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인간의 박수갈채와 주님의 심판” -이재철 목사(100주년기념교회), 뉴욕 팰리세이드교회 설교 전문 처음 목록가기 “인간의 박수갈채와 주님의 심판” 이재철 목사(100주년기념교회), 뉴욕 팰리세이드교회 설교 전문 이종철 지난 10월에 열린 세계에서 가장 큰 교회를 담임하는 이영훈 목사의 뉴욕집회에서 학력과 경력등 아주 길게 소개를 받은 후에 회중들의 큰 박수가운데 등장한 이영훈 목사는 "우리 삶에 찬송과 존귀와 영광을 받으실 분은 우리 주 예수 그리스도 한 분 밖에 없다. 많은 소개를 해 주었는데 다 잊어버리시고 예수님 한 분만 기억하기를 바란다"라고 말했다. 긴 설교보다 더 큰 메세지를 준 발언이었다. 이재철 목사(100주년기념교회)는 한국교계에서 이영훈 목사 못지않게 영향력있는 목사이다. 11월 21일(금) 저녁에 열린 팰리세이드교회 성회에서 이재철 목사 또한 긴 소개와 박수갈채 속에 강단에 섰다... 2021. 12. 30.
웃기고 자빠졌네-이재철 복사안됨 처음 목록가기 ☞예수가좋다오 웃기고 자빠졌네- 글/이재철 목사 한 분야의 정상에 오론 사랑에게는, 긍정적인 관점에서든, 부정적인 관점에서든 배윤 점이 있 습니다. 어떤 의미로든 매사에 남다르지 않고서는 정상에 오콜 수 없는 까닭입니다. 한국 코미 디 개그계의 독보적 존재인 개그우먼 김미화 님이 2004년 7월 15일. •아g다운 재단'이 운평하 는 '아름다운 가게'에서 특강을 가졌습니다. 50여 개의 복지 및 사회단제와 직간접적으로 관련 을 옛고 있는 김미화 님은，코미디 개그계 최고의 '맘짱'（마융장）으로 S린다고 합니다. 김미화 님온 '나눔과 참여가 아름다운 이유'라는 제목의 강의를 동해，자신이 나눔의 삶애 참여 하게 된 동기와 과정을 진솔하게 고백했는데, '맘짱'이란 별칭에 어옳리게 그 내용.. 2021. 12. 30.
내가 모르는 행동*이재철 목사 처음 목록가기 ☞예수가좋다오 내가 모르고 하는 행동 요한복음 20장 1-18절/이재철 목사 ［요한복음 20장 1-18절 - 킹제임스 흠정역】 주의 첫날 일찍 아직 어두울 때에 마리아 막달라가 돌무덤에 와서 돌이 돌무덩에서 옮겨진 것을 보고 이에 시몬 베드로와 예수님께서 사랑하시던 다른 제자에게 달려가서 그들에게 이르도I: 그들 이 ［주I를 돌무덤에서 옮겨다가 어디 두었는지 우리가 알지 못하노라： 하니라 그러므로 베드로와 그 다른 제자가 나가서 돌무명으로 가니라. 이저럼 그들 둘이 같이 달려갔는데 그 다른 제자가 베 드로를 앞질러 달려가서 먼저 돌무덩에 이르렀더라. 그가 몸을 구부려 안을 들여다보고 아마포가 놀인 것을 보았으나 아직 들어가지는 아니하였더eh 그 뒤 시몬 베드로가 그를 따라와서 돌무염에 들어.. 2021. 12. 30.
올바른 성전 관*이재철 목사 처음 목록가기 ☞예수가좋다오 출처 : ╋예수가좋다오 글쓴이 : (一麥.) 원글보기 2021. 12. 30.
결과를 주께 맡겨라*이재철 목사 처음 목록가기 ☞예수가좋다오 출처 : ╋예수가좋다오 글쓴이 : (一麥.) 원글보기 2021. 12. 30.
종교가 타락할 때*이재철 목사 처음 목록가기 ☞예수가좋다오 종교가 타락할 때 누가복음 9장 23절 /이재철 목사 ► 종교가 타락할 때 나타나는 현상 또 무리에게 이르시되 아무든지 나를 따라 오려거든 자기를 부인하고 날마다 제 십자가를 지고 나를 좆을 것이 니라. 누가복음 9장 23절 ♦續請 종교학적 관점에서 볼 때 고등종교란 - “자기부인” 이 있다. 그 종교가 추구하는 진리를 위해서 인 간의 자기 욕망이 부인된다면 고등종교로 본다. 그러나 도리어 종교를 추구하면서도: 그것을 통해 자기욕망을 더욱 재워나간다면 어떤 형태의 종교를 막론하고. 하등 종교로 지부된다. 나에게는 자기 욕망의 부인이라는 기본적 자세가 되어 있는가? 예수님도 누구든지 나를 따라 오 려거든 “자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 나를 따르라” ♦ 1. 고등종교가 타.. 2021. 12. 30.
내가 가진 것이 무엇인가?*이재철 목사 처음 목록가기 ☞예수가좋다오 내가 가진 것이 무엇일까? 룻기 4장 13-22절/이재철목사 목사 ♦ 룻기 4장 13-22절 /13. ◎ 이에 보아스가 릇을 취하여 자기 아내로 삼고 그녀에게로 들어가니 ｛주｝께서 그녀를 수태하게 하시므로 그녀가 아들을 낳으매 14. 여인들이 나오미에게 이르되，｛주｝ 를 찬송할지로다. 그분께서 이 날 너를 친족이 없게 내버려 두지 아니하셨도다. 그의 이름이 이스 라엘에서 유명하게 되기를 원하노라. 15 그가 네게 생명의 회복자가 되며 네 노년에 봉양할 자가 되리 니 너를 사랑하며 네게 일곱 아들보다 더 나은 네 며느리가 그를 낳았도다，하니라. 16. 나오미 가 아기를 취하여 품에 품고 그의 보모가 되매 17. 그녀의 이웃 여인들이 그 아이에게 이름을 주며 이르도|，나오미에게 .. 2021. 12. 30.
주의 손이 짧으냐?*이재철 목사 처음 목록가기 ☞예수가좋다오 주의 손이 짧으냐? 민수기 11장 18-23절/이재철 목사 이스라엘 백성이 이집트의 노예살이에서 해방된 것은 그들의 능력이나 의지로 인함이 아니었습 니다. 그것은 전적으로 하나님의 은혜로 인함이었습니다. 하나님께서 모세를 주님의 도구로 삼 으서서 이스라엘 백성을 노예살이에서 해방시켜 주신 것이었습니다. 당시 모세의 나이는 80세였 습니다. 그렇다고 해서 이스라엘 백성을 해방 시키시려는 하나님의 역사가 모세가 80세가 되었 을 때에야 비로소 시작했던 것은 아니었습니다. ［줄애굽기 1장］은 이집트의 파라오가 기하급수 적으로 늘어나는 이스라엘 노예의 수를 역제하기 위해서 "노예가 사내아이를 낳으면 반드시 나 일강에 던져서 죽이라"는 무시무시한 명령을 내리는 것으로 시작합니다. 그리.. 2021. 12. 30.
왜 설교를 하나요?*이재철 목사 처음 목록가기 ☞예수가좋다오 왜 설교를 하나요? 이재철 목사 "설교란 삶의 자리에서 들려오는 말씀 목회멘토링사역원에서 이재철 목사가 강의했다. 강의 내용을 요약해 옮긴다. ”설교가 무엇입니까. 왜 설교를 하시나요? 여러분은 자신의 삶을 던져 한 사람을 사랑합니까? 그 런 사람이 주변에 있습니까? 그게 아니라면 왜 목회를 합니까.” "른히 사람들은 설교가 하나님의 말씀을 대언하는 것이라고 합니다. 그런데 설교자가 하는 설교가 하나님의 말씀을 대언하는 것이고 그 말씀을 성경이라고 지칭한다 면, 어린아이도 설교할 수 있는 걸까요. 낭독하면 되니까요. 아마 아무도 여기에 동의하지 않을 것입니다. 그렇습니다. 하나님의 말씀은 단순히 성경을 낭독하는 게 아닙니다. 설교는 성경 말씀 을 토대로 하나님이 자신의 삶에서.. 2021. 12. 30.
생명의 보혈을 흘려*이재철 목사 처음 목록가기 ☞예수가좋다오 생명의보혈을^ 홀리* 사도행전 1&卜 7— 이재철 목사 생명의 보혈을 흘려* 생명의 특징은 멈추지 않는다는 것입니다. 어떤 형태로든 생명은 멈추지 않고 계속 음직입니다. 어린아이일수록 가만히 있지 못하는 것은, 그만큼 생명력이 강하기 때문입니다. 이처럼 생명 은 S추지 않고 계속 움직이는 것이기에, 반대로 죽음은 곧 멈중입니다. 봄, 여름, 가을, 겨울 할 것 없이 계속 움직이던 심장이 한 순간에 멎으면, 바로 그것이 죽음입니다. 심장이 멎으면, 사랑하는 사람들을 쓰다듬어 주던 손，원하던 곳을 찾아다니던 발, 사물을 판단하고 이해 하던 두뇌의 음직임 등. 몸 안팎의 모든 음직임이 모두 영영 멈추어 버립니다. 한 인간의 생명이 멈추어 버려도 살아 있는 이 세상은 계속 S추지 않.. 2021. 12. 30.
새로운 것에 두려움*이재철 목사 처음 목록가기 ☞예수가좋다오 새로운 것에 두러음 사무열상 7장 12절/이재철 목사 매년 1월 1일 0시가 시작되는 순간에. 종로2가에서는 보신각 타종과 동시에 그 곳에 모여있는 10만 인파가, 새해를 기뻐하는 감격의 환호성융 터트렸묻 것입니다. 그리고 그 시각, 전국 거의 모든 슬집에서는 새해를 기뻐하는 축제의 술판이 현어지고 있을 것입니다• 어디 우리나라 뿐이겠습니까? 미국 뉴욕, 영국 런던，프랑스 파리，일본 도쿄 등 전 세계 대도시 마다 동얼한 풍경이 벌어지고 있을 것입니다. 새해 첫 시간 하나님께 예배 드리기 위한 우리 역 시도, 새해률 맞는 기쁨과 감격 속에서 이 자리에 나와 있습니다. 여기에서 한 가지 질문을 제기하지 않을 수 없습니다. 전 세계 거의 모든 사람둘이 왜 새해료 기 뻐하는 것입니까.. 2021. 12. 30.
직분이 서열인가?*이재철 목사 처음 목록가기 ☞예수가좋다오 직분이 서열인가? 글/이재철 목사 주님께서 안디옥 교회의 바나바와 사을을 부르시고, 그들에게 세계 선교의 사명을 맡기신 성경 말씀입니다. "주를 섬겨 금식할 때에 성령이 이르시도I，내가 불러 시키는 일을 위하여 바나바와 사울을 따로 세우라 하시니, 이에 금식하며 기도하고, 두 사람에게 안수하여 보내니라. 두 사람이 성령의 보 내심을 받아，실루기아에 내려가 거기서 배 타고 구브로에 가서 살라미에 이르러, 하나님의 말씀 을 유대인의 여러 회당에서 전할새, 요한을 수행원으로 두었더라.-사도행전 13장 2〜5절 말씀 선교팀의 구성원은 바나바와 사울 그리고 수행원 요한이었습니다. 이들 중 바나바의 이름이 가 장 먼저 나타나 있습니다. 유대인들은 사람의 이름을 기록할 때 서열을 매우 중.. 2021. 12. 30.
무엇 때문에 믿는가?*이재철 목사 처음 목록가기 무엇 때문에 믿는가? 글/이재철 목사 • 인도의 지성 타고르가 e '기한잘리'라는 작품이 있다. '기반잘리'는 '신끼I 바치는 노래'라는 뜻 인데, 그 중에 이런 내용의 시가 있다. 나는 마을 길로 이집 저집움 구걸하며 다녔습니다. 그 때 갑자기 님의 황금마자가 멀리서 마지 꿍저럼 나타났습니다. 나의 회망이 부풀어 오르기 시작했 습니다. 이제 나의 昔운은 끌났다고 생각했습니다. 님이 내게 베풀어 주실 식몸과 재화를 기대하 며. 나는 님이 타고 있는 황금마자룸 기다렸습니다. 드디어 황금마차가 내앞에 명추어 섰습니다. 님과 시선이 마주치자 님은 미소물 지으시면서 내러오셨습니다. 나는 내 생애 최고의 행운이 다 가오고 있음을 느꼈습니다. 그 때 느닷없이 님은 오른손을 내미시며 말씀하셨습니다. '.. 2021. 12. 30.
사랑의 초대*이재철 목사 처음 목록가기 ☞예수가좋다오 사랑의 초대* 글/이재철 목사 덕수궁 정문 오른쪽 보도 위에는, 비가 오지 않는 날이면 으레 서각에 열중하고 있는 조규현 님 의 모습을 볼 수 있습니다. •서각'（書엇1）이란 나무판에 조각도로 글자를 양각 록은 음각으로 새기 는 것을 의미합니다. 작업에 골올하고 있는 조규현 님 뒤쪽 덕수궁 돌당에는 그의 서각 작품들이 수십 점이나 전시되어 있습니다. 그 모든 작품마다 끝부분에 '무우수인'（無右手A）, 즉 '오른손이 없는 사람'이란 글자가 각인되어 있습니다. 놀랍게도 서각예술가인 그에게는 오른손이 없습니다. 조규현 님이 44년 전인 1970년 4월 9일 방 9A| 30분. 서을 신림동에서 불의의 교통사고를 당해 오른손을 영영 잃을 때, 그의 나이 겨우 열 살이었습니다. 그 어린.. 2021. 12. 30.
원수 목전에서 가치*이재철 목사 처음 목록가기 ☞예수가좋다오 원수 목전에서 가치 글/이재철 목사 -죽구공 그 자체는 별것이 아닙니다. 그것은 단순 가죽 제품에 지나지 않습니다. 그럼에도 죽구 공이 절대적 가치를 지닌다면, 죽구공 없이는 위대한 죽구선수의 기량을 전혀 보여 줄 수 없기 때문입니다. 메시 선수의 신기에 가까운 슛도, 이영표 전 선수의 성실한 수비력도, 모두 죽구공 을 통해 드러납니다. 이런 의미에서 위대한 죽구선수의 발 앞에 놓인 죽구공은 더 이상 죽구공이 아닙니다. 그 죽구공 은 그것을 통해서만 자신의 존재 가지를 드러내는 축구선수의 모든 것입니다. 그래서 사람들은 축구공으로 인해 열광합니다. 우리는 지난 2002년 월드컵 당시 축구공의 위력을 실감하였습니 다. 온 국민이 붉은 셔츠를 입고 한데 모여, 축구공이 움직일 때.. 2021. 12. 30.
황금 같은 선택*이재철 목사 처음 목록가기 ☞예수가좋다오 황금의 선택* 저자 : 이재철 목사 종 모자라는데다가 게율러서 어떤 업도 하기 싫어하는 청년이 있었다. 그의 부모가 걱정 끝에 이 청년을 오런!지 농장에 쥐적시켰다. 그가 해야 합 일이란 대단히 간단했다. 수북이 양여 있는 오렌 지 중에서 모양이 좋은 것은 과일 가게에 보내도록 오론쪽으로 포류하고, 못생긴 것은 갈아서 주 스를 만들도록 왼쪽으로 분류하는 단순 작업이었다. 이 정도 일이라면 얼마든지 합 수 있으리라고 부모는 생각했다. 그러나 청년은 그 날 오후에 사표g 쓰고 알았다. 하루 증일 수천 번이나 선택하 고 결단한다는 것이 그에게는 너무도 힘묻었던 것이다. '선택'은 '결단'과 동일한 말이다. 실은 그 청년만이 아니라 모든 사랑듐이 선택하면서 삼아간다. 전공, 진로, .. 2021. 12. 30.
내가 나 된 것은?*이재철 목사 처음 목록가기 ☞예수가좋다오 내가 나 된 것은? 이재철 목사 성경 사도행전 17장의 말씀을 보면, 데살로니가에 도착한 바울이 평소에 습관대로，유대인 회당 을 찾아가서 세 안식일에 거쳐, 예수 그리스도의 복음을 전한 내용으로 시작됩니다. 바울이 전한 복음의 핵심은, 인간을 대신해서 반드시 죽으서야만 하셨고, 인간을 살리시기 위해서 죽은자 가 운데에서 반드시 다시 사서야만 하셨던，예수님만 그리스도! 즉 구원자이신 메시아라는 것이었 습니다. 바울의 그 설교를 듣고 놀랍게도，경건한 헬라인의 큰 무리와 적지않은 귀부인들이，주님을 영접 하고，그리스도인이 되었습니다. 올림푸스 산이 지척（아주 가까운 거리）에 있기에, 그 어떤 도시 보다도 더 헬라신화가 판을 치는 우상의 도시, 데살로니가에서 그런 구원의 역사가 일어났.. 2021. 12. 30.
하나님 입의 말씀*이재철 목사 처음 목록가기 ☞예수가좋다오 하나님 입의 말씀 擊하나님께서는, 성경 베드로전서 1장 24-25절 말씀을 통해, 이렇게 말씀하고 계신다. 모든 육체 는 풀과 같고, 그 모든 영광은 풀의 꽃과 같으니. 풀은 마르고 꽃은 떨어지도L 오직 주의 말씀은 세세토록 있도다.-성경 베드로전서 1장 24-25절 말씀 이 세상에 있는 것지고, 한 중의 재로 끝나지 않는 것이라곤, 아무것도 없다. 그 모든 것이, 유한 한 까닭이다. 그러나 오직 하나님의 말씀만은 영원하시다. 그러므로 하나님의 말씀대로 사는 것 은, 바로 나 자신의 유익을 위하는 길이다. 영원하신 하나님의 말씀대로 산다는 것은, 순식간에 사라저 버릴 내 인생을, 영원하신 하나님께 접붙이는 것을 뜻하기 때문이다. 다시 말하면 그것은, 의미 없이 나를 스쳐 지나.. 2021. 12. 30.
영혼이 소생되어*이재철 목사 처음 목록가기 ☞예수가좋다오 영혼이 소생되어* 창세기 45장 27절/이재철 목사 성경 창세기에 야곱이라는 사람이 4명의 처첩（妻妄: 아내와 첩을 아울러 이르는 말）으로부터 12 명의 아들을 얻은 야곱은, 아들들 가운데 열 한번째 아들 요셉을 특별히 사랑했습니다. 야곱은 모든 면에 걸쳐 요셉을 특별 대우 됐습니다. 요셉에 대한 아버지의 부당한 편애愛）에 심사가 뒤를린, 요셉 위로 열명의 이복 형들이 가만히 있을리가 없었습니다. 어느날 들판에서 양을 지던 이복 형들은 요셉이 나타나자，죽이려고 하다가 은 20냥을 받고 요 셉을 이집트의 종으로 팔아버렸습니다. 그리고 마치 요셉이 짐승에게 찢겨죽은냥，요셉의 옷에 짐승의 피를 묻혀, 아버지에게 들고 갔습니다. 아버지 야곱이 보니, 사랑하는 아들 요셉의 옷이 틀림없.. 2021. 12. 30.
두려워 말아라*이재철 목사 처음 목록가기 ☞예수가좋다오 두려워 말아라. 여호수아 1장 9절 / 이재철 목사" 용기를 내라! ＜마음을 강하게 하고 담대히 하라! 두려워 말며 놀라지 말라! 네가 어디로 가든지 네 하나님 여호와가 너와 함께 하느니라!-성경 여호수아 1장 9절 말씀 어떤 분에게서 이런 이야기를 들었습니다. 그분이 학창 시절에 어느 청년 집회에 참석을 했다고 합니다. 집회의 강사가 청년들의 감정을 한껏 고조시키면서, 주님을 진정으로 믿는 청년이라면 마땅히 선교사로 자원해야 한다는 결론을 맺은 뒤, 이제 선교사가 되기로 결단한 사람은 다 그 자리에서 일어나라고 말했습니다. 그 집회의 분위기상, 만약 일어나지 않으면 믿음 없는 사람이 될 처지였습니다. 어절 수 없이 청년들 거의 모두가 다 일어났습니다. 그런 상황 속에서 끝까.. 2021. 12. 30.
예비하신 바나바들*이재철 목사 처음 목록가기 ☞예수가좋다오 예비하신 바나바들 세월이 틀러갈수록, 향기로운 인생이 있는가 하면, 그 반대의 인생도 있다. 참된 크리스천에게, 세월의 경과는, 생의 향기를 더욱 그옥하게 해주는 족진제다. 인생의 향기는 인간의 속으로부터 우러나는 법인데, 참된 크리스천은, 진리로 자신의 속사람을 가꾸는 자기 때문이다. 오늘 만나 볼 말씀에서는, 우리의 삶이 연한（기한）을 거듭할수록, 더 그윽한 향기가 될 수 있게끔. 우리의 일상사 속에서 맺어야 할 매듭에 관해, 성경 사도행전을 중심으로 생각해 보기로 하겠다. 그 첫 번째 매듭은 '바나바의 매듭’이다. 성경 사도행전 4장은 초대 교회의 진면목을 보여 주고 있다. 믿는 무리가 한마음과 한뜻이 되어, 모든 물건을 서로 통용하고, 제 재물을 조금이라도 제 것이라 .. 2021. 12. 30.
비전이란 무엇인가?*이재철 목사 처음 목록가기 ☞예수가좋다오 비전이란 무엇인가? 글//이재철 목사 비전이란 무엇일까요? 하나님께서는 성경 장언 29장 18절을 통해 '묵시가 없으면 백성이 방자히 행한다'고 경고하셨습니다. 여기에서 '묵시'란 '비전’을, '방자히 행한다'는 히브리어 •파라（paw- rah）'는 '신중함이나 자제력을 상실한 경거망동’을 뜻합니다. 따라서 '묵시가 없으면 백성이 방자 히 행한다'는 말은 '비전이 없으면 인간은 경거망동한다’는 의미입니다. 비전이란 눈에 보이지 않는 것을 볼 수 있는 통찰력입니다. 위대한 비전의 시인이란 위대한 통찰 력을 지닌 시인을 일컫습니다. 따라서 비전을 지닌 자의 시선은 언제나 오늘을 뛰어넘어 보다 먼 곳을 향해 있습니다. 동시에 자신의 시선이 맞달아 있는 그곳에 자기 자신을 맞추기 위.. 2021. 12. 30.
차종률 목사 설교 영상 How foreigners watch video sermon subtitles: How to watch sermon videos in your own language: (tistory.com) 다윗이 바라던 한 가지(시편 27편 1-6절) 내 말을 들으라_차종율 목사 (역대하 15장 1-7절) 두려움에서 평강으로(시편 34편 1-10절) 내가 행할 좋은 일_차종율 목사 (마태복음 26장 6-16절) 선행의 결과_차종율 목사(마가복음 3장 1-6절) 정죄와 용서_(요한복음 7장 57절 - 8장 11절) 사도 바울의 기도_에베소서 3장 14-19절 아직도 남아있는 희망_마태복음 9장 18-26절 내가 바라는 한가지 일_시편 27편 1-6절 예수님과 함께 가자(아가서 2장 10절) 에벤에셀_사무엘상 7장 5-.. 2021. 12. 29.
주의 손이 그들과 함께 하시매 처음 목록가기 주의 손이 그들과 함께 하시매 행11:19~26 09.03.15.설교녹취 *원제목 : 주의 손이 ◑가 주는 교훈 한 가지 - 묵묵히 자기 일에 충실한 사람 ▲최영준, 이삼순 씨 부부의 숭고한 인생 이들은 영화 의 주인공들이며, 실제 인물들이다. 관객 10만 명 동원하면 대성공을 이룬다는 독립영화계에서 영화 는 관객 3백만 명에 육박하는 신기록을 세우고 있다. 한 다리가 불편한 몸으로, 남의 집에서 머슴살이를 했던 최영준 씨는 19살 때 당시 16살의 이삼순 씨와 만나서 결혼을 한다. 그 이후에 63년 동안, 두 사람은 손바닥만한 논과 밭을 갈면서 무려 9자녀를 잘 키웠다. 30년이나 함께 일해 왔던, ‘아들보다 귀하다’는 소가 죽었을 때, 할아버지는 소를 위해 장례식을 치러주고, 소의 무덤.. 2021. 12. 29.
고등종교가 타락할 때 나타나는 현상 처음 목록가기 ◈고등종교가 타락할 때 나타나는 현상 출처 2000년 서울 장신대 봄철 신앙사경회 설교, “눈먼사람” 중 이재철 목사 ▲(서론) 종교학적 관점에서 볼 때 고등종교란 → “자기부인” 이 있다. 그 종교가 추구하는 진리를 위해서 인간의 자기욕망이 부인된다면 고등종교로 본다. 그러나 도리어 종교를 추구하면서도, 그것을 통해 자기욕망을 더욱 채워나간다면 어떤 형태의 종교를 막론하고……. 하등종교로 치부된다. 나에게는 자기욕망의 부인이라는 기본적 자세가 되어 있는가? 예수님도 누구든지 나를 따라오려거든 “자기를부인하고… 자기십자가를지고…” ◑1. 고등종교가타락하면성직자가급증한다 고려시대 때 불교가 타락했을 떄, 전국은 승려천지였다. 티벳의 라마불교가 타락했을때, 그나라 전국남성의 70%가 승려였다... 2021. 12. 29.
결과는 주님께 맡겨라 처음 목록가기 ◈결과는 주님께 맡겨라 출처 이재철 목사님 설교 “비전의 사람” 후반부 발췌, 편집. ▲그리스도인들은 반드시 결과를 보고 싶어하는 유혹에서 떠나야 한다. 반드시 결과를 보고자 하는 것은 경제 원리이다. 그것은 업적주의다. 경제 원리, 업적주의가 꼭 나쁜 것은 아니고, 필요하다. 그러나 너무 극단적으로 그 쪽으로만 치우칠 때 문제가 되는 것이다. 많은 한국의 대통령, 정치인들이 자신의 재임 기간 안에 모든 결과를 보려다가 실패한 경우가 많았다. 그리스도인들도 똑 같다. 내가 행한 일의 결과를 내 시대에서 내 눈으로 보려 한다면 우리는 정도를 벗어나서 수단과 방법을 가리지 않게 된다. 그리스도인들은 영원히 사는 사람들이다. 내가 주님을 섬기는 사역의 결과를 내 세대에 보지 못할 수도 있다. 그.. 2021. 12. 29.
내가 하나님됨을 버려라*이재철 목사(25) 처음 목록가기 ☞예수가좋다오 내가 하나님됨을 버려라* 사도행전 18장 18-23절 / 이재철 목사 하나님을 경롤히（輕法: 말이나 행동이 가볍고 탐탁하지 않다） 여기는 인간의 죽음에 대해, 성경 의 평가는 대단히 냉혹합니다. 심은대로 거두게 한다는 성경의 원칙에 입각해 볼 때. 하나님을 경롤히 여기는 인간의 죽음에는，그 어떤 가치도 없기 때문일 것입니다. 이스라엘이 남북으로 분열된 뒤에, 남 왕국의 네번째 왕이였던 여호사밧에게는 7명의 아들들이 있었습니다. 여호사밧 왕은 세상을 떠나면서 장자 여호람에게는 자신의 왕좌를 물려주고, 나머지 6명의 아들 들에게는 막대한 재물과 함께 견고한 성읍들을 나누어 주었습니다. 장자 여호람은 아버지로부 터 왕좌를 이어받은 뒤에 자신의 권력을 공고히하고, 가장 먼저 한 일이.. 2021. 12. 29.
주의 영감에 싸인 사람*이재철 목사 처음 목록가기 ☞예수가좋다오 주의 영감에 싸인 사람 글/이재철 목사 첫번째 스토리 나머지 스토근 이번주 말세(말씀으로 세상읽기) 타이롭은, 총 3개의 스토리로 꾸며졌으며, I는 말씀 중간중간에 삽입되어 있용융 알러드립니다. 모 재벌 총수가 기술 개발의 중요성을 강조하던 중에 "한 사랑의 기숨이 백만 명율 억여 살린다" 는 말을 했습니다. 이것은 결코 빈말이 아님니다. 아니 한 사람의 기슬은 단지. 백만 명 정도가 아니라 수천만 명, 수억만 명을 먹여 살릴 수도 있습니다. 1769년에 제임스 와트는，방에 있는 난로 위의 주전자에서 몰이 끝는 동안 뚜껑이 움직이는 것 을 보고 증기기관을 발명했습니다. 거대한 기계營 움직일 수 있는 원리를 발견한 것입니다. 그 이후에 일어난 산업 혁명과 기슬의 발전온，전 세계.. 2021. 12. 29.
내 삶의 이력서*이재철 목사 처음 목록가기 ☞예수가좋다오 내 삶의 이르1서 이재철 목사 제 아버님께서는 1963년 초에 하나님의 부르심을 받으셨습니다. 그 후 40여 년이 지난 지금까 지도, 신앙과 관련된 아버님의 글들은 제 가숨을 뭉클하게 합니다. 세상을 떠나실 당시 아버님은 54세였고, 저는 우리 나이로 15세였습니다. 이제 세월이 틀러 제 나이 65세가 되었습니다. 아버 님께서 이 세상에 사셨던 것보다 제 나이가 11살이나 더 많습니다. 그런데도 아버님의 글이 주는 감동은 그대로입니다. 제 나이 70（800| 되어도 아버님의 글은 변함 없이 제 옷깃을 여미게 할 것입니다. 왜냐하면 저를 사랑하시던 아버님이 남기신 믿음의 글들이 기 때문입니다. 1996년 86세를 일기로 주님의 부르심을 받은 제 어머님의 글 역시, 구구절절이 저.. 2021. 12. 29.
인생이란 무엇인가?*이재철 목사 처음 목록가기 ☞예수가좋다오 인생이란 무엇인가? 글/이재철 목사 인생이란 반복입니다. 매일 아침마다 날이 밝습니다. 으레 잠자리에서 일어나 세수를 하고 아침 밥을 먹습니다. 어제와 같은 사무실 륵은 집안에서 똑같은 일을 되풀이합니다. 점심식사 후에도 마찬가지입니다. 저녁이 되면 어제 퇴근했던 집으로 귀가하여 동일한 잠자리에서 잠을 잡니다. 물론 내일 역시도 똑같은 하루가 반복될 것입니다. 그러다가 주일이 되면, 지난 주일과 같은 교회에서 같은 형식의 예배를 드리고，동일한 봉사를 되풀이합니다. 이런 의미에서 확실히 인생은 반복입니다. 여기에서 예외인 인생이 없습니다. 그 러나 거기에도 차이는 있게 마련입니다. 반복이긴 반복이되, 그 반복이 무엇을 위한, 무엇에 의 한, 무엇을 향한 반복이냐에 따라，그 과정.. 2021. 12. 29.

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