고대교회 신조들의 해석 목록가기 고대교회 신조들의 해석 서 론 여기서는 사도신경과 니케아 신조(325)와 니케아-콘스탄니노플 신조(381)를 다룬다. 사도신경은 서방교회의 삼위일체론에 지대한 영향을 주었으며 주로 서방교회와 개신교회에서 사용한다. 반면 나머지 두 신조는 동방교회에서 사용하는 것으로 에큐메니칼 공의회에서 이단들을 대처하는 상황에서 작성된 것으로 오늘날까지 정통성 시비의 표준으로 사용되고 있다. 특히 니케아-콘스탄티노플 신조는 정통 삼위일체론에 대한 현재적인 해석의 전형이라 생각되어 오늘 세계교회가 지향하는 에큐메니칼 해석에 해당한다. A. 사도신경 1. 한국교회가 사용해온 본문 나는 전능하신 아버지 하나님, 천지의 창조주를 믿습니다. 나는 그의 유일하신 아들, 우리 주 예수 그리스도를 믿습니다. 그는 성령으로 잉.. 2021. 11. 7. 칼빈의 성경 해석학에 사용된 성령의 조명 칼빈의 성경 해석학에 사용된 성령의 조명 (The Illumination of the Holy Spirit Employed in Calvin's Hermeneutics) 안명준 (평택대학교, 신학과) 1. 서론 2. 성령의 역할 3. 성령의 조명의 필요성 4. 성경 해석에 있어서 성령의 조명 5. 결론 1. 서론 오늘날 현대 자유주의 신학자들에게 있어서 성령의 역사나 성령의 조명과 같은 말은 전혀 설득력을 갖지 못하는 말일 것이다. 성령은 인간의 이성을 초월해서 역사하시기 때문에 믿음이 없이는 그를 알지 못하고, 우리의 삶에서 그의 도움을 받을 수 없을 것이다. 하지만 그분은 살아계신 인격적인 하나님이시다. 그들은 성경과 함께 역사하시는 성령을 인식하는데 있어서 이성의 한계를 벗어나서 존재의 대상이 될 .. 2021. 11. 7. 박윤선 박사의 성경해석② 목록가기 > http://irt.kr 국제개혁신학목회연구원 박윤선 박사의 성경해석② 2. 다음 세대인 우리들의 과제 후학들은 박윤선 박사의 계시 의존사색에 의해 성경은 성경으로 풀어야 한다는 개혁주의적 성경해석의대원리를 본받고, 또한 학문과 경건을 겸전한 점과 교회를 위한 성경해석이란 점을 이어받아야 할 것이다. 그리고 그가 상대한 한국교회의 상황이 이제는 좀더 자세하고, 좀더 포괄적이고, 좀더 깊은 해석을요구하는 상황이라는 점을 감안하여 다음과 같은 방향에서 작업을 해야 할 것이다. 첫째, 박윤선 박사가 기초적으로 제시한 해석 원리들을 더 깊이 연구하고 학문적으로 체계화할 필요가있다고 본다. 가령, 문법적 해석만 해도 언어는 본질상 불완전하고 인간의 죄악의 영향이 있다는 점만 언급하고 이 점과 성경무오.. 2021. 11. 4. 박윤선 박사의 성경해석①/http://irt.kr 국제개혁신학목회연구원 목록가기 박윤선 박사의 성경해석① 박윤선 박사의 성경해석 1. 박윤선 박사의 성경해석학적인 공헌 박윤선 박사의 성경해석학의 공헌은 한 두마디로 요약될 수 없겠지만, 필자가 이해한 대로는 다음과 같이 지적될 수 있을 것이다. 첫째, 박윤선 박사는 본인의 성경관과 걸맞는 성경해석법을 제시함으로써 성경관과의 일관성을 살릴 뿐아니라, 이렇게 함으로써 성경해석법의 반석과 같은 기초를 놓았다. 그는 앞서 제시한 대로 성경을 하나님의 영감으로 된 정확무오한 말씀으로 보고, 이런 성경관을 계시의존 사색이란 신학방법을 통해, 성경은 성경으로 해석되어야 한다는 성경해석법과 잘 연결시켰다. 이것은 개혁주의적 성경 해석법을 충실하게 제시한 것이며, 한국교회를 성경적 토대 위에 정초하게 하는 든든한 기초작업이다. 요즈음처럼 인.. 2021. 11. 4. 성경해석학 요약/김선겸 교수 목록가기 span>성경해석학 요약 박윤선 박사는 세계 교회의 성경해석사를 화란 주석가 크레이다너스(Greijdanus)의 「성경해석의 성경적 원리」라는 책을 초역하여 제시하였다. 제1장 성경해석의 역사와 원리 1. 세계 교회의 성경해석사 1) A.D. 70-170 사도들은 신약의 사실들을 구약으로 해석하였다. 1세기 말에 로마의 클레멘트는 사도적 방법을 계승하면서도 풍유(諷諭=비유법)적인 해석으로 기울였다. 바나바 서신도 같은 경향을 보인다. 2) 170-5세기 a. 서부학파 이 학파는 재래의 유전적(전통적) 해석 원리를 그대로 따르는 특징을 가지고 있다. 이 학파에 속한 이레니우스는 "우리는 교회로 말미암아 전승되어 내려오는 진리를 배울 것이다"고하여 교회 전통을 강조하는 해석적 입장을 밝혔다. 교회 .. 2021. 11. 4. 성경해석의 방법/총회신학연구원 목록가기 서론 : 성경은 성경으로 해석해야 한다. 박윤선 박사는 이상과 같은 계시의존 사색을 성경 해석법에 그대로 적용했다. 그것은 성경은 성경으로 해석해야 한다는 원리이다. “성경은 성경으로라야 해석된다는 개혁주의 원리를 우리는 그대로 믿는다.” 그렇다면 성경은 성경의 해석자(Scriptura Scripturae interpres)라는 말의 뜻은 무엇인가? 성경을 가지고 기도원에 들어가서 열심히 기도하면서 읽어서 깨달은 것으로 성경을 해석하고 기타 어떤 책들도 참조하지 말라는 뜻인가? 박윤선 박사는 성경은 성경으로 해석되어야 한다는 성경해석 원리 속에 다음과 같은 것들을 포함했다. 1) 예수님의 성경해석 복음서에 나타난 예수님의 구약 해석법을 보면, 우선 예수님은 성경의 단일성을 인정하심으로써 성경을 .. 2021. 11. 2. 해석학의 역사와 방법론/김선겸 교수 목록가기 해석학의 역사와 방법론 1. 해석학의 정의 ⅰ) 해석(interpretation)이라 하며 신구약에 잘 나타나 있다. 구약에서 해석은 주로 꿈을 해석하는 것하는 것을 의미한다. ⅱ) 해석학(hermeneutics)이라는 말은 궁극적으로 희랍의 신허메스라는 말에서 유래되었다. ⅲ) 주석학(exegesis)이라는 말은 성서 해석 해설이란 의미를 가진다. 성경 해석이란 성경 기록 당시와 오늘과의 시간적인 괴리를 연결해 준다는 의미에서 언어학적, 역사적, 사회적, 문화적 차이를 해소하는 역할을 하며 이를 결론적으로 성경 기록자가 알려 주고자 하는 바를 바르게 이해하게 만드는 것이라고 말할수 있다. 2. 성경 해석의 필요성 1) 성경의 특성 성경은 무오한 영감에 의하여 기록되었다는 것과 이 성경은 시대를.. 2021. 11. 2. 올바른 성경해석 / 이승구교수 목록가기 이승구(국제신학대학원 부총장/교수) 한국교회의 모습을 바라볼 때(한국교회 전체를 살피든지 우리들이 속한 개 교회를 살피든지) 안타까운 모습이 아주 많이 있지만, 그래도 그 안에 교회의 참된 자태를 찾아 헤매는 모습이 또한 있기에 하나님께 감사드리게 된다. 참으로 귀한 운동이 한국교회 안에 있는 것이다. 그것은 성경의 가르침에 맞추어 교회의 참된 모습을 회복해야 한다는 운동이다. 마치 종교개혁 시대에 교회를 사랑하는 이들이 자신들이 속한 교회의 모습을 바라보면서 바른 교회를 향해 어떤 의견을 내기도 하고, 그것 때문에 쫓겨나기도 하고, 또 그들과 함께 고난에 동참하기도 하면서, 이 땅 위에 있는 교회는 항상 불완전하지만 그래도 나아가야 할 방향만은 성경이 가르치는 방향을 향해 나아가야 한다고 생각.. 2021. 11. 2. 칼빈의 성경해석방법/유해신 칼빈의 성경해석 관찰하기와 배우기 리차드 갬블 편 (Richard C. Gamble Ed), 칼빈과 칼빈주의에 관한 논문집: 칼빈과 해석학 (Article on Calvin and Calvinism: Calvin and Hermeneutics) (London: Garland Publishing Co., 1992). 유해신 들어가기 애초 계획은 칼빈의 바울서신 주석에 관한 연구서를 서평하기로 하였으나 적절한 챇이 없어 성경 해석학 일반에 관한 리차드 캠블 교수의 책을 선택하였다. 10년 전에 출간된 책이라 최근 연구성과를 관찰할 수는 없지만, 1909-1987년에 걸쳐 발표된 논문들을 통해 칼빈의 성경해석학에 관한 우리 시대의 연구경향을 관찰하기에는 적절하리라고 생각한다. 이 서평은 주로 논문들의 주요논지.. 2021. 10. 28. 칼빈의성경해석-자연스런의미 /고광필 교수 칼빈의 해석학-성경의 자연스러운 의미의 논리 성경해석학 | [HEALER] 2. 칼빈이 말하는 성경의 자연스러운 의미의 논리 칼빈이 말하는 성경의 자연스러운 의미의 논리 빈 학자들의 대다수는 칼빈을 성경 신학자로 특성 지우고 있다. 예를 들면 벤자민 워필드는 칼빈은 독자적인 “성경 연구자”로 봤다.『 칼빈, 루터, 어거스틴』 , 벤자멘 워필드/저, 한국칼빈주의연구원/편역 (기독교 문화 협회, 1988), 39. John H. Leith는 칼빈을 성경 신학자(Theologian of the Bible)로, Paul Traugott Fuhrmann은 성경 해석자(the expositor of Scripture)로, T.H.L. Parker는 성경의 해석자(the Biblical Exposition)로 특성 .. 2021. 10. 28. 칼빈의 로마서 주석(1549)에 나타난 성경해석방법 /유해신 칼빈의 로마서 주석(1549)에 나타난 성경해석방법 1539년에 출간 한 칼빈의 로마서 주석은 기독교강요의 제2판의 전체 구조와 내용을 형성하는데 결정적이었다. 기독교강요의 2판의 체제가 이후의 여러 번의 수정에도 불구하고 그대로 유지된 것은 로마서 주석이 칼빈의 조직신학적 체계를 지속적으로 규정한 중요한 저작임을 말해 준다. 이 글은 칼빈의 로마서 주석에 나타난 성경해석학의 몇가지 측면들을 관찰하는데 목적이 있다. 전체 요지는 칼빈이 전통, 당시대의 교회의 상황과 반응하면서 성경 본문의 원래의 의미를 파악한 후 그것을 삶에 적용하는 종합적 신학을 성경강해-주석을 통해 실천하였다는 것이다. I. 해석학적 전통 칼빈의 성경해석을 규정하는 주요한 축은 해석학적 전통, 자기의 시대의 교회상황, 그리고 성경 텍.. 2021. 10. 28. 칼빈의 성경해석방법/유해신 칼빈의 성경해석방법유해신2003.08.15 05:22:33 2370 http://haemoo.sarang.net/zbxe/8385 칼빈의 성경해석 관찰하기와 배우기 리차드 갬블 편 (Richard C. Gamble Ed), 칼빈과 칼빈주의에 관한 논문집: 칼빈과 해석학 (Article on Calvin and Calvinism: Calvin and Hermeneutics) (London: Garland Publishing Co., 1992). 유해신 들어가기 애초 계획은 칼빈의 바울서신 주석에 관한 연구서를 서평하기로 하였으나 적절한 챇이 없어 성경 해석학 일반에 관한 리차드 캠블 교수의 책을 선택하였다. 10년 전에 출간된 책이라 최근 연구성과를 관찰할 수는 없지만, 1909-1987년에 걸쳐 발표된 .. 2021. 10. 28. 칼빈의 성서 해석학 /김보민 칼빈의 성서 해석학 (김보민 목사) 성서해석학 http://blog.naver.com/sosin279/8366392 김보민- 칼빈의 성서해석학 성서해석학 Ⅰ. 서 론. 칼빈이 기독교 강요를 저술할 때 그 요점이 하나님께서 그의 우리에게 가르치는 바를 요약해주려는데 있다고 주장했고 오직 성서를 통해서만 개혁 교회를 지도하려 했던 것을 대변하고 있는 것이다. 그의 신학은 이른바 "말씀의 신학"이었다. 그러므로 칼빈의 사상 세계에 접근하려는 자는 누구나 그의 성서 이해를 먼저 접근해야 할 것이다. 그러나 j. Horoutunian이 비판했듯이 칼빈이 성서에 관한 많은 신학자들과 교회사가들의 탐구 노력은 불행스럽게도 그의 에만 의지하였고 그 주석들이 내린 결론은 관심을 두지 않았다. 성서는 하나님의 영감으로 된.. 2021. 10. 28. 본회퍼의 비종교적 해석과 한국교회 본회퍼의 비종교적 해석과 한국교회 정지련 올해 탄생 100주년을 맞이한 디트리히 본회퍼는 서구 사회에서는 용기 있는 지성인, 행동하는 신앙인, 그리고 신앙을 위해 생명까지도 바쳤던 순교자로 기억된다.1) 비록 39년이란 짧은 생애를 살았지만, 후대에 끼친 영향은 적지 않다. 그러나 그가 단지 후대 사람들에게 악과 타협하지 않는 순교자적인 용기와 헌신적인 신앙의 모델로만 알려진 것은 아니다. 단편적이고 비체계적이지만 그의 글에 나타난 깊은 신학적 통찰력은 20세기 후반의 신학에 창조적인 영감을 선사해 주었다. 그래서 그는 해방신학자에서 영성신학자에 이르기까지 많은 제자들을 가질 수 있었다. 교회사적 상황 1920년대 독일은 제1차 세계대전의 패배로 경제적, 정신적, 문화적인 난관에 봉착하게 되었다. 이러한.. 2021. 10. 27. 본회퍼의 계시현상의 실체적 해석학 본회퍼의 계시현상의 실체적 해석학 (D. Bonhoeffers Hypostatische Hermeneutik der Offenbarungsphänomen) 김 재 진 (Dr. theol. 전 계명대학교 교수, 현 케리그마 신학연구원장) 출처: 케리그마 신학연구원(http://www.kerygma.or.kr) I. 하나님 말씀의 원문(Urtext)인 예수 그리스도 디트리히 본회퍼(D. Bonhoeffer, 1906-1945) 신학의 특성은 해석학적 전망에 따라서 학자마다 다르게 강조되고 있다. 박봉랑 교수는 본회퍼 신학의 특성을 “基督敎의 非宗敎化”라고 특징지어 말한다. 그러나 본회퍼 신학의 특성에 대한 학자들의 견해는 그 강조점에 있어서 조금씩 다르게 나타나고 있다. 박재순 박사의 연구결과에 의하면 본회.. 2021. 10. 27. 특강: 칼 바르트의 부활 이해 -고전 15장 해석 (전 한신대총장 오영석 교수) 2021. 10. 6. 해석이 중요 해석이 중요 남미의 아르헨티나와 칠레의 국경에는 예수 그리스도의 동상이 하나 서있다. 그 동상이 서있는 동안은 두 나라가 서로 전쟁이 없이 우호 관계를 유지하자고 합의를 하고 동상을 세운 것이다. 그러나 아이러닉하게도 이 동상으로 말미암아 두 나라 사이에 전쟁이 일어날 뻔 하였다. 그 동상이 거의 완성되어 가고 있을 때의 일이었다. 칠레의 한 사람이 지적하기를 그 동상의 예수님은 칠레에다 등을 돌리고 계시다고 했다. 즉 동상의 전면은 아르헨티나를 향했고 뒤는 칠레쪽을 향하게 된 것이었다. 이 일은 칠레 사람들의 마음을 대단히 상하게 하고 자극시켰다. 이렇게 동상을 세우는 일은 칠레를 무시한 처사라고 했다. 칠레 사람들의 감정은 점점 거칠어지고 그것은 곧 폭발할 것만 같았다. 바로 이때 한 기자가 신문에 .. 2021. 6. 17. (성경 바른번역-사34장16절,사58장6절) " 왜곡된 해석 구절" (사 34:16)"너희는 여호와의 책에서 찾아 읽어 보라. 이것들 가운데서 빠진 것이 하나도 없고 제 짝이 없는 것이 없으리니 이는 여호와의 입이 이를 명령하셨고 그의 영이 이것들을 모으셨음이라 דִּרְשׁוּ מֵעַל־סֵפֶר יְהוָה וּקְרָאוּ אַחַת מֵהֵנָּה לֹא נֶעְדָּרָה אִשָּׁה רְעוּתָהּ לֹא פָקָדוּ כִּי־פִי הוּא צִוָּה וְרוּחֹו הוּא קִבְּצָן׃ 왜곡된 성구 구절 성경은 성경으로 풀어야 한다? 이 구절은 성경은 성경으로 풀어야 한다고 주장할 때 가장 많이 인용되는 성경이다. 이렇게 해석하고 있다. 여호와의 책은 성경이다. 빠진 것이 하나도 없고 제 짝이 없는 것이 없다. 자세히 살펴보면 하나님의 말씀에.. 2019. 10. 26. 칼빈- 경건 해석과 현대적 의의 click 【〓 예수 신앙 연구가들〓 】 현대의 신자들은 참된 의미에서의 경건(pietas)을 잃어가고 있는 것 같다. '현대'를 특징짓는 것들 중 하나가 하비 콕스가 우려했던 것인 '세속주의(secularism)'라는 것이다. 즉 그것은 세속과 세속적인 것들에 대한 절대화로서, 그것을 초월하는 영성이나, 종교성 같은 '신비'에 대해 폐쇄적인 가치관을 말한다. 그것은 이성이나, 그것을 토대로 한 과학, 그리고 물질문명들을 하나의 이데올로기적인 것으로 받아들이는 경향이다. 그런 흐름은 교회의 내부에까지 영향을 미치고 있어서, 교회가 진정한 하나님의 말씀과 그 뜻보다는 세속적인 가치나 기준에 좌우되는 일이 많으며, 신자 개개인들의 생활에 있어서도 세속적 성공이나 부(富)가 우선이고, 참된 신앙과 애써 따르는.. 2010. 12. 15. 구약 성경 해석이해-서철원 구약 성경 해석이해 갈라디아서 3장지금 바울이 율법으로 다시 돌아가는 갈라디아 교인들에게 율법을 지키는 자들이 아브라함의 자손이 아니고 아브라함이 믿는 그 믿음으로 구원에 이르는 자들이 참 아브라함의 자손이다. 그리스도를 믿는 자는 다 아브라함의 자손이므로 하나님이 아브라함에게 약속하신 모든 복을 받을 자다. 그 복이 곧 구원이고 그 밖에 모든 것이 우리의 상속이 된다는 것이고 그리고 율법을 지킴으로 성령을 받는 것이 아니고 믿음으로 성령을 받는다. 갈라디아서의 주제가 곧 믿음으로 성령받음이다. 갈라디아서가 믿음책이어서 믿음으로 구원에 이른다고 말할 수 있지만 바로 성령 받음이 구원얻음이기 때문에 믿음으로 성령.. 2009. 4. 27. 이전 1 2 3 다음
