본문 바로가기

〓신학 연구편[900편]〓/개혁 신학 교리180

조직신학의 7가지 주제들 ★ 조직신학의 7가지 주제들 조직신학은 성경에 계시된 하나님의 진리들에 대한 체계적 지식이며, 기독교 복음의 자세한 해설이다. 조직신학의 7주제들은 다음과 같다. 1. 서 론--기독교 교리의 기초가 되는 성경에 관하여(신학의 개념, 역사, 방법) 1. 신학의 개념과 분야들 1-1. 신학의 개념 신학(神學, theology)은 말 그대로 '하나님에 관한 학문'이다. 학(學) 혹은 학문(science, 과학)이란 "체계적 연구에 의해 얻어진 사실들이나 원리들에 대한 지식" 즉 어떤 주제에 대한 체계적 지식을 의미한다. 그러므로 신학이란 하나님과 그의 진리들에 관한 체계적 지식이라고 정의할 수 있다. 이것을 다른 말로 '조직신학'(systematic theology)이라고 부른다. 이와 같이 엄격한 의미에서 .. 2021. 11. 10.
김세윤 교수와 서철원 교수의 신학여정 비교 김세윤 교수의 저술 1)은 The Son of Man as the Son of God, Mohr, 1980의 번역본이다(‘김인자’로 약칭하겠다). 김세윤은 The Origin of Paul’s Gospel, Mohr, 1981. 박사논문을 출판한 뒤에 1984년 2차 개정판을 냈다. 한국에서 출간한 2)은 2차 개정판에서 번역했다. 필자는 김세윤 신학의 핵심이 두 권의 저서에 있다고 보았다. 김세윤은 를 1981년에 한국에 소개하였는데, 한국 교회의 지성을 위한 기초 핵심 도서로 평가받은 스테디셀러이다. 김세윤은 유학을 마치고 한국에 1981년 돌아 와서 박사논문을 직접 소개하지 않았다. 자기 사상을 매우 쉽게 정리에서 한국 교회에 소개했고 한국 교회는 쉽게 그 새로운 사상을 수용했다. 동시대에 들어온 .. 2021. 11. 10.
어거스틴과 칼빈의 기독교 교리와 신앙 어거스틴과 칼빈의 기독교 교리와 신앙 안인섭 1. 기독교 교리 기독교의 교리는, 비초월적이고 제한적인 인간이, 초월적인 하나님을 이해하며, 그분에게서 이야기 되어진 이야기를 해석하는 도구라고 볼 수 있습니다. (hermeneutical dogmatics). 한마디로 말해서 교리는 우리로 하여금 하나님의 말씀인 성경을 잘 해석해서 그 정신대로 살도록 인도해 주는 역할을 하는 것입니다. 그러므로 교리는 그것을 계몽주의적인 이성으로 분석하고 암기하고 정죄하기 위한 것이 아니라, 초월자이신 하나님이 자기비하(kenosis)하심으로 우리가 알 수 있도록 해 주셨던 원리와 방법처럼, 우리 그리스도인들도 이 세상에서 그렇게 살아가도록 동기를 부여하는 사랑의 해석학이라고 할 수 있겠습니다. 바로 여기에서 성경의 권위와.. 2021. 11. 10.
현대교회와 교리 설교의 회복” / 이승구교수 현대교회와 교리 설교의 회복” 들어가는 말: 교리 설교의 회복을 위하여 모든 사람들이 의식하고 있듯이 오늘날에는 교리가 교회 안에서 점점 더 자취를 감추어 가고 있다. 그리하여 아주 극단적으로 말한다면, 성도들이 자신들이 믿는 바의 내용을 모르면서 교회에 속해 있다. 중세 교회의 많은 성도들이 그리했던 바와 같이 오늘날은 일부 천주교인뿐만 아니라 많은 개신교도들도 자신들이 믿고 있는 바가 무엇인지 모르는 경우가 많이 있다. 중세 말기에 많은 천주교도들이 자신이 믿는 바의 내용을 몰라도 그저 교회에 속해 있으면 교회 안에서 구원을 받을 것이라고 가르치며 믿었던 것과 같이,1 오늘날 많은 개신교인들도 그저 교회 안에 속해 있으면 자신들은 구원 받을 것이라고 생각하는 경우가 많이 있다. 이를 성도들의 우민화 .. 2021. 11. 10.
개혁주의 칭의교리와 성화교리 (웨스트민스터 대요리문답 중에서) 개혁주의 칭의교리와 성화교리 웨스트민스터 대요리문답 중에서 대70. 칭의란 무엇인가? ☞ 칭의는 하나님께서 죄인들에게 값없이 주시는 은혜의 행위로서, 그가 그들의 모든 죄를 용서하시고 그들의 인격을 의롭다고 보아 받아주시는 것인데, 이는 결코 그들의 노력이나 성취가 아니라, 오로지 하나님께서 그들에게 전가시키고 믿음만으로 받아들인 그리스도의 완전한 순종과 전적인 만족 때문이다. (롬3:22, 24, 25, 3:22, 24, 25, 27, 28, 5:17-19; 고후5:19, 21; 딛3:5, 7; 엡1:7; 행10:43; 갈2:16; 빌3:9) 대71. 칭의가 어떻게 하나님의 값없는 은혜의 행위인가? ☞ 비록 그리스도께서 그의 순종과 죽음으로 칭의된 자들을 대신하여 하나님의 공의에 정당하고 실질적이며 완.. 2021. 11. 10.
교리를 가르치는 일의 절대적 중요성과 가치 (아더 핑크) 교리를 가르치는 일의 절대적 중요성과 가치 (아더 핑크) “하나님의 말씀을 보든, 교회 역사를 보든 간에, 교리 교육이 얼마나 중요하고 가치 있는 일인지를 발견할 수 있으며 그것이 장기간 결핍될 때 발생하는 비극적인 결과들 또한 발견할 수 있다. 교리를 가르치는 이유는 성도의 이해를 밝게 해주며, 지성을 훈련하며, 판단력을 불어 넣어 주기 위함이다. 교리는 감사의 동기를 마련하여 주며, 선행에의 동기를 마련하여 준다. 믿음에 대한 근본적인 교리를 전혀 배우지 않았거나, 이해하지 못하는 사람의 믿음이 건전할 수가 없다. 근본적인 교리를 “하나님 말씀의 초보”(히 5:12), 혹은 ‘성경의 기본진리’라고 하는데, 이는 구원에 이르기 위해서는 필수적인 것이다. ‘성령의 감동과 성경의 권위’, ‘영원토록 복되신.. 2021. 11. 10.
기독교 교리 개요 기독교 교리 개요 Ⅰ. 서론(Prologue) 조직신학에서 서론은 조직신학의 연구방법과 원리를 다룬다는 점에서 매우 중요하다. 즉, 바른 신학을 하는데 먼저 요구되는 문제, 우리는 어떻게 하여야 정확한 깨달음을 얻을 수 있는지를 규정한 기독교 인식론과 그 이후에 전개되는 도구가 종교 계시 성경에 대한 올바른 객관적 정립이 선행되지 않으면 그 이후에 전개되는 모든 신학은 기초를 상실한 건축물이 되는 것이다. 1. 기독교 인식론(The Theory of Knowledge) 1) 인식의 원천적 근거 - 하나님 만물이 하나님으로부터 창조되었으므로 근본적인 지식의 원천은 오직 하나님에게만 있다(고전 8:6). 특히 조직신학의 모든 내용, 즉 하나님과 하나님 관련을 갖는 피조물에 대한 지식은 오로지 하나님께로부터 .. 2021. 11. 10.
교리공부의 목적과 방법, 교리의 필요성과 중요성 교리공부의 목적과 방법, 교리의 필요성과 중요성 [마틴 로이드존스] 1장 교리공부의 목적과 방법 성경본문으로 시작하는 것이 항상 유익합니다. 설교를 하려는 건 아니지만, 제가 말하려는 모든 것의 배경이 되고 본 성경 교리 시리즈 연구에서 하려는 일을 설명해 줄 성경 말씀 신명기 29장 29절로 시작하겠습니다. “오묘한 일은 우리 하나님 여호와께 속하였거니와 나타난 일은 영구히 우리와 우리 자손에게 속하였나니 이는 우리로 이 율법의 모든 말씀을 행하게 하심이니라.” 이제 서론으로 강의를 시작해야 할 것 같습니다. 이렇게 하는 데는 서너 가지 이유가 있습니다. 한 가지 이유는 우리가 하려는 일이 과연 옳은지에 대해 의문을 품는 사람들이 있기 때문입니다. 우리는 교리에 대해 별로 많이 들어 보지 못하는 시대에.. 2021. 11. 10.
개혁 신학자들 대표적인 인물들[편집] 개혁 신학자로는 다음과 같다 베자, 존 녹스 다네우스, 앙트완 드 샹디유, 윌리엄 퍼킨스, 아만두스 폴라누스, 프란시스 고마루스, 제롬 잔키우스 윌리엄 에임스, 기스베르투스 푸티우스, 요하네스 코케이우스, 프란시스 뚤레틴 존 낙스, 앤드류 멜빌, 윌리엄 휘태커, 왈터 트래버스, 로버트 롤록 제임스 어셔, 알렉산더 핸더슨, 새뮤얼 러더포드, 토마스 굿윈, 토마스 브룩스, 조지 길레스피, 존 오웬 카알 바르트, 에밀 브루너, 오토 웨버, 빌헬름 H. 노이저, 몰트만, 오피츠 아브라함 카이퍼, 헤르만 바빙크, 발렌떼인 헤프, 베르까우어, 페인호프(J. Veenhof), 아트 판 에흐몬트, 브링크만, 판 더 베이크, 프롬, 판 데어 꼬이, 헤르만 리델보스, 판 스파이커, 헤르만 셀더르하위.. 2021. 11. 10.
개혁신학과 기독교인의 공적 역할 개혁신학과 기독교인의 공적 역할 (Reformed Theology and the Public Role of Christians) Roel Kuiper 박사 (캄펀 신학대학교 총장, 네덜란드 국회의원) 서론: 도전적 전망 지난 세기에 한국은 복을 많이 받았습니다. 교회가 계속 새로 설립되고 있으며 어디에나 엄청난 수의 기독교인들을 볼 수 있다는 것은 놀라운 일입니다. 기독교는 터전을 확실히 잡았고, 전도 활동은 큰 성과가 있었으며, 하나님에 대한 믿음은 한국 사람들로 하여금 2차 대전 동안 일본의 지배에 저항하도록 하였습니다. 타협하지 않는 믿음으로 인해 많은 희생도 있었습니다. 이제 우리는 한국에서 개혁교회와 개혁신학에 봉사하기 위하여 설립된 고려신학대학원 개교 70주년을 축하하기 위해 여기에 있습니다... 2021. 11. 10.
개혁주의 신학의 토착화를 위한 캄펜신학교의 노력 > 개혁주의 신학의 토착화를 위한 캄펜신학교의 노력 - 개혁주의 신학의 간문화적 연구 - Jos Colijn[1] 번역: 이충만 개혁주의 신학의 간문화적 연구 현재 캄펜신학교(네덜란드 개혁교회 해방파)에는 개혁주의 유산에 깊은 관심을 가진 국제학생들이 공부하고 있다. 이들은 칼빈, 아브라함 카이퍼, 헤르만 바빙크, 크라스 스킬더, 그리고 베르카워와 같은 개혁주의 신학자들을 연구하고자 한다. 단지 이들의 신학만이 아니다. 위대한 개혁주의 신학자들이 자신들의 문화적 상황 속에서 교회에 미친 영향력도 중요하다. 다양한 문화와 종교적 배경을 가진 학생들이 개혁주의 신학의 유구한 역사를 열정을 가지고 캄펜신학교에서 공부하고 있다. 캄펜신학교는 네덜란드 학생들 뿐만 아니라 국제 학생들에게 더욱 효과적으로 개혁주의 .. 2021. 11. 10.
개혁신학의 정체성 (서철원 신학 서론에서) 개혁신학의 정체성 (서철원 신학 서론에서) 우리의 신학은 개혁교회(ecclesia reformata)의 신학 곧 개혁신학이므로 개혁교회의 신앙고백(confessiones ecclesiae reformatae)을 규범(norma)과 근본(fundamentum)으로 삼는다. 그리고 칼빈과 그의 후계자들의 신학을 기초로 삼는 다. 특히 칼빈의 기독교 강요(Institutio Christianae religionis)에 나타난 신학 전개와 그의 주석에 나타난 성경 이해를 준거해서 신학한다. 물론 고대 교회의 교리를 기본 진리로 받아서 시작함은 말할 필요가 없다. 개혁교회는 종교개혁 교회이므로 루터교회와 함께 종교개혁의 기본원리들을 기본으로 취한다. 신학함에 있어서 루터교회는 중생(regeneratio) 혹은 이.. 2021. 11. 10.
개혁주의(改革主義)란 / 신복윤 박사 특강 改革主義란/ 신복윤 박사 특강 개혁이라는 말은 본래 16세기 로마 카톨릭교회의 오류와 폐단에 대항하여 일어난 교회들의 성격을 묘사하기 위해 사용된 용어이다. 그러므로 개혁이라는 말은 더 넓은 의미에서 종교개혁의 모든 교회에 적용될 수 있다. 왜냐하면 그들은 모두가 교회생활과 개인생활에서 한결같이 하나님의 말씀에 따라 살 것을 고백했기 때문이다. 그러나 이 말은 매우 제한된 의미를 갖는다. 이 말 루터의 사상에서 그 자체를 구별짓기 위해 사용된 것이다. 개혁주의라는 용어는 또한 칼빈주의라는 말로 불리워지기도 한다. 1. 개혁주의의 사상적 특징 개혁주의는 칼빈으로부터 전해진 사상체계이다. 창시한 것은 아니라 하더라도 이 사상 체계의 중요한 해설가이다. 칼빈의 신학사상은 개혁운동에 이바지한 다른 위대한 지도자.. 2021. 11. 10.
자유대학교 신학부 조직신학분과 자유대학교는 네덜란드의 수도 암스테르담의 동남부 외곽에 있는 불러란(Boelelaan)에 소재하고 있다. 1105번지에 있는 본관 건물은 지상,지하를 합쳐서 15층이 넘는 회색빛 콘크리트 건물로 되어 있고, 이 본관 건물에 대다수의 학부들이 밀집해 있다. 겉에서 보자면 건물은 전혀 매력이 없게 지어져 있다. 원래 신칼빈주의자 아브라함 카이퍼(Abraham Kuyper, 1837-1920)가 대학을 설립할 때에는 시내 중심가에 흐르고 있는 케이저스흐라흐트(Keizersgracht) 운하가에 소재하고 있었지만 35년 전 쯤에 현위치로 확장 이전하였다. 좁은 터 위에 많은 공간을 창출하려고 하다 보니 현재처럼 멋없는 맘모스 건물을 만들어 내고 말았다. 중심가에 가면 수 백년 된 건물들이 즐비하게 있는데, 자유.. 2021. 11. 10.
17세기 개혁신학 / 김영규 교수 (안양대학교 신학대학원) | span> 17세기 개혁신학 김영규 지음 ·개혁주의 성경연구소장 ·남포교회 협동목사 ·뉴욕과학아카데미(NYAS), ·미국과학 진흥협회(AAAS), ·미국화학학회(ACS) 초청회원 안양대학교 신학대학원 17세기 개혁신학 차 례 머리말 I. 한국장로교회와 정통개혁신학 II. 역사적 정통개혁신학의 바른노선 III. 17세기 개혁신학의 역사적 배경 IV. 17세기 개혁신학의 개관(槪觀) V. 도르트회의와 예정론 논쟁 VI. 레이든 대학 신학자들의 신학 VII. 웨스트민스터 신앙고백서와 그 신학 1. 웨스트민스터 총회와 그 배경 2. 총대들의 신학적 입장들과 그 고백서의 성격 3. 에라투스주의와의 논쟁 4. 독립교회주의와의 논쟁 VIII. 17세기 언약신학과 정통개혁신학의 몰락 1. 코케이우스 이전의 언약신학 2.. 2021. 11. 10.
개혁주의 신학과 신학자들 / 안명준 교수 (평택대학교 신학과) 평택대학교 신학과 안명준교수강의안 개혁주의 신학과 신학자들 1. 개혁주의 신학 개혁주의는 칼빈주의 또는 장로교라고도 불리워진다. 쯔빙글리에 의해서 시작되고 칼빈이 완전한 신학체계를 세웠다. 후에 칼빈의 영향으로 오늘날의 모습으로 신학을 형성하였다. 정의 정의를 위한 배경-로마카톨릭 교회에 반대하여 성경으로 개혁되어야 할 것을 주장하여 루터가 종교개혁을 시작하였다. 그러나 후기의 루터란은 적극적으로 신학 전반과 삶에 성경적 변화의 노선에서 전진하지 못하였다. 종교 개혁의 2 세대에 속한 칼빈는 보다 더 성경에 근거하여 철저한 개혁을 강조하였다. 정의 - 말씀에 근거하여 교회와 믿음의 삶을 항상 개혁한다는 사상. (ecclesia reformata semper reformanda). Reformed chur.. 2021. 11. 10.
개혁파 목사와 개혁파 신학 / 이승구 교수(국제신학대학원 조직신학) 개혁파 목사와 개혁파 신학 이승구 교수(국제신학대학원 조직신학) 1. 들어가는 말 개혁파 목사(reformed pastor, presbyterian pastor)란 무엇이고, 무엇이 어떤 이를 개혁파 목사가 되게 하는가? 특별히 신학을 처음 하는 이들은 대개 어떤 동기로 신학교와 교단을 선택하는가? 현실적으로는 특별히 개혁파 목사가 되겠다는 생각을 가지고 신학교에 오는 이들을 드물다고도 할 수 있다. 상당히 많은 경우에는 어릴 때부터 다닌 교회가 장로교회이므로 장로교회의 목사가 되겠다고 하고서, 자신이 속해 있는 교회의 신학교를 찾거나, 그런 여러 신학교들 가운데서 그중 나은 신학교가 어딘가를 물어 찾아 온 것일 것이다. 이는 마치 어릴 때 출석한 교회가 침례 교회이기 때문에 침례교 목사가 되겠다고 침례.. 2021. 11. 10.
역사적 정통개혁신학의 바른 노선의 요점 - 김영규 역사적 정통개혁신학의 바른 노선의 요점 김영규 목사(개혁주의성경연구소) 한국 보수주의 교회에서는 정통개혁주의신학에 대해서 강조해 왔으나, 실제로 정통신학의 계보에 대해서 잘 소개되지 않았다. 최근 퓨리탄에 대해서 어느 정도 소개되었어도 회중교회적인 퓨리탄들이 대부분이 소개되었고 진정 장로교 개혁주의신학자들은 많이 소개되지 않고 미미한 정도에 불과했고 더구나 칼빈 이후의 유럽개혁주의자들의 소개들은 극히 적었다. 이런 면에서 정통개혁주의신학을 주장하면서 진정 정통개혁주의신학을 잘못 본 셈이 된 것이다. 하물며 전체적인 개혁주의신학의 전통에서 어느 것이 바른 노선인지에 대해서 전혀 알려지지 않은 실정이다. 사실 웨스트민스터 신학자들 중 조지 길레스피가 품고 있는 ‘가장 좋은 개혁주의신학’을 이해하기 위해서, .. 2021. 11. 10.
대신교단 정체성과 신학 노선 재천명 - 김재규목사| 대신교단 정체성과 신학 노선 재천명 04/10/29 신학위원 : 김재규 목사 Ⅰ. 서언 1517년 마틴 루터의 비덴 베르거의 반박문 95개조를 시작으로 종교개혁 487주년과, 오늘의 대신교단 신학의 기초 석을 놓은 대한신학으로부터 안양대학교 신학까지 56년의 세월이 흘렀고 교단 창설 43년이 되었다. 하나님 앞과 한국교회 앞에 그리고 세계교회 앞에 떳떳이 내 놓을 수 있는 칼빈주의 개혁과 정통신학의 유지와, 자부심을 가질 만한 세계적 개혁파 신학의 보존 및 교단으로 발돋음하는 이때를 즈음하여 학생들은 새 자각으로 학문에 임하고 더 깊은 개혁파 신학의 진수를 계승하고, 대신의 목회자들은 긍지와 자신감으로 뜨거운 사명을 갖고 목회하며 학자들은 학문연구와 오늘의 개혁파 신학의 현장화를 위한 새 비전으로 임할 .. 2021. 11. 10.
개혁교회의 형성과 발전과정 개혁교회의 형성과 발전과정 1. 신약교회의 설립과 고대교회 1. 오순절 성령강림을 기점으로 예루살렘에 신약의 교회가 태동하게 되었고, 사도들의 복음 전파로 사마리아와 땅 끝까지 각 지역에 교회가 설립되었고, 사도들과 선지자들에 의해 교회의 터가 놓여졌다(사도행전 참조). 2. AD 70년을 기점으로 신약의 교회는 새로운 국면으로 접어들었다. 교회는 대내외적으로 핍박과 이단의 위기를 겪으면서도 보존, 성장해 갔다. 3. 로마의 황제 콘스탄틴의 개종과 함께 밀란의 칙령(313년)으로 교회는 제국 안에서 종교의 자유를 얻게 되었다. 이때 아리우스와 아타나이스우 사이에 기독론 논쟁이 일어났고, 이 문제를 해결하기 위하여 325년 니케아 회의가 열렸다. 4. 제국의 국교가 된 교회는 점점 성장하는 중에, 펠라기우.. 2021. 11. 10.
개혁주의와 근본주의는 어떻게 다른가? / 김명도 교수 span>개혁주의와 근본주의는 어떻게 다른가? 튤립 교육선교회 김명도 교수 www.tulipministries.com 많은 분들이 근본주의 (Fundamentalism) 와 개혁주의(Reformed Faith) 의 차이에 대해서 잘 모르고 있는 것 같습니다. 그래서 이 기회를 이용하여 좀 자세히 말씀드리고 저 합니다. 18세기에 독일에서 일어난 계몽주의, 이에 따른 합리주의 (Rationalism), 그리고 경험주의 (Empiricism) 등은 기독교계에 일대 변혁을 초래 했습니다. 종전의 정통적인 기독교에서 떠나서 무엇이든 새로운 관점에서 이성적으로 비판하여 믿겠다는 것입니다. 객관적인 사실을 판단하기보다 주관적으로 자신의 이성과 경험을 토대로 판단하겠다는 것이며 신학분야에서도 예외가 아닙니다. 그래서.. 2021. 11. 10.
개혁주의 특징과 전망 / 안명준교수(평택대,예수제자운동 특강, )100 개혁신학과전망(안명준).hwp 1. 개혁주의의 흐름 개혁주의는 칼빈주의 또는 장로교라고도 불리워진다. 전자는 칼빈에서 시작하여 존 낙스에 의한 스콧트랜트의 장로교와 영국의 청교도(웨스트민스터신앙고백서), 미국의 장로교회(워필드)과 같은 영어권으로 전파되었고, 웨스트민스터 신앙고백서를 사용하며, 후자는 스위스와 독일 그리고 화란(카이퍼, 바빙크, 벌카워), 남아공, 인도네시아 등으로 하이델베르그 교리문답서와 벨직신앙고백서 그리고 도르트 신조를 사용한다. 물론 칼빈의 신학의 관점에서 볼때 크게 다르지 않다. 개혁주의는 루터의 종교개혁에서 그 뿌리를 두고 있으며 쯔빙글리에 의한 영향도 무시 될 수 없이 칼빈의 신학 사상을 이루어 내었다. 그들 이전에 어거스틴이나 크리스톰 등에 의해서도 많은 영향이 칼빈에게 미.. 2021. 11. 10.
나는 왜 개혁주의자로 사는가? 나는 왜 개혁주의자로 사는가? 학자의 혀 개혁주의, 개혁주의자란? 개혁주의... 나는 "개혁주의"란 말을 이해하게 된지 얼마 되지 않았다. 이제 막 1년 정도를 지난 것에 불과하다. 그럼에도 불구하고 나는 스스로를 "개혁주의자"라 칭하며, 또한 "개혁주의자"로 살아가기를 원한다. 하지만 아직은 완전한 개혁주의자로 살아가고 있지 못할 것이라고 짐작한다. 왜냐하면 개혁주의를 깨닫기 이전의 삶이 이후의 삶보다 나를 지배한 시간이 더 오래이기 때문이다. 그리고 나의 신앙이 어디서부터 어떻게 잘못되었는지를 이제서야 하나, 둘 발견해 가고 있기 때문이다. 그동안의 신앙 여정 중 성경에서 이탈했던 많은 부분들을 성경에 합당하게 개혁해 가고 있는 것이다. 그러므로 내가 아직 인지하지 못한 많은 부분에서 개혁되지 않은,.. 2021. 11. 10.
우리가 결코 잊어서는 안될 것들!!! 글쓴이: jyrman http://cafe.daum.net/sdps/JRj6/24 출처: 서울신학교(광명켐퍼스 하나님의 구원의 역사 하심에는 교단. 교파가 중요하지 않을 것이며 지금 대한민국 교회도 “연합”을 외치고 있는 것은 사실이다. 그러나 우리가 반드시 알고 있어야 할 것과 “인본(인간 중심) 주의”와 “(사회)생활 중심”과 “세속화 주의”와 목숨을 걸고라도 결단코 타협하거나 양보 하여서는 안 될 것은“하나님 절대주의” “성경 중심주의” “교회 중심주의” 즉 칼빈 사상이다. 적지 않은 분들이 우리 학교의 신학과 노선등을 잘 이해하고 있지 않거나 감리교(알미니안 주의)와 자유주의등의 신학과의 차이를 그다지 중요하지 않게 생각하시는 분들이 계신것 같아(?) 우리가 배우는 신학의 근본이 어디에서 부터이고.. 2021. 11. 10.
개혁신학의 광맥 [2부 2장 돌트 총회와 알미니안주의] 2부 2장 돌트 총회와 알미니안주의.hwp 2장 돌트 총회와 알미니안주의 김주호 네덜란드 칼빈주의의 확산과 특징 교회와 세속 정치 중세 시대를 거치는 동안에 로마 가톨릭과 국가 권력은 상호 밀접히 연관을 맺고 도움을 주고받고 있었다. 타락한 로마 가톨릭 국가 내에 서는 종교와 사회가 모든 면에서 서로 얽혀 있었다. 그러나 16세기 중엽, 새로운 종교 개혁 운동이 벌어지게 되면서 이러한 통일성이 깨어지고 다양성을 용납해야 할 시대가 도래하였다. 저지대 국가의 종교 개혁 유렵의 북서부 저지대 지방은 벨지카로 알려진 통일 공국으로 존재했던 이곳은 로마 가톨릭을 강력하게 신봉하던 합스부르크 왕가에 속한 스페인의 지배와 통치하에서 많은 핍박과 영향을 받아왔었다. ‘공동생활의 형제단’의 영향을 입은 베쎌 간스포르트.. 2021. 11. 10.
개혁신학의 광맥 [2부 제1장 개혁파 스콜라주의 정통신학의 흐름] 개혁신앙의 광맥 2부 제1장 개혁파 스콜라주의 정통신학의 흐름http://cafe.daum.net/CPI2002/aFf/44 종교 개혁 이후부터 계몽주의 사이에 발전된 신학을 ‘종교 개혁 후기 정통신학’이라 부르며, 이 시대에 개혁신학은 가장 학문적으로 발전하지만 동시에 종교 개혁을 주도했던 처음 제1세대들이 가졌던 역동성과 영향력이 서서히 감퇴되는 시기를 맞이한다. ‘이 시기는 종교 개혁자들이 제시했던 신학을 기초로 정통신학을 수립하고, 순수하고 가장 고전적인 신앙을 체계적으로 제시하고자 노력했던 시대이다. (시기:16c~17c 중엽까지, 명칭:스콜라주의, 정통신학, 스콜라적 정통신학) 스콜라적이고 하는 말은 교리의 체계를 중시하는 신학 방법론을 채택하면서, 이성과 철학을 사용하는 독특한 특징을 갖고 .. 2021. 11. 10.
개혁신학의 광맥 [제 8장 남부독일의 개혁신학과 하이델베르크 요리 문답] 「개혁신학의 광맥」- 1부 제8장: 남부 독일의 개혁신학과 하이델베르크 요리 문답. 발제자: 송용환http://cafe.daum.net/CPI2002/aFf/45 제2 개혁 운동 독일에서는 봉건적인 통치 단위를 세습적으로 지배해온 군주들과 귀족들이 제2단계로 접어든 종교개혁의 발전 단계에서 매우 중요한 위치를 차지하게 된다. 이러한 배경에서 루터가 삭소니 지방의 중심지 비텐베르크에서 1517년 10월 31일 라틴어로 쓴 95개 토론 조항을 내걸면서 루터파 개혁운동이 시작되었다. 반면에 프랑스 경계 지방에 있는 남부 독일 지역에는 ‘스트라스부르그’라는 자유 도시가 있었는데 그곳에서 1521년 매튜 젤이 복음적인 설교를 전하면서 새로운 복음 운동이 일어났다. 이어서 카피토, 마틴 부써, 헤이도 등이 동지가 .. 2021. 11. 10.
개혁신학의 광맥 [제 7장 프랑스 개혁신학사] 제 7장 프랑스 개혁신학사 손용환 프랑스 개혁신학사 프랑스 개혁신학사는 제네바와 같은 프랑스어권 개신교 학자들의 저술을 통해 1533-1633년 까지 전성기를 맞게 된다. 이 시기에 개혁교회는 엄청난 박해와 시련을 겪게 된다. 1506년 프랑스 칼빈주의자들을 ‘위그노’라고 불렀다. ‘위그노’라는 말에는 ‘스위스 연합의 타락’이라는 의미는 담고 있는데, 전설적인 인물 위고 왕의 귀신이 밤에 돌아다니는 것과 흡사하다고 해서 천박하게 붙여진 이름이다. 박해 속에서 피어난 칼빈주의 신앙 프랑스 개혁신학은 극심한 박해 때문에 다른 나라에 비해 활발하게 발전하지 못했다. 그러나 비록 소수이지만 프랑스 위그노들은 복음을 이해하고 바르게 깨달은 바를 지키려고 노력하였다. 오랫동안 강력한 가톨릭 국가로 남아 있던 프랑스.. 2021. 11. 10.
[제 6장 제네바 정통신학의 승리와 쇠퇴] 제 6장 제네바 정통신학의 승리와 쇠퇴 개혁신학은 칼빈을 비롯한 여러 개혁자들의 노작을 통해서 기본적인 체계가 세워졌지만, 몇 사람이 모든 신학의 내용을 다 체계화한 것은 아니다. 칼빈의 사상과 정신을 이어받은 후대 수많은 신학자들이 계속 발전시켜 온 것이다. 먼저, 유럽의 여러 나라 중에서도 스위스와 프랑스 개혁 교회의 교리사를 연구하되 그 두 지역을 중심으로 주변 지역의 개혁 신학자들을 함께 고찰하려는 이유는, 제네바가 프랑스어를 사용하고 있고 여러 프랑스 신학자 및 목회자들과 상호 교류했다는 점 때문이다. 이런 가운데 하나님께 영광을 돌리려는 신학 체계가 공고해졌고, 동시에 국가마다 교회정치 체계가 채택되었다. 제 2 헬베틱 신앙 고백 1546년 마틴 루터가 서거한 이후 약 20여 년 가깝도록 칼빈.. 2021. 11. 10.
제 3장 개혁신학의 교리사적 배경 제 3장 개혁신학의 교리사적 배경 손용환 예수와 사도들의 신앙 계승 칼빈주의 신앙과 신학의 모범은 예수 그리스도이다. 칼빈주의는 어떤 한 사람의 신학자나 천재가 만들어 낸 신학체계가 아니다. 예수님의 가르침에 기원을 두고 있다. ‘개혁신학’이나 ‘칼빈주의’라는 용어가 사용된 시기는 약 5백여 년 전 이다. 이에 비해 로마 가톨릭은 2천년이라는 긴 역사는 갖고 있다. 일부에서는 로마 가톨릭의 비해 개혁신학의 짧은 역사를 두고 평가 절하하는 사람도 있다. 세월의 전통만으로 우열을 가린다는 것은 어리석은 짓이다. 유교나 불교 역시 로마 가톨릭에 버금가는 무구한 역사와 전통을 가지고 있기 때문이다. 칼빈주의 신앙 체계는 예수 그리스도께서 남기신 보편적 기독교의 가르침을 물려받았다. 또한 신약 성경 이후에 형성된.. 2021. 11. 10.

티스토리툴바