2권 내용의 요약

 

●순종의 기초(why)

 

1.(1)요일4:6 - 사랑 때문에

(2)계4:11 - 하나님이 주권자 이시기 때문에

(3)적용 - 이런 사실 때문에 나도 사랑 때문에 순종해야 되고 주님의 主權을 인정할 때

순종하게 된다. -무조건적인 순종

 

2.신10:12-13을 읽고

(1)하나님은 이스라엘에게 順從(순종)을 요구하신다.

(2)하나님은 그들이 자신의 행복을 위해 이 계명을 지키기 원하신다.

(3)적용 : 현재도 아무 차이 없이 그대로 적용된다. 20세기 불행의 원인은 불순종이다.

하나님께는 말할 것도 없고 다른 인간관계 에서도 불순종 때문에 불행하다.

(예-아내와 남편간에, 스승과 제자간에, 고용주와 고용인간에)

 

3.순종은 사랑의 증거가 되기 때문이다.(요일5;3)

내가 하나님을 사랑하는 증거가 순종이며 아내가 남편을 사랑하는 증거가 순종이다.

 

4.하나님을 사랑하는 것과 순종하는 것은 똑같다.(요14:15,21)

사랑이 많으면 순종도 많고 사랑이 적으면 순종도 적다. 순종이 없으면 하나님앞에 모든

걸 잃어버리게 된다.

 

●하나님께 순종(what)

하나님께 내 자신을 순종해야 되는데 그것은 말씀에 순종하는 것이다.

 

▶왜 말씀에 순종해야 되나? 말씀 순종의 결과

5.(1)시119:11 - 범죄에서 떠나도록 도와주기 때문

(2)시119:105 - 현재일과 장래일을 분별하여 살도록 도와주기 때문(균형있게 살게해줌)

(3)시119:130 - 우둔한 자를 깨우쳐 주기 때문

 

6.딤후3:16은 하나님의 말씀이 다음과 같은 면에 유익이 있다고 말한다.

(1)나를 교훈해 준다 - 무엇을 믿고 행할 것인다

(2)나를 책망해 준다 - 어디에서 그릇 행하였는가를

(3)나를 바르게 해준다 - 어떻게 고칠 것인가

(4)나를 의로 교육해 준다 - 어떻게 살아갈 것인가

☞오늘날 세상교육은 정반대이다.오히려 인생길을 더 어렵게 한다.

 

7.예수께서 말씀하신 마&;24-27에서 지혜로운자와 미련한자의 모습 비교

지혜로운 사람 미련한 사람

(1)집을 세운기초 하나님 말씀 자기생각과 주관

(2)일어나 사건 두 집에 비바람이 일어남 (심판이 다 임함)

(3)그 결과 무너지지 않음 무너짐

(4)하나님 말씀에 반응 듣고 순종했다 듣고 불순종했다.

(5)두 삶의 차이 견고하고 영원한 집 모래위에 성을 쌓는 결과

☞창4장 가인자손 - 지혜로워 인가느이 문명과 문화를 발달시켰으나 여기서 죄가 발생했다.

창5장 셋의자손 - 이런 특징은 없었으나 장수했고 하나님과 동행하는 삶을 살았다. 이것

이 신령한 지혜(순종)로 사는 사람이다.

세상사람 성공한 것 같으나 빨리죽는다. 하나님께 순종한 자는 장수함

 

8.적용 - 내 삶속에서 하나님께 순종해야 될 부분

 

●지속적인 순종의 열쇠(how)

 

9.모든 믿는자 안에 성령이 살아 계신다. 하나님의 공급 즉 하나님의 도우심이 있어야 한다.

내 의지만으론 안된다.

(1)고전3:16 - 성령께서 내안에 사신다.

(2)고후6:16 - 하나님께서 내안에 사신다.

(3)갈2:20 - 그리스도께서 내안에 사신다.

 

10.그리스도인들이 세상에서 그들의 적인 죄를 이길 수 있는 이유는 내안에 계신 하나님

때문이다.(요일4:4) 하나님은 사단보다 강하시다 따라서 불순종은 변명이다.

 

11.하나님은 우리가 그분을 위해 살도록 돕기 위해 또 아래것을 주셨다.

(1)생명과 경건에 속한 모든 것 - 벧후1:13

①천사를 통해 보호하신다 ②주위 형제자매를 통해 보호하신다

③순종할 시간이나 환경을 주어서 도와주신다

(2)하나님의 말씀 - 롬15:4

(3)능력과 사랑과 근신하는 마음 - 딤후1:7

☞나의 태도 -내가 순종하려고 해야한다.

신앙생활의 2가지 방법=하나님이 공급+나의 태도

 

12.하나님께 순종하는 나의 태도

(1)신26:16 - 마음과 성품을 다해

(2)시40:8 - 순종을 즐거워하는 태도 :사랑하면 할수록

(3)눅8:15 - 착하고 좋은 마음의 태도:말씀을 듣고 우직하게 지킬려는 태도

 

●순종의 삶을 실천함

 

13.불순종케 하는 우혹의 원인과 근원을 찾아보라.

(1)유혹하는 자는? 마귀 (마4:1-3)

(2)유혹이 근원이 결단코 아니자는? 하나님(약1:13)

(3)내가 유혹에 빠지게 되는 원인? 욕심(약1:14)

☞해결방법: 마귀는 대적하고 하나님은 가까이 교제하고 욕심은 버리라

 

●묵상을 위한 질문

여호수아7:20-21에서 아간의 불순종을 읽고

(1)어떤 요인이 그를 불순종하게 했나? 눈으로 보는것“보고 탐내고 취하고”-보는게중요

(2)어떤 시점에서 그 범죄를 예방할 수 있나?

눈으로 보고 욕심이 생길 때 눈을 돌이켰으면 된다. 욕심이 발동하는 그 지점에서 내가 어떻게 하느냐가 중요하다. 결국 방어가 가능하다 피하면 된다.

(3)적용 - 그 순간을 피하면 된다.

 

14(1).죄의 정의- 죄를 알고 이겨야 된다.

①사53:6 - 자기 뜻대로 하고 사는 것이 죄다.

②약4:17 - 알면서도 善을 행하지 않는 것이 죄다.-적극적 죄

③요일3:4 - 불법을 행하는 것이 죄다. -소극적 죄

(2)죄와 유혹의 차이 : 유혹 - 단순히 자극을 받는 것(마음속에 자극이 스치고 지난감)

죄 - 이 자극을 행동화 하는 것(깊이 묵상하는 것)

 

15.고전10:13을 읽고 -(유혹을 피해야 한다)

(1)내가 당하는 유혹은 다른 사람이 당하는 유혹보다 더 어렵다. 답-틀림

(2)하나님은 유혹에 감당치 못할 시험을 허락지 아니하시는 한계를 두셨다.

(3)내가 유혹 당할 때 하나님은 반드시 피할 길을 주신다.시험드는 것은 내책임이다.

 

16.(1)요일1:9에 따르면 죄는 自白해야 한다.

(2)이것은 왜 중요한가? 하나님은 죄를 지었을 때 치유의 기회를 주신다. 그것이 자백

이다. 죄를 자백하지 않으면 하나님과의 교제가 끊어지기 때문이다. 하나님과 교제가

끊어지면 다 잃어 버린다.

하나님의 plan --->A plan (순 종-->축복)

B plan (불순종-->자 백-->축복)

C plan (불순종-->불순종-->자백-->축복)

☞하나님은 결코 우리를 포기하지 않으신다.

 

17.시32:5의 다윗의 자백을 자신의 말로.

적용- 하나님앞에 죄를 숨길려고 하는 것은 어리석은 짓이다. 시편기자는 죄를 자백할 때 내 죄를 사하셨다고 고백했다. 어떻게 내 죄가 용서 받았음을 알 수 있을까?

①자백하는 내 마음의 태도 ②하나님의 약속의 말씀을 믿음으로

 

18.유혹에 빠지는 것을 피하는 실제적인 방법들은?(잠4:13-15)

①늘 훈계를 지켜야 한다.

②악한자와 함께 다니지 말아야 한다.(사람은 누구와 함께 하느냐가 중요하다)

사람은 항상 남에게 영향력을 주고 남으로 영향력을 받는다.

③그길을 지나가지도 말고 피해야 한다. 왜 먹히지 않기 위해서이다.

 

19.약4:7에서 승리의 길을 걷도록 도움을 주는 2단계

①하나님께 순복하라 - 자기 뜻을 굴복시키는 것이다.

②마귀를 대적하라 - 하나님의 말씀의 칼로 대적하라

 

20.적용 - (1)8번문제:순종해야 하는데 순종하지 못하고 있는 영역

예-내가 자녀에게 인자한 아버지로 나타나애 하는데 신경질적인

아버지로 나타나고 있나. (부부사이도...)

(2)그 원인이 무엇인가를 분석하는 것이다.

예-자녀와 사랑의 교제가 없었다.

(3)이런 유혹을 이기게 위해 내가 취할 수 있는 조치는?

예-1주일에 한 번은 함께 놀아주자 함께 기도하자

 

■제2과 당신의 생활과 하나님의 말씀

 

●하나님의 말씀 -당신을 향한 하나님의 의사 전달

성경이 하나님의 말씀인 증거는 성경의 저자,언어,시대가 달라도 내용이 통일되어 있다.

 

1.딤후3:16의 의미는 성경 전체가 하나님의 감동으로 쓰여졌다. 답-2번

“모든 성경은 하나님의 감동으로 된 것”

”-즉 성령께서 성경 기록자들을 사용해서 말씀을 기록했기 때문에 성경은 오류가 없으며 인간에게 참된 구원의 길을 제시하는 하나님의 특별 계시다.(벧후1:21) 그럼에도 불구하고 성령께서는 성경 기록자들의 개성을 억압해 버리는 것이 아니라 오히려 개성을 최대화시켰다.(참조,요14:26) 그러기에 우리는 성경에서 아주 다양한 문체와 언어를 발견하게 되는 것이다. 다시 말해 성령의 영감은 有機的(유기적)이지,機械的(기계적)이 아니기 때문에 원저자이신 성령께서는 사람들에게 하나님의 계획과 생각을 전달하는 데 가장 적합한 언어와 문체를 인간 저자의 마음에 생각나게 해주셨던 것이다. 따라서 모든 성경 말씀은 인간 저자의 말이지만 동시에 참 하나님의 말씀인 것이다.(출20:1,삼하23:2,말4:4,마1:22,고전2:4-10) 우리가 성경의 이런 권위를 인저할 때 비로소 우리는 하나님의 경륜과 섭리를 이해할 수 있을 뿐 아니라 매일매일 올바른 걸음으로 채워질 것이다.(시109:105)

 

2.(1)하나님은 성령의 감동을 입은 사람들을 통해서 성경을 기록하게 하셨다.(벧후1:20-21)

따라서 성령의 감동하심이 없이는 하나님의 말씀의 깊은 뜻을 깨달을 수 없다.

성령의 감동 없이도 역사,인물... 공부는 가능하다.

(2)성령이 성경이해를 도와준다. 롬8:9 -성령 받은 사람이 그리스도인 이다.

 

3.(1)마24:35 - 하나님의 말씀은 없어지지 아니하고 영원하다.왜 영원하신 하나님으로부터옴

(2)요17:17 - 하나님의 말씀은 진리이기 때문에 환경에 딸라 변하지 않음

(3)히4:12 - 하나님의 말씀은 능력이 있다. 사람을 구원시키기도 하고 돌이키게하기도 함

 

●묵상을 위한 질문(시19:7-11)

구절 성경에 대한 호칭 성경의 특성 나를 위해 해 줄 수 있는 일

7 율법 완전하여 영혼을 소성케 하고

증거 확실하여 지혜롭게 하며

8 교훈 정지하여 마음을 기쁘게 한다

계명 순수하여 눈을 밝게 한다

9 도 정결하여 영원까지 이르게 한다

규례 확실하여 의롭게 한다

10 금보다 더 사모하게 한다(참된 부를 준다

꿀보다 더 달게한다(삶에 기쁨과행복을줌

11 경계를 받고 큰 상을 받게 한다.

●성경은 어떻게 당신을 돕는가?

 

4.성경이 그리스도인에게 중요한 이유?

(1)예렘15:16 - 기쁨과 즐거움을 준다.(감정적인 필요를 해결해 준다)

(2)요5:39 - 그리스도를 알게 해 준다.

(3)벧후1:4 - 신의 성품에 참여하게 해준다(인격계발)

(4)요일2:1 - 죄를 범치 않게 해준다(죄에서 떠난 삶을 살게 해준다)

 

5.하나님 말씀이 무엇과 비교되었나?

하나님 말씀이 무엇으로 비교 대상 기능

(1)예렘23:29 불,방망이 불신자 불신자의 마음을 부서준다

(2)마4:4 떡 모든사람 영양을 주어 잘 자라게함

(3)약1:23-25 완전한(자유를주는)율법 실천자 자기를 비추어 단정하게

거울

●당신의 책임

 

6.시199편9-16절을 읽고

구절 태도 행동

(1) 9 행실을 깨끗게 함 말씀을 따라 삼가-->깨끗한 생활

(2) 10 전심으로 주를 찾음 말씀에서 떠나지 않기를 기도함

(3) 11 범죄하지 않을려고 함 그의 말씀을 마음에 둠

(4) 12 열심히 배우려고 함 주께서 가르쳐 주실 것을 구함

(5) 13 선포하기 원함 입으로 전할려고 힘씀

(6) 14 재물보다 즐거워 함 소유하고 누리려고 삶

(7) 15 주의하여 마음에 둠 묵상하기 힘씀

(8) 16 이지지 않을려고 함 즐거움으로 암송함

 

☞①말씀에 최고의 가치를 두는 태도이다.

②말씀에 즐거워 하는 태도이다.

③말씀을 사랑하는 태도이다.

 

7.(1)요8:31에서 예수님의 제자가 되는 자격은? 말씀에 거하는 삶이다.

내 생활이 말씀과 연결되어 있다.말씀속에 젖어있다.

(2)제자훈련은 말씀에 적용하는 삶을 통해서 되어진다.

 

 

8. 취해야 할 행동 그 이유

(1)시편78:5-7 말씀을 다른 사람에게 가르치라 말씀으로 제자를 삼으려는 태도

(2)행17:11 말씀을 공부하는 자가 되라 그들이 배운 바를 확증하기 위해서

(3)약1:22 말씀을 행하는 자가 되라 자신을 속이지 않기 위해서

(4)계1:3 말씀을 일고 듣고 지키라 복 있는 자가 되기 위해서

 

9.에스라는 말씀에 대해 어떻게 했나? (스7:10)

①말씀연구 ②준행 ③다른 이에게 가르침

☞그결과 말씀을 펼 때 모든 백성이 일어섰고 가르칠 때 모든 백성이 울었다.

내가 말씀에 순종하여 가르칠 때 감동을 받는다.

 

10.골3:16을 읽고

(1)말씀이 내속에 풍성히 거하도록 하기 위해 일상 생활속에서 말씀을 가지고 살아야 함

심방가서--> “요즘 성경 어디 읽습니까?” 물어보라

(2)말씀에 거하는 우선순위를 정하라 - 예: 말씀을 읽거나, 테이프를 드거나...

(3)적용 - 아침에 성경묵상 그리고 그날 적용해 보자

 

●묵상의 중요성

지식으로 끝나기 쉽다.오히려 교만해 질 수 있다. 묵상하는 습관을 갖자

 

11.수1:8을 읽고

(1)묵상의 근원은 성경 말씀이다. 瞑想(명상):아무거나 생각 黙想(묵상):말씀만 생각

(2)묵상과 적용은 하나다. 왜 적용이 나오도록 까지 생각하는 것이 묵상이기 때문이다.

(3)묵상의 결과 순종함으로 삶이 평탄하고 형통하게 된다.

 

12.시편1편 묵상

시냇가에 심겨져야 한다. 왜 물을 빨아들이기 때문 우리도 하나님 말씀에 깊이 뿌리

박아야 한다-늘 묵상해야 한다-

▶말씀묵상 - ①망상이 되지 않기 위해 노트에 기로할 필요가 있다.

②말씀을 여러번 되풀이 읽는다.

③내말로 풀어쓰거나 요약도 해본다.

④중심사상을 깨닫는다. a.하나님이 원하시는 표준 b.현재 나의 상태

⑤나의 우선 해결책이 무엇이냐? 하나님의 표준에 도달하기 위해 내가 구체적

으로 행할 첫 번째 취할 태도

그림 : ①밭이 바둑판처럼 갈라있고 벼가 시들고 그위에 햇빛이 비침

②물을 잘 빨아들임으로 열매맺고 잘 성장한 식물

■제3과 하나님과의 대화

기도의 원리를 딸라 정확하게 기도해야 한다.

 

●기도-하나님을 향한 당신의 의사 전달

 

1.믿는 자로서 하나님과의 교제를 즐기는 특별한 기회는 기도이며 기도는 때에 맞는 필요를 채우기 위해서 우리에게 주어진 특권으로 주어졌다.(히4:16)

 

2.(1)하나님은 우리의 피난처가 되시기에 언제든지 그만을 의지하고 그에게 너희의 속 마음 을 털어노라고 했다.(시62:8)

☞지금 우리가 사는 세상은 높은 사람 만나기 어렵다.심지어 한가족 만나기도 어렵다. 그런 데 하나님은 언제든지 만날 수 있다. 이것이 엄청난 특권이다. 구약시대의 제사장도 정한 시간에만 하나님을 만날 수 있었는데 거기에 비해 오늘 성도들은 얼마나 큰 축복을 받았나 알아야 한다.

(2)살전5:17“쉬지말고 기도하라”-무슨 일을 하더라도 하나님을 먼저 생각하고 하나님이 주 시는 힘을 받아서 하려고 하는 태도 자체가 기도이다. 밤낮 기도만 하라는 얘기가 아니다.

 

3.(1)히13:5 -찬양(하나님이 어떤 분이신가에 대해):하나님을 찬양하는 것이 기도이다.

찬양한다는 것은 하나님의 속성이나 인격에 감사하는 것이다. 하나님이 어떤 분이신가를 생각하면서 감사하는 것이다. 따라서 하나님을 찬양하려면 하나님 을 보는 눈이 있어야 한다. 하나님과의 깊은 교제를 가지면 하나님이 어떤 분인가를 볼 수 있다.

(2)엡5:20-감사(그분이 하신 일에 대하여)

①모든 것이 하나님께로부터 왔음을 알아야 하나님께 감사할 수 있다.

②자기의 기도내용을 기억하고 있어야 응답됨을 보고 감사할 수 있다.

(3)시38:18-자백:사소한 일이라도 하나님께 고해야 한다.자백이 많으면 많을수록 죄를 멀 리하게 된다.

(4)다른 사람을 위한 기도- 다른 사람을 위해 기도하지 않는 것이 죄라고 했다.(삼상12:23)

①소명감에 대한 확신 때문이다.

②다른 사람에 대한 사랑 때문이다. 기도하지 않는 것은 사랑이 없기 때문이다.

▶평신도에게 기도 부탁 받을 때 - ①그 자리에서 기도해주라

②돌아서서 갈 때 기도해 주라

③기도 노트에 적어놓고 기도해주라

(5)약1:5-개인적인 필요를 위한 기도(간구기도)

 

●기도의 유익

 

4.예렘33:3과 엡3:20의 공통된 진리?

하나님은 내가 기도하는 것보다 더 크고 좋은 것을 주신다. 왜? 내가 내 필요를 알고 기도하는 것보다 하나님이 내 필요를 아시는 것이 훨씬 많기 때문이다.

☞부모와 자녀의 관계도 마찬가지이다. 그래서 우리가 달라고 구한 것도 No하실 수 있다.

하나님이 더 큰 것을 주시려고 그 기도를 안들어 주실 수 있다. -바울의 육체의 가시

 

5.(1)시편기자가 기도했을 때 두려움이 없어지고 마음에 평안이 왔다.(시34:4)

마음에 평안이 기도 응답이다. 외적으로 응답되어도 평안이 없는 경우도 있다.

(2)하나님과 의논할 수 있는 두려움?

①두려움의 목록을 작성하라

②이 두려움을 하나하나 평가 분석하라.

-두려워 할 것을 두려워 하는지 아니면 두려워 하지 않아도 될 것을 두려워 하는지

③내가 이일에 대해서 할 수 있는 것이 무엇인가?

④내가 해결할 수 없는 두려움은 하나님께 맡기라.

⑤그 결과로 마음에 평안이 왔는가를 확인하라.

 

6.빌4:6-7은 염려와 근심으로부터 자유함을 얻는 강력한 해결책이다.

(1)우리는 염려,불안,근심이 올때마다 기도해야 한다.

(2)하나님이 나의 모든 영역에 관심을 갖고 계시다고 생각하는 이유는 하나님이 나를 아 시고 사랑하시고 나의 주권자가 되시기 때문이다.

(3)하나님은 평강을 마음에 주신다고 약속하셨다.

(4)적용 - 위 5번문제 (2)번을 참조하라

 

●기도의 조건

 

7.(1)시66:18 - 마음에 죄악을 품지 말아야 한다.

(2)마21:22 - 믿음으로 기도해야 한다.

(3)요15:7 - 순종의 삶을 기초로 기도해야 한다.

(4)요16:24 - 예수 그리스도의 이름으로 기도해야 한다.(자기신념이나 확신으론 No)

(5)요일5:14-15 - 하나님의 뜻대로 기도해야 한다.

 

●묵상을 위한 질문

마6:9-13의 예수님의 기도의 본을 보고

(1)하나님 중심으로 기도가 시작된다. “하늘에 계신 아버지여” 기도의 대상이 하나님 이심

(2)하나님의 이름을 찬양하고 하나님의 뜻을 구하는 기도가 하나님 중심의 기도이다.

(3)일용할 양식을 위한, 사죄를 위한 ,시험에 들지 않기를 구하는 기도가 사람중심 기도임

(4)이 기도의 정신과 의미를 이해하고 자신에게 적용해서 기도하는 생활이 있어야 한다.

(예-가정,교회,나라...에서 하나님이 원하시는 기도는?)

 

●누구를 위해 기도할 것인가?-(기도의 내용)

 

8.바울은 이스라엘 백성들이 구원받기를 소원했다.(롬10:1)

먼저 기도할 때에 내가 그일을 시작하게 된다. 전도를 위해 기도하면 전도하러 가게된다.

 

9.높은 지위에 있는 사람을 위해 기도해야 한다.(딤전2:1-4)-집권자,직속상관

왜? ①그들의 올바른 통치로 고요하고 평안한 삶을 살기 위해서

②모든 사람이 구원을 받도록:감정으론 싫을 때도 있지만 주님의 명령에 순종하라.

 

10.(1)주의 종들과, 주님의 일꾼을 위해서 기도해야 한다.(마9:37-38)

①현재 일하고 일하고 있는 자들과 ②더많은 일꾼을 보내달라고 기도해야 한다.

(2)왜 이것이 중요하나? ①예나 지금이나 시대의 요청은 일꾼이기 때문

②기도를 기초로 해서 일해야 되기 때문에

③기도로 일꾼을 훈련시켜야 하기 때문

 

11(1)어떤 사람이 고의적으로 당신을 부당하게 대우했을 때 어떤 반응을 보이나?

보기:그에게 화를 낸다. 보복할 방안을 생각한다. 그를 변명해 주고 잊으려고 노력한다.

그를 위해 기도한다. 용서한다 그러나 잊지 않는 다.

(2)눅6:28에 보면 그를 위해 기도한다.

“너희를 저주하는 사람을 축복하고 너희를 모욕하는 사람을 위하여 기도하라.”

 

12.바울의 기도를 통해 내 자신과 형제자매를 위해 해야될 기도는?(엡3:14-21)

①성령의 능력으로 속 사람이 강건하게 되기를 기도하라

②믿음으로 그리스도가 그 마음의 주인이 되도록 기도하라

③그리스도의 사명을 깨달아 알고 그 사랑이 뿌리가 내리도록 기도하라.

④더 넘치는 축복을 받고 살아가도록 기도하라.

☞우리의 기도가 변화되지 않으면 우리의 인격이 변화되지 않는다.

 

●하나님과의 매일의 대화

정기적인 대화와 만남 -Q.T

쉬지않고 언제든지,정한 시간에,장시간--이 3가지가 균형을 이루워야 한다.

13.하나님께 나올 때 우리의 태도

(1)시27:8 - 하나님의 부름심에 민감한 태도로 나와야 한다.

a.아침에 하나님이 나를 부르신다.

b.어려운일이 있을 때

c.창3:19“네가 어디 있느냐” -잠에서 깨자마자 하나님을 생각하는 자세

(2)시46:10 - 오늘도 하나님을 의지하며 살겠다는 의뢰심을 갖는 태도로 나와야 한다.

(3)시63:1 -하나님을 만나려고 열망하는 태도로 나와야 한다. 영적인 열망이 강해야 한다

☞의무감 때문이 아니라 기쁘고 즐거운 마음으로 하나님께 나와야 한다.

 

▶p30 그림설명-모든 기도는 성경 말씀에 기초가 되어서 기도해야 한다. 그래야 응답의 확 신이 오고 말씀에 대한 열망도 생긴다. 성경을 읽다가 기도제목이 생각나서 기도해야 한다. 말씀중심의 기도를 훈련하는 것이 Q.T이다 하나님 말씀을 중심으로 한 기도시간이 Q.T이다. 반드시 하나님 말씀이 있어야 한다.

 

14.눅10:38-42을 읽고 예수님과 함께 보내는 태도

(1)마리아 - 주님 앞에 앉아 말씀을 들었다. 마르다-음식을 준비하며 섬기는 일에 분주

(2)예수님은 마리아를 칭찬했다. 왜냐하면 주님을 아는 쪽에 더 시간을 바친 봉사였기 때

문이다. 마르다의 봉사 자체가 나쁜 것은 아니지만 하나님과의 교제가 우리 삶에 항상

우선순위가 되어야 한다.

(3)적용 - 하나님과의 만남을 방해하는 활동들은?

세상일에 너무 바쁘다. 그만큼 세상일에 취해있다는 것이다.가르치는 시간이 많다.

(4)마음이 분산되는 것을 어떻게 피할 수 있나?

①기도중에 주님이 원하시는 활동만 한다.

②균형있는 계획표를 세워서 살아가야 한다.

③성경일기,기도,심방,성경연구..등등 덜 중요한 사역은 줄여나간다.

 

15.하나님과 매일 함께 보내는 시간이 중요한 이유는?

①하나님이 이것을 원하시기 때문이다. 우리에게 원하시는 하나님의 뜻이 교제이다.

②하나님을 깊이 아는데 가장 효과적이다.

③영적으로 무장되기 때문에 자연히 세상과 죄와는 멀어진다.

④중보기도롤 남을 위해 봉사의 기회가 되기 때문이다.

일정한 기도시간이 없으면 남을 위해 기도하기가 어렵고 외적인 봉사 보다 더 큰 봉사

는 그를 위해 기도해 주는 것이다.

⑤자신의 영적 성숙을 가장 많이 가져오기 때문이다.

 

■제4과 그리스도인의 교제

그리스도의 교회는 조직체가 아니라 有機體이다.

조직체 -로보트 유기체 - 우리 사람의 몸으로 성령의 교제가 이루워져야 이루워진다.

 

●성서적인 교제의 의미

 

▶교제의 대상

1.요일3:1에서 나는 하나님의 자녀이고 하나님은 내 아버지라면 다른 성도와 나와의 관계

형제자매 관계이다. 따라서 교제는 필수적이다. 참된 교제는 영적인 가족들과 하는 것이다

 

2.내가 다른 사람과 나눌 수 있는 것과 방법은?

나눠야 할 것 나누는 방법

(1)요일4:11,21 사랑과 관심 다과를 마련

(2)갈6:1 범죄한자를 회복 찾아가서 잡아주거나 권면

(3)갈6:6 영적 지도자에게 감사 모든 좋은 것을 함께 나누라

(4)약5:16 병이나 고난중에 있는자 찾아가 기도해 준다

 

☞교제 - 같은 목적을 가지고 여러 사람들이 합심하여 그일에 동참하는 것을 의미

①목적이 같아야 한다 ②마음이 같아야 한다 ③헌신이 같아야 한다

 

▶교제의 요소

3.서로 주고 받는 것을 잘해야 한다. 주기만 하고 받지 않으려고 하는 사람은 교만한 사람이

고 받기만 하고 주지 않으려고 하는 사람은 욕심쟁이 이다.

 

▶교제의 태도

4.내가 다른 사람에게 잘못을 범했을 때 나의 책임은? -내가 주도권을 가지라

(1)내가 잘못한 경우 내가 먼저 찾아가서 잘못을 말하라.(마5:22-24)

(2)다른 사람이 내게 잘못햇을 경우 그때도 내가 먼저 찾아가 권고하라(마18:15,35)

☞인간이 범죄했을 때 하나님은-족장,사사,선지자,예수를 보내셔서-먼저 찾아오셨다.

예수님도 범죄한 베드로에게 먼저 찾아 오셨다.

 

▶교제의 수준 -(주님 중심의 교제가 되어야 한다.)

5.(1)세상적인 얘기(챔피언쟁탈전,애완동물,일기예보...)만으론 진정한 성동의 교제가 아니다.

(2)왜 그럴까? 사람 중심의 교제이기 때문이다.(대화내용이)

(3)개선책 - ①기도로 시작하거나 기도로 마친다.

②대화 내용도 Q.T를 나누거나 생활간증이나 기도응답 나누거나 기도제목을 부탁하거나 등등 그런 대화를 나눌 수 있다.

☞※☆혼자 있을 때 주님과의 교제가 없기 때문에 주님 중심의 대화를 나누지 못한다.

 

●교제의 목적

 

6.(1)잠27:17-“쇠붙이는 쇠붙이로 쳐야 날이 날카롭게 서듯이 사람도 이웃과 부딪쳐야 지혜

가 예리해진다.”

-->서로의 인격을 세워주거나 무장시켜 준다.

분노로 다투면 안되지만 건전한 다툼은 성경적이다.

(2)전4:9-10-“혼자보다는 둘이 더 낫다. 두 사람이 함께 일할 때에 더 좋은 결과를 얻을

수 있기 때문이다. 그 가운데 하나가 넘어지면 다른 한 사람이 자기의 동무

를 일으켜 줄 수 있다. 그러나 혼자 가다가 넘어지면 딱하게도 일으켜 줄

사람이 없다.”

-->격려해 준다.

 

7.믿는 자들이 함께 모이는 목적은? 서로 사랑을 나누는데 있다.(히10:24-25)

사랑을 충족 시켜 주기 위해선 자기보다 남을 먼저 돌아보는 자세가 중요하다.

 

8.히3:13에서 매일 서로 권면하는 것이 필요한 이유는?

죄에서 보호 받게 해준다. 다른 성도의 잘못을 지적해 주어야 그리스도 안에서 한 몸이다.

한 형제 자매 라는 의식이 없으니깐 좋은 말마하고 죄를 지적해 주지 않는다. 교회에서 勸懲(권징)이 사라지니깐 교회가 부패하고 성도가 변화가 되지 않는다.

 

9.적용-나에게 교제가 중요한 이유?

①사랑의 만족을 위해 ②서로의 필용를 격려해 주고 채워주기 위해

③죄에서 보호받기 위해 ④그리스도를 닮은 사람으로 빛나게 되기 위해

 

●그리스도의 몸

 

10.하나님은 믿는 사람들 살이의 상호 관계와 그리스도와의 관계를 몸을 비유로 했다.

(1)몸의 머리는 누구이냐? 그리스도

(2)왜? 교회의 근본이 되시기 때문이다. 그리스도 없이는 교회가 존재할 수 없다. 따라서

모든 교단이 달라도 성령을 받은자는 한몸이다.(골1:18)

 

11.고전12:14-27을 읽고

(1)각 지체에게 서로 다른 직분을 준 분은 ? 하나님 이시다.-사람이 바꾸거나 폐지못함(18

(2)하나님이 원하시는 것은? 서로 싸움이 없이 돕고,동고동락 하는 것이다.(25절)

(3)다른 지체를 무시하거나 경시하는 태도가 몸 안에서 조화를 깨트린다.(15,16,21절)

자기와 다르다고 없어졌으면 좋겠다고 생각하는 태도를 가져서는 안된다.

(4)몸 가운데 불필요한 지체는 하나도 없다.(20-22절)

 

●묵상을 위한 질문

(1)손가락을 망치로 내려치면 손가락만 아프지 않고 몸 전체가 아프다.

(2)이 예화는 교회도 마찬가지임을 비유한다. 교인 하나가 아프면 모두가 아픔을 느껴야 함

☞어떤 목사나 성도의 비위 사실이 보도되면 함께 아파해야 한다. 그렇지 못하면 병들어

있는 상태이다.

 

12.다양성이 한 연합체가 되는 것이 교회이다. 교회는 多樣性과 單一性이 함께 존재한다.

이것은 성령안에서 한 생명을 받아 붙어있기 때문에 가능하다.

거듭난자 서로 다르지만 함께 존재할 수 있다. 그리스도를 중심으로 하나가 될 수 있다.

▶빌립보서 주제 - 성도의 교제

(1)1장5절 : 복음안에서 교제해야 한다. 즉 그리스도의 삽자가로 거듭나야 한다.

(2)1:27-28 : 연합하는 교제가 있어야 한다.

(3)2:4 : 다른 사람을 돕는 교제가 있어야 한다.

(4)3:10 : 그리스도의 고난에 동참하는 교제가 있어야 한다.

(5)4:11-13 : 환경에 적응하는 교제가 있어야 한다.

 

13.엡4:2-3에 의하면 무엇이 몸의 연합을 유지하게 하나?

①겸손-자신의 부족과 무가치함을 알고 자신을 작고 낮게 여기는 자세로 신앙의 미덕

가운데 가장 중요한 위치에 놓여 있다.

고대 헬라사회에서는 겸손이란 남 앞에서 굽실굽실하거나 노예같고 비열한 마음 자세를 의미했으나 예수님의 가르침과 모범을 통해 이 용어는 다른 의미로 사용케

②온유-a.중용을 뜻하는 말로 성도가 어느 한편으로 치우치지 않는 신앙인격이어야 함을

b.주인의 명령에 잘 복종하는 길들인 동물처럼 자신의 생각과 마음 그리고 본능적

인 욕구 등을 스스로 자제하는 덕성이다.(약3:3-8) 참된 신앙인은 하나님의 통제

를 성실한 마음으로 받기에 자아를 부정하여 모든 행동을 삼가야 한다.

★③오래참음-승리를 쟁취하기 위해 온갖 고통을 감수하며 물러서지 않는 성품(고전13:4)

그러나 이 용어가 주는 더 심오한 뜻은 어떤 사람에 대한 인내를 최대 한도까

지 지속함으로써 결코 복수하지 않는 정신이며 결국 이것은 보복을 거부하는

정신이다.

성경의 실예- a.하나님께서 회개하지 않는 죄인에 대해(롬2:4)

b.죄악으로 관영한 노아 시대 사람들에 대해(벧전3;20)

c.예수께서 박해자 바울에 대해(딤전1:16) 이용어가 사용되었다.

④용납-위에서 열거한 덕목들의 결론으로 남의 약점과 결점을 발견하고서도 끝까지 사랑 하고 존경하는 정신이다.‘사랑가운데서 용납’ 이란 말씀에서 사랑이란 에로스,필리 아,스토르게도 아닌 아가페의 사랑을 말한다. 이러한 감정은 사랑을 베푸는 대상이 어떠하든 그를 위한 의지적인 선을 끝까지 베푸는 특징을 지니고 있다.

 

14.(1)교제가 어렵고 상대가 어려운 사람의 이름?

(2)내가 먼저 어떻게 접근하고 어떻게 친해질 수 있는가?

-->중국 문화는 아주 깊다. 다른 미족이 전재으로 중국을 삼켜도 결국 중구 문화에 흡 수된다. 몽고가 그랬다. 상대 못할 사람이 내겐 없어야 한다. 어떤 못된 사람이 들어와도 내가 다 흡수할 수 있어야 한다.

 

●지역교회

 

15.행2:42의 말씀은 예루살렘의 지역교회들이 성도의 교제 있었음을 말하고 있다.

초대교회 3가지 특징 - ①후히드림,②기도,③능력

 

16(1)엡4:11-13에서 섬기는 일을 하도록 세워주는 분은 그리스도이다.

교회의 머리는 그리스도이시며 교회는 목사 중심이 되어야 한다.

(2)그리스도인의 봉사의 최종 목표는 전체 몸을 세우기 위한 것이다.

 

17.(1)벧전5:1-5에서 “양무리”와 지도자들에게 준 지침

구절 올바른 방법 그릇된 방법

2 자원하는 마음으로

2 즐거운 마음으로

3 양무리의 본이 되게

☞왜 지도자가 그릇된 방법으로 하게되나? 교인들의 태도에 마음이 변하기 때문

교인과의 태도에 영향 받지 않으려면 주님과 바른 관계가 되어 있어여 한다.

(2)영적 지도자에 대한 책임은?

5절-순복하고 겸손히 섬기는 것(따르는 자의 태도)

 

18.골4:3-4에서 바울의 선교에 대한 기도요청

(1)기도로 돕는다. 목회자는 항상 교인들에게 기도제목을 말하고 부탁해야 한다.(바울목회

(2)적용할 사람의 이름

(3)그리스도와 동행하도록 나를 돕고 있는 사람을 격려할 수 있는 일 1가지는?

진짜 사랑으로 목사위해 기도하는 교인은 좋은 협조자가 된다.기도는 하나되게 한다.

 

19.(1)말씀을 전하고 가르치도록 세움을 받은 사람들을 위해 지원하는 일은?(고전9:11,14)

헌금으로 돕는다(헌금도 교제 롬15:26-27)-자신을 드리는 헌신을 나타낸다.

(2)영적 지도자를 위해 재정적으로 돕기를 하나님은 원하신다.

 

■제5과 그리스도를 증거함

 

●도전-그리스도인이라면 누구나 전도에 대한 사명을 가지고 전도해야 한다.

 

1.막5:19에서 병고침을 받은 어떤 사람에 대한 예수님의 뜻?

(1)예수님은 그를 집으로 보냈다. 어떤 경우“나를 따르라”:제자 삼을 경우

(2)예수님은 그에게 일어난 사실을 말하라고 했다.

(3)예수님이 이런 특별한 교훈을 주신 이유는? 먼저 자기를 잘 아는 가까이 있는 자들에 게 그리스도를 전하라는 목적이 있었기 때문이다.

▶전도형태 비교-①자기를 잘 아는 자에겐 잘하는데 모르는 자에겐 못하는 경우

②자기를 모르는 자에겐 잘하는데 잘아는 자에겐 못하는 경우

①의경우가 더 좋다 이런 사람은 일평생 전도할 수 있다.②의 경우엔

어느 기간에만 잘할 수 있다.

 

2.(1).①의 경우는 담대함이 없기 때문에 그렇다.담대함을 계발해야 한다.(용기부족)

②의 경우는 자기 삶에 대한 자신이 없기 때문에 그렇다.자기삶을 계발해야 한다.

(2)베드로는 행4:20에 보면 보고 들은 것을 자연스럽게 전했다. TV를 통해 감명받은게 있 다면 자연스럽게 그 다음날 이야기하듯 전도도 생활속에서 이야기 하듯 자연스럽게 이루워 져야 한다.

 

3.(1)전도시 자신이 보고 들은 것만을 전하는 것이 좋다. 그 이상을 말하려고 하지 말라.

그것도 위증이 되고 죄가 된다. 증인은 아는 것만 말하는 것이다.(요일1:3)

(2)이야기를 나누는 목적은? 그리스도안에서 교제를나누고 더많은 교제대상을 만들기위해

 

4.가치관의 변화 때문에 전도해야 한다.

사람 어떻게 행동했나? 왜 그렇게 행동했나?

관원들(요12:42-43) 믿기는 했어도 드러나게 a.바리새인에게 회당에서 쫓겨날까봐

전도하지 못했다 b.이세상 가치관을 두고 살려했기 때문

바울(롬1;15-16) 담대히 들어내놓고 전도 a.하늘날라에 더 큰 가치관을 두었기 때문

b.하나님의 영광을 위해 담대히 전함

 

5.고후5:9-14에서 바울이 그리스도를 증거하는 몇가지 동기와 이유들?

(1) 9절 - 주님을 기쁘게 하기 위해서

(2)10절 - 그리스도의 심판대를 생각하기에

(3)11절 - 주의 두려우심을 알기에 전하지 않으면 내게 화가 미칠까봐

(4)14절 - 그리스도의 사랑이 내 마음에 강건하기 때문에

 

●어떻게 효과적인 증인이 될 수 있나?

사랑으로 증거 - 사랑을 계발해야 한다.

 

6.고전13:4-7에서 효과적인 전도에 도움을 주는 것 3가지?

①교만해서는 안된다(4절)

②무례히 행치 아니한다. 진지한 예의가 필요하다.(5절)

③기분상하는 일이 있어도 참아야 한다.(6절)

☞전도할 때 사랑이 동기가 되어 전도하고 있음이 나타나야지 억지로 하고 있다는 느낌을 주면 좋은 결과를 기대하기 어렵다. 전도의 매너와 태도 때문에 기분이 상해서 좋은 효과를 거두지 못하는 경우가 많다.

 

7.(1)요13:34-35을 읽고 내가 사도라고 가정하고 예수님이 이 말씀을 끝마쳤을 때에 즉시 떠 오르는 생각은? 전도는 사명감으로 하지만 사랑은 명령이다.그래서 계발해야 한다.

(2)왜 이런 명령을 주셨을까? 사랑은 모든 선한 삶의 기초가 되기 때문이다.

 

●생활로 증거함

생활을 계발해야 한다. 순간적인 사랑으로만 전도하게 된다면 오히려 역효과 날 수 있다.

오늘날 지나친 사랑은 경계의 대상이 된다.

 

▶생활을 계발해야 되는 이유

8.나의 선한 생활이 하나님께 영광 돌리기 때문에 다른 동기로 선행을 한다면 자신이 손해봤다고 후회하게 된다. 사랑의 동기가 전도가 안니라 하나님의 영광에 두면 후회가 없다.

 

9.(1)고후3:1-3에서 바울은 고린도 사람의 어떤 사실을 말했나?

나의 생활이 그리스도의 편지가 되기 때문에 바울은 고린도 교인들에게 너희가 바로

우리의 편지라고 말했다. 모든 그리스도인은 그리스도의 편지이다.

(2)다른 사람들이 그리스도를 모르기 때문에 예수 믿는 나의 삶을 보고 그리스도를 알기 때문에 나의 삶이 그리스도에 대한 증거가 된다.

▶엡4:12 - 우리는 그리스도의 몸이다.

롬13:14 - 우리는 그리스도의 옷(옷을 보면 그 사람을 알 수 있다)군복,유니폼...

만일 나를 보고 사탄을 알게 된다면 나는 사탄이 옷이다.

●말씀으로 증거함

말씀으로 계발하고 무장해야 한다. 사랑<생활<말씀(사랑,생활은 미끼에 불과)

 

10.벧전3:15에서 증거에 관계된 도전과 교훈은?

(1)도전 - 대답할 말씀을 항상 예비해야 한다.

(2)교훈 - 인격적인 태도로 전도해야 한다.

 

11.고전2:4-5을 풀어보라.

말씀을 전할 때 성령의 능력의 말씀이 되야 한다. 그러기 위해선 순간 순간 성령이 말씀 을 주시도록 성령을 의뢰해야 한다. 내가 가지고 있는 만족한 말로만 하면 안된다. 따라서 전도의 말과 내용은 정해진 것이 아니다. 환경,생활 ,직업,만나는 사람에 따라 달라져야 한다.

 

12.요9:25에서 소경이 전도한 내용은?

(1)사실만 전하는 전도가 되어야 한다.-성경말씀 그대로,내가 경험한 사실만 그대로

(2)적용- 구원 간증을 잘 말할 수 있어야 한다.

 

●바울의 간증-간증하는 방법

 

13.바울은 정중한 인사말로 시작했다.(행26:2-3)

 

14.믿기전에 자기 뱅경으로 인사했다.(4-5,9-11절) 가문,장점,단점

 

15.바울의 삶을 바꾸어 놓은 것? 예수 믿게된 경위를 말했다.(12-15절)

 

16. 복음을 믿고 난 후의 삶을 말했다.(23절)

 

17.(1)바울은 아그립바 왕에게 당신도 선지자를 믿느냐 그러면 예수를 믿어야 한다고 도전했 다.(27절) 간증은 도전으로 끝나야 효과적이다. 도전을 주기위해 마음을 열기 위해 간증이 필요하다.

 

●당신의 간증

간증훈련 - ①예수 믿기전의 나의 삶 (A4용지 ⅓)

②예수 믿게된 경위 (A4용지 ⅓)

③예수 믿은 후의 변화된 삶(A4용지 ⅓

 

 

 

 

 

 

■제1과 그리스도 안에서의 성숙

3권 그리스도와의 동행

그리스도 안에서 성숙된 자만이 동행할 수 있다. 구원받은 상태에만 머물러 있지 말고 주님을 닮아가는 삶을 살아야 한다.

 

●성숙을 향한 전진

 

1.복음의 중요한 요점- 성정은 구원의 확신으로부터 시작된다. 구원받은 것은 생명을 받은

것이기에 구원은 성장의 기초가 된다.

고전15:3-4 “...성경대로 그리스도께서 우리르 죄를 위해 죽으셨고 성경대로 사흘 째 되는

되는 날에 살아나셨음”

롬5:8 “우리가 아직 죄인 되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로

하나님께서 우리에게 주시는 사랑을 나타내셨다.”

롬4:25 “예수는 우리의 범죄 때문에 죽임을 당하시고 또한 우리를 의롭게 하시려고

살아나셨다.”

 

▶성장의 의미

2.엡4:11-16을 읽고

(1)하나님은 나에게 그리스도를 닮길 원하신다.(13,15절)

(2)성숙하지 못한 그리스도인-어린아이-의 특징은 흔들리는 삶이다.(14절)

(3)우리의 머리이신 그리스께 이르는 것이 영적으로 성숙한 사람이다.

 

3.옛사람과 새사람을 비교하라.(엡4:22-24)

옛사람 - 옛 사람의 욕심을 따라 살아간다.

새사람 - 심령이 새롭게 변화 되어 의와 진리의 사람으로 거룩하게 살아간다.

 

☞성장의 의미 - ①그리스도를 닮는 삶 ②흔들리지 않는 삶

③은사가 나타나는 삶(전도,섬김,가르침...)④성품이 변화를 받는 삶

 

▶성장의 원리

4..고후3:18을 읽고

(1)성장의 목표 - 주님의 형상으로 닮아 가는 것이다.-누구의 모습으로

(2)성장의 방법 - 성장의 도우심을 입는 것이다.-누가 이 변화를 주나

(3)성장의 과정 - 매일 매일 순종을 계속해야 한다.-단번에 변화되나

(4)성장의 책임 - 주님의 영광을 보는 것이다.-나의 책임은

(5)적용 - 말씀과 성령을 따르는 것이다.-Q.T 등 기본생활 충실

 

▶성장의 모습

5.그리스도와 나와의 관계

(1)나에게 어떤 일이 일어났나? 의롭게 된다.(칭의)-십자가 예수를 믿을 때(롬5:8-9)

(2)나는 지금 무엇을 해야 하나? 나의 지체를 의의 종으로 받쳐서 거룩케 해야한다(롬6:19

거룩케 된다(성화)-점차적으로

(3)나는 장차 거룩하게 됨을 기대할 수 있다.(롬8:16-18)(영화):주의 재림 때 순간적으로

-->(1)믿음 - 롬8:10, 히10:3

(2)사랑 - 벧전5:2, 딤전2:15, 4:16, 벧전2:2

(3)소망 - 롬8:23, 13:11

성서원리는 믿음-->사랑-->소망(살전1:3, 골1:4-5)

 

●묵상을 위한 질문

골3:2-4에서 위의 내용을 어떻게 설명해 주고 있나?

“내가 죽었고”(칭의=믿음),“위에것을 생각하고”(성화=사랑),“영광중에 나타나리라”(영화=사랑

이 3가지의 명확한 이해가 있어야 성장할 수 있다.

 

●당신의 출발점

 

6.(1)나는 그리스도 안의 생활을 예수님을 주님으로 모시며 출발했다.(골2:6-7)

(2)뿌리 박고 세움을 입음으로 성장을 계속해 야 한다. 말씀의 뿌리를 말함,제도,종교 아님

 

7.롬5:1-5 그리스도 안에서 믿음으로 의롭게 됨으로 경험하게 될 실제적인 유익?

①하나님과 화평을 누린다 ②평화를 누리게 된다.

③하나님의 영광을 바라고 즐거워 하게 된다. ④환란중에 기뻐하게 된다.

 

●묵상을 위한 질문

엡1장에서 그리스도 안에서 얻은 것들은? “그리스도 안에서 얻은 온갖 신령한 복들”

(1)4절 - 창세전에 우리를 택하여 주셨다. (4)9-10절-신비한 뜻 곧 그분을 머리로 통일함

(2)5절 - 하나님의 자녀로 예정해 주셨다. (5)11절 - 우리를 상속자로 삼으셨다.

(3)7절 - 구속 곧 죄사함을 받게 되었다. (6)13절 - 약속하신 성령의 인치심을 받았다.

 

●성장의 과정-육신의 성장과 흡사

 

8.<1>육신의 삶과 영적인 삶 사이에 있는 유사점

(1)살전2:11 - 부모의 사랑이 있어야 한다(교회 지도자는 영적 부모이다)

(2)딤전4:8 - 훈련이 있어야 한다.

(3)히5:13-14 - 음식이 달라져야 한다(젖->밥->고기) 아플 때:죽, 운동할 때:고기

(4)벧전2:2-3 - 음식을 사모해야 한다.(건강한 아이는 젖 냄새만 맡고도 사모)

<2>이 외에도 새생명 에게 주신 것은 성장욕구 이다.

벧전2:5에서 성장은 집을 짓는 것과 같다 한꺼번에 짓지 않고 과정이 있다.

 

9.(1)롬5:17에서 내가 받을 수 있는2가지는? 그리스도를 통해 은혜와 의가 있어야 한다.

(2)이로 말미암아 하나님께 순종할 수 있는 능력을 얻게 된다.(순종이 성장이다)

 

10.롬6:11-13을 묵상하라

(1)죄인은 죽은자로 간주해야 한다.(11절)

(2)죄가 내속에 왕노릇 못하게 해야 한다.(12절) 이제 죄와 관계가 끊어졌으니 상관치말라

(3)내 몸이 죄의 병기가 되는것-즉 자유롭게 사용되는 것-을 절대 용납해서 안된다.(13절)

(4)의의 병기로 하나님께 내 몸을 드려야 한다.(13절)

 

11.적용- 하나님은 절대로 내가 나의 삶을 주관하도록 계획했고(롬5:17), 결코 죄가 나를 주 관하도록 하지 않으셨다.(롬6:13) 현재 내 생활에서 내 삶을 지배하고 있는 것이 있나?

 

12.엡2:8-9은 그리스도인이 믿음으로 구원받지만 거기서 하나님과의 관계는 끝나지 않는다.

(1)나는 선한 일을 위해 마련된 자 이다.(10절)-나보다는 상대방의 필요를 도와주는 사람

(2)하나님은 지금도 내 속에서 역사하고 계시다. 고난과 역경도 성장을 위한 하나님의역사

(3)하나님은 시작하신 그 일을 끝까지 이루고 계신다.(빌1:6) -성장을 약속하셨다.

 

●어떻게 행할까?

 

13.(1)롬8:4 - 성령을 쫓아 행해야 한다. (3)엡5:2 - 사랑으로 행해야 한다.

(2)고후5:7 - 믿음으로 행해야 한다. (4)요일2:6 - 예수님이 행하신 대로 행해야 한다

 

14.요일1:6-10에서 하나님과 교제 가운데 행하는 자와 그렇지 않은자의 차이

교제가운데 행하는 삶 - ①형제를 사랑한다 ②빛 가운데 산다 ③꺼리낌 없이 산다

④하나님과 동행하는 삶을 산다 ⑤서로 교제하는 삶을 산다

 

●성숙한 삶

 

15.성숙한 그리스도인은 목표를 향해 달려가는 태도가 있어야 한다.(빌3:13-15)

하나니의 상급을 바라보고 뛰어갔다.

 

16.(1)고전15:58을 읽고 그리스도와 함께 영원히 거할 것을 기다리는 동안 그리스도인은 주 의 일을 열심히 해야 한다.

(2)우리의 수고가 주안에서 헛되지 않은 줄 알기에 이러한 일을 하도록 동기를 준다.

老年期(노년기)- 솔로몬:헛됨, 바울:승리의 노래

 

17.내가 영적 성장을 경험할 수 있는 영역은? (인격의 변화를 경험해야 한다)

(1)벧후3:18 - 그리스도 은혜와 지식의 영역

(2)요일4:16-17 - 그리스동의 사랑의 영역

 

●당신의 출발점

 

18.(1)딤후4:7-8에서 바울은 그리스도와 동행하는 세상의 삶에서 마지막 삶을 그려보았다

승리를 확신하고 개가를 부르고 있었다. 괴테-“나에게 빛을 달라”고 외쳤다.

(2)그는 하나님이 주시는 면류관을 기대했다.-하나님 나라의 상급에 욕망이 강해야 한다.

☞그리스도인은 지상의 상급은 포기해도 하나님 나라의 상급은 결코 포기할 수 없다.

성장의 마지막 비결은 하나님의 면류관을 기대해야 한다.

예화-버나드쇼(영국의 극작가):“ 노벨상을 상을 받으러 오라니깐 보벨이 나한테 상을 받

으러 와야지 왜 내가 받으러 가냐”고 했다.

 

■제2과 그리스도의 주재권

 

●주 예수 그리스도:주재권의 의미

 

1.(1)예수 그리스도에 대한 호칭은?

①요13:13 - 선생 ②행2:36 - 주,그리스도 ③계9:16-만왕의 왕,만주의 주,-온우주의 통치자

(2)결국 이 호칭을 요약하면 나를 구체적으로 돕고 계신 분이시다.

 

2.주님이 주인이 되시는 영역은?

(1)모든 창조물 -골1:16-17 (2)산자와 죽은자-롬4:19 (3)모든 그리스도인-교회-골1:18

☞그리스도가 온 우주를 통치하고 계신데 나의 불순종으로 내 좁은 마음을 통치하고 계시

지 못하고 계시다.

 

3.“주님”이란 단어의 정의-주인,임금,임자,소유자,(소유권,회수구너,통치권)을 가진 최고통치자

4.(1)빌2:9-11에서 하나님은 그리스도를 어떻게 높이셨나?

가장 뛰어난 이름-위치-을 주셨다.

(2)모든 사람이 그에게 무릎을 꿇고 높이게 하셨다.

 

5.계5:12에 나타난 그리스도의 주재권은?

능력,부,지혜,힘,존귀,영광,찬송을 받으시기에 합당한 분.

지위는 우리 보다 높은 위치에 있으면서 영광과 존귀를 받지 못하는 분도 있다.5공,6공

 

6.(1)고전6:19-20에 보면 하나님께서 값을 주고 나를 사셨기에 나는 하나님의 소유가 되었다

(2)이제 나는 몸-행동과 실천-으로 산 제사를 드려야 한다.

 

●결심함으로 그리스도를 주님으로 인정하라

 

7.그리스도께서 믿는 자의 삶의 머리가 되셔야 한다.(골1:18)

나는 예수님의 통치권에 지배되야 한다. 내 기도가 응답되지 않는 것도 감사해야 한다. 왜? 나의 결정권자인 주님이 허락하지 않으셨기 때문이다. Lordship이 없는 자는 반항함

 

8.(1)롬12:1은 우리가 몸을 드려야 한다고 가르친다.

구약-죽은 제물 신약-산제물(순종)

(2)왜 그래야 하나? 영적 예배이기 때문이다.

 

9.(1)이런 두려움들이 예수님을 나의 주님으로 인정하지 못하게 한다. 이것이 사단의 유혹임

(2)이런 두려움이 생기는 원인은 자기애착이 너무 강하기 때문이다. 눅9:23 말씀처럼

제자가 되려면 ‘자기부정’ 이 있어야 한다.

(3)예렘29:11 말씀처럼 하나님은 항상 나에게 평안과 소망을 주시는 분이다. 그래서 내

자신을 굴복시키는 결심이 있어야 한다.

 

10.(1)①예수님이 내 삶에 좋은 것이 무엇인지 가장 잘 아신다.

②예수님이 내 삶을 위해 가장 좋은 것을 잘 할 수 있다.

③예수님이 내 삶을 위해 가장 좋은 것을 항상 바라고 있다.

(2)왜? 나에 대한 사랑 때문이다. 그분이 나바보다 바를 더 사랑하고 계시다.

예 - 아내도 남편이 정말 자신을 사랑한다는 것을 믿는다면 다 맡긴다. 그러나 남편은

능력이 없다. 주님은 능력도 있고 사랑도 있다.

 

11.그리스도가 나의 주님되심을 인정하겠다고 묵상하며 기도하라.

 

●실천함으로 그리스도를 주님으로 인정하라

순종하지 못하는 삶의 기도는 너무 많지만 내가 이제부터 순조하며 살겠다는 결단의 기도

는 너무 적다.

p17그림설명- 결혼생활과 신앙생활은 같다. 결혼은 한순간에 부부가 된다. 그러나 평생 같 이 생활한다. 마찬가지로 구원은 한순간에 받지만 그러나 평생 주재권에 지배 를 받아야 한다.

 

12.감사함으로 순종하는 것이 주재권을 인정하는 삶이다. 요나처럼 순종해도 감사함이 없는

삶은 주재권이 없는 삶이다. 하나님은 요나의 주재권을 훈련시키시려고 박넝쿨 사건을 보여주셨다.

예- 아내에 대한 사랑이 없는 삶은 주재권이 안된 삶이다.

목사의 말에 순종하면서도 기회만 있으면 불평하는 삶도 주재권이 안된 삶이다.

결국 내 믿음이 없는 것이다. 믿음과 불순종은 백지장 차이다.

주님께 맡기도 사는 것이 주재권이다. 기도 응답도 주님께 맡기라

 

13.(1)벧전5:6-7에서 내가 할 수 있는 일은 모든 염려와 근심을 주님께 맡기는 것이다.

(2)그림의 해결책 - 주님 등에 엎혀서 가는 그림을 그려라

 

14.(1)염려와 근심을 주님께 맡기지 않으면 일어나는 일들?

염려,근심,불안..이런 마음을 가지고 있으면 하나님이 주시는 축복과 은혜를 막는다.

(2)이런 일은 주재권이 안되었기에 발생한다.

믿음안에는 염려와 근심이 없다. 주님께 맡기면 주님은 평안을 주신다.

주재권이 안된 믿음은 결국 자멸한다.

 

●묵상을 위한 질문

그리스도를 따르기도 결심한 사람들의 행해야 할 3가지? 눅9:23

취해야 할 행동 이것이 의미하는 바

① 자기부인 자기 불가능을 아는 것

② 날마다 십자가를 짐 하나님께 굴복하는 삶

③주님을 쫓는 것 순종의 행동화 실천화

눅9:23-제자의 표준 구절 제자란 主宰權(주재권)을 사는 삶이다.

 

15.골3:23-24에 따르면 그리스도인은 어떻게 해야 하나?

일상일을 할 때에 무엇이든지 사람에게 하듯 하지 말고 하나님께 하듯이 전심으로 해야

한다. 왜내하면 그일을 통해 주님께 순종하고 있기 때문이다. 주재권이 되어있나 안됬나 판단기준이 된다. 일상일 을 않고 신앙일 만 한다는 것은 올바른 신앙태도가 아니다.

☞정말 lordship이 되려면 목사에게 순종하는 것부터 배워야 한다.

하나님께 忠誠(충성)된자 구별법 - ①초신자 땐:목사에게(영적지도자) 충성하는 것이다.

②제자땐 :초신자 때 + 하나님께 충성

③일꾼땐 :초신자때+제자때+열매가 나타나야 한다.

 

16.눅6:46에서 그리스도께서 참 나의 삶에 주님이 되시는가 알아보는 좋은 방법?

순종의 표준인 주님의 말씀에 순종하는가 안하는 가 목사가 주님의 말씀을 전하기에 순종

 

17.(1)눅18:28-30에서 사도들이 행한 것? 버릴 것을 버렸다. 주재권은 버리는 것부터 시작

예 : ①나다나엘-나무그늘 ②베드로-그물 ③세리-돈 받는 책상 ④나-않좋은 것들

(2)예수님의 응답? 이 세상에서 여러 갑절로 보상받고 오는 세상에서 영생을 받는다.

실예 - 외딴 섬으로 배를 타고 선교하러 간 선교사가 배를 버렸다. 배가 있으면 힘들

고 어려울 때 돌아오고 싶은 마음이 생길까봐 아예 주를 위해 버렸다.

 

18.主宰權(주재권)이 내게 주는 의미?

①하나님을 영화롭게 한다. 오내냐하면 나를 통해 하나님만 나타나게 하는 것이 주재권임

②나에게 기쁨과 상급이 된다.

③다른 사람에게 매력을 주는 삶을 살게 된다.(전도자의 삶을 살게 된다)

개떡같이 믿으면 나에게도 기쁨이 없고 다른 사람에게도 열매가 없다.

 

☞☆ 제자로 키운 후에 일꾼으로 길러야 하는데 제자도 되기전에 일꾼을 키우니깐 2-3년 뒤엔 문제거리가 된다. 조금 더디드라도 우선 제자로 키워야 한다.

 

■제3과 당신의 믿음과 하나님의 약속

기독교는 막연히 따르는 것이 아니라 약속을 믿고 따르는 종교이다. 기르치고 강조해야 될 것은 믿음이다. (참조구절, 요6:40, 마7:21, 12:50 -하나님의 뜻 믿음)

 

●믿음으로 걸어감

 

1.(1)그리스도인의 첫 시작은 行爲(행위)가 아니라 믿음(信)이다. (엡2:8-9)

(2)예수 그리스도를 믿음으로 영접한 성도들이 해야 할 일? (골2:6-7)

①그 안에서 행하는 것(6) NIV-continue to live in him:그안에서 사는 일을 지속하라

②그 안에 뿌리를 박는 일(7) -‘뿌리를 박으며(헬,에리조메노이)은 완료시제로 쓰였다.

성도가 단번에 그리고 영구적으로 신앙의 뿌리를 내릴 것을 요구하고 있다.

③그 안에 세움을 입는 일(7) Living Bible-너희 뿌리를 그 안에서 자라게 하여 그로

부터 영양분을 빨아들이라 고 독특하게 번역했다.

④감사를 넘치게 하는 일(7) 바울은 그의 서신에서 무려 이말을 26회나 사용했다. 그 까달은 하나님의 은혜를 감사하지 못하고 불만 속에 사는 자들이 쉽게 영적으로 미혹받을 수 있음을 그가 익히 알고 있었기 때문이다.

 

2.믿음의 정의

(1)행27:25 - 하나님의 말씀대로 이루워 질 것을 확신하는 것

(2)롬4:20-21 - 하나님의 약속을 믿는 것(이런자는 환경보고 절대 흔들리지 않는다)

(3)히11:1 - 바라는 것들의 實像(실상):만질 수 있는 것, 누리고 사는 것

예) 죽으면 천국 간다 이것을 믿으면 지금도 천국 삶을 누리며 살아야 한다.

추석이 되지 않았지만 그것을 믿는 아이는 지금부터 즐거워 한다.

 

3.믿음의 결과

(1)마21:22 - 기도의 응답 (2)롬15:13 - 소망,기쁨,평안 (3)엡3:12 - 하나님께 나아감

(4)엡6:16 - 사단을 이기는 능력

 

4.적용(고후5:7) -‘보는 것으로 살지 말고 믿음으로 살아라’ 왜 보이는 것은 항상 변한다.

믿음으로 살면 절대로 흔들리지 않는다.

 

5.하나님의 역사하심을 보지 못하게 하는 죄? (마13:58)

내 삶에서 역사가 일어나지 않는다면 불신앙이다. (아브라함의 하나님=약속의 하나님)

 

●믿음의 대상

 

6.사람들에게 믿음의 대상이 될 가치가 없는 것들?

(1)시33:16-17 - 무력(군대,힘)

“군대가 많다고 해서 왕이 나라를 구하는 것은 아니며, 힘이 세다고 해서 용사가 제

목숨을 건지는 것은 아니다. 나라를 구하는 데 군마가 필요한 것은 아니며 목숨을 건

지는 데 많은 군대가 필요한 것은 아니다.”

(2)시146:3 - 힘 있는 고관(사람배경)

“너희는 힘 있는 고관을 의지하지 말며 구원할 능력이 없는 사람을 의지하지 말라”

(3)잠3:5 - 명철

(4)잠28:26 - 자기마음(생각)미련한자

(5)예렘9:23 - 지혜,용맹,부

“나 주가 이렇게 말한다. 지혜 있는 사람은 지혜를 자랑하지 말아라. 용사는 자기의 힘

을 자랑하지 말아라. 부자는 자기의 재산을 자랑하지 말아라. 오직 자랑하고 싶은 사람

은 이것을 자랑하여라. 나를 아는 것과 나 주가 긍휼과 공평과 공의를 세상에 실현하

는 하나님인 것과, 내가 이런 일 하기를 좋아한다는 것을 깨달아 알 만한 지혜를 가지

게 되었음을 자랑하여라. 나 주의 말이다.”

☞이상의 것을 의지하면 결과는 실패와 좌절 절망이다. 예렘17:5(저주)

“나 주가 이렇게 말한다. 나 주에게서 마음을 멀리하고 오히려 사람을 의지하며 사람

이 힘이 되어 주려니 하고 믿는 자는 저주를 맏을 것이다. 그는 황야에서 자라는 가

시 덤불 같아서 좋은 일이 오는 것을 볼 수 없을 것이다. 그는 소금기가 많아서 사람

이 살 수도 없는 땅 메마른 사막에서 살게 될 것이다.(예렘17:5-6)

그러나 주를 믿고 의지하는 사람은 복을 받을 것이다. 그는 물가에 심은 나무와 같아

서 뿌리를 개울가로 뻗으니 잎이 언제나 푸르므로 무더위가 닥쳐와도 걱정이 없고

가뭄이 심해도 걱정이 없다. 그 나무는 언제나 열매를 맺는다.”(예렘17:7-8)

 

7.하나님만이 나의 믿음의 대상이다. (막11:22)

 

8.적용(그림설명) ; 첫 번째 그림-자기믿음(자기생각,감정,기대):위험

두 번째 그림-하나님을 믿음(하나님의 말씀을 믿음,약속을 믿음)

 

●믿음은 어디서 오며 어떻게 자라는가?

 

(1)성숙의 과정(벧후1:5-9) (2)하나님의 선물(엡2:8) (3)기도의 응답(요일5:14-15)

(4)감사(살전5:17-18) (5)약속을 주장함(롬5;14) (6)어려운 환경(벧전1:6-7)

(7)경건한 사람을 관찰(히13:7) (8)말씀의 성취(롬10:17) (9)순종(히1:8)

(10예언의 성취(마24:33)

 

●묵상을 위한 질문

 

하나님이 속성과 성품에서 나에게 큰 의미가 있는 것은?

(1)대상29:11-12 (부귀,권세,능력의 하나님) (2)시90:2-4 (영원하신 하나님)

(3)요일4:8 (사랑의 하나님) (4)시90:2-4(영원하신 하나님) (5)말3:6(변하지 않으신 분)

(6)잠3:5-6(인도하시는 하나님) (7)사43:26(예배를 받으시는 하나님)

☞하나님이 누구신가 알 때 거기서 믿음이 온다. 음란의 여신을 섬기는 신도는 음란하게 된다. 기독교의 예배가 하나님이 누구신지 모르고 드린다면 예배는 의미가 없다.

Q.T의 중요한 의미는 하나님의 속성을 발견하는데 있다.

 

●믿음의 본

 

9.적용- 히11장은 믿음의 성취를 25가지 기록하고 있다. 그중 내게 가장 의미 있는 것은?

●하나님의 약속

 

10.(1)어떤 사람이 나에게 약속을 했을 경우 그것을 지킬 것인가 아닌가를 어떻게 알 수 있나?

a.그 사람의 인격을 보고 b.그 결과를 보고

(2)약속을 지킨 결과 여부에 따라 그 사람을 대하는 태도가 달라진다.

 

11.하나님의 약속에 대해 성경은 무엇을 말해주고 있나?

(1)왕상8:56 - 그가 하신 말씀은 한 마디도 빠뜨리지 않고 다 이루어졌다.

(2)시89:34 - 그가 하신 말씀은 변치 않고 파괴되지 않는다.

(3)사55:11 - 그가 하신 말씀은 헛되이 되지 않는다.

(4)벧후1:4 - 보배롭고 지극한 말씀이다.

 

12.하나님의 약속이 믿을 만한 가치가 있는 이유? 그 인격과 결과를 보고 알 수 있다.

 

●주장해야 할 약속

 

13. 구절 약속 조건

(1)요15:7 구하면 이루신 하나님 안에서 교제와 순종자

(2)애가3:22-23 긍휼과 자비로 멸망치 않으시 죄를 자백한 자

(3)롬8:28 모든 것이 합력하여 선을 이룬다 주님 뜻대로 사는 자

(4)갈6:7 열매를 거두게 된다 심어야 한다

 

14.하나님이 어떤 약속에 조건을 두신 이유는? 나를 통해 주시기를 원하시기에 내가 할 일

을 남겨 두셨다.

15.(1)고후1:20 하나님께서 내게 약속하신 것을 성취하시는데 보이시는 태도?

항상 yes하는 태도여지 정말 그럴까 해서는 안된다.

(2)하나님의 약속을 주장 할 때 게으르지 말고 인내 가운데 기다리는 태도

▶네비게이토- 약속을 주장하는 믿음: 어린아이-달라고 하면 그냥준다

어른 -약속에 따라 구해야 준다.

 

●묵상을 위한 질문

 

역대하20장에서 여호사밧이 어떻게 하나님의 약속을 믿고 주장하였나?

(1)여호사밧이 행한 첫째일은? 백성으로 금식하고 기도하게 했다-전쟁터에 나가는 중-(3,6-

(2)하나님은 그에게 “전쟁은 내게 속한 것이니 두려워 말라”고 응답했다.(15절)

(3)이것은 약속입니다.

(4)여호사밧은 그다음 하나님께 엎드려 경배하며 예배했다.(18절)

(5)여호사밧이 하나님은 믿었다는 증거는? 하나님을 찬양하고 기도했다.

(6)그는 다른 사람에게 하나님을 신뢰하고 영적지도자가 시키는대로 하게 했다.(20절)

(7)그결과 하나님은 복병을 주셔서 승리하게 했다.(22,27절)

 

16.적용-주님과 나는 관계된 존재이다.

 

■제4과 하나님의 뜻을 분별함

성숙하지 못한 그리스도인은 영접상태에 그대로 머물러 있고 자신의 경험등으로 살아가려 한다. 반면 성숙한 그리스도인은 하나님의 뜻을 알아 살아가려고 한다.

 

●보여 주신 하나님의 뜻

 

1.그리스도를 따르는 사람으로 내가 추구해야 할 것은 하나님의 뜻을 아는 것이다.(엡5:17)

 

2,하나님은 내 생애를 위해 그의 뜻에 관햬 ‘내가 갈길을 지시하고 가르쳐 주신다’고 약속

하셨다.(시32:8) -->개개인의 생애에 대한 하나님의 뜻을 아는 것

 

 

3.일반적으로 순종하여 하나님의 뜻을 아는 것

(1)살전4:3 - 거룩한 삶을 사는 것이다.

(2)살전5:18 - 범사에 감사하는 것 (3)벧전2:15 - 선을 행하고 사는 것

☞일반적으로 성도들은 깊은 하나님의 뜻만을 아려고 하는데 우선 일반적으로 보여 주신 뜻을 순종하며 살아야 한다.

 

4.(1)시40:8에서 시편기자는 하나님의 뜻에 대해 순종하는 태도를 가졌다.

마지 못해 하는 것은 하나님의 뜻이 아니다. 주의 말씀은 심중에 두어야 한다. 지식적으 로만 아니라 마음에 두어야 한다.

(2)사랑하는 사람의 말은 마음에 두듯이 성경 말씀을 암송할 때 하나님의 말씀을 마음에 두는데 도움이 된다.

 

5.하나님의 뜻을 행하는데 있어서 힘의 원천이 되는 분은?

(1)빌2:13 - 하나님 (2)요15:5 - 예수님

따라서 하나님을 신뢰하고 기도해야 한다. 그럴 때 힘을 주신다.

☞폰리트 - 하나님의 뜻은 보따리가 아니라 두루마리이다. 한꺼번에 다 알려주는게 아니라 한가지씩 순종하면 또 한가지를 보여 주신다.

●결정의 원리

직접 보여주지 않은 하나님의 뜻-원리는 성경에 있고 결정은 내가 하는 것이 하나님의뜻

 

▶말씀에서 보여주신 삶의 목적들-하나님의 목적과 일치되게 결정하는 것이 하나님의 뜻

6.나에 대한 하나님의 목적들

(1)마6:33 - 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하는 것이 하나님의 뜻이다.

(예:내 유익보다 하나님의 유익이 먼저)

(2)마22:37-39 - 전심으로 하나님을 사랑하는 것이 하나님의 뜻이다.

(예:주일나 캠핑가는 것,주일날 전도가는 것)

(3)마28:18-20 - 모든 족속으로 제자를 삼는 것이 하나님의 뜻이다.

(예:똑같은 영적인 일일라도 모든 족속으로 제자를 삼고 있나?)

(4)벧전1:15 - 거룩한 자가 되는 것이 하나님의 뜻이다.

(예:주일낮 T.V를 보는 것이 죄는 아니지만 거룩한 삶인가?)

(5)벧후3:18 - 그리스도를 알고 성장하는 것이 하나님의 뜻이다.

(예:주일날 행사와 성경공부중 어느것이 하나님의 뜻인가?)

☞P31 가운데 줄은 6번의 5가지 원리를 다시 풀어 질문하고 있다.

 

●묵상을 위한 질문

 

하나님의 뜻을 분별하는데 도움이 되는 질문을 만드시오.

(1)고전6:12 - 죄가 되지 않는다고 다 하나님의 뜻인가?

(2)고전6:19-20 - 이 일은 성전에서도 행할 수 있는 하나님의 뜻인가?

(3)고전8:9 - 내게 주어진 자유를 아무데나 다 써도 되는가?

(4)고전10:31 - 내가 결정해서 행하는 참 동기가 나를 위함인가 하나님을 위함인가?

 

●하나님께 순종함 -순종하려고 하는 마음의 태도

 

7.하나님의 뜻을 어떻게 이해할 수 있나? 하나님의 말씀을 마음에 둔다.

(1)시37:31 - 말씀을 사랑하는 태도 ,묵상하는 태도

(2)시119:105,130 - 말씀으로 인도받는 것(가르쳐 준대로 그대로 따르는 것)

 

8.하나님의 뜻을 분별하기 위해 또 내가 취할 수 있는 행동

(1)시143:8 - 매일 아침 하나님의 말씀을 듣는다.

(2)약1:5 - 하나님의 지혜를 달라고 기도한다.

 

9.시25:4-5 하나님의 도움을 구하는 다윗의 기도를 내말로 적어라.

말씀을 깨달으면 그대로 순종해야 한다. 순종할 때 날마다 하나님의 뜻을 깨닫게 된다.

 

10.롬12:1-2에서 하나님의 뜻을 발견하기 위한 조건은?

①나의 몸을 하나님이 기뻐하시는 산 제사로 드려라.

②이 세대를 본받지 말라 ③날마다 마음을 새롭게 하여 변화를 받으라

☞내 마음이 영적인 상태가 아닐 때는 결정하지 말라 은혜로운 상태일 때만 결정하라 왜냐

하면 육적인 결정을 하게 되기 때문이다.

 

11.내가 하나님의 뜻을 찾을 때에 성령이 인도해 주신다. 따라서 성령의 지시에 민감해야

한다.(요16:13)

 

●묵상을 위한 질문

(1)시27:14과 사30:18을 읽고 “여호아를 바라고 기다리는 것” 하나님의 뜻을 아는 것과

어떤 관계에 있나?

“여호와를 바랄지어다” - ①하나님을 의지하고 기도하는 태도이다.

②순종하며 기다리는 태도이다.

기다리는 이유 -㉮즉시 이루워지는 하나님의 뜻도 있고

㉯훈련을 위해 연장되는 하나님으 뜻도 있고

㉰하나님의 때를 기다리는 뜻도 있다.

(2)실천방법 ? 마음을 열고 하나님의 인도를 받아라

 

12.결정을 할 때 결정에 필요한 정보를 얻을 수 있는 방법? (잠15:22)

경건한 사람과 상담을 하라(상담하는게 마음을 여는 태도이다)

‘경건한 사람’이란 - ①자신이 승리의 삶을 사는 자

②나를 잘 아는 자

③나에 대한 책임을 가진 자

☞결국 3가지 조건을 가진 내 교회 목사에게 상담하는 것이 가장 좋다.

반예 - 역대하10장에 보면 르호보암은 少年(소년)과 상담하여 실패했다.

누구와 상담하는 가는 무척이나 중요하다.

 

13.(1)요7:17에서 예수님이 질문하는 사람에게 대답할 때 사용하시는 원리?

순종하려는 태도로 말씀을 듣는것이다. 마음의 태도가 중요하다.

(2)성경을 읽거나 설교를 들을때도 순종하려는 태도로 할 때 하나님의 뜻을 분별할 수 있다.

 

14.내가 하나님의 뜻을 알았다면 그것을 진심으로 행해야 한다. (엡6:6)

15.하나님의 뜻을 분별하는 데 도움을 주는 요소들?(일반적 상식이 지혜로도 알 수 있는)

(1)엡5:15-17 - 주의 깊고 지혜로운 생각

(2)빌1:12-14 - 특별한 환경

(3)골3;15 - 내적인 평안

☞하나님의 말씀을 떠난 이런 결정은 위험하기 쉽다.

예 - 마음의 평안 : 하나님의 뜻이 아니더라도 내가 좋아서 할 수 있다.

환경 : 요나도 마침 다시스로 가는 배가 있었다. 딱맞는 하나님의 뜻 (?)

최후의 보루는 하나님의 말씀에 위배되고 있는가?를 봐야 한다.

 

●원리의 적용

실천에 올바른 동기나 요인에서 결정하는 것

 

인물/구절 문제 결정 요인

기드온 우상을 버릴 것이냐 우상파괴 하나님의 명령

( 6:25-28) 말 것이냐? 밤중에 하자 사람들의 두려움

모세 왕자의 지위를 유지 떠나서 이스라엘 이스라엘인과 동일시

(히11:25-26) 할 것인가 떠날 것인가? 인과 함께 고난받음 하나님의 상 주심을 바람

데마 바울을 따를 것인가 그만두고 세상 환락에 매력

(딤후4:10) 그만 둘 것인가? 데살로니가로 감

 

☞동기 - 하나님을 위해서냐 나를 위해서냐

기드온 - 마음의 두려움 가운데서 선택한 케이스

모 세 - 가장 좋은 것을 선택한 케이스

데 마 - 불순종의 케이스

결정선택: 결정 했을 때 일어나는 장점과 단점을 다 메모하라. 그래서 장점만 사용하라

 

■종으로서의 삶

한국인은 본질적으로 종의 삶을 싫어한다. 그러나 주님과 동행하려면 종의삶을 살아야 함

 

●우리의 본이 되시는 그리스도

 

1.그리스도께서 온신 목적은? 종으로 오신 예수 그리스도(마가복음 총주제 10:45)

 

2.예수님께서 사람을 섬기신 방법

(1)마9:35 - 목회 사역을 통해:목회는 섬기는 목회

(2)요13:3-5 사랑의 수고와 헌신을 통해

3.빌2:5-8

(1)당신은 누구의 본을 따라야 합니까?(5절) 예수 그리스도의 섬김의 삶의 본

(2)그리스도께서는 어떤 위치를 취했나?(7절) 하나님의 위치를 떤나 종의 형체로 헌신

(3)그리스도께서는 그의 종의 도를? (7-8절) 섬김는 종의 모습으로 사람이 되어서 십자가 에 죽기까지 복종하셨다.

복종

▶빌2장의 내용-그리스도가 주님되시고 그 기초가 섬김 부모의 기초는 섬김에서 온다.

 

4.빌2:3-4에서 내 생활에 적용해야 할 사항 1가지?

(1)우리도 겸손한 마음으로 섬기며 살아야 한다. 먼저 하나님 앞에 겸손해야 사람 앞에도

겸손 할 수 있다.

(2)적용- 교만한 사람 앞에서는 겸손하지 못했다.

(3)철저하게 자신을 훈련해야 이것도 바로 잡을 수 있다. 내가 먼저 겸손 할 때 주위에

겸손한 사람을 많이 얻게 된다.

 

●그리스도께서 당신에게 원하시는 것

 

5.막1:31을 일고

(1)예수께서 열병을 고쳐주셨을 때 베드로의 장모는 즉각적으로 시중들었다.

고침받은자-은혜받은자-는 섬겨야 한다.

(2)베드로의 장모가 그렇게 한 이유는? 은혜에 감사해서 감정적 뿐 아니라 섬겼다.

(3)그리스도께서 어떻게 나를 도와 주셨나?

(4)나의 반응은? 1가지 도움을 받았으면 1가지 섬겨야 한다.

 

6.섬김의 대상

(1)요12:26 - 예수 (2)갈5:13 - 모든 형제 (3)히13:17 - 영적 지도자

 

7.예수께서 죽음을 앞두고 제자들에게 가르쳤던 섬김의 태도(눅22:24-27)

(1)제자들은 누가 크냐로 다투었다.(24절)

(2)예수님은 자신의 겸손을 섬기는 자로 그들중에 있음을 보여 주셨다.(27절)

(3)그리스도를 따르는 자는 높은 자 일수록 섬겨야 한다. 주님 앞에서는 섬기는 자가 지도

자 이다. 하나님은 섬기는 자를 쓰신다. 내가 쓰임받지 못하 이유는 섬기지 못하기때문

(4)이것은 세상이 행하는 방식과 어떻게 다른가? 지위가 높을수록 섬기지 않는다.(25절)

☞ 무엇이 나로 섬기지 못하게 하나? 목사이기에, 자존심 때문에

 

●묵상을 위한 질문

요13:1-15에서 배울 수 있는 교훈은 ? 냄새나는 발을 그것도 식사 시간에 씻기셨다. 가장 하기 싫은 일이고 어려운 일을 하셨다.

☞★섬김의 척도-가장 하기 싫은 일을 내가 하는 것(아내를 위해,상대방을 위해 섬기려면)

 

●자신을 드림

 

8.(1)사도 바울은 자신을 그들의 종이라고 불렀다.(고후4:5)

(2)재물과 자신까지도 허비-불 필요하게 써버렸다-했다.

자신을 위해 허비하는 것은 죄가 되지만 다른 사람을 위해 허비하는 것은 최상의 섬김

이다. 부모는 자식을 위해 생애를 허비한다.

 

9.(1)훌륭한 종의 몇가지 자질들

①부지런해야 한다. ②적은 일에 충성해야 한다 ③주인의 마음이나 요구를 알아야 한다

④지속적으로 충성해야 한다 ⑤좋은 결과가 있어야 한다 ⑥보지 않은데서 섬겨야 한다

(2)숙제 - 이번주 동안 다른 사람에게 종의 정의를 물어보고 그 대답을 기록하라

 

●종이 되는 비결

▶겸손할 것

10.내 마음속에 늘 기억해야 할 것은 겸손해야 한다.(요13:13,16)종은 주일보다 높지 못한다.

 

★11.자신이 섬기고 있다는 그 사실 때문에 오히려 교만해 질 수 있다. 이렇게 되지 않도록 눅17:10에서 가르쳐 주는 교훈은? 마당이 할 일을 한 것 뿐이라는 겸손한 태도

 

▶다른 사람의 필요를 채워 줄 것

 

12.종이란 관찰력이 예리한 사람입니다. “듣는 귀와 보는 눈은 다 여호와의 지으신 것이니 라”(잠20:12) 하나님께서는 당신이(의) 귀와 눈을 사용하여 경청하고 관찰하기를 원하심

(1)어떻게 하면 보다 잘 경청하는 자가 될 수 있나?

(2)어떻게 하면 보다 잘 관찰할는 자가 될 수 있난?

☞다른 사람의 필요를 잘 알려면 경청을 잘하고 관찰을 잘해야 한다.

 

13.(1)다른 사람의 필요를 내가 도와서 해결 할 수 있는 것? 필요를 알았으면 실천해야 함

(2)잠3:27과 요일3:17은 나에게 어떻게 적용되나?

선을 베풀만한 힘이 있을 때 아끼지 말고 베풀라

 

●섬기는 삶에 대한 평가를 할 것

 

14.(1)내가 다른 사람을 섬긴 사례 1가지?

(2)내가 다른 사람의 필요를 알고 있었으나 섬기는데 실패한 사례 1가지?

(3)왜 한번은 잘 섬기고 왜 한번은 잘 섬기지 못했다고 생각되나?

①중보기도가 부족 ②너무 바쁠 때 ③은혜 가운데 있지 못할 때

15.“지극히 작은 일”에서 잘 섬기는 것은 왜 중요하나?

대부분 큰 일에만 관심이 있기 때문이다. 큰 일은 자신이 잘 나타나기 때문이다.

결국 작은 일에서 큰일이 생기기 때문에 작은 일에 잘 섬겨야 한다.

 

●종은 주는 사람

 

▶헌금하는 삶

16.드리는 삶의 기초가 되는 성경 원리? (헌금의 원리)

(1)고후8:9 - 그리스도께서는 부요하시나 예수가 친히 가난해 지셨다. 그것은 그분이 가난 해 지심으로 우리를 부요하게 하시려는 것이다.

내가 가난해 지더라도 다른 사람을 돕는 것이다.

(2)고후9:8 - 하나님이 넘치게 하신 것을 서로 나누며 살라고 나를 은혜의 통로로 사용함

17.하나님은 드리는 사람에게 무엇을 약속했나?

(1)눅6:38 - 후하게 되를 누르고 흔들어서 도로 주신다.

(2)빌4:19 - 모든 쓸 것을-필요한 것을- 풍족하게 채워 주신다.

18. 참조구절 헌금해야 될 대상 구체적인 대상

잠19;17 가난한 자 ( )

고전9:14 복음 사역자 ( )

갈6:6 말씀 사역자 ( )

약2:15-16 헐벗고 굶주린 자 ( )

19.헌금의 삶에 대한 평가와 적용

(1)헌금 계획을 가지고 살아야 한다. -나는 헌금해야 되는 사람이다. 박종순 목사(연초에)

(2)헌금 대상이 있어야 한다.

(3)헌금 드리는 삶에 대한 개선책 ? 특별 보너스가 생겼을 때...

 

▶성경에서 직접 명하고 있는 헌금의 대상자는 ? 목사,가난한 자

교회의 사명 - 선교,구제 결국 헌금은 사람에게 하는 것이다. 너무 건물,땅에 말라

 

제4권 그리스도인의 성품

 

■제1과 열매 맺는 생활로 부르심

하나님은 우리를 관상목이나 꽃피는 나무로 부르신 것이 아니라 열매 맺는 사람으로 부르셨다. 무엇을 하고 있는가 보단 어떠한 사람인가 하는 것이 중요하다.

 

●하나님은 당신이 열매 맺는 삶을 살기를 원하심

 

1.요15:4-5에서 예수님은 영적인 열매를 맺는 일에 대해 말씀하셨다.

(1)포도나무는 예수님 가지는 믿는 사람들이다. 왜 포도나무에 비유했을까? 열매 맺는데

특성이 있기 때문이다.

(2)가지가 열매 맺기 위해서는 나무에 붙어 있어야 한다. 주님 안에 거할 때 붙어있게 됨

(3)가지가 포도 나무가 필요한 이유는? 나무의 생명과 영양을 공급받기 위해(생명의원천

(4)“그리스도 안에 거하는 것”이 의미하는 것은?

사랑,기쁨,순종의 시간 젖먹이 아이는 다른 것 다 없어도 엄마만 있으면 된다.

그리스도인들도 그리스도 안에만 거하기만 하면 가장 행복한 삶이 된다.

 

2.내가 다른 사람들의 관심을 하나님께 일끌 수 있나?

내 인격이 목회에 열매를 가져와야 한다. 단순한 활동이 아니라 인격과 삶에서 목회가

흘러나와야 한다.(마5:16)

☞★살아계신 주님과는 아무 상관 없는 그런 일,사역,활동 하기 쉽다.

예 - 마리아 향유가지고 죽은 예수님을 일찍 찾아갔다.

 

3.갈5:22-23 성령의 열매에서 하나님이 내 삶 가운데 이루기 원하시는 성품들은?

성령의 열매 맺는 것을 기대하신다. 성령의 열매란 성품의 변화를 말한다.

(1)사랑- 상대방이 꼭 필요한 것을 주기위해 내 자신이 희생하는 것

(2)희락-구원받은 자의 거룩한 기쁨,그리스도인의 생활에 있어서 세속적 행복

신양성경은 그리스도인의 전형적인 인사말로 사용 성도는 하나님 앞에서 항상

기뻐하는 삶을 살아야 한다.

(3)화평-그리스도의 십자가로 말미암아 인간이 얻은 하나님의 은사이다. 그러므로 이것

은 하나님과 더불어 있는 평화로서 성도들은 이 화평을 가정에서, 교회에서,그리

고 모든 대인 관계에서 나타내야 한다.(히12:14,벧전3:11)

(4)오래참음-혹독한 시련을 받더라도 다른 사람에 대해 관용할 줄 아는 자질이다.

이것은 본래 하나님의 성품이다.(롬15:5, 벧후3:9,12)

(5)자비- 불쌍히 생각해서 덮어주고 받아주는 것. 본래 하나님의 자비를 말한다.(눅6:35)

(6)양선- 자비보다 더 능동적인 의미를 갖는 선행으로 손해보는 마음,계산이 없는 마음

義(의)-옳고 그른것만 따짐 양선-계산하지 않는 마음

(7)충성- 이말은 믿음을 뜻하기도 하지만 여기선 다른 사람이 믿고 의지할 수 있는 인간 이 되게하는 자질 곧 진실성,성실을 가리킨다. 거짓없는 마음으로 책임을 다하는 것을 말한다.

(8)온유- 당시 동시대인들 가운데 가장 온유하다고 칭찬받았던 모세와 같이(민12:3) 외적 으로 부드러운 태도를 취하는 것을 말한다. 이것은 예수 그리스도의 성품으로 자기 뜻을 굴복한 것이 하나님이나 사람앞에 나타난 것이다.

(9)절제- 육체의 욕심을 이겨 낼 수 있는 자질이다. 성도들은 말(약3:2)음식(잠23:1-3)음욕 (고전7:1-9)등 모든 일에 절재해야 한다. 자길ㄹ 조절하고 균형을 잘 맞추는 것.

 

4.예렘17:5-8에 있는 2사람을 비교하라

사람을 의뢰하는 자 하나님을 의뢰하는 자

결과: ①저주를 받는다 ①福(복)을 받는다

②사막같은 삶을 살게 된다 ②물가에 심은 나무처럼 환경에 상관없이

야곱-험악한 세월을 보냄(창47:9) 항상 싱싱하고 열매를 맺는다.

 

5.적용 - 사람 의지하지 말고 하나님만 의지하며 살아야 한다.

 

●인격의 변화

 

6.하나님은 나의 삶이 계속 거룩한 사람으로 성장하며 변화되기를 원하신다.(벧전1:15)

 

7.(1)우리의 인격이 드러나는 삶의 몇가지 영역들?

①빌4:8-생각(무엇이든지 참된 것,경건한 것,옳은 것,순결한 것,사랑스러운 것,명예로운 것

덕이 되고 칭찬할 만한 것 만 생각하라)

②골4:6-말(언제나 소금으로 맛을 내는 것과 같이 ,은혜가 넘치는 말을 하라)

③벧전2:12-선한행실(이방인에게 그래야 나를 보고 하나님께 찾아와 영광 돌리게 된다.)

(2)이 3영역은 서로 밀접한 관계가 있다.이 3가지는 서로 하나로 연합되어 있다.

 

8.이 중 생각이 다른 것들보다 더 중요하다. 내 생각이 곧 행동으로 말로 나오기에(눅6:45과

 

9.(1)내 인격이 변화되어 가면서 생각에 어떤 변화가 일어나고 있나?

생각이 변화되려면 성령의 지배를 받아야 한다. 심령이 새롭게 되어야 생각의 변화를 가져 올 수 있다.(엡4:23-24)

(2)내 생각이 변화되는데 가장 좋은 방법은 성경 암송이다.

 

10.벧후1:1-8 이구절은 그리스도인의 인격의 성장에 대해 다루고 있다.

(1)하나님은 내 인격이 성장할 수 있도록 생명과 경건에 속한 모든 것을 주셨다.(2-4절)

(2)더욱 힘써 노력을 해서 열매를 맺어 가야 한다.(8절)

(3)균형을 이루는 성품들 (5-7절)-성도들이 갖추어야 할 덕목들

①믿음-하나님의 선물로서 성도의 신앙 생활의 첫 관문(롬5:1,엡2:8,히11:1)

②덕 - 하나님의 탁월한 성품으로 모든일에 선을 추구하는 용기(엡4:29,살전5:11,벧전2)

③지식-하나님의 뜻을 따라 올바른 삶을 살아가게 하는 판단력(롬15:14,고전13:2,벧전2:9

④절제-하나님을 안자가 자신을 바로 파악하고 계속해서 통제할 수 있는 힘(고전7:5)

⑤인내-환란을 당해도 적극적으로 수용해 끝내는 수용을 쟁취(롬5:3,히14:2,약1:4)

⑥경건-새로운 시각에서 자신과 하나님을 발견하고 자신을 방임하는 일을 삼가는 일종

의 헌신(행10:2,딤전2:2,약1:27)

⑦형제우애-경건이 하나님께 대한 헌신이라면 형제우애는 인간을 위한 희생과 봉사와

친절이다.(롬12:10,살전4:9,히13:1,벧전1:22)

⑧사랑-이 모든 덕목위에 그리스도께서 십자가 위에서 보여주신 사랑을 더한다면 성도 로서 온전한 인격을 갖추는 것이다.(마5:44,요3:16,갈2:20,요일4:10,20-21)

☞믿음으로 시작하여 사랑에서 끝이나는데 위에 열거한 덕목이 예수 그리스도를 믿음으 로 점진적으로 얻을 수 있으며 그 마지막 열매는 사랑임을 의미한다.

(4)이러한 성품들 중에서 내가 계발하기 시작할 수 있는 것은?

(5)하나님의 도움을 받아 그리스도를 더욱 닮아갈 수 있는 조치는?

①생각에 있어서 - 성경암송,말씀묵상,길을 걸을 때에도 항상 기도

②언어에 있어서 - 비평보다는 칭찬을 많이 하라. 지나친 농담은 하지 않는다.

③행실에 있어서 -

 

☞★생각을 심으면 행동을 거두고, 행동을 심으면 습관을 거두고

습관을 심으면 인격을 거두고, 인격을 심으면 일생을 거둔다.

 

●묵상을 위한 질문

어떤 종류의 생각이 그리스도를 존귀하게 하나?

생각에서부터 그리스도에게 복종하려 해야 한다. 목사가 뭘 시키면 생각에서부터 순종

 

●경건한 지혜

 

11.잠언의 목적 가운데 하나는 지혜를 알게 하는 것“입니다.(잠1ㅣ2)

(1)다음 구절들은 지혜에 관해 무엇을 가르쳐 주나?

①잠3:13-14 - 지혜는 은이나 금보다 더 귀한 최고의 가치가 있다.

②잠9:10 - 여호와를 경외하는 것이 최고의 지혜이다.

③잠19;20 - 권고와 훈계를 받는 것이 지혜이다.

(2)지혜롭고 경간한 자의 특성을 목록으로 만들어 보라.

 

12.약3:13-18을 읽고

(1)경건한 지혜는-하늘의 지혜,영적인 지혜-착한 생활에서 온다.(13절)

(2) 경건한 지혜(17절) 경건하지 못한 지혜(15-16절)

성결,화평,친절,온순,자비 세속적,육욕적,악마적

선한열매,편견과 위선이 없다

☞인격으로 나타나는 것이 지혜이다.

지식 - 어떤 사물이나 상황을 분석하는 능력

지혜 - 그 분석한 것을 실생활에 적용시키는 것

지혜를 얻는 2 원천은 ? 말씀(딤후3:15)과 기도(약1:5)이다.

 

13.어려운 환경 가운데서 어떤 결정을 내리기 위한 지혜를 얻는 방법? (약1:5-6)

조금도 의심하지 말고 믿고 기도하라

 

●묵상을 위한 질문

지혜의 가치 - 궁극적 전체적 우선적

부의 가치 - 부수적 부분적 차선적 (왕상3:5-13)

 

●거룩한 삶의 기쁨

성숙한 열매중의 하나가 기쁨이다. 수준 높은 신앙의 열매 이다.

 

14.예수님이 3구절에서 동일하게 가르치신 내용? (요15;11, 요16:24, 요17:13)

하나님의 뜻중에 하나가 거룩한 삶의 기쁨이다. 영적인 생활의 기쁨등 기쁨이 넘치는 생활이다. 기도를 가르치신 것도 기쁨의 삶을 가르치기 위해서다.

 

15.예수님을 따르기 위해 많은 것을“버린 자”에게 약속하신 것? (눅18;29-30)

하나님 나라를 위해 버릴 것을 버릴 때 참된 기쁨이 찾아온다.

영족양육 - 버릴 것을 버리게,가르치라 그래야 취할 것을 취하게 된다.

 

16.어떻게 기쁨의 태도를 유지할 수 있을까?

기쁨의 근원은 주님이시기에 주님 중심으로 살아갈 떄 내가 기쁨을 느낄 수 없다.

 

17.빌3:4-14을 읽고 바울의 새로운 생활 태도와 생활양식이 이전 것과 어떻게 다르나?

이전 태도와 생활양식(4-7절) 새로운 태도와 생활 양식(7-14절)

(1)육체를 신뢰함 (1)하나님을 신뢰함

(2)종교적 지도자 (2)배설물로 여김:오직 그리스도 안에서만

발견되는 것을 새 목표로 삼았다.

(3)교회를 핍박함 (3)핍박을 받는자가 되더라도 복음을 전함

(4)율법의 의로는 흠이 없음 (4)믿음으로 오는 의를 중시함

(5)자신에게 유익한 것을 구함 (5)모든 것을 해로 여김 왜? 주님을 알아가기

위해 가치관이 주님께 있었다. 기쁨을 누림

☞결국 열매맺는 삶의 비결이 그리스도에게 소망을 두고 사는 것이기 때문이다.

그리스도인의 삶의 성장의 비결은 그리스도에게 있다. 가장 기본적인 것이 안되어

있다는 것이 가장 기본적인 문제이다.

 

바울이 왜 미래에 대해 확신에 찬 태도를 가졌다고 생각하나? 미래에받을 상급에 대한 소망

 

18.마5:3-12을 읽고 각각의 특성을 가진 사람들에게 약속하신 축복은?

복 있는 자	예수님의 약속
1.심령이 가난한 자 (영적인 면에서 스스로 자신의 부족을 인정하는자-3절) 2.애통하는 자(죄를 진정으로 슬퍼하는 자) -4절 3.온유한 자(자신의 뜻을 그리스도께 굴복하 는 자-5절) 4.의에 주리고 목마른 자(거룩해 지고자 하 는 열망이 있는 자-6절) 5.긍휼이 여기는 자(동정심이 있는 자-7절) 6.마음이 청결한 자(도덕적으로 흠이 없는 자 -9절) 7.화평케 하는 자(다른 사람을 화해케 하여 평화를 이루는 자-9절) 8.의를 위하여 핍박을 받은 자(그리스도 때 문에 고난을 받은 자-10-1절)	1.천국을 소유하게 된다.-그 마음이 천국이 된다. 2.위로를 받는다-성령이 임재하셔서 위로해 주신다. 3.땅을 기업으로 받는다. - 이 세상에서는 하나님이 쓰시고 영광을 받게 된다.천국의 기업까지 누리게 된다. 4.배부르게 된다. - 그리스도는 우리 영혼의 양식이므로 부족함이 없는 마음이 생긴다. 5.긍휼히 여김을 받게된다. - 긍휼을 베푼자 만이 하나님께 긍휼을 받게된다. 6.하나님을 볼 것이요. -하나님과 교제를 누 리게 된다. 따라서 거룩이 유지된다. 7.하나님의 아들이라 일컬음을 받는다. - 하나님뿐 아니라 다른 사람에게도 받는다. 8.천국의 영광과 상급을 받게 된다.

 

☞복있는 사람으로서의 인격을 갖추고 살 때 약속된 축복을 누리며 산다.

 

■제2과 행동으로 나타나는 진정한 사랑

 

●진정한 사랑이란 무엇인가?

 

1.진정한 사랑의 몇 가지 특성?

사랑이란...	사랑이 아닌 것은...
1. 오래참는 것 2. 온유한 것 3. 투기하지 않는 것 4. 자랑 교만하지 않는 것 5. 무례히 행치 않는 것 6. 자기 유익을 구하지 않는 것 7. 성내거나 악한 것을 생각지 않는 것 8. 진리를 기뻐하는 것	1. 성내는 것 2.자기 고집을 주장하는 것(원망,복수) 3.투기,질투,시기,시샘하는 것 4.겸손하지 못한 모든 것 5.비 인격적인 행동이나 예절을 지키지 않는 것 6.이기적인 모든 것 7.성내는 것(자기 중심에서 나온 감정) 8.불의를 기뻐하는 것

2.요일4:8-21을 읽고

(1)하나님에 관한 중요한 사실은? 하나님은 사랑의 원천이시다.(8절)

(2)a."하나님은 사랑이시다” - 하나님은 행동화된 사랑을 하고 계시다는 말

b.“사랑은 하나님이시다” - 사랑을 인격화 시켰기 때문에 잘못된 말이다.

예-하나님은 질서의 하나님(O) 질서가 하나님이다(×)

(3)하나님은 나에 대한 사랑을 나타내시기 위해 그의 아들을 화목 제물로 보내셨다.

(4)우리가 왜 사랑해야 하나? 하나님이 먼저 사랑 하셨기 때문이다. 사랑은 우리의 의무

(5)사랑과 두려움은 함께 공종할 수 있나? 없다 왜냐하면 사랑은 두려움을 내어 쫓기 때 문이다. 빛은 어두움을 내어 쫓는 이치과 같다.따라서 사랑이 이루어진 증거는 두려움이 없어진 것이다.

 

3.사랑이란? 사랑은 인격적 행동으로 보여주는 것인데 그것은 하나님의 사랑이신 그리스도가 내 안에 거할 때 가능한 일이다. 따라서 구원받은 그리스도인들은 서로 사랑해야 한다.

 

●사랑의 지침

 

4,그리스도인은 누구를 사랑해야 하나?

(1)신6:5 -하나님 (2)살전3:12 -(성도들과 모든 사람들) (3)눅6:27 - 원수

(4)벧전4:8 -피차 서로간에

☞나는 하나님이 원하시는 수준까지 사랑하고 있나?

 

5.요13:34-35을 읽고.

(1)내가 그리스도의 제자라는 분명한 증거는? 사랑이다.

(2)예수님이 사랑을 나타내는 일을 강조한 이유? 제자로의 증거가 사랑이기 때문이다.

 

6.요일3:16-18을 읽고, 진정한 사랑이란?

사랑에는 희생이 따라야 한다. 다른 사람을 살릴려면 자기를 희생해야 한다.전능하신 하나님도 자기 권능으로 사랑하신 것이 아니고 희생으로 하셨다. 요일3:16은 요3:16의 적용이다. 가장 자기와 가까이 있는 사람들에게 사랑을 나타내야 한다.

☞사라의 우선 순위 - 첫째,주님 둘째,가족 셋째-가족

 

●겸손으로 나타나는 사랑

 

7.다음 구절이 하나님과 나에 대해 보여주고 있는 것은?

(1)예렘9:23-24 자랑하지 말 것: ①지혜 있는 자는 자기의 지혜를 자랑말라

②용사는 자기의 힘을 자랑하지 말라

③부자는 자기의 재산을 자랑하지 말라

자랑해야 할 것:①나(하나님)를 아는 것을 자랑하라

②주가 긍휼,공평,공의를 세상에 실현하는 하나님인 것

③하나님이 이런 일 하기를 좋아하는 것을 깨달아 알

만한 지혜를 가지게 된 것을 자랑하라.

(2)고후10:18 -자기 스스로 칭찬하거나 다른 사람에게 칭찬 받으려 하지 말라

(3)빌2:3 - 어떤 일을 하든지 다툼이나 허영으로 하지 말고 겸손한 마음으로 하고

서로 자기보다 남을 낫게 여겨주라.

교만 - 다른 사람을 나보다 못하다고 여기는 것

겸손 - 자신은 숨어지고 하나님만 나타나는 것

 

●묵상을 위한 질문

(1)벧전5:5-6을 읽고 하나님이 겸손한 사람을 어떻게 생각하시나?

은혜를 베푸시고 그를 높이신다. 반면 교만한 자는 대적하신다.

(2)겸손한 자에게 높은 가치를 부여하는 이유?

사람에게 겸손하지 못하고 교만하면 결국 하나님께 까지 교만하고 대적하기 때문

 

8.롬12:3을 일고

(1)내가 주의해서 피해야 할 것 ?

마땅히 생각할 그 이상을 생각하지 말라 제한된 은혜로 감사하는 것이 겸손이다.

(2)내 자신을 과대 평가 할 때 오는 결과는 ? 교만이다.

★(3)내 자신을 과소 평가 할 때 오는 결과는? 교만이다. 열등감에 빠지는 것도 교만이다.

육체를 신뢰하는 마음에서 오기 때문이다. 이런 사람은 육체의 열매 밖에 못 맺는다.

 

9.무엇에 관한 경고이나?

(1)고후10:12 - 자신이 표준이 되어 자신을 평가나 비교하지 말아야 한다.

예: 어떤 기대치를 설정하고 그것으로 자기를 헤아리는 것은 교만이다.

표준은 항상 하나님에게 있어야 한다.

(2)약3:16 -시기와 다툼으로 하지 말아야 한다. 혼란과 온갖 더러운 행실이 나타나다.

☞가장 교만이 만힝 나타날 때가 회의 할 때이다. 은혜로 해야한다.

 

10.잠8:13을 읽고

(1)교만에 대한 하나님의 태도는 ? 미워하신다.(교만과 오만,악한 행실과 거짓된 입)

악을 미워하는 것이 여호와를 경외하는 것이다. 여호와가 미워하는 惡(악)은 교만과 거만과 악한 행실과 패역한 입이라고 말하고 있다. 이러한 악의 전형적인 모습을 에덴동산에서 범죄한 아담과 하와 그리고 유혹자 에게서 찾아 볼 수 있다. 피조물로서의 정당한 위치를 벗어나서 마음으로부터 교만해지고 거만해지므로 하나님 경외하기를 잊어버리고 하나님이 금하신 선악과를 따먹는 악한행실을 범하였으므로 그 후 패역한 입으로 자기 변명에급급했다. 여기서 우리는 하나님께서 에덴 동산의 아담과 하와에게 선악과에 대한 禁令(금령)을 주신 것이 그들로 악을 행하게 하기 위해서가 아니라 오히려 악이 무엇인지 알고 악을 미워함으로 여호와를 경외케 하려고 주신 것임을 알아야 한다.

(2)내 삶에서 나타나는 교만은?

초신자들을 잘 이해하지 못하고 그들을 섬기지 못하고 그들이 나를 섬기지 않는다고 불 평하고 있다. 먼저 믿은 오래된 신자가 먼저 초신자를 섬겨야 함에도 불구하고 오히려 섬김을 받으려고 하고 있다.

(3)이러한 영역들에 대해 하나님은 내가 구체적으로 어떻게 행하기를 원하시나?

하나님의 도움을 구해야 된다. “나는 나를 사랑하는 사람을 만나주며 나를 간절히

찾는 사람을 만나 준다.” 고 하나님은 말씀하셨다.

 

11.사랑과 겸손의 관계를 요약하라.

행동 자체는 사랑인데 겸손이 동반되지 않는 것은 사랑이 아니라 교만이다. 어떤 일을 할 때 그의 인격을 감안하지 않고 내 뜻대로 하는 것은 겸손이 아니라 교만이다. 사랑 없는 겸손은 비굴함이고 겸손이 없는 사랑은 교만뿐이다.

 

●언어로 나타나는 사랑

12.하나님께서는 나를 은혜스럽고 사랑에 가득 찬 말을 하게 하실 수 있다. 올바른 말은

어떤 일을 할 수 있나? (우리 사랑은 말로도 실천되어야 한다)

(1)잠12:25 -“좋은 말 한마디”는 사람의 마음을 기쁘고 즐겁게 해준다.

(2)잠16:24 - “선한 말”은 마음에 달고 뼈에 양약이 된다.

이 선한 말은 부패한 인간에게서 유래되는 것이 아니라 하나님의 말씀으로

부터 유래되는 것을 가리킨다. 이런 말씀만이 죄악의 고통에서 헤매이는 사

람의 마음을 위로하고 또 해방시키며 인간으로 하여금 인생을 의미 있게 살

도록 생기를 제공해 준다. 베드로-‘구원에 이르는 신령한 젖’(벧전2;2)이라 함

(3)잠22;11 -“깨끗한 마음과 덕을 끼치는 말은 왕(높은 사람)의 친구가 된다.

 

13.어떤 죄를 피하라고 경고하고 있나? (피해야 할 말)

(1)잠10:19 - 쓸데없는 말을 많이 하는 것-허물을 면키 어렵다.

(2)잠17:9 - 남의 허물을 말하는 것 -친구를 갈라 놓는다.

(3)잠27:2 - 자신이 자기를 칭찬하는 말 - 남을 즐겁게 해주지 못한다.(고후10;18)

 

14.살전2:1-12에서 바울이 데살로니가 성도에게 사랑의 말을 어떻게 했나?

(1)3절 - 잘못된 생각,불순한 마음이나 속임수로 하지 않았다.

(2)4절 - 사람의 환심을 사려고 말하지 않았고 하나님을 기쁘시게 해 드리려고 말했다.

(3)5절 - 아첨이나 탐욕의 탈을 쓰고 말하지 않았다.

(4)11절- 아버지가 자녀에게 하듯 말했다.

 

●선행으로 나타나는 사랑

 

15.(1)구원과 선행과의 관계는? (엡2:8-10)

구원받은 자는 선한행실로 자기 구원을 드러내야 한다. 구원 자체는 하나님의 선물이 다. 이 선물 받은 자는 선행을 해야 구원 받은 자의 증거가 된다.

(2)왜 그리스도인들이 선행을 실천해야 된다고 생각하나?

선행을 위해서 지음 받았기에 선행으로 자기 구원을 나타내는 것이 하나님의 목적이다.

 

16.나의 행위의 주된 동기는? (고전10;31)

선행의 동기는 하나님의 영광-하나님을 기쁘시게 하기위해-을 위해서 이다.

“기회 있는 대로 모든 사람에게 선을 행하되 특히 믿음의 형제들에게 하라(갈6:10)”

 

●묵상을 위한 질문

요일3:17을 깊이 묵상하라. 사랑하지 못하는 이유중 하나가 無關心(무관심)이다. 궁핍한 형제를 보고도 도우려 하는 마음이 없으면 하나님의 사랑을 나타내는 자가 아니다.

17.내가 선행을 행할 때 기억해야 할 것?

(1)갈6:9-10 - 도움을 받고도 감사하지 않거나 남이 알아주지 않으면 낙심할 때가 있다. 그래도 낙심하지 말고 계속 선행을 행해야 한다.

(2)딛3:8 - 선한 일은 아름다우며, 사람에게 유익하다고 하나님을 믿는 사람들에게 굳 세게 주장하여 선한일에 전념하도록 가르쳐야 한다. 굳세게 하는 길-내가 먼저 모범을 보여라.

 

 

■제3과 순결한 삶

 

●하나님의 수준

 

1.순결의 사전적 정의?

①잡된 것이 없이 순수하고 깨끗함

②몸과 마음이 이성과의 접촉이 없이 깨끗함

③하나님의 수준 그 상태 -그리스챤은 하나님과 관계해서 정의해야지 사람과 비교하면

기준이 달라진다.

2.하나님이 마음이 청결한 자에게 약속하신 것은? 하나님 앞에 설 수 있다.

(1)시24:3-5 - 주의 산에 오를 수 있고, 그 거룩한 곳에 들어설 수 있는자는?

①죄 없는 손과 깨끗한 마음을 가진자

②헛된 것에 뜻을 두지 않는 자

③거짓 맹세를 하지 않는 자

(2)마5:8 - 하나님을 볼 것이다.

☞결국 하나님 앞에 설 수 있을 때 모든 것을 다 받고 서지 못할 때 모든 것을 받지못함

 

3.나의 행위에 대한 하나님의 수준은?

(1)마5:27-28 - 마음에 음욕을 품지 않는 것(내적 순결)

‘품었다’ - 순간적으로 지나가지 않고 마음에 머무르고 있는 상태를 말함

(2)고후7:1 - 육과 영을 더럽히지 않고 하나님을 두려워 하는 가운데 온전히 거룩삶

영적순결 - 순수하게 성령의 인도아래 있는 것을 말한다.

(3)살전4:3-7 - 음란과 색욕을 쫓지 않는 것

이런 죄는 결국 형제자매를 해치기에 ,하나님이 신원(원수를 갚으심)하신다

(4)벧전3:3-4 - 겉치장을 하지 말고 속사람을 단장하는 것(인격적 순결)

 

P26 “나의 생각의 열차가 어디로 향해 가는가? 순결은 행위보다 생각이 중요”-조지프 포트

4.하나님은 더러운 것을 행하는 자를 어떻게 묘사하나?

“ 그들 속에 있는 무지와 완고함 때문에 지각이 어두워지고 하나님의 생명에서 떠났다.

그들은 수치의 감각을 잃고 스스로를 방탕에 내맡겨서 탐욕을 부리면서 모든 더러운

이을 하는자”(엡4:18-19)

☞감각이 무디지 않고 애민하게 유지하고 있는가(감각적인 순결) 영적 감각이 무뎌지니깐 순결을 잃게 된다.

예-화장실도 처음엔 냄새나다가 조금 뒤엔, 무감각 해진다.

아브라함-더러원 것을 보면 뛰쳐 나온다.(영성이 개발된 사람)

롯 -더러운 것에 적응해 버렸다.-무감각해 졌다-(소돔성에 장막을 쳤다)

죄성이 개발된 사람

 

●개인의 순결의 중요성

 

5.고전6:13-20에서 우리가 순결해야 하는 이유?

(1)13절 - 내 몸이 주님을 위한 것이기 때문에(모든 것은 목적이 있게 만들어졌다)

(2)15절 - 내 몸이 주님의 몸이기에

(3)16-17절-내 몸이 주님의 몸과 합하여 주님의 몸이 될 수 있기에

(4)18절 - 내 몸이 죄의 종이 되서는 안되기에-주님의 종이 되어야 한다.

(5)19절 - 성령의 전 이기에

(6)20절 - 내 몸이 하나님의 피 값으로 산 것이기에

 

6.우리 삶 가운데서 순결해야 될 영역? (엡5:3-5)

말 - 음행이나 더러운 행위나 탐욕은 그 입에 담지 마라. 더러운 말,상스러운 농담,어리

석은 말은 어울리지 않는다 오히려 감사에 찬 말을 하라.

행위-음행하는 자,행실이 더러운 자,탐욕을 부리는 자는 우상숭배 자여서 하나님의 나라

를 기업으로 받지 못한다.

 

7.세상의 수준과 하나님의 수준은 엄청난 차이가 있다. 이 세상 수준의 3가지 기초와 정의?

(요일2:15-16)

기초 정의

(1)육신의 정욕가운데 산다 방탕욕

(2)안목의 정욕가운데 산다 소유욕-눈에 보이는 것은 다 내것으로 하려한다.

(3)이생의 자랑가운데 산다 명예욕-무의미한 자랑과 허탄한 자랑을 한다.

 

8.도덕적으로 올바르지 못한 행위에 대한 변명을 성경은 무어라 말하고 있나?

-도덕적 기준을 성경에 두지 않고 사람이나 시대에 두는 사람들-

(1)잠14:12 -“남들도 다 하는데”: 남들 보기에는 옳아도 사망의 길이 있다.

(2)전11:9 - “바로 알려면 행해봐야 한다”:사실 마음에 죄를 짓고 싶어서 행한행동

(3)레2:17 - “피해주지 않으면 괜찮다”:하나님의 계명은 부지중에 행한 것도 죄다.

(4)히4:13 - “아무도 모른다”:하나님 앞에서 벌거벗은 것 같이 다 아신다.

(5)갈6:7-8 -“한 번 만 할거다”“심은대로 거둔다.

(6)마5:28 - “아무것도 않했다 마음에 품고만 있었다.”- 마음에 픔고 있는 것도 죄다.

 

☞우리의 표준은 주님이지 목사나 다른 성도가 아니다.

최소한 성도는 불신자 보단,목사는 성도 보단 순결해야 한다.

 

●순결에 이르는 길

 

9.유혹으로부터 죄에 이르는 단계?

욕심이 잉태되지 않도록 해야 한다. 잉태되면 자라고 자라면 밖으로 나오게 된다.

 

●묵상을 위한 질문 창3:6,8과 수7:21 (서로 유사점은?)

(1)육체의 어느 감각기관이 자극을 받나? (이브)의 범죄 눈 (아간의 범죄)

(2)그 결과 어떤 감정이 일어났나? 가지고 싶어했고 취하고 싶어했다

(3)그 결과 어떤 행동을 했나? 행동으로 옮겨갔다

(4)그 행동의 흔적을 어떻게 처리했나? 죄짓고 하나님의 낯을 피해 숨고 감추었다

 

☞죄를 범하면 숨는다 - a.그 자리를 떠난서 숨고 b.더 경건한 체 하며 숨는다.

사람은 그속에 범죄의 행위가 있기 때문에 보면 유혹이 따르고 죄짓게 된다. 따라서 우리 눈이 무엇을 보고 어디에 두냐가 중요하다.

 

10.(1)딤후2:22에 언급된 순결한 삶을 위한 3가지 원리?

①청년의 정욕을 피하라(flee) -블건전한 성적 정욕, 지나친 식욕,지식욕,명예욕 등을 의미

②의와 믿음과 사랑과 평화를 따라가라(follow)

의:하나님의 뜻과 부합되는 마음의 상태 믿음:하나님께 대한 겸손하고 전적인 신뢰

사랑:원수까지도 자비의 대상으로 삼는 형제에 대한 깊은 애정

화평:모든 성도들간의 평화롭고 완전한 상호 이해를 의미한다.

③깨끗한 마음으로 주님을 찾는 사람들과 교제하라(fellowship)

깨끗한 마음:불의에서 떠나고(19절), 자신을 깨끗게 한(21절) 사람들의 내면적 인격

(2)대체원리에서 가장 중요한 것은 성구 암송이다. 나의 나쁜 생각에 좋은 것으로 대체하 지 않는 한 나쁜 생각을 제거한다는 것은 불가능한 일이다. 말씀으로 대체하라

11.내가 주님을 기쁘시게 하는 깨끗한 삶은?

(1)시51:10 - 깨끗한 마음과 정직한 새영을 가지는 것

(2)잠4:14-15 - 악독한 사람과 함께 하지 말고 멀리하는 것

(3)롬13:14 - 주 예수 그리스도로 옷입고 정욕을 위하여 육신의 일을 도모하지 않는 것

*예수 그리스도를 나의 구주로 모신다는 의미이다.(참조 갈3:27)

*이런 사람은 예수의 부활의 생명을 얻어 그와 연합된 상태에 있게 된다.

*성도가 영적으로 승리이 삶을 사는 비결이요 하나님의 보호와 축복을 얻는길

(4)벧전1:22 - 순결한 마음으로 서로 뜨겁게 사랑하는 것

거듭남의 특징 - 진리에 순종,형제를 사랑

 

●묵상을 위한 질문

창39:7-12과 삼하11:1-4에서 요셉과 다윗을 비교하라

요셉 다윗

(1)주위 환경이 어떠했나? 단둘이 여자와 함께 있었다 여자가 목욕하는 것을 보았다

(2)그들 각자의 태도는? 분명한 도덕적 기준이 있었다 여자에 빠지고 말았다

①하나님 앞에서 죄임을 앎 ①자기 안에 정욕을 다스리지

②주인을 배신할 수 없는 인간관계 못했다.

(3)그들의 결과적 행동은? 유혹을 적극적으로 피해 승리 간음을 적극적으로 행해 범죄

 

☞왜 둘이 비슷한 환경에서 서로 다른 반응을 나타냈다고 생각하나?

①환경보다는 마음의 태도가 중요하다. (가난,질병,배경....)

②생활의 태도가 중요하다. (요셉-성실,근면,책임감 다윗-자기일에 태만하고 게으름)

 

●대인 관계

 

12.A. 다음 사람들을 어떻게 대해야 하나? (딤전5:1-2)

(1)나이 많은 남자 - 꾸짖지 말고 아버지를 대하듯 하라.

꾸짖다:주인이 노예를 향해 퍼붓는 거칠고 우악스러운 질책

(2)나이 많은 여자 - 어머니를 대하듯 권면하라

권면:어떤 깨우침을 주기 위해 옆으로 따로 불러낸다는 의미

(3)젊은 남자 - 형제를 대하듯 권면하라

(4)젊은 여자 - 자매를 대하듯 아주 깨끗한(순결한) 마음으로 대하라

깨끗한:단순히 성적인 정결 뿐 아니라 마음과 육체를 통틀어 아무 흠 없는 상태를 말한다.

교회안에서 남녀가 만나 교제할 수 있는 기회가 많기에 서로 불미스 러운 일이 없도록 한 형제 자매라는 의식을 고양시켜야 한다.

B.이렇게 대하면 음욕을 품을 수 없다. 자신의 수준이 성장하지 않으면 실패한 인간관계로 살게 된다.

☞노인에 대한 태도-사실 제아무리 정당한 이유가 있다 하더라도 상대방을 향한 분노의 표 출과 모욕적인 질책은 오히려 반감만 일으킨다. 이처럼 교회의 질서를 바로잡고 전체가 진리를 떠나지 않게 하기 위해 목회자는‘권하는’작업을 게을리 해서는 안된다.

☞젊은이에 대한 태도-목회자가 간혹 범하는 실수가 젊은 사람을 업신여기며 그들이 일할 만한 용기를 빼앗아버린다. 그러나 그리스도 안에서는 나이가 많고 적음을 떠나서 모두가 한 형제요 자매이다. 교회 내에서는 누구를 불문하고 형제라 부를 수 있다. 이것은 목회자의 권위를 떨어뜨리는 단어가 아니라 한 분 하나님을 모시고 사는 교회의 구성 상태를 가장 적합하게 나타내는 말이다.(고전12:26-27) 참조- 과부를 대하는 태도 (딤전5:3-7)

 

13.A딛2:2-8을 읽고 4종류의 사람들의 삶속에 꼭 나타나야 하는 성품3가지 이상?

(1)나이 많은 남자 - ①절제:술취하지 않은,경계하고 있는 뜻으로 경험 많은 사람답게

신중하고 탐심을 스스로 자제한다는 의미

②경건:고상한 인격과 신앙을 갖추어 다른 사람에게 존경받을 수

있도록 경건해야 한다.

③근신:신중해야 한다

④믿음과 사랑과 인내함에 온전해야 한다.

☞젊은 신앙인들이 육체가 늘고 나이 많아도 영생의 소망과 기쁨 가운데 사는 참된

의미를 가진 인생을 본받게 해야 한다.

(2)나이 많은 여자 - ①행실이 거룩해야 한다.

②참소치 말아야 한다. 참소(헬,디아볼로스)란 악마,마귀란 뜻이며

거짓으로 모략을 꾸며 남을 해치는 행위를 가리킨다.

이는 마귀가 하나님 앞에서 성도들을 헐뜯고 비방하듯(계12:10)

마귀에게 속한 일 중의 하나이다.

③술의 노예가 되지 않도록 하라.

④선한 것을 가르치는 자가 되라

(3)젊은 남자 - ①근신(신중)한 사람이 되라

②스스로 모든 점에서 선한 행실의 모범을 보이라

바울 -자기를 본받으라 고 했다.(고전11:1, 빌3:17, 4:9)

③가르치는 일에는 순수하고 위엄있는 태도로 가르치라.

④책잡힐 데가 없는 건전한 말을 하라.

(4)젊은 여자 - ①남편과 자녀를 사랑하라.

여자가 남자를 위해 지어졌으며(고전11:9), 아내는 남편을 하나님을 섬기

듯 복종해야 한다(엡5;22-23) 남편도 아내를 제 몸 아끼고 사랑하듯 사

랑해야 한다.(엡5:28,골3:18) 부부는 복종관계가 아니고 서로 도와 기도에

힘쓰고 바른 신앙생활을 하도록 협조하는(고전11:11) 관계이다.

②신중해야 한다.

③순결해야 한다.

④집안 살림을 잘해야 한다.

⑤남편에게 복종해야 한다.

참조: 종이 상전에게 지녀야 할 태도(딛2:9-10)

 

B.(1)위에 기록된 성품들 중에서 내가 진보하기 원하는 것은?

(2)나는 이것을 어떻게 실천할 수 있나?

(3)나와 性(성)이 다른 사람들이 가지고 있는 성품중에서 내게 중요한 것은?

(4)이런 것들은 내가 지금까지 유지해 왔던 수준과 차이가 있다면 그 차이는?

(5)異性(이성)과의 관계에서 내가 취해야 할 성경적인 수준은?

①자기 아내나 남편을 사랑해야 한다.

②영적인 관계 그 이상을 생각하지 말라

 

●결혼에 대하여

 

14.창2:18-25을 읽고 -(결혼은 하나님의 축복)

(1)결혼은 하나님이 제정하셨다.

(2)결혼의 목적은? 서로 교제를 나무면서 행복하게 사는데 있다.

(3)남자는 부모를 떠나 아내를 독자적으로 책임져야 한다. 결혼은 한 몸이 되는 것이므로 이혼 할 수 없다.(24절을 내 자신의 말로)

 

15.고후6:14-15을 읽고 - (결혼 자체가 다 축복이 아니고 제한되어 있다)

(1)하나님이 선포하신 원리? 믿지 않는 자와 결혼하지 말라

(2)이 원리가 그리스도인에게 어떻게 적용되나? 불신자와는 결혼하지 말라

결혼은 함께 교제하라 만드셨다. 불신자와 함께 교제 할 수 없다.

(3)이 원리가 어겨질 때의 문제점? ①하나님의 자녀된 축복을 함께 누리지 못함(본인불행

②두 사람을 통한 하나님의 생애 목표가 이루워지지않음

 

16.이미 이런 식으로 결혼했다면 나는 어떻게 할 수 있나? (고전7:12-16)

믿지 않는 사람을 버리지 말고 나의 착한 행실로 그도 구원을 받게 해야한다.

믿지 않은 쪽에 영향력을 미쳐서 구원 받도록 해야 한다. 어떤 문제를 해결하려고 환경

을 바꾸어서는 안된다.

 

17.결혼을 하지 않을 수도 있는 3가지 이유? (고전7:7-9, 25-35)

①하나님의 은사가 있는 경우 - 여기서 은사란 정욕으로 죄짓지 않는 능력을 의미

②마지막 때에 환란 때문에 ③주님을 위해 모든 것을 드리기 위해

 

18.엡5:21-33은 그리스도인의 결혼 생활에 관한 구절이다.

(1)하나님께서 남편들에게 원하시는 것? 아내를 제몸처럼 사랑해야 한다.

(2)남편이 이 방법을 어떻게 성취할 수 있나? 그리스도께서 교회를 사랑하신 것처럼

(3)하나님께서 아내들에게 원하시는 것? 남편에게 복종해야 한다.

(4)아내는 이 방법을 어떻게 성취할 수 있나? 교회가 그리스도에게 하듯 범사에 복종

☞교회의 머리가 그리스도인 것처럼 남편은 아내의 머리이다. 이 원리는 철저히 지켜져

야 한다.

 

■제4과 정직한 생활

 

●정직을 위한 투쟁 -어떤 압력이 있어도 정직해야 소금과 빛의 사명을 다할 수 있다.

 

1.정직의 필요성에 대해 하나님은 뭐라 말씀했나? (레19:11)-하나님의 명령이기 때문

훔치지 못한다,사기하지 못한다, 서로 이웃을 속이지 못한다.

그리스도인의 도적질은 ? ①하나님께 드릴 것을 안드리는 것

②개인에게 줄 것을 주지 않는 것

③국가나 사회에 공공연히 줄 것을 주지 않는 것

 

2.예렘17:9을 읽고

(1)왜 정직한 생활을 하기 어렵나? 인간의 부패성 때문이다.

“만물보다 더 거짓되고 아주 썩은 것은 사람의 마음이다.”

(2)잘못된 행동인지 알면서도 합리화 했던 실예?

(3)하나님께서 그 행동을 옳지 못하다는 것을 내 삶에서 어떻게 보여주셨나?

☞선한 사마리아 사람이야기에서 생각해 보면? (2)바쁘다는 (3)사마리아 사람을 통해

 

3.우리를 속이는 것들은?

(1)자신 -①약1:22 -듣기만 하고 행하지 않는 것

②요일1:8 - 스스로 죄가 없다고 생각하는 것(일반적으론 인정 개인적으론 변명

(2)다른사람-①롬16:17-18-말은 좋은 말을 하지만 동기가 악하다(악한선생)

②엡4:14-인간의 속임수나 간교한 술수와 잘못된 교훈의 말들

다른 사람에게 속는 가장 큰 이유는 ? 욕심 때문이다.

(3)사단-①고후11:3-4- 거짓 진리를 참 진리로 주장한다. 사단의 가짜 복음이 있다.

②창3:1-천사처럼 나타나서 하나님 말씀에 의문을 제기한다.

하나님 말씀에 회의하게 하고 넘어가면 하나님 말씀을 부정하게 하고 그후 자기

말로 대치한다.

속는 것 만큼 분한 것이 없다. 신뢰가 배반당한 것이기 때문이다.

그런데 우리가 이런 일을 많이 하고 있다. 하나님께(서원기도) 또 타인에게

 

4..우리는 너무 쉽게 속아 넘어간다. 우리가 죄를 범했을 때 어떻게 알 수 있나?

(1)시139:23-24 - 기도를 통해 알 수 있다.

(2)히4:12 - 말씀을 통해 알 수 있다.

 

●거짓을 버림

 

5.고후8:21과 행24:16을 비교하라

(1)매일 매일의 삶에서 바울을 도와준 지침은?

고후8:21 - 주님 앞에서 뿐 아니라 사람 앞에서도 좋은 일을 하려했다.

행24:16-하나님과 사람앞에서 거리낌이 없는 양심을 가지려고 힘썼다.

☞사람마다 믿음의 수준이 다르기 때문에 양심의 수준도 다르다. 따라서 선의 기준이 양심 이 되면 안된다. 하나님의 말씀이 선의 기준이 되어야 한다.

실예-사회,시대,문화에 따라 양심의 기준이 다르다. 몽고는 며느리를 드릴 때 첫날 밤

시아버지와 지낸다.

(2)바울은 하나님께서 그의 삶 가운데 있는 죄를 드러내 주실 때 양심의 거리낌이 없게 하기 위해서 어떻게 했으리라 생각되나? (요일1:9과 비교)

죄를 발견하면 즉시 자백했다. 자백도 하나님의 방법(지시)을 따르는 것이 좋다.

(3)지금 내 양심에 조금이라도 거리끼는 영역이 있다면? 하나님의수준에 이르지못한양심

(4)깨끗한 양심을 갖기 위한 나의 조치는?

우선 하나님께 그리고 사람에게 찾아가서 자백하라 자백이 없는 삶은 정직하지 못한 삶

 

6.우리는 위선자가 되지 않도록 주의 해야 한다.

(1)예수님은 외식하는 자를 어떻게 묘사하였나?(막7:6-8)

①입술로는 하나님을 공경해도 마음은 멀리 떠나 있는 자

②사람의 훈계를 교리로 가르치는 자

③하나님의 계명을 버리고 사람의 관습을 지키고 있는 자

(2)이런 생활이 정직하지 못한 1가지 이유? (롬2:23-24)

진리를 알지만 지키지 못하고 있다.(“율법을 자랑하면서 율법을 어겨 하나님을욕되게함)

(3)하나님의 이름이 비방 받는 1가지 예?

 

7.사람들의 실제 모습과 그들이 생각하는 것을 그대로 말해 줄 수 있는 장치가 있다고 상상

(1)이 장치가 나를 위해 사용되기 원하나? 대부분 사람은 거절할 것이다.

왜? 나의 부끄러운 것이 많기 때문 다시 말해 정직하지 못하기 때문이다.